#امام_خامنه_ای : «دلبستگی‌های ما موجب می‌شود ما یک چیزهایی را واقعیت بپنداریم که واقعیت ندارد. در واقع خطایی است که #نفس_راحت‌طلب یا دلبسته‌ی ما به مسائل مادی، بر ما تحمیل می‌کند؛ در حالی که واقعیت ندارد.» 📚 منبع: (کتاب روش تحلیل سیاسی/ صفحه ۳۹) 🌐 متأسفانه دلبستگی و وابستگی تعدادی از افراد مذهبی به پیام رسان ها و شبکه های اجتماعی خارجی ِ عموما اسرائیلی و آمریکایی، باعث شده گمان کنند دشمن اجازه خواهد داد نیروهای انقلابی در توییتر، اینستاگرام و تلگرام، کار #انقلابی انجام دهند. برای #ترند شدن یک هشتگ در توییتر، ذوق زده می‌شوند؛ غافل از آنکه اگر صاحب آن شبکه اجتماعی اجازه داده عبارت یا واژه ای ترند شود حتما محتوا به نفع خودش بوده است. 🔴 نتیجه این طوفان های توییتری و مناظرات اینستاگرامی، بیشتر منجر به معرفی و موجه ساختن چهره کریه توییتر و اینستاگرام می‌شود تا اینکه #روشنگری و هدایت داشته باشد. متأسفانه آب جوی #فضای_مجازی افسارگسیخته، غلامان را در شبکه های اجتماعی خارجی برده و هنوز نمی خواهند متوجه شوند... #وقت_آن_نیست_که_بیدار_شوند ؟ ✍ زهراسادات امیری @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

#امام_خامنه_ای: 🌐 ما هم اهمیت #فضای_مجازی را و اینکه بخشی از زندگی مردم شده است؛ قبول داریم اما بحث ما در مورد فضای مجازی این است که این عرصه از خارج #مدیریت و #هدایت می‌شود و ما نمی‌توانیم مردم را بی پناه رها کنیم. 🌐 تأکید مکرر بر #شبکه_ملی_اطلاعات و تشکیل شورای عالی و مرکز ملی فضای مجازی و شرکت رؤسای سه قوه در آن به همین علت است اما متأسفانه اهتمام لازم به این موضوع نمی شود. (۲شهریور ۱۳۹۹) 💠 رهبر انقلاب در صحبت‌های امروز خود به دو مسئله مهم در زمینه فضای مجازی اشاره داشتند که در بالا ذکر شد. شاید اکنون این سخن #امام_خامنه_ای فصل الخطاب شده باشد که آشکارا و صریح فرمودند: «این عرصه، از خارج مدیریت و هدایت می‌شود.» پس باید متوجه شد خلاف آنچه عده ای نظرداشتند؛ آنچه مدیریت و هدایت آن از خارج است را نمی توان با #جنگ_تحمیلی یکی دانست که مدیریت جنگ تحمیلی به دست فرماندهان کشور خودمان بود و نه مانند حضور در اینستاگرام و توییتر و تلگرام و واتساپ ذلیل و مطیع فرمان و هدایت دشمن!!! سفارش دیگر و تأکید مکرر ایشان بر لزوم و اهمیت #شبکه_ملی_اطلاعات بود که متأسفانه مورد غفلت واقع شده است و نه تنها مسئولین سه قوه کم کاری کرده اند؛ که از نیروهای#انقلابی هم حرکتی مؤثر در زمینه #مطالبه_گری و #روشنگری در زمینه این توصیه مؤکد رهبری ندیده ایم... #وقت_آن_نیست_که_بیدار_شوند ؟ ✍ زهراسادات امیری @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

🔰موضوع: #شعارهای_عاشورا 🔆توضیح: استاد شهید در این سخنرانی ابتدا به معنای شعار و جایگاه و اهمیت آن می پردازند و سپس به تحلیل شعارهای امام حسین علیه السلام در روز عاشورا می پردازند. 🎙 در انتهای این جلسه استاد شهید #روضه برگشت ذوالجناح به خیمه گاه را می خوانند. گریه های استاد شهید در این جلسه عجیب است. 😭 #شهید_مطهری: «طفل عزيز اباعبداللَّه مى‏گويد: اى اسب! «هَلْ سُقِىَ ابى امْ قُتِلَ عَطْشاناً؟» من از تو يك سؤال مى‏كنم: پدرم كه مى‏رفت، با لب تشنه رفت (گريه استاد)؛ من مى‏خواهم بدانم كه آيا پدرم را با لب تشنه شهيد كردند يا در دم آخر به او يك جرعه آب دادند؟ (گريه استاد) » @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

💯قطعا حق با جناب روحانی است و #صداوسیما باید واقعیات را به مردم بگوید و جز سخن حق از آن شنیده نشود اما کاش پیش از آنکه دولتِ خود را انتقادپذیر معرفی کنند، لااقل به این نکته نیز توجه می‌کردند که هنوز آنچنان از انتشار خبر شکایت نهاد ریاست جمهوری از #ابوالقاسم_طالبی بخاطر تصمیمش مبنی بر ساخت یک فیلم درباره‌ی ایشان نگذشته است؛ آنهم درحالیکه هنوز حتی فیلم نامه‌ای نیز برای آن نوشته نشده است!! ➕البته بنظر میرسد صداوسیما نیز بهتر است بعد از درخواست جناب روحانی مبنی بر مقایسه عملکرد این دولت با #دولت_قبل، مقدمات مناظره بین وزرای این دولت با دولت قبل را فراهم آورد تا بهتر و دقیق‌تر تفاوت عملکردها برای مردم مشخص شود! #دولت_حرف #دو_صد_گفته_چون_نیم_کردار_نیست #دانستن_حق_مردم_است @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

🇮🇷 ایران کربلاست 💠 عاشورا و حسین بن علی (ع) می‌توانست آنگونه که کشتی انقلاب اسلامی را از میان همه طوفان‌ها و حوادث به سلامت به ساحل پیروزی رسانده بود؛ سرانجام جنگ را نیز به گونه‌ای رقم زند که نه تنها همه معادلات و طرح‌های دنیا علیه انقلاب نتایج معکوس داشته باشد بلکه درست به نفع انقلاب اسلامی منجر شود. 🔰 در این میان سعی و تلاش گروه‌های وابسته به سازمان‌های جاسوسی جبهه ملی و نهضت آزادی و سازمان منافقین در ماه‌های آغازین شروع به تهاجم عراق بر آن بود که این نزاع نظامی را نزاع عرب و عجم و یک درگیری نژادی و قبیله‌ای در منطقه نشان دهند. آنگونه که حزب بعث صدام نیز به گونه‌ای دیگر همین انگیزه را مطرح می‌کند. 🔚 این دو موضع‌گیری واحد، در خارج و داخل ایران از سوی گروه‌های ضد انقلاب و بعث می‌تواند قرینه‌ای باشد از منابع مشترک این دو بخش حضرت امام با آنکه در روز نخست جنگ در اول مهر ۱۳۵۹ صدام یزید خوانده بود تا پایان روزهای جهاد و شهادت، جنگ هشت ساله را بدل از نزاع یزید و حسین(ع) دانستند و فرمودند:«حسینیان امروز ایران کربلاست.» #شماره_13 #تاریخی #مکتب_عاشورا @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

🔘بی پناهی مردم در فضای مجازی ♻️ نبض هدایتگری، مدیریت و کنترل افکار عمومی قرن‌هاست که در دست #عالمان_دینی بوده است. اگرچه این مدیریت هنوز هم ادامه دارد اما زیرساخت‌های ارتباطاتی و شکل‌گیری شبکه‌های اجتماعی نقش پررنگی در فرهنگ‌سازی و هویت بخشی جوامع دارند. ♻️ مدیریت افکار جهانیان، به دست آوردن اطلاعات، درآمدهای میلیاردی و به فساد کشاندن جوامع بشری، نمونه‌هایی از بهره‌مندی هژمونی غرب از شبکه‌های اجتماعی است. ♻️ فضای فریبندۀ برخی کاباره‌های مجازی مثل اینستاگرام، تلگرام و توییتر باعث شده است تا مرز آلودگی‌های شهوانی فقط یک کلیکی باشد که همانند کلنگی به ریشۀ درخت هویت دینی فرود می‌آید و حتی نشر معارف دینی در چنین فضایی را به بازی در زمین دشمن تبدیل کند. ♨️ اگر حوزویان و دلسوزان انقلابی برای حراست از هویت ملی مذهبیِ مردم بی‌پناه، در راستای راه‌اندازی #شبکه_ملی_اطلاعات تلاش ننمایند و از مسئولان مربوطه مطالبه گری جدی نداشته باشند؛ در به فساد کشیده شدن مردم به‌ویژه جوانان شریک هستند. /رحا @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

⭕️ مراسماتی که یزید هم در آن شرکت می کند! ◀️ گاهی یک جریان موج خیز و حرکت‌زای اجتماعی، روح خود را از دست می‌دهد و از آن جز یک سلسله آداب و تشریفات بی‌اثر باقی نمی‌ماند. 🔸 امير المؤمنين فرمود اسلام به دست اموي‌ها مانند ظرفی که وارونه شود و محتوایش بیرون بریزد و جز خود ظرف باقی نماند، وارونه می‌شود و از محتوای خود خالی می‌شود (یُکْفَأُ الْاِسْلامُ کَما یُکْفَأُ الْاِناءُ). و ما، نام این پدیده اجتماعی را، تبدیل حرکت به بنیاد می‌نهیم. با ذکر یک مثال توضیح می‌دهم. 🔹 عزاداری سنتی امروز امام حسین (ع) تبدیل حرکت به بنیاد (عادت) است. این عزاداری که به حق درباره‌اش گفته شده: (مَنْ بَکی‌ٰ اَوْ اَبْکیٰ اَوْ تَباکیٰ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ) که حتی برای تباکی (خود را شبیه گریه کن ساختن) هم ارزش فراوان قائل شده، در اصل فلسفه‌اش تهییج احساسات عليه يزيدها و ابن زیادها و به سود حسین‌ها و حسینی ها بوده. 🔸 در شرایطی که حسین به صورت یک مکتب در یک زمان حضور دارد و سمبل راه و روش اجتماعی معین و نفی کننده راه و روش موجود معین دیگری است، یک قطره اشک برایش ریختن واقع نوعی سربازی است. 🔹 در شرایط خشن یزیدی، در حزب حسینی‌ها شرکت کردن و تظاهر به گریه کردن بر شهدا نوعی اعلام وابسته بودن به گروه اهل حق و اعلان جنگ با گروه اهل باطل و در حقیقت نوعی از خود گذشتگی است. اینجاست که عزاداری حسین بن علی یک حرکت است، یک موج است، یک مبارزه اجتماعی است. 🔸 اما تدریجاً روح و فلسفه این دستور فراموش می‌شود و محتوای این ظرف بیرون می‌ریزد و مسئله شکل یک عادت به خود می‌گیرد که مردمی دور هم جمع بشوند و به مراسم عزاداری مشغول شوند، بدون اینکه نمایان‌گر یک جهت‌گیری خاص اجتماعی باشد و بدون آنکه از نظر اجتماعی عمل معنی‌داری به شمار رود، فقط برای کسب ثواب (که البته دیگر ثوابی هم در کار نخواهد بود) مراسمی را مجرد از وظایف اجتماعی و بی رابطه با حسین های زمان و بی رابطه با یزیدها و عبيدالله‌های زمان بپا دارند. 🔹 اینجاست که حرکت تبدیل به بنیاد یعنی عادت شده و محتوای ظرف بیرون ریخته و ظرف خالی باقی مانده است. در چنین مراسمی است که اگر شخص یزید بن معاویه هم از گور بدر آید حاضر است که شرکت کند، بلکه بزرگترین مراسم را بپا دارد. در چنین مراسم است که نه تنها (تباکی) اثر ندارد، اگر یک مَن اشک هم نثار کنیم به جایی برنمی خورد. 📚 بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر - ص ۸۲ #شهید_مطهری @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد