eitaa logo
آیت الله العظمی جوادی آملی
17.3هزار دنبال‌کننده
3.8هزار عکس
1.5هزار ویدیو
209 فایل
کانال رسمی دفتر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله) 💬 تلفن دفتر قم: 02537841841 🗨 سامانه پیامکی سوالات شرعی 100007233 💻ایمیل : daftar@esra.ir ارتباط با ادمین @ad_javadi_amoli کانال ما در تلگرام https://t.me/+VXIEqclS3sGLHASk
مشاهده در ایتا
دانلود
حضرت آیت الله العظمی مسأله ٤٣ . نمازهاي واجب, شش تاست: يكم: نماز شبانه روز و آنچه ملحق به آن است; مانند نماز احتياط، نماز قضا و نمازي که بايد اعاده شود ; دوم: نماز آيات ; سوم: نماز ميت ; چهارم : نماز طواف واجب خانه خدا; پنجم: نماز قضاي پدر (و احتياطاً مادر); ششم: نمازي كه به وسيله اجاره يا نذر و عه د و سوگند تعهد نموده است که در اين فرض , اصل نماز، با نذر و مانند آن, واجب نميشود؛ بلکه وفاي به عقد اجاره و نذر و سوگند و وفاي به عهد واجب است . نماز جمعه, از نمازهاي شبانه روزي است كه در ظهر روز جمعه خوانده ميشود @daftar_ayatollah_javadi_amoli
✅مفهوم غُل در قرآن کریم ◀️زنجیرِ آداب و عادات باطل/مقدّمه 🔸آيه «إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلاَلاً فَهِي إِلَي الْأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ» ... لازم نيست غل آهني باشد، همان خوي استكباري، همان «مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَوَاهُ» و مانند آن، اين سدّي است، اين ها گذشته را نمي‌بينند، آينده را نمي‌بينند؛ يك انسان خودمدار همين است. 🔸گرچه در قيامت به اين صورت در مي‌آيند كه «خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ٭ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ»، اما در دنيا همين رذايل اخلاقي مي‌تواند غُل باشد. 🔸اگر در بخشي از آيات قرآن كريم دارد «أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَي قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا»، بعضي از دل‌ها واقعاً قفل است، حرف در آنها اثر نمي‌كند؛ اين حقيقت است، مجاز نيست... فرمود واقعاً قلب يك عدّه قفل است، حرف در آنها اثر نمي‌كند ... 🔸يا «كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَي قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ»؛ یك وقت انسان دستش با خاك و امثال خاك آلوده است رِيْن مي‌گيرد، غبار مي‌گيرد، چرك مي‌گيرد؛ يك وقت گناه، قلب را آلوده مي‌كند، چركين مي‌كند ... 🔸در سوره مبارکه «اعراف» گذشت كه انبياء آمدند تا دست و پاي مردم را باز كنند، مخصوصاً وجود مبارك پيغمبر(صلّي الله عليه و آله و سلّم) ... «الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّورَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ» 🔸آن قوانين و آداب و عادات باطلِ دست و پاگير، اين غُل روي گردن اينهاست، انبياء آمدند اين را بردارند. 🔹درس تفسیر قرآن حضرت آیت الله العظمی /سوره یس، آیات 13 الی 22 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
حضرت آیت الله العظمی مسأله ٤٤ . نمازهاي واجب شبانه روز پنج تاست: يكم: ظهر, چهار ركعت؛ دوم: عصر, چهار ركعت؛ سوم: مغرب, سه ركعت؛ چهارم: عشاء, چهار ركعت؛ پنجم: صبح, دو ركعت. @daftar_ayatollah_javadi_amoli
مسأله ٤٥ . در سفر، نمازهاي چهار ركعتي با شرايطي كه خواهد آمد , دو ركعت مي شود. @daftar_ayatollah_javadi_amoli
✅اغلالِ دست و پاگیر در ازدواج ◀️زنجیرِ آداب و عادات باطل/1️⃣ 🔸الآن حرف وجود مبارك پيغمبر(صلّي الله عليه و آله و سلّم) اين است كه ما با حيوانات فرق داريم، ما با نباتات فرق داريم، ما با اقوام ديگر فرق داريم. 🔸نباتات بالأخره تلقيح در آنها هست، نر و ماده‌اي دارند؛ حيوانات نر و ماده‌اي دارند، اين نر و ماده‌ با هم جمع مي‌شود. 🔸ما نيامديم كه مذكر و مؤنث را با هم جمع كنيم؛ ما انبياء يك چيز تازه‌اي آورديم و آن نكاح است؛ نكاح غير از اجتماع مذكر و مؤنث است، غير از اجتماع نر و ماده است. 🔸«النكاح سنّتي» و اگر كسي نكاح بكند «مَن تزوّج فقد أحرز نصف دينه»؛ ما اين را آورديم! ما اجتماع مذكر و مؤنث را نياورديم! 🔸اين مهريه زياد، اين جهيزيه زياد، اين تجمّل‌پرستي، اين مشكلات، اين اغلال دست‌ و پاگير است! 🔸اين است كه سنّ ازدواج را مي‌برد بالا و ده‌ها مفاسد مي‌آورد؛ فرمود انبياء مخصوصاً وجود مبارك پيغمبر آمدند كه اين اغلالِ دست و پاگير را از دست و پاي جامعه باز كند. 🔸فرمود «النكاح سنّتي»؛ اجتماع مذكر و مؤنث يا نر و ماده در حيوانات هم هست، در كفار هم هست، ما اين را نياورديم. 🔸«النكاح سنّتي»، «مَن تزوّج فقد أحرز نصف دينه» اين اجتماع كجا و آن نكاح كجا! 🔸غرض اين است كه اگر اغلال گفته شد، زنجير گفته شد، اينها مصاديق فراواني دارد. 🔹درس تفسیر قرآن حضرت آیت الله العظمی / منبع پیشین @daftar_ayatollah_javadi_amoli
کتاب: آفاق انديشه ، آیت الله جوادی آملی : اثرگذاري تبليغ موحّد تبليغي مؤثّر است كه مبلّغ در خوف و رجا موحّد باشد و جز از خدا نترسد و جز به او اميد نداشته باشد . آن كه هم از خدا و هم از مردم و نيروي حاكم مي ترسد ، در ترس دوگانه پرست است و تبليغ دوگانه پرست اثري ندارد . اثر فقط براي تبليغ مبلّغ يگانه پرست است . خداي سبحان مي فرمايد : آنان كه رسالت ها و پيام هاي خداي متعالي را به ديگران مي رسانند و از او مي ترسند ، و از هيچ كس جز خدا نمي ترسند و حسابرس بودن خدا بس است : « اَلَّذينَ يُبَلِّغونَ رِسـلـتِ الله ويَخشَونَهُ و لا يَخشَونَ اَحَدًا اِلاَّ اللهَ وكَفي بِالله حَسيبا » . 1 [ 1 ] . سوره احزاب ، آيه 39 @daftar_ayatollah_javadi_amoli