مجموعه مشاور مجموعهای آموزنده که مشکلات و مسائل روز را با رویکردی آموزشی به تصویر کشیده و در عین سادگی و به دور از هزینههای بالای تولیدی برخی از برنامههای تلویزیونی، به روی آنتن شبکه دو رفته است
نکته جالب توجه اینکه موضوع دیشب این سریال، فرقه ضاله #بهائیت بود و تا حدودی نسبت به این فرقه آگاهسازی صورت گرفت؛ چیزی که تا کنون کمتر در سریالهای صدا و سیما شاهد آن بودهایم
➖➖➖➖➖➖➖➖
علوم و سواد شناختی 🔰
https://eitaa.com/cognitiveScience
چرا تخیل جذاب است ؟🤔
📜در زندگی عادی و روزمره قوانین مشخصی از ماده و انرژی وجود دارد. همچنین چارچوبهای ذهنی یا همان فریمها برای افراد، در قالب همین قوانین و در طول زمان شکل گرفتهاند
📜 از لحاظ شناختی، افراد تمایل به کشف ناشناختهها دارند. همین تمایل، اساس حرکت، رشد و توسعه است. همچنین خارج شدن از چارچوبهای ذهنی، اگرچه سخت و در اکثر مواقع با مقاومت ذهنی همراه است، اما جذابیت خاص خودش را دارد.
📜 همچنین نقض قوانین فیزیک و خارج شدن از چارچوبهای مشخص، به صورتی که دیگران عاجز از آن باشند، برای افراد تداعی کننده حس قدرت و احاطه بر جهان است. انسان ذاتا علاقمند به کنترل جهان است.
📜 با توجه به موارد فوق، بشر در طول تاریخ به سمت جادو، تخیل و ساخت فراواقعیت رفته است و این را در آثار سینمایی معروفی مثل هریپاتر به وضوح میتوان دید.
جاروی پرنده، قالیچههای پرنده، چوب سحرآمیز، تبدیل اشیاء و جانوران به همدیگر و غیب کردن، نمونههایی از خارج شدن از عالم واقع و پا گذاشتن در ورای مرزهای رئال هستند.
♨️ همین میل ذاتی انسان به قدرتهای تخیلی، در طول تاریخ موجب بروز انحرافات فکری و عقیدتی و در مقابل باعث سوء استفاده شیادان و کلاهبرداران بسیاری شده است.
✍ سلمان بهادران
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
نشریه مجازی علوم شناختی🔰
https://eitaa.com/cognitiveScience
3.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
درک بهتر مفهوم سینوس و کسینوس با این کلیپ جالب 😊👌
➖➖➖➖➖➖
نشریه مجازی علوم شناختی 🔰
سلمان بهادران
@cognitivescience
فراخوان پذیرش بدون آزمون استعدادهای درخشان در دورهی کارشناسی ارشد سال تحصیلی 1406-1405 دانشگاه فردوسی مشهد
اطلاعات تکمیلی 🔰
https://vpap.um.ac.ir/index.php/fa/2017-12-25-05-42-55/4851-1406-1405
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
نشریه مجازی علوم شناختی 🔰
https://eitaa.com/cognitiveScience
فراخوان یادداشت - شماره 59.pdf
حجم:
353.3K
💥 فراخوان یادداشت
❇️ پنجاه و نهمین شماره نشریه «دیدهبان اندیشه»
💢 با موضوع شرقگرایی و دو فرهنگِ «کره و ژاپن»
💠 در سه پرونده: موج شرقگرایی، موج فرهنگی کره، موج فرهنگی ژاپن
✔️ یادداشتهای ارسالی باید حداکثر 1500 کلمه و حتیالامکان دارای ارجاعدهی مناسب باشند.
✔️یادداشتهای تاییدشده همراه با مشخصات نویسندگان آنها در شماره آتی نشریه منتشر خواهند شد.
✔️حقالزحمه نگارش یادداشت بر اساس تعداد کلمات و طبق اِشِل وزارت علوم پرداخت خواهد شد.
📩 مهلت ارسال آثار: 10 آذر 1404
🌐 لینک ارسال آثار: @mohammad4731
.
💡تأثیر نور پردازی در زیبایی درک شده توسط ذهن
📸در تصویر فوق، یک مکان ثابت که در واقع تصویر یک مغازه است را میبینیم
ملاحظه میکنید که تصویر این مغازه در شب و نورپردازی داخلی مغازه، نسب به روز جذابتر به نظر میرسد
🧠تکنیک نورپردازی و زاویه نور یکی از تکنیکهای شناختی در بازاریابی عصبی یا همان نورومارکتینگ است
📺رسانهها نیز در فرآیند اقناع افکار عمومی از تکنیک نورپردازی استفاده میکنند
نشریه مجازی علوم شناختی 🔰
سلمان بهادران
https://eitaa.com/cognitiveScience
♨️عنوان مقاله: اکو، پیرس و نظریه پراگماتیستی نشانهها
Eco, Peirce, and the Pragmatic Theory of Signs
✍نویسنده: Randall E. Auxier
🕰تاریخ و محل انتشار: ۲۰۱۸
European Journal of Pragmatism and American Philosophy
خلاصه مقاله:
💢این مقاله به مقایسه نظریههای نشانهشناسی چارلز سندرس پیرس و اومبرتو اکو میپردازد و ارتباط آنها را با پراگماتیسم متأخر پیرس بررسی میکند.
💢هر دو متفکر در پی تدوین یک نظریه عمومی و فراگیر برای نشانهها بودند، اما با چالشهای مشابهی مواجه شدند. پیرس با جدا کردن معناسازی از شناخت و تأکید بر استقلال معنا از موقعیتهای شناختی، به سمت یک نظریه نشانهشناسی کاملاً انتزاعی حرکت کرد، در حالی که اکو با حفظ نقش زمینههای اجتماعی و تاریخی در تفسیر نشانهها، رویکردی عملگرایانهتر داشت.
💢با این حال، هر دو در نهایت به نقش کلیدی «حدس» در فرآیند معناسازی اذعان دارند.
⭕️این مقاله نشان میدهد که اگرچه تفاوتهایی بین دیدگاههای پیرس و اکو وجود دارد، اما هر دو را میتوان در چارچوب پراگماتیسم، بهویژه پراگماتیسم پیرسی، قرار داد.
منبع :
https://doi.org/10.4000/ejpap.1112
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
نشریه مجازی علوم شناختی 🔰
سلمان بهادران
https://eitaa.com/cognitiveScience
🧠 خنده فلسفی: از فراشناخت تا سلطهگری اجتماعی
⭕️ خنده فلسفی تنها نشانهای از بینش فردی نیست، بلکه ابزاری پیچیده در دسترس قدرتمندان است. وقتی سیاستمداران یا مدیران ارشد در برابر انتقادات یا شکستها با خندهای "فلسفی" واکنش نشان میدهند، در حال اجرای یک استراتژی شناختی-عاطفی برای بازتعریف واقعیت به نفع خود هستند.
⭕️ این خنده، با ایجاد سردگمی نشانهشناختی در مخاطب، تهدیدها را بیاهمیت جلوه داده و فاصلهٔ قدرت را تقویت میکند. از طریق فعالسازی مدارهای عصبی مرتبط با عدم قطعیت در دیگران، این رفتار نه تنها تسلط شناختی فرد را نمایش میدهد، بلکه چارچوب ذهنی جمعی را به شیوهای ظریف به کنترل درمیآورد.
#خنده_فلسفی #علوم_شناختی_اجتماعی #نشانه_شناسی
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
نشریه مجازی علوم شناختی 🔰
سلمان بهادران
https://eitaa.com/cognitiveScience
♨️عنوان :علوم اعصاب و فناوری های عصبی در ترازوی حقوق بشر
✍نویسنده : واثقی محسن
📗نشریه: مطالعات حقوق تطبیقی
🌐سال:1402
💯چکیده مقاله :
پیشرفت سریع در علوم اعصاب و فناوری های عصبی، ابزارها و تکنیک های جدیدی را برای نظارت، کنترل، رمزگشایی، به اشتراک گذاری و حتی دست کاری اطلاعات مغز انسان فراهم کرده است.
⭕️توسعۀ فناوری های عصبی و رشد استفاده از آن، پیامدهای اخلاقی و حقوقی را به جهت سوءاستفاده از این فناوری ایجاد می نماید. سؤال اصلی آن است که آیا قوانین موجود در حوزۀ حقوق بشر در مواجهه با این فناوری، قادر به حفاظت کافی و مؤثر از انسان ها خواهند بود؟
⭕️برخی محققان معتقدند قوانین موجود برای حفاظت از بشر در رویارویی با فناوری عصبی کافی است، ولی باید دامنۀ این حقوق را به مسائل ناشی از فناوری عصبی تسری داد؛ در مقابل، عده ای بر این باورند که قوانین موجود برای محافظت بشر از این مداخلات، کافی نیست و باید حقوق جدیدی به حقوق موجود اضافه شود.
⭕️ نگارنده در پژوهش حاضر با روش توصیفی- تحلیلی و با بررسی قوانین بین المللی و منطقه ای حقوق بشر به این نتیجه رسیده است که هیچ قانونی به صراحت از مغز و ذهن انسان به عنوان مهم ترین و خصوصی ترین بخش بدن انسان حفاظت نمی کند؛ لذا با تبعیت از نظر پژوهشگران اخیر به معرفی حقوق جدید بشر مشتمل بر حق حریم خصوصی ذهنی، حق آزادی شناختی، حق تمامیت ذهنی و حق پیوستگی روان شناختی می پردازد.
DOI: https://doi.com/10.22059/JCL.2023.361413.634521
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
نشریه مجازی علوم شناختی 🔰
سلمان بهادران
https://eitaa.com/cognitiveScience
در عصر انفجار اطلاعات هستیم
نکته خطرناک ماجرا اینجاست که دسترسی آسان و بی وقفه به اطلاعات در فضای مجازی در ما توهم دانایی و دانش ایجاد میکند
همچنین بمباران اطلاعات بی سر و ته در رسانههای دیجیتال، فرصت تفکر و اندیشه را به انسان نمیدهد 🌱
➖➖➖➖➖➖➖➖
نشریه مجازی علوم شناختی 🔰
@sbb4962