⚫️فلسفۀ سير سيّدالشّهدا (ع) بر طريق عادى‏ ▪️الف. امتحان مردم‏ لزوم ابتلا و امتحان همۀ افراد بشر در طول تاريخ ،كه جز از طريق عادى امكان‏پذير نيست... امتحان، ابتلا و اختبار در برنامۀ الهى و زندگى بشر، از آغاز تا پايان بوده‏ و خواهد بود. اين، سنّتى است كه پروردگار براى تمييز حقّ از باطل و خبيث از طيّب قرار داده است. يكى از اين موارد، ابتلا و امتحان مردم زمانِ سيّدالشّهدا- ع- به واقعۀ كربلا است. ▪️ب. حركت بر طريق اسباب ظاهرى‏ مأمور بودن وى (سیدالشهداء) به سير بر طريق عادىِ اسباب و مسبّبات است كه تمامى امور بر طبق آن پياده شده ‏اند و اين، نسبت به ابتلا و امتحان به حسب ظاهر ممكن نيست، مگر در برخورد امور صالح و ناصالح، و مظاهر نور و طاغوت... بنابر قانون امتحان است كه هر كس با انتخاب طرف مورد پسند خود، باطن خود را آشكار، و راه خود را به سوى بهشت يا دوزخ انتخاب مى‏ كند. ▪️ج. اتمام حجّت بر مردم‏ از برخى سخنان حضرت با لشكريان يزيد، به خصوص با سران كفر هم چون عمربن سعد و شمر، علاوه بر اين كه اين دو نحوه بيان (امتحان و ابتلا و طريق اسباب و مسبّبات) از آن ‏ها به خوبى مشهود است، بر اتمام حجّت نيز تأكيد شده است تا در پيشگاه الهى ادّعا نكنند كه ما نمى ‏دانستيم. ...و از سوى ديگر اين كه مبادا افراد انگشت ‏شمارى هم چون حرّبن يزيد رياحى- كه انوارى از ايمان و محبّت اهل‏بيت- ع- در قلوب ‏شان تابيده است- در ميان لشكر باشند و تبليغ نشده باشند ▪️د. الگو شدن قيام سيّدالشّهدا -ع- الگو بودن آن نهضت براى همۀ مصلحان و شيعيان آن حضرت در طول تاريخ؛ چنان چه آن حركت بر خلاف مجراى عادى بود، هرگز براى آيندگان- كه در مقام ولايت و عصمت در حدّ آن بزرگوار نبودند- نمى ‏توانست سرمشق باشد؛ چنان كه خود حضرت در نامه‏ اى كه به سران كوفه مرقوم نمود، به اين اصل كلّى اشاره فرمود. به همين دليل است كه بعد از ايشان، در طى قرن ‏هاى متمادى، نهضت‏ هاى زيادى در سراسر كشورهاى اسلامى به وقوع پيوست كه شعار همۀ آن‏ ها «يالثاراتِ الْحُسَيْنِ» و خون ‏خواهى سيّدالشّهدا- ع- و پيروى از ايشان بود. 📚منتخبی از کتاب شریف #فروغ_شهادت https://eitaa.com/daftaremarefat

؛▪️▪️▪️ بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم برادر عزیزم جناب آقای وزیری فرد وفقکم‌الله تعالی خبر فوت مرحومه مغفوره والده مکرمه جنابعالی را شنیدم و محزون و ناراحت شدم. خداوند ایشان را با اجداد طاهرین محشور و به شما و سایر بازماندگان صبر و اجر عطا فرماید. والسلام‌ علیکم و رحمة‌الله و برکاته علی‌اکبر رجالی https://eitaa.com/daftaremarefat

◽ انتشار نخستین‌بار 📝 بیانات رهبر انقلاب در دیدار شوراى مرکزى هیئتهاى عزاداری استان تهران منتشر شد. 🏴 نهضت حسینی تا قیام حضرت بقیه الله الاعظم برقرار است. ◽ حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای: شما خودتان را عَلَم‌داران حسینى بدانید. عَلَم عزاى حسینى دست شما است؛ این خیلى مرتبه‌ى بزرگى است؛ این خیلى مقام مقدّسى است. ◾ اگر نهضت امام حسین در روز عاشورا تمام شده بود، امام حسین دیگر عَلَم‌دار نمیخواست؛ امّا فرض این است که نهضت حسینى تا قیام فرزند معصومش حضرت بقیّةالله‌الاعظم برقرار است؛ نهضت که تمام‌شدنى نیست. هر چه زمان گذشته است، نهضت حسینى گسترده‌تر شده است، اعماق آن بیشتر آشکار شده است. هر بخشى از این نهضت یک عَلَم‌دارى دارد؛ دنیاى فقاهت بخشى از نهضت حسین است، عَلَم‌دارش #مراجع بزرگند؛ دنیاى معنویّت و معرفت بخشى از منطقه‌ى نهضت حسین است، عَلَم‌دارانش #سُلّاک_بزرگ و #اهل_معرفتند؛ صحنه‌ى عظیم زندگى مردم که به‌ سمت اسلام حرکت میکند و نهضت اسلامى و انقلاب اسلامى و حکومت اسلامى، بخشى از نهضت حسین‌بن‌على است، عَلَم‌داران و پرچم‌داران مخصوص به خود را دارد؛ بقاى فرهنگ این نهضت در بین مردم هم بخشى از آن نهضت است، پرچم‌دارانش کسانى هستند که اقامه عزاى حسینى را میکنند، و از جمله شماها هستید. ◽ شما عَلَم‌دار حسینى هستید؛ این عَلَم را بایستى قدر بدانید. آن‌چنان که شایسته‌ى او است، این کار را انجام بدهید. ◾ دیدید که در سال ۵۷، همین هیئات مذهبى شما در روشن کردن حقایق براى مردم چه نقش بزرگى ایفا کرد. مردم در خیابانها راه میرفتند و نغمه‌ى هیئتهاى عزادارى براى آنها بهترین تحلیل‌کننده‌ى سیاسى و انقلابى آن روز بود، که حقایق را بیان میکرد؛ در سال ۴۲ هم همین جور بود، در دوران جنگ هم همین جور بود. امروز هم همین جور است. ۱۳۷۳/۵/۱۲ 🏴 #از_تبیین_تا_قیام 🔍 متن کامل را بخوانید👇 https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=50718

💠 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِين الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ⚫ برادر گرامی حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای #وزیری_فرد (دامت توفیقاته) ▪️از شنیدن خبر درگذشت والده مکرمه‌تان بسیار متأثر گشتیم، این ضایعه مولمه را محضر شما و خانواده گرامیتان تسلیت عرض میکنیم. ▪️در ایام مصیبت حضرت سیدالشهدا(علیه السلام) حشر با آن حضرت را برای آن مرحومه و اجر و صبر را برای داغداران، از خداوند متعال مسئلت داریم. محمدحسین #رخ_شاد محمدعلی #مجاهدی علی اشرف #مویدی حسن #وطن_خواه محمدتقی #فیاض_بخش حیدرعلی #ایوبی اکبر #عیدی علی اکبر#رجالی حسین #علیپور_مرندی سید مهدی #سعیدی کاظم #مصطفایی امیر #نجفی محمد #روحی مهدی #علیزاده علی #فروغی بیت مرحوم آیت الله #سعادت_پرور(ره) موسسه معارفی فقهی _#برهان موسسه فرهنگی هنری #جلوه_نور_علوی موسسه فرهنگی #نسیم_عبودیت

🏴 جلسه عزاداری صبح روز عاشورا🏴 🎙سخنران: حاج آقا رجالی ▫️قرائت زیارت ناحیه مقدسه: کربلائی جلیلی 📆 زمان: ۱۷مرداد ۱۴۰۱، روز عاشورا ⏰ساعت شروع مراسم: ۱۰ صبح 🌎مکان: تبریز، خیابان ورزش، کوی گلریز ۲، مسجد فاطمة الزهراء (سلام الله علیها) ▫️موقعیت مکانی مسجد: https://nshn.ir/sbAar0eCVZkQ https://eitaa.com/daftaremarefat

⚫️علم رو بلند کن

بلند شو علمدار...

🏴درك فناى كامل در برابر امام (عليه السلام‏) ⚫️از جمله چهره‏ هاى تابناك عاشوراى حسينى، كه به حقّ شخصيّت دوّم سپاه اسلام، و به تعبير سيّدالشّهدا- عليه‏ السّلام- «پرچمدار امام و سردار لشكر حقّ» بود، سقّاى كربلا، ابوالفضل العباس، قمر بنى‏ هاشم است. ⚫️وقتى از امام اجازه جهاد خواست، حضرت به شدّت گريست ... و هنگامى كه شربت شهادت نوشيد، امام حسين- عليه‏السّلام- به بالينش حاضر شد، گريست و ابياتى را قرائت و سپس فرمود: «أَلْآنَ انْكَسَرَ ظَهْرى وَ قَلَّتْ حيلَتى.» ... 🏴بیان نکته ها و معارف ⚫️ اين نكته را همواره بايد در نظر داشت كه حركت و گفتار امام معصوم، هم چون مردم عادى نيست، كه با احساسات و عواطفِ بى‏ مبنا همراه باشد؛ بنابراين، گريۀ‏ شديد امام در دو مورد (هنگام اجازه‏‌ى جهاد خواستن برادر و هنگام حضور در كنار پيكر او) را نمى‏ توان تنها به خاطر اين كه برادرش بوده، و يا به علّت بعضى از جهاتى كه در فصل پنجم (این کتاب) گذشت، دانست... ⚫️ جملۀ «أَلْآنَ انْكَسَرَ ظَهْرى» نيز سخن عميقى است كه بيانگر مقام و منزلت و بزرگى قمر بنى‏هاشم است، گويا امام با اين جمله مى‏ خواهد بفرمايد: تمام مصايب، از شهادت مسلم ‏بن عقيل- عليه ‏السّلام- تاكنون به اين حدّ مرا ناراحت ننمود و دل مرا نشكست. ⚫️جملۀ «قَلَّتْ حيلَتى» ممكن است اشاره به ممكن نبودن حمل پيكر مطهّر وى به خيمه باشد. و يا اين كه بخواهد بفرمايد: من ديگر حامى و پشت‏ گرمى ندارم. و يا اشاره به همان جمله‏ اى باشد كه هنگام اجازه خواستن حضرت عبّاس-عليه ‏السّلام- فرمود: «يا أَخى، أَنْتَ صاحِبُ لِوائى، وَ إِذا مَضَيْتَ، تَفَرَّقَ عَسْكَرى» ⚫️در نتيجه، ريشۀ اصلى صدور امورى از اين گونه از سوى سيّدالشّهدا- عليه ‏السّلام- همان ديد معنوى آن بزرگوار نسبت به ياران و عظمت مقام و منزلت معنوى آن‏ هاست. مردم عادى هم اگر گوشه‏ اى از آن ديد امام را دارا شوند و يا حداقل به خصوصيّات اشخاص، بهتر عنايت داشته باشند، گريه و سخنان آنان در فقدان اشخاص، به حساب منزلت آن‏ها در شدّت و ضعف، و كمى و زيادى، متفاوت خواهد بود. 📖برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت تالیف فقیه عارف حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره) https://eitaa.com/daftaremarefat