🎥آیت الله العظمی جوادی آملی: "مبادا نسبت به انقلاب، نظام و رهبری کم ارادت بشویم..." ۱۴۰۰/١١/٢ 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

«امام سجاد سلام الله علیه در ستایش عموی بزرگوار خود می فرماید:خدا رحمت کند عمویم عباس را که جان خود را ایثار کرد و فدای برادرش شد تا آن که دو دست او قطع شد، در عوض، خدا دو بال به او عنایت کرد که به وسیله آن همراه ملائک در بهشت پرواز می‌کند، چنانچه که برای جعفر بن ابی طالب نیز دو بال قرار داد. برای عباس در نزد خدا منزلتی است که همه شهداء در روز قیامت غبطه آن مقام را می‌خورند.» حماسه و عرفان ص۲۷۳ 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

🎥روضه خوانی آیت الله العظمی جوادی آملی برای شهادت حضرت علی اکبر سلام الله علیه #محرم 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

معرفی کتاب "حماسه و عرفان" اثر ارزشمند حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی كتاب «حماسه و عرفان» مجموعۀ ارزشمندی است كه ضمن بازشناسی شخصیت‌‌‌‌‌‌‌های بینظیر جهان اسلام، جایگاه هر یک از عرفان و حماسه و تناسب و ترابط بنیانی آن دو را تبیین نماید. بر این اساس در این اثر با مطالب ژرفی همانند هماهنگی آیین اسلام با فطرت، فضیلت حماسه و عرفان، خصال و ویژگی عارفان، عارفان حماسه‌ساز و حماسه‌سازان عارف، امیر عارفان و سرآمد حماسه‌سازان، مظاهر عرفان در حادثۀ عاشورا، جلوه‌های حماسی عاشورا، رمز جاودانگی حماسه عاشورا، حماسۀ امام سجاد (علیه‌السلام) در كوفه و شام و... آشنا خواهید شد. 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

«در قيام سالار شهيدان(عليه‌السلام) نيز بسياری از مؤمنان، علما، زاهدان و ناسكان، به آن حضرت نصيحت مي‏كردند كه به استقبال صحنه خونين كربلا نرود، زيرا مرگ و آوارگی و اسارت در پی دارد. مي‏گفتند كه در عراق، حجاز و يمن، آشوب است؛ ولی آن حضرت فرمود: «اگر در همه دنيا هم جايی برای من نباشد، باز هم با يزيد بيعت نمي‏كردم».اينجا ديگر جای جهاد اكبر است و مصاف سبقت گرفتن عشق بر عقل.» کتاب تفسير انسان به انسان ص۳۰۱ 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

🎥روضه خوانی آیت الله العظمی جوادی آملی برای شهادت حضرت ابوالفضل العباس سلام الله علیه #محرم #تاسوعا 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

🎥روضه خوانی آیت الله العظمی جوادی آملی برای شهادت حضرت ابوالفضل العباس سلام الله علیه #محرم #تاسوعا 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

«امام حسين (عليه‏السلام) در روز عاشورا چهره زيبايی از مرگ ترسيم كرد، در حالی كه آن به آن به مرگ نزديك مي‏شد و چهره ملكوتی او برافروخته تر و گل‏گون‏تر مي‏گشت؛ در آن حال خطاب به ياران باوفا فرمود: شكيبايی كنيد ای فرزندان مردان بزرگوار، مرگ تنها پلی است كه شما را از ناراحتی ها و رنج‏ها به باغ‏های وسيع بهشت و نعمت‏های جاودان منتقل مي‏كند. كدام يك از شما از انتقال يافتن از زندان به قصر ناراحتيد؟ امّا مردن نسبت به دشمنان شما مانند اين است كه شخصي را از قصری به زندان و عذاب منتقل كنند.» معاد در قرآن جلد ۴،صفحه ۱۸۳ 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

ذکر مناقب و فضایل آل طاها و یاسین، احساس شادمانی و سرور در موالید و تألّم و اندوه در مصایب آنان از یک سو موجب تقرّب به خداست؛ زیرا ارتباط عقلی و عاطفی با آن ذوات نوری که انسان های کامل اند مایه بهره وری از معارف قرآن و استفاده از سنت معصومان (علیهم السلام) می گردد و سبب تحکیم پیوند با خلیفه خدا می شود. گذشته از آن که بزرگداشت نام و یاد اولیای الهی نیز هست. عزاداری سیّد شهیدان و سالار مظلومان، حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) که به اعتراف دوست و دشمن هرساله بر شکوه و عظمت آن افزوده می شود نمونه برجسته این ماجراست. نه تنها استبداد رضاخانی نتوانست موفقیتی در خشکاندن ریشه این شجره طوبا داشته باشد، بلکه شبیخون فرهنگی استعمارگران و شبهه افکنی ها و تردیدآفرینی های جیره خواران فرنگی مآب آنان نیز نمی تواند از پیشرفت روزافزون آن جلوگیری کند: « کلمةً طیّبةً کشجرةٍ طیّبةٍ أصلها ثابتٌ و فرعها فی السماء ٭ تؤتی أُکلها کلَّ حینٍ بإذن ربّها ». دسته های عزاداری که هرساله بر سر و سینه زنان به خروش می آیند، با فریاد «یا حسین» خود، شهرها و روستاها را به جنب و جوش درمی آورند و با اشک چشمان خود خاطره جانسوز کربلا را تجدید می کنند، آب سردی بر پندار باطل و زحمات بی حاصل کسانی می ریزند که با ترّهات خود قصد خاموش کردن خورشید عالم افروز نهضت حسینی را دارند. این خروش خودجوش به هر کُند ذهن و دیرباوری می فهماند که خون حسین بن علی (علیهماالسلام) در عاشورای 61 هجری در گوشه ای دور افتاده از سرزمین عراق، یعنی کربلا هدر نرفت، بلکه به اراده پروردگار عالَم همه قطرات آن به پیکره عالَم اسلام تزریق شد و همان است که هر ساله طنین «هل من ناصر ینصرنى» امام حسین (علیه السلام) را در گوش جهانیان زمزمه می کند و ملت های اسلامی و گاه غیر مسلمان را به جوش و خروش وا می دارد. راستی در کجای این کره خاکی می توان کسی را یافت که پیوندی میان خود و حسین بن علی (علیهماالسلام) احساس کند و در روز عاشورا آرام و قرار داشته باشد؟ کتاب : ادب فنای مقربان جلد۱ صفحه : ۲۱ #محرم 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

نماز پایه اساسی اسلام بلکه اساسی ترین پایه آن پس از ولایت، ستون خیمه دین و یکی از مظاهر آشکار عرفان و معنویت است. امیر المؤمنین سلام الله علیه آن را محور تنظیم امور زندگی خود معرفی کرده و فرمود:همه کارها باید تابع نماز باشد. و خودش در لیلة الهریر که یکی از شب های بسیار سخت صفین بود حتی نماز شب را ترک نکرد. کتاب حماسه و عرفان ص۲۴۳ 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

مردی خدمت #امام_حسین سلام الله علیه آمد و گفت:میخواهم گناه نکنم ولی نمیتوانم. موعظه کن (تا مانع صدور گناه از من شود). امام سلام الله علیه فرمود:پنج کار را بکن و آن گاه هر که خواستی گناه کن(وگرنه دست از گناه بکش)؛ جاء رجل الی الحسین (سلام الله علیه) و قال أنا رجل عاصٍ و لا أصبر عن المعصیة، فعظنی به موعظة فقال (سلام الله علیه): «افعل خمسة أشیاء و اذنب ما شئت» ۱-روزی خدا را نخور و هر چه خواستی گناه کن؛ «فأوّل ذلک:لا تأکل رزق الله و اذنب ما شئت» ۲- از ولایت خدا خارج شو و هر چه خواستی گناه کن؛ «والثانی:اخرج من ولایة الله و اذنب ما شئت» ۳-جایی پیدا کن تا خدا تو را نبیند و هر چه خواستی گناه کن؛ «والثالث:اُطلب موضعا لایراک الله و اذنب ما شئت» ۴-آن گاه که ملک الموت برای قبض روح تو می آید اگر توانایی دفع او را داری و می‌توانی از دست وی نجات پیدا کنی، هر چه می خواهی گناه کن؛ «والرابع:اذا جاء ملک الموت لیقبض روحک فادفعه عن نفسک و اذنب ما شئت» ۵-وقتی مأمور جهنم خواست تو را وارد جهنم کند اگر می‌توانی داخل نشو و هر چه می‌خواهی گناه کن؛«والخامس:اذا ادخلک مالک فی النار فلاتدخل فی النار و اذنب ما شئت» کتاب حماسه و عرفان ص۲۵۲ اثر ارزشمند حضرت آیت‌ الله العظمی جوادی آملی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

برخی امور مکروه در نماز جماعت: مسأله ۱۵۶۰. اگر در صف های جماعت جا باشد، مکروه است کسی تنها بایستد. مسأله ۱۵۶۱. مکروه است مأموم ذکرهای نماز را به صورتی بگوید که امام بشنود. #توضیح_المسائل #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

با آن که امام سجاد سلام الله علیه فاصله کربلا تا شام را با سکوت گذراند و فقط به یاد حق مترنم بود و با کسی جز اهل بیت علیهم السلام حرف نمی زد و با آن که او را در کوفه زندانی کرده بودند و با آهن گران و سخت، دست و پای مبارک او را بسته و بر شتر برهنه سوارش کرده بودند و از رگ های بدن او خون جاری بود، هنگامی که شروع به سخن کرد فرمود:ای امت نابکار، باران بر محل و زمین شما نبارد/ای امتی که حرمت جد ما را درباره ما نگه نداشتید. اگر در روز قیامت در مقابل جد ما قرار گیرید/چه خواهید گفت؟ حماسه و عرفان ص۳۲۳ 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

معرفی کتاب وحی و نبوت در قرآن اثر ارزشمند حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی: در سومین مجلد از مجموعۀ وزین «تفسیر موضوعی قرآن كریم»، پس از طرح مباحث مقدماتی ضرورت و راه‌های شناخت حقیقت وحی، منشأ پیدایی آن، چگونگی مراتب و درجات آن، میدان حضور وكرانۀ بروز وحی و...، مباحثی است كه جز خود وحی نمی‌تواند آن را بیابد و تبیین كند. نبوت، در سه بخش و هشت فصل به مباحث: حقیقت وحی، فرق وحی و تجربه دینی، اثر وحی، اهداف و فواید نبوت، عصمت پیامبران، ادله نبوت پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم )، خاتمیت و پاسخ به پرسش‌‌هایی دربارۀ خاتمیت و... ‌می‌پردازد. 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

حضرت زينب(عليهاالسلام) خطاب به يزيد: «فَکِد کَیْدک وَاسْعَ سَعْیک و ناصِبْ جُهْدَک فوالله لا تمحُو ذکرنا و لا تُمیتُ وَحْیَنا تمام نقشه‌ها و سعی و تلاش خود را به كار گير، به خدا قسم كه هرگز نمي‌توانی نام ما و وحی ما را از بين ببری. تو با اينكه بر اريكه قدرت تكيه زده‌ای، رفتنی هستی و ما با اينكه در جامه اسارت به سر مي‌بريم، همواره باقي: (إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا) ؛ نشانه باطل آن است كه نابود شدنی و رفتنی است.» کتاب پيامبر رحمت، صفحه ۳۶ 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

برخی امور مکروه در نماز جماعت: مسأله ۱۵۶۳. در صورتی که جماعت برپا و «قد قامت الصلاة» گفته شود، خواندن نافله برای مأموم مکروه است و بنا بر اقرب، این کراهت قبل از «قد قامت الصلاة» نیز هست، در صورتی که بداند به اول نماز جماعت نمی رسد. #توضیح_المسائل #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

🎙آیت الله العظمی جوادی آملی: «...خدا عمرسعد را لعنت كند! از صبح دستور داد اين تيراندازها در آن فضا از هر طرف تيراندازی مي‌كردند، فشاری هم به اين خاندان آوردند، طبق دستور ابن‌زياد ملعون گفتند «جعجع بالحسين».شما مسافرت كرديد همه مسافرها را هم ديده ايد، در اردويی كه زن و بچه همراه آدم است اين نهر وسيع است آن‌جا چادر مي‌زند نه در فاصله دور، نگذاشتند حضرت كنار فرات چادر بزند؛ در اردويی که زن و بچه كوچك, بچه شيرخوار, وقتی مي‌خواهد چادر بزند كجا چادر مي‌زند، مي‌رود آن آخرها يا نزديك نهر چادر مي‌زند. دستور كوفه اين بود كه «جعجع بالحسين» جايي او را وادار كن چادر بزند كه نه كمك طبيعی باشد نه كمك مردمی، فاصله زياد بود؛ ولي بالأخره هر قافله‌ای وقتی مي‌خواهد چادر بزند كنار نهر چادر مي‌زند. در اين فضا كه از هر طرف تير مي‌آمد وجود مبارك سيّدالشهداء فرمود: مبادا حرفی بزنيد كه از عظمت ما بكاهد « لا تشکوا و لا تقولوا بألسنتكم ما ينقص قدركم»[۱] افتخار ما اين است كه روضه اين خاندان را روی منبر مي‌خوانيم اين عزيزان ما كه افتخار آنها اين است كه روضه خاندان را در مداحی مي‌خوانند, وظيفه همه ما اين است كه از عظمت، جلال و شكوه اينها چيزی كم نياوريم.» [۱]موسوعة كلمات الامام الحسين(عليه السلام)، ص ۵۹۲ درس اخلاق ۹۳/١/٢٨ #محرم 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli