#دعای_روز_بیست_و_یکم_ماه_رمضان 🌙 🖤⭐بسم الله الرحمن الرحیم ⭐🖤 🌹 اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي فِيهِ إِلَى مَرْضَاتِكَ دَلِيلاً،وَ لا تَجْعَلْ لِلشَّيْطَانِ فِيهِ عَلَيَّ سَبِيلاً، وَاجْعَلِ الْجَنَّةَ لِي مَنْزِلاً وَ مَقِيلاً، يَا قَاضِيَ حَوَائِجِ الطَّالِبِينَ. 🌹 خدایا در این ماه برای من به سوی خشنودی‌ات دلیلی قرار ده، و برای شیطان راهی به سوی من قرار مده، و بهشت را منزل و آسایش‌گاهم قرار ده،ای برآورنده حاجات خواهندگان. http://eitaa.com/cognizable_wan

آیت‌الله مجتهدی تهرانی: «اللهمّ اجْعَلْ لی فیهِ الی مَرْضاتِکَ دلیلاً»: خدایا کاری کن، راهی برایم پیدا شود تا تو از من راضی شوی. باید توفیقاتی از ما سر بزند تا دلیل و راهنمایی باشد، برای اینکه خدا از ما راضی باشد. حدیث داریم که اگر می‌خواهید بدانید خدا از تو راضی هست یا نه؛ به خودت نگاه کن، ببین تو از خدا راضی هستی یا گوشه دلت می‌گویی چرا فلانی دارد و من ندارم. اینکه گله می‌کنی که خدا چرا به من نداده و فلان کس داده نشان دهنده این است که از خدا راضی نیستی و خدا هم از تو رضایت ندارد. شما مثل بیمار هستید و خدا مثل دکتر است. ساعت ۱۰ صبح دکتر به اتاق بیمارستان می‌آید و دستور غذا را به مسئول آشپزخانه می‌دهد. در یک اتاق گاهی ۸ بیمار می‌خوابند و دکتر می‌گوید به این بیمار چلوکباب دهید و به آن آقا غذا ندهید و به آن بیمار دیگر هم سوپ دهید. حالا آن بیماری که دکتر از غذا منعش کرده با دکتر نزاع نمی‌کند، چون می‌داند عمل جراحی خواهد شد و نباید غذا بخورد. نگاه تمام بیمارها به دکتر یکسان است و ما هم پیش خدا باید این‌جور باشیم. همان‌طور که دکتر صلاح مریض را هر چه باشد، می‌داند، خدای تبارک و تعالی هم هر چه صلاح ما باشد را می‌دهد. به یکی کمتر و به یکی بیشتر می‌دهد و ما نباید اعتراضی کنیم. اگر این روحیه را پیدا کردیم که هر چه خدا به ما دهد به همان راضی باشیم، خدا هم از ما راضی می‌شود؛ اما اگر در دلمان شکایت داشته باشیم که خدا به ما کم داده، به این معنی است که خدا هم از ما راضی نیست. باید ریشه حسادت را بزنیم تا غیبت نکنیم. ما نوعاً گرفتار حسد و اخلاق رذیله هستیم و دچار غیبتیم، حالا در ایام رمضان نیت کنیم که اعضا و جوارحمان نیز روزه باشند تا اسیر غیبت و دیگر گناهان نشویم. حدیث داریم که هر وقت روزه می‌گیرید کاری کنید تا گوشتان هم روزه باشد. غیبت و آواز حرام گوش ندهید، زبانتان غیبت نکند و زنان پوست صورت و موی خود را به نامحرم نشان ندهند. ولی متأسفانه ما روزه عام می‌گیریم و آخر ماه همان آدم اول ماه هستیم. حدیث داریم کسانی که جاهلند و روزه حقیقی نمی‌گیرند و عبادت خالص انجام نمی‌دهند مثل حیوان آسیابان هستند. یعنی از صبح تا شب راه می‌روند؛ اما پیش نمی‌روند و غروب همان جایی هستند که صبح بودند. «وَلا تَجْعَل للشّیطان فیهِ علی سَبیلاً»: در این بخش می‌خوانیم که خدایا کاری کن تا شیطان در ماه رمضان و ایام بعد از آن بر من راه پیدا نکند. حال چه کار کنیم تا شیطان بر ما راه پیدا نکند؟ حدیث داریم که شیطان با ۳ طایفه کاری ندارد. آنهایی که یاد خدا می‌کنند، آنهایی که هنگام سحر بلند می‌شوند و استغفار می‌کنند و آنهایی که از ترس خدا هنگام سحر گریه و نابه می‌کنند. «واجْعَلِ الجَنّةِ لی منْزِلاً و مَقیلاً»: خدایا بهشت را منزل من قرار بده. منزل بازگشت و آسایشگاه ما را بهشت قرار بده. کسانی که شیعه علی (ع) و اهل بیت (ع) هستند، ان‌شاءالله جهنم نمی‌روند. امام صادق (ع) می‌فرماید: «ایمانتان را با خودتان بیاورید ما شفاعتتان می‌کنیم. » آیاتی که درباره شفاعت آمده برای کسانی است که با ایمان از دنیا می‌روند. آیات قرآن که در آن شفاعت نیست برای کافران و مردودی‌هاست. ما تجدید می‌شویم و یکی دو نمره کم می‌آوریم؛ اما چون شیعه هستیم، شفاعت اهل بیت (ع) شامل حال ما می‌شود. در پایان دعا می‌خوانیم «یا قاضی حَوائِجَ الطّالِبین» یعنی ای خدایی که حوائج طالبین را برآورده می‌کنی، یعنی هر کسی هر کاری که دارد به سراغ تو می‌آید و طلب می‌کند و تو حاجتش را می‌دهی، این دعاها را در حق ما اجابت کن. http://eitaa.com/cognizable_wan

شهیدی که بعد ۳۱ سال بعد از شهادتش هنوز به یاد خانواده اش بود😭😭😭 http://eitaa.com/cognizable_wan

*♦وصیت حضرت علی علیه السلام* *🌸فرزندم حسن!* *تو و همه فرزندان و اهل بيتم و هر كس را كه اين نوشته من به او رسد را به امور ذيل توصيه و سفارش میکنم.* *1- تقواي الهى را هرگز از ياد نبريد،* *كوشش كنيد تا دم مرگ بر دين خدا باقى بمانيد.* *2- همه با هم به ريسمان خدا چنگ بزنيد،* *و بر مبناى ايمان و خداشناسى متفق و متحد باشيد و از تفرقه بپرهيزيد، پيغمبر فرمود: اصلاح ميان مردم از نماز و روزه دائم افضل است و چيزى كه دين را محو مى‎كند، فساد و اختلاف است ...* *3- ارحام و خويشاوندان را از ياد نبريد،* *#صله_رحم كنيد كه صله رحم حساب انسان را نزد خدا آسان مى‎كند.* *4 -خدا را! خدا را!* *درباره #یتیمان، مبادا گرسنه و بى سرپرست بمانند.* *5- خدا را! خدا را! درباره همسايگان، پيغمبر آن قدر سفارش#همسایگان را فرمود كه ما گمان كرديم مى‎خواهند آنها را در ارث شريك كند.* *6- خدا را! خدا را! درباره #قرآن؛ مبادا ديگران در عمل كردن، بر شما پيشى گيرند.* *7- خدا را! خدا را! درباره #نماز؛ نماز پايه دين شماست.* *8- خدا را! خدا را! درباره كعبه، خانه خدا،* *مبادا حج تعطيل شود كه اگر حج متروك بماند، مهلت داده نخواهد شد و ديگران شما را طعمه خود خواهند كرد.* *9- خدا را! خدا را! درباره جهاد در راه خدا،* *از مال و جان خود در اين راه مضايقه نكنيد.* *10- خدا را! خدا را! درباره زكات؛* *زكات آتش خشم الهى را خاموش مى‎كند.* *11- خدا را! خدا را! درباره ذريه پيغمبرتان،* *مبادا مورد ستم قرار گيرند.* *12- خدا را! خدا را! درباره ياران پيغمبر،* *رسول خدا (صلى الله عليه و آله) درباره آنها سفارش كرده است.* *13- خدا را! خدا را! درباره فقرا و تهيدستان،* *آنها را در زندگى شريك خود سازيد.* *14- خدا را! خدا را! درباه بردگان،* *كه آخرين سفارش پيغمبر درباره اينها بود.* *15- در انجام كارى كه رضاى خدا در آن است بكوشيد و به سخن مردم (در صورتي كه مخالف آن هستند) ترتيب اثر ندهيد.* *16- با مردم به خوشى و نيكى رفتار كنيد،* *چنانكه قرآن دستور داده است.* *17_امر به معروف و نهى از منكر را ترك نكنيد؛* *نتيجه ترك آن اين است كه بدان و ناپاكان بر شما مسلط خواهند شد و به شما ستم خواهند كرد، آنگاه هر چه نيكان شما دعا كنند، دعاى آنها برآورده نخواهد شد.* *18- بر شما باد كه بر روابط دوستانه ما بين خويش بيفزاييد، به يكديگر نيكى كنيد، از كناره‎گيرى و قطع ارتباط و تفرقه و تشتت بپرهيزيد.* *19_كارهاى خير را به مدد يكديگر و اجتماعاً انجام دهيد و از همكارى در مورد گناهان و چيزهايى كه موجب كدورت و دشمنى مى ‌شود بپرهيزيد:* *«تعاونوا على البرّ والتقوى...».* *از خدا بترسيد كه كيفر خدا شديد است:* *«واتقوااللَّهَ إنّ اللَّهَ شَديدُالعِقاب».* *خداوند نگهدار شما خاندان باشد و حقوق پيغمبرش را در حق شما حفظ فرمايد، اكنون با شما وداع مى ‌كنم و شما را به خداى بزرگ مى ‌سپارم و سلام و رحمتش را بر شما مى ‌خوانم.* _*📚 كافى، ج 7، ص 51*_ _*📚نهج البلاغه، نامه 47*_ _*📚بحارالانوار، ج 42*_ *◾️عزاداریها قبول ،* *⁉ راستی چه قدر به وصیت مولا عمل می کنیم؟!* *✫┄┅════🕌═════┅┄✫* 🎤 http://eitaa.com/cognizable_wan

🔹یک عده میگویند زمان پهلوی مردم در رفاه و خوشحالی بودند و فقیر در جامعه کم بود و... بد نیست این خاطرات اسدالله علم را مرور کنیم: ✏️...سـواری زیبایـی بـود. آرزو کـردم ای کاش تنهـا نبـودم! دو کامیـون در جـاده فرح آبـاد تصـادف کـرده بودنـد و ترافیـک (شـده بـود و راه) را حسـابی بنـد آورده بودنـد. صبـر کـردم و در ایـن فاصلـه، نگاهـی بـه زندگانـی مـردم ایـن بخـش تهـران انداختـم. تمـام خیابان هایـی کـه بـه بـزرگراه میخورنـد، کثیـف و خاکـی هسـتند... صبـح زود بـود و پلیــس راهنمایــی هنــوز ســر کار نیامــده بــود؛ ولــی یــک پلیــس تنهـا کـه پی در پـی سـیگار میکشـید، بـاد در غبغـب انداختـه بـود و چنـان بـا مـردم رفتـار میکـرد کـه گویـی پادشـاهی اسـت در حضـور رعایایـش! چنـد مـرد و (چند) زن چـادری بـا بغچه هـای زیر بغل از حمام عـازم خانـه بودنـد. ... گروهـی بچـه دور هـم جمـع بودنـد. دخترهـا همگـی چـادر بـر سـر داشـتند. طبقـات بـالای جامعـۀ مـا هرگـز چنیـن سـاعتی از خـواب بیـدار نمیشـوند، دخترهایشـان هـم چـادر سرشـان نمیکننـد. ِ مـردم دور چـرخ لبوفروشـی ازدحـام کـرده بودند. در گوشـۀ خیابـان، چنـد سـگ ولگـرد و چنـد بچـۀ لخت و عـور لا به لای زباله هـا می لولیدنـد... سـربازان وظیفه با سـرهای تراشـیده، شــلوارهای بدقــواره و پوتین هــای بی ریخــت، در کنــار خیابــان قــدم میزدنــد و ظاهرا از تعطیــل (تعطیلــی) صبــح جمعه شــان لــذت میبردند. هــم کســالت آور بــود و هــم غم انگیــز؛ صحنــه ای از جامعـۀ رو به توسـعه ... هیـچ مقـدار خوشبینـی، زندگـی را در ایـن خیابانهــا تغییــر نمیدهــد. 📎گفت و گوهای من و شاه، اسدالله علم، جلد۱، صفحه ۱۷۸،۱۷۹ #پهلوی_بدون_روتوش 🆔 http://eitaa.com/cognizable_wan

‍ شادروان استاد رضا بابایی (ره) - گفتمان خوارج از قوی‌ترین رویکردهای دین‌‌شناختی در جهان اسلام استد؛ زیرا مهم‌ترین ویژگی خوارج، همچنان در میان مسلمانان، رواج و حضور تأثیرگذار دارد. از امیر مؤمنان ع نیز نقل شده است اگر از امت محمد بیش از سه نفر باقی نماند، یکی از آن سه ، همچون خوارج می‌اندیشد .... - خوارج ، مردان و زنانی شریعت‌مدار بودند که از بذل جان و مال خود در راه دین دریغ نداشتند . علی آنان را حقیقت‌جویان گمراه می‌‌خواند . خوارج ، جاهلانه بر خود سخت گرفتند و ندانستند که دین خدا ، فراخ‌تر از فهم آنان است . در سیره و زندگی رهبران خوارج ، جز زهد و تلاوت قرآن و نماز و روزه‌داری و تهجد و جهاد به چشم نمی‌خورد و اگر خشونتی از آنان سر زده است، آن را در راه خدا و برای حراست از دین خدا می‌دانستند ؛ چنانکه یکی از شب‌های قدر را برای کشتن علی و معاویه انتخاب کردند، تا ثواب بیشتری ببرند . - خوارج ، چند سال پس از تدوین قرآن در زمان عثمان، ظهور کردند . تلقی آنان از قرآن ، چونان مواجهۀ اخباری‌ها با حدیث بود. می‌گفتند : با وجود قرآن و سنت رسول هیچ نیازی به هیچ چیز و هیچ کس نیست؛ حتی اگر آن چیز، عقل باشد و حتی اگر آن شخص ، علی باشد. مهم‌ترین ویژگی آنان، که هنوز در میان اکثر جریان‌های اسلامی بیش‌وکم وجود دارد، ظاهرگرایی و تعصب خام و کور بر ظواهر متون دینی است . آنان ، دین را در ظواهر قرآن و سنت خلاصه می‌کردند و هر چیزی را که بیرون از آن بود ، بی‌دینی می‌شمردند . می‌گفتند در قرآن آمده است : «لا حکم الا لله ؛ فرمان‌روایی مخصوص خدا است . پس ما از علی و غیر علی، فرمان نمی‌بریم .» وقتی معاویه، قرآن‌ها را بر سر نیزه کرد و سپاهیان عراق را به حَکَمیت قرآن فراخواند، آنان نیز علی را به گردن نهادن در برابر حکم قرآن فرا خواندند . علی گفت: آری؛ حکم از آنِ خدا است و بس. اما شما از این سخن حق، معنایی باطل می‌فهمید . - فرمان‌بری از خدا ، شما را از حاکم هرچند ظالم بی‌نیاز نمی‌کند . می‌گفتند : «تو ما را به کاری می‌گماری که در قرآن نیامده است. وقتی قرآن در میان است ، چه جای دیگران است . » خوارج ، پدران معنوی اخباری‌گری و تحجر و سخت‌کیشی در جهان اسلامند . آنان ریشۀ اجتهاد را در جهان اسلام ، نحیف و لاغر کردند . عقل را به حاشیه‌های دور راندند ؛ خردمندان را خوار و شمشیر را عمود خیمۀ دین و ظاهرپرستی را جانشین خداپرستی کردند ؛ در فهم دین، هیچ سهمی به عقل و دانش ندادند و متن‌پرستی را عین خداپرستی ‌دانستند . خاستگاه خوارج ، اندیشه‌ای بود که به زمان و مکان و عقل و تجربه و اجتهاد هیچ وقعی نمی‌نهاد و دین را جامد می‌پنداشت . به گمان ایشان، دینداری یعنی تکرار بی‌کم‌وکاست قطعه‌ای از تاریخ دین . این گمان باطل و ویرانگر ، اندک‌اندک راه خود را گشود و تا اردوگاه پیروان علی نیز دامن کشید و ماندگار شد . داستان علی و خوارج ، هزاران بار دیگر در تاریخ کشورهای اسلامی تکرار شد ؛ از جمله در تاریخ معاصر ایران و در دورۀ مشروطه . در آن زمان نیز مخالفان مشروطه می‌گفتند : «مگر العیاذ بالله خدا مرده است که مردم کوچه و بازار در مجمعی جمع شوند و قانون بگذارند؟ مگر قرآن و حدیث در میان ما نیست که خباز و بقال و نجار در مجلس ، برای مسلمین، تعیین تکلیف کنند؟ جز خدا، هیچ کس حق قانونگذاری ندارد . مشروطه و مجلس شورا، مشروع نیست.» در آن زمان کسانی مانند مرحوم آخوند خراسانی ، همان سخنان را به مخالفان مشروطه گفتند که علی به خوارج ‌گفت . - خوارج، در زمان علی، فریب نام قرآن را خوردند و در زمان‌‌های دیگر، فریب نام‌های دیگر را. اگر روزی معاویه، قرآن‌ها را بر سر نیزه کرد و آن ابلهان سبک‌سر را فریب داد، امروز فرزندان خوارج را می‌توان با نام علی فریفت و به دستشان شمشیر داد تا به جنگ مرام علی بروند . آنان، به نام‌ها و ظواهر بسنده می‌کنند . - در زمان علی ، هر گونه اجتهادی را خروج از دین می‌خواندند و در زمانۀ ما اباحی‌گری و مانند آن می‌نامند . مورخان نوشته‌اند : پس از جنگ نهروان ، علی بر کشتگانِ خوارج گذشت و گفت : «بدا به حالتان که فریبتان دادند.» یکی از همراهان علی گفت : خدا را سپاس که ایشان را نابود کرد . علی گفت : «نه. سوگند به خدایی که جانم در دست او است ، کسانی از ایشان هنوز زاده نشده‌اند .» http://eitaa.com/cognizable_wan

*داستان واقعی و زیبا از علامه جعفری در دانمارک* علامه محمدتقی جعفری می‌گفتند: عده‌ای از جامعه‌شناسان دنیا در دانمارک جمع شده بودند تا در باره‌ی موضوع مهمی به بحث و تبادل نظر بپردازند. موضع این بود: ارزش واقعی انسان به چیست؟ معیار ارزش انسان‌ها چیست. هر کدام از جامعه‌شناسان، صحبت‌هایی داشتند و معیارهای خاصی را ارائه کردند. بعد، وقتی نوبت به بنده رسید، گفتم: اگر می‌خواهید بدانید یک انسان چه‌قدر ارزش دارد، ببینید به چه چیزی علاقه دارد و به چه چیزی عشق می‌ورزد. کسی که عشق‌اش یک آپارتمان دوطبقه است، در واقع، ارزش‌اش به مقدار همان آپارتمان است. کسی که عشق‌اش ماشین‌اش است، ارزش‌اش به همان میزان است. اما کسی که ‌عشق‌اش خدای متعال است ارزش‌اش به اندازه‌ ی خداست. علامه فرمودند: من این مطلب را گفتم و پایین آمدم. وقتی جامعه‌شناسان صحبت‌های مرا شنیدند، برای چند دقیقه روی پای خود ایستادند و کف زدند. وقتی تشویق آن‌ها تمام شد، من دوباره بلند شدم و گفتم: عزیزان! این کلام از من نبود، بلکه از شخصی به نام علی (ع) است. آن حضرت در نهج‌البلاغه می‌فرمایند: «قِیمَةُ کُلِّ أمْرِئٍ مَا یُحْسِنُهُ» / «ارزش هر انسانی به اندازه‌ی چیزی است که دوست می‌دارد». وقتی این کلام را گفتم، دوباره به نشانه‌ی احترام به وجود مقدس امیرالمؤمنین علی (ع) از جا بلند شدند و چند بار نام آن حضرت را بر زبان جاری کردند. http://eitaa.com/cognizable_wan

اظهارات سخیف فائزه هاشمی و جواب دندان شکن دکتر زاهدی اصل استاد دانشگاه به او 🇮🇷 *بنام خدا* خانم فائزه هاشمی! فروپاشی در خاندان شما و خودت اتفاق افتاده * نه نظام قدرتمند اسلامی ایران* ✒ نوشته : محمد باقر زاهدی اصل _ مدرس دانشگاه 🔹 مدتی است اظهارات سخیف و مشمئز کننده فردی بنام فائزه هاشمی ، که تنها نکته اهمیتش فرزند هاشمی رفسنجانی بودن می باشد ، والا نه علمی دارد و نه حلمی ، نه صاحب نظر سیاسی است و نه مدافع مردم در فضای مجازی و شبکه های خارجی مورد توجه و تبلیغ قرار گرفته است ایشان بدلیل گرفتن وحذف تمامی امتیازاتی که از قبل وجود پدر، در راس قدرت ، با آن زندگی مرفهی را برای خود وخانواده ساخته بودند اکنون تبدیل به یک مخالف تمام عیار نظام جمهوری اسلامی گردیده است که باید آنرا در یک شرح دیگر به طور مفصل آورد اما خانم فائزه : *فروپاشی* 🔹فروپاشی هنگامی در تو پیش آمد ، که شوهر منافقت آقای لاهوتی در درگیری با نیروهای کمیته در خانه تیمی منافقین در سال ۶۰ کشته شد ، وتو از آن روز کینه این انقلاب ونظام را به دل گرفتی ؟ وبدنبال فرصت بودی تا زهرت را بریزی ! *فروپاشی* 🔹 فروپاشی هنگامی در تو وخاندانت بوجود آمد که مردم را به دروغ برعلیه انتخابات و آراء مردم شوراندید و فرمان حمله را مادر گرامی صادر فرمودند و هیچ مرزی را جز کسب قدرت نمی شناختید ! *فروپاشی* 🔹 فروپاشی هنگامی در خاندان شما بوجود آمد که فکر کردید این انقلاب بوجود آمد که جای خاندانها عوض شود وشما حق دارید درحالیکه مردم در صفهای طولانی ، نفت و گاز و نان و پنیر و گوشت در هنگامه جنگ به سر می بردند ! شما با بالگرد به سد لتیان برای تفریح آخر هفته بروید ، ویا جزیره کیش را به قرق خانواده محترم درآورید ! واز آن هنگام راه و خط خود را با مرام امام واین مردم و انقلاب جدا سازید ! *فروپاشی* 🔹 فروپاشی هنگامی در خاندان شما بوجود آمد ، که برعکس هر آنچه پدرتان برای مردم ، در خطبه ها می گفت ؟ عمل نمودید؟ ولگد به تمام باورهای مردم و انقلابیون وارد ساختید ! *فروپاشی* 🔹 فروپاشی در خاندان شما هنگامی اتفاق افتاد که برادرت مهدی هاشمی ، مبلغ ۴۰ میلیون دلار از شرکت لوک اویل رشوه دریافت نمود و در قرارداد ننگین و خسارت بار کرسنت نیز میلیونها دلار رشوه بگیرد همچنین از شرکت نفتی توتال نیز رشوه هنگفت بگیرد و این فضاحت اصلاً به خیال مبارک نیامد *فروپاشی* 🔹 فروپاشی در خاندان شما هنگامی اتفاق افتاد که برادرت مهدی هاشمی جزو تیمی بود که دقیقا نوع تحریمهایی را که قادر بودند نظام و مردم را آزار بدهد به آمریکائیها دادند ؟ واین وضعیت را برای مردم بوجود آورند *خانم هاشمی* 🔹 گذشت زمانی که شما دیگر جایگاهی در این نظام داشته باشید و پیش بینی می شود نوع فعالیت سیاسی شما در مسیری حرکت نمایید که از منافقین نیز بدتر عمل بکنید ! شما زخم خورده اید ، نه برای مردم ، بلکه برای آنکه دیگر قدرتی ندارید ؟ وجایگاهی در ساختار این نظام نخواهید داشت 🔹 آدم تنها و تحقیر شده ای هستی ، زندگیت بعد از دو طلاق سامانی ندارد ، لذا تو دچار فروپاشی روانی نرمال هستی ، تو نمی توانی برای این نظام تعیین تکلیف کنی ، زیرا که توانایی اداره زندگی شخصیت را نداشتی؟ چه برسد برای این نظام بزرگ تعیین تکلیف کنی! *امروز* 🔹 امروز مشکلات فعلی اقتصادی ، ناشی از عملکرد دولت اصلاحات روحانی است ، که شما بعنوان مدافعان آن باید پاسخگو باشید و حال نمی توانید با این بازیهای رسانه ای ذهن مردم را به جای دیگری حواله بدهید انقلاب کبیر ما ماندنیست به اذن الهی وشماها رفتنی هستید به اذن الهی (والعاقبه للمتقین) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 http://eitaa.com/cognizable_wan

کسانی که نتوانند ذهنیت خود را عوض کنند، هیچ چیز دیگری را هم نمیتوانند عوض کنند. 🧠 http://eitaa.com/cognizable_wan

عمر با ارزش ترین دارایی آدمه اگر کسی برات وقت گذاشت، یعنی داره ارزشمندترین و غیر قابل تکرارترین موجودیش رو خرجت میکنه! قدرشو بدون 🧠 http://eitaa.com/cognizable_wan

منفي بافي و قدرت ذهن ناخودآگاه هرگز درباره خودتان منفي صحبت نكنيد و خودتان را تحقير نکنید. دیگران را هم تحقیر نکنید. ذهن ناخودآگاه بین شما و دیگران تمایز قائل نمی شود، بلکه کلمات را می شنود. وقتي می خواهید از کسی انتقاد کنید، بپرسید در این حالت درباره خودتان چه احساسی می کنید. راز بزرگ تحليل آنجاست كه شما تنها آنچه را در خودتان می بینید در دیگران می بینید. به جای انتقاد از دیگران، از آنها تعریف کنید و در عرض یک مدت كوتاه تغییرات بزرگی را در خودتان خواهید دید. کلمات ما در واقع رویکرد و نگرش ما هستند. به طرز صحبت افراد تنها، ناراحت و ضعیف توجه کنید. چه کلماتی به کار می برند؟ چه چیزهایی را به عنوان حقیقت درباره خودشان پذیرفته اند؟ چطور خودشان را توصیف می کنند؟ راه تحول، تغيير در به كار بردن كلمات است. حال این صحبت ميتواند كلامی باشد یا گفتگوی درونی. تأثير ضمیر ناخودآگاه به مراتب بالاتر، سریعتر و قدرتمندتر از ضمیر خودآگاه هست تا جایی که متخصصان، آینده و سبک زندگی تان را وابسته به تاثیر گذاری شما روی ضمیر ناخودآگاهتان می دانند. 🧠 http://eitaa.com/cognizable_wan

همه چیزو از خدا بخوایین همینجور که نوزاد از مادرش همه چیزو میخواد 🧠 http://eitaa.com/cognizable_wan