مرکز پژوهشی دائره المعارف علوم عقلی اسلامی
⏪ در مصاحبه با حجت‌الاسلام و المسلمين حسين احمدي (مسئول واحد اصطلاح‌نامه فلسفه اخلاق مرکز) مطرح شد:
⏪ در مصاحبه با حجت‌الاسلام و المسلمين حسين احمدي (مسئول واحد اصطلاح‌نامه فلسفه اخلاق مرکز) مطرح شد:
◀️ کار ارزيابي نمايهنويسي فلسفه اخلاق تا پايان شهريور 98 به اتمام خواهد رسيد.
🔶️ لطفا درباره فعاليت‌هاي گروه فلسفه اخلاق توضيح مختصري بفرماييد.
🔷️ گروه فلسفه اخلاق از واحدهاي اصطلاح‌نامه، نمايهنويسي و مقاله‌نويسي تشکيل شده است.
واحد اصطلاح‌نامه فلسفه اخلاق با انتشار کتاب و نرم‌افزار فلسفه اخلاق کار خودش را به حد مقبولي رساند که در صورت لزوم و وجود امکانات می توان محتوای کتاب و نرم‌افزار یاد شده را به‌روزرسانی کرد. برای نوشتن مقاله‌های دایرةالمعارفی، به پرونده‌های علمی و نمایه‌های اصطلاحات فلسفه اخلاق نیاز بود؛ از این رو کار نمایه‌نویسیِ حدود 70 کتاب فلسفه اخلاقي که عمدتا اسلامي هستند، آغاز شد و اکنون نمایه‌نویسی آنها به پایان رسیده و مشغول ارزیابی کتاب‌هاي نمايهنويسي شده هستیم.
بنابراين کار واحد اصطلاح‌نامه به پايان رسيده و براي ارتقاء نسخه اول آن برنامه‌اي در حال انجام نيست و کار نمايهنويسي کتاب‌ها نیز سپری شده است و ارزیابی نمایه‌ها نیز حدودا تا پايان شهريور 1398 به پايان خواهد رسيد و پس از آن، يکسان‌سازي نمايه‌ها نيز توسط يکي از محققان برجسته انجام خواهد گرفت. گفتني است که اين نمايه‌ها در قالب نرم‌افزار نيز عرضه مي‌شود و هم‌زمان با رونمايي از کتاب، نرم‌افزار آن نيز در دسترس علاقه‌مندان قرار خواهد گرفت.
🔶️ مراد از ارزيابي کتاب‌ها چيست؟
🔷️ يعني ابتدا کتاب‌هاي گزينش شده توسط محققين نمايهنويسي مي‌شوند، سپس يکي از محققين برجسته به عنوان ارزياب، نمايه‌هايي که انتخاب شده را از جهت جامع و مانع بودن بررسي مي‌کند، به اين صورت که آيا نمايه‌هايي که انتخاب شده صحيح مي‌باشد يا خير؟ آيا اين نمايه با فلسفه اخلاق تناسبي دارد يا خير؟ و اينکه نمايه‌اي از قلم نيفتاده باشد. و پس از پايان ارزيابي، یکسان‌سازی می شوند؛ به عنوان مثال برخي نمايه‌ها ادغام مي‌شوند.
🔶️ کار نمايهنويسي فلسفه اخلاق چه زماني به پايان مي‌رسد؟
🔷️ اميدواريم نمايهنويسي فلسفه اخلاق تا پايان سال 1398 به اتمام برسد.
🔶️ آيا در واحد فلسفه اخلاق مقاله‌اي هم نوشته شده است؟
🔷️ کار مقاله‌نويسي براي دائرةالمعارف با يک مقاله به نام «اطلاق و نسبيت» آغاز شد، و به زودي اين مقاله در يک نشست علمي مورد ارزيابي و نقد قرار خواهد گرفت و سپس مراحل تکميلي خود را خواهد گذراند. اما با توجه به مشکلات مالي و کمبود بودجه فعلا کار مقاله‌نويسي در واحد فلسفه اخلاق متوقف شده است و مقالات ديگري در دستور کار قرار ندارد که اميدواريم با برطرف شدن مشکل، کار مقاله‌نویسی نیز که دارای اهمیت بالایی است ادامه پیدا کند.
🔻 تاريخ مصاحبه: 1398/04/10
http://dmaaref.iki.ac.ir/node/345
@daeratolmaaref
♻️ ضرورت و کاربست فلسفه دین در زندگی فردی و اجتماعی
🔘 حجت‌الاسلام والمسلمین محمد جعفری، مدیر گروه فلسفه دین مجمع عالی حکمت اسلامی
✅ فلسفه مضاف، همان‌گونه که از اسم آن هویداست، علمی است که به چیزی اضافه شده است؛ حال ممکن است آن چیز، یک شئ و واقعیت (fact) باشد یا یک علم باشد. در هر دو صورت فلسفه مضاف، علمی است که به مبادی تصوری و تصدیقی آن شئ می‌پردازد؛ یعنی بدون آن‌که ورود به خود آن چیز پیدا نماید...
➕ متن کامل
yon.ir/Px9Wz
🔰 @ofogh_howzah
🔰 @daeratolmaaref
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👈 علامه مصباح:
🔻تحقیقاتی که برخی طلاب جوان حوزه علمیه در عرصه فلسفه کرده اند، کمتر از تحقیقات دانشمندان هسته ای نیست.
🔹حوزه بعد از انقلاب، قابل مقایسه با قبل از آن نیست.
http://eitaa.com/joinchat/372441094C1717881367
https://sapp.ir/tabyinir
@daeratolmaaref
🔴 در دیدار با مسئولان مرکز پژوهشی دائره المعارف علوم عقلی اسلامی مطرح شد؛
🔷️ پروفسور محمد لگنهاوزن:
🔶️ امروز اگر کسي قصد دارد در علوم انساني اسلامي و به خصوص فلسفه اسلامي ورود پيدا کند، دستاوردهاي مرکز پژوهشي دائرةالمعارف علوم عقلي اسلامي بسيار مي‌تواند به او کمک کند تا با آشنايي با رشته‌هاي علمي، موضوعات، منابع و متون اصيل، اصطلاحات هر علم، مشترکات لفظي، مترادفها و امثال اينها به سهولت در راه کسب علوم انساني پيشرفت شاياني داشته باشد.
گفتگوی کامل و مشروح این دیدار در لینک زیر:
👇👇👇
http://dmaaref.iki.ac.ir/node/334
@daeratolmaaref
http://dmaaref.iki.ac.ir/node/346
🔷 در مصاحبه با حجت الاسلام والمسلمین دکتر رضا نوروزی، قائم مقام گروه عرفان ادبي مرکز پژوهشي دائرةالمعارف علوم عقلي اسلام مطرح شد:
عرفان ادبي، ساحتي از عرفان اسلامي است که در آن احوال، مقامات، شهودها و معارف عرفاني با هدف انتقال احساسات و عواطف سلوکي و شهودي، به نحو احساسي و عاطفي و در چارچوب زبان ادبي و شعري بيان مي‌شود. از آنجا که در میان انواع زبان‌ها و بیان‌ها، تنها زبان ادبی است که متکفل بیان احساسات و عواطف است، عرفا نیز برای بیان احساسی معارف و مقامات معنوی، به زبان ادبی روی می‌آورند و از چارچوب‌ها و قالب‌ها و اصطلاحات ادبی برای این هدف، بهره می‌گیرند و به این نحو عرفان ادبی پدید می‌آید.
عرفان ادبی به عنوان احساسی‌ترین و پرنفوذترین ساحت عرفان اسلامی در میان عامه مردم و نیز در میان سالکان و عارفان است. بر اساس همین نفوذ دامنه عرفان ادبی است که ترویج عرفان اسلامی بیشتر در بستر عرفان ادبی شکل گرفته است.
متن کامل در نشانی ذیل:
http://dmaaref.iki.ac.ir/node/346
@daeratolmaaref
🔶️ در گفتگو با محمد نجفی، مسئول گروه معرفت شناسی مرکز پژوهشی دائره المعارف علوم عقلی اسلامی، تشریح گردید:
📚 در حوزه دانش‌های مختلف، با گزاره‌هایی مواجهیم. ما بر اساس معرفت‌شناسی خود درباره این گزاره‌ها، قضاوت‌هایی داریم؛ مثلا می‌گوییم: «قضیه خدا موجود است صادق است و نقیض آن کاذب است»؛ در اینجا ممکن است سؤال شود شما بر اساس چه معیاری دسته‌ای از قضایا را صادق و دسته‌ای دیگر را کاذب دانستید. اینجاست که بحث از مسأله معیار ـ یعنی معیار صدق و کذب ـ مطرح می‌شود. پس مسائلی مانند تعریف معرفت، انواع معرفت و ارزشیابی آنها، امکان معرفت، منابع معرفت، تعریف صدق، حامل صدق، معیار صدق، تقسیم علم به حصولی و حضوری، و... وجود دارند که معرفت‌شناسی متکفل بحث از آنها شده است. این تعریف به مسأله است، یعنی می‌توان گفت:
👈 معرفت‌شناسی دانشی است که درباره این مسائل بحث می‌کند.
متن کامل این گفتگو در:
👇👇👇
http://dmaaref.iki.ac.ir/node/347
@daeratolmaaref
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 در فلسفه و علوم عقلی بایستی حرکت خودمان را سرعت بدهیم.
خوشبختانه در جوامع شیعی و بخصوص در ایران، علوم عقلی رشد بسیار خوبی داشته است. از گذشته ها هم همینجور بوده؛
دانشمندان و متفکرین علوم عقلی بزرگی در کشور ما ودر مجموعه ی علوم اسلامی وجود داشته و حضور پیدا کرده اند که آثارشان هم هست.
در این زمینه باید در علوم عقلی پیش برویم.
🔷️ بیانات در دیدار شرکت کنندگان در کنگره نقش شیعه در پیدایش و گسترش علوم اسلامی _ ۱۳۹۷/۰۲/۲۲
http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=39581
@daeratolmaaref
📚 جلد دوم فهرستواره نسخه های عکسی علوم عقلی اسلامی منتشر شد.
📖 در کتاب حاضر به معرفي 700 نسخه، دربردارنده 2212 رساله از رساله‌هاي علوم عقلي اسلامي پرداخته شده؛ تصاوير اين نسخه‌ها در کتابخانه تخصصي مرکز پژوهشي دائرةالمعارف علوم عقلي اسلامي موجود است و اصل آنها در بيش از صد مرکز نگهداري نسخ خطي در داخل وخارج از کشور محفوظ است.
📑 برخي از ويژگي‌هاي ممتاز و ارزشمند این فهرستواره:
✔ نسخه‌هاي نادر در ايران
✔ نسخ مکتوب به خط مولف
✔ نسخی با تاریخ کتابت خاص
✔ مجموعه رساله های خاص علوم عقلی
http://dmaaref.iki.ac.ir/node/351
@daeratolmaaref
🔵 در مصاحبه با دکتر مهدی قربانی، مسئول واحد مقاله نویسی گروه فلسفه سیاسی مرکز پژوهشی دائره المعارف مطرح شد:
📃 فلسفه سیاسی در منظومه دانش‌های سیاسی عهده‌دار ارائه پاسخ‌هایی منطقی به پرسش‌های بنیادین در حوزه سیاست، تبیین مسائل سیاسی و طراحی نظام سیاسی مطلوب است. و هدف کلان گروه فلسفه سیاسی معرفی منظم و منسجم دستاوردهای فیلسوفان اسلامی در حوزه فلسفه سیاسی است که تلاش می‌شود این کار در قالب تدوین دائرةالمعارف فلسفه سياسي انجام شود.
📚📚📚
🔶️ گروه فلسفه سیاسی متشکل از سه واحد است:
♦️ واحد اصطلاح‌يابي
♦️ واحد پرونده علمي
♦️ واحد فرهنگنامه
✍ در گروه فلسفه سیاسی بیش از ۲۵۰ مقاله دائره المعارفی به نگارش در خواهد آمد.
متن کامل 👇👇👇
http://dmaaref.iki.ac.ir/node/350
@daeratolmaaref
♦️ دکتر مرتضی یوسفی‌راد
استادیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی:
📚 اصطلاح‌نامه فلسفه سیاسی اسلامی، با هدف ساماندهی به اصطلاحات و مفاهیم این دانش و استانداردسازی آنها تدوین شده است.
🔺️ این اصطلاح‌نامه نقش مؤثری در اتقان، قوّت و تسهیل فرایند تحقیقات در این حوزه، و ترویج اطلاعات علمی و فنی این رشته علمی و بالتبع نقش مؤثری در رشد و بالندگی فلسفه سیاسی اسلامی ایفا نموده است؛ چراکه ارائه‌گر نظم و منطق ذهنی فیلسوفان سیاسی اجتماعی جهان اسلام، و نظام فلسفی حاکم بر فلسفه سیاسی اسلامی است. با فهم نظم و نظام فکری و اندیشگی فیلسوفان مسلمان، ظرفیت‌های کاربردی امروزی فلسفه سیاسی اسلامی و کارآمدسازی آن فراهم می‌گردد.
🍃🍃🍃
http://dmaaref.iki.ac.ir/node/352
@daeratolmaaref