eitaa logo
دانشگاه‌مدافعان‌حریم‌ولایت
467 دنبال‌کننده
12.8هزار عکس
4هزار ویدیو
91 فایل
برای سلامتی و تعجیل در فرج آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف #صلوات ألّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلى‌مُحَمَّدٍوآلِ‌مُحَمَّدٍوَعَجِّلْ‌فَرَجَهُم‌
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸 🌷 قیام مهدی (عج) قیامت صغری است. وقتی آیات معاد قرآن را میخوانید، در کنار توجّه به قیامت، به ظهور نیز نظر داشته باشید که تمام حوادث قیامت کبری در آخرت، در قیامت صغری و در روی زمین نیز رخ خواهد داد.. مثل (ظهور) او مثل روز قیامت است، ... ... و جز بطور ناگهانى، به سراغ شما نمىآيد! #کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
قرآن بی عترت همان قرآنهای بر سر نیزه اند، که مفسدین سیاسی برای فتنه گری دست آویز میکنند. «إنِّي‌ تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللهِ وَ عِتْرَتِي‌ أهْلَ بَيْتِي..» من‌ حقّاً در ميان‌ شما باقي‌ گذارندۀ دو چيز ذيقيمت‌ میباشم‌، كتاب‌ خدا وعترت‌ من‌ كه‌ اهلبيت‌ منند. پس‌ از من‌ مادامي‌ كه‌ شما به‌ آن دو تمسّك‌ جوئيد هيچگاه‌ گمراه‌ نمیگرديد..
نظر قرآن درباره کسانی که بخشی از دین را گرفته و بخشی را رها میکنند، چیست؟ مثل کسانی که نبوّت را قبول دارند، ولی امامت را نه.. دین را قبول دارند، ولی عینیّت دیانت با سیاست را نه.. برائت را قبول دارند، ولی تقیّه، جدال احسن و هدایت گمراهان را نه.. برائت را قبول دارند، ولی با دشمنان زمان، دست دوستی می دهند.. و.. دین یک پازل کامل است.. (سوره نساء)
👇👇👇 💥شریان های حیاتی جامعه اسلامی ♨️امر به معروف و نهی از منکر همچون شریان های حیاتی جامعه اسلامی است که موجب تقویت خوبی ها و مانع گسترش فساد در جامعه می شود. ✍️در آن زمان قلب مومن در سینه اش ذوب می شود همانگونه که نمک در آب حل می شود و علتش این است که زشتی ها و منکراتی می بیند که نمی تواند آنها را تغییر دهد. 👈این فرمایش پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله بود، ایشان در علائم آخرالزمان، به حضرت سلمان فرمودند: یُذَابُ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ وَ جَوْفُهُ [فِی جَوْفِهِ‏] کَمَا یَذُوبُ الْمِلْحُ فِی الْمَاءِ مِمَّا یَرَى مِنَ الْمُنْکَرِ فَلَا یَسْتَطِیعُ أَنْ یُغَیِّرَهُ.(1) 👈اینكه الآن توی یك همچین وضعیّتی قرارداریم یا خیر؟ نفی و اثبات اون در گرو تحقیق بیشتر هست. امّا واقعاً این روزها امر به معروف و نهی از منكر سخت شده. 👈آیت الله مجتهدی یه جایی فرمودند امروز روزگاری شده كه ما نمی تونیم امر به معروف و نهی از منكر كنیم. 👈در حالی که در اسلام امر به معروف و نهی از منکر به منزله خون در رگهای یک ملّت مسلمان هست. 👈 قرآن کریم می فرماید: «كُنْتُم خَیرَ اُمَّةٍ اُخرِجَت لِلنّاسِ تَأمُرُونَ بِالْمَعروفِ و تَنْهَوْن عن الْمُنكَرِ تُؤمِنُونَ بِاللّه» شما بهترین امتى هستید كه بر مردم ظاهر شده‏اید؛ به شرط آنكه امر به معروف و نهى از منكر كنید.(2) 👈پس در واقع امر به معروف و نهی از منکر یکی از خصائص ذاتی امّت پیامبر هست؛ یعنی اگر مسلمان نیستیم که نیستیم، امّا اگه مسلمانیم و خودمون رو امّت رسول الله می دونیم، قطعاً باید امر به معروف و نهی از منکر رو تو برنامه هامون داشته باشیم، هیچ گریزی از این مساله نیست. به عبارت دیگه ماهایی که این فریضه رو انجام نمی دیم باید در مسلمانی خودمون شک کنیم، این واقعیّتی تلخ امّا حقیقی است. 📚پی نوشت: 1. بحارالأنوار ج 6، ص 306. 2. سوره آل عمران آیه 110. 👌همه اینها با توجّه به این مطلب گفته شد که در آخرالزمان نبرد بین خیر و شرّ هست، یک سری پیش بینی ها که در روایات اومده، گریزی ازش نیست، ولی ما باید چه كنیم؟ باید دست روی دست بذاریم و علائم آخرالزمان رو بشماریم، یا اینكه سعی كنیم در جبهه خیر باشیم؟
☢️ چند و چون مقصران این اتفاقات چند تا مقصر داره و هر مقصری به اندازه خودش باید پاسخگو باشه. 💢 مقصر اول، دولت و شخص آقای هست که این طرح لازم با بی تدبیری تمام اجرا کرد. 💢 مقصر دوم بازهم دولت ووزیر نفتش هست که کارت سوخت رو به خاطر لجبازی با احمدی نژاد حذف کرد و خسارات بیشماری به کشور زد. 💢 مقصر سوم هست که زودتر با یه طرح حساب شده سهمیه بندی بنزین رو انجام نداد 💢 مقصر چهارم مراکز هزارتوی پژوهشی هستند که نتونستن طرح های مناسبی برای سهمیه بندی بنزین ارائه کنند. 💢 مقصر پنجم شورای نگهبانه که برخی از افراد که باید رد صلاحیت میشدند رو به خاطر مصلحت اندیشی تایید کرد. 🚫 اما خداییش، مقصر اصلی خود هستن که به خاطر وعده های دروغ، شعار مظلوم آزادی و ترس از هیچ و پوچ و ... ، این دولت و مجلس را انتخاب کردند☹️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
👌 حمایت ولی فقیه از رای منتخبین مردم نه منتخب خود ✳️با آنکه آقای رئیسی منصوب رهبری در قوه قضائیه با طرح افزایش قیمت بنزین مخالفت کرد و با رای سران دو قوه دیگر تصویب شد، رهبری نظر دو قوه دیگر را که منتخبین بودند مورد حمایت قرار دادند ( البته نه تایید بلکه حمایت) و به همه فهماندند که تابع نظر مردم اند نه نظر شخصی.با آنکه از صحبت های آقا می توان فهمید ایشان با این شرایط مخالف این مصوبه بوده اند لیکن از منتخبین مردم حمایت کردند . همینکه ایشان فرمودند من صاحبنظر و متخصص نیستم یعنی کاری را که سود و ضررش به وضوح روشن نیست انجام نمی دهم یا اینکه فرمودند امام از نظرات سران سه قوه حمایت می کردند یعنی من به خاطر سنت امام حمایت می کنم . اگر ایشان موافق این طرح بودند صریح نظرشان را اعلام می کردند و از کسی ابایی نداشتند مانند برجام که اهمیتش نسبت به این طرح قابل مقایسه نیست ولی ایشان صراحتا فرمودند مخالفم اما نظر ۲۴ میلیون مردم را بر نظر خود ترجیح دادند . حضرت آقا همیشه با هوش و سنجیده عمل کرده اند،این بار هم با آنکه برخی نفوذی ها خواستند فتنه هشتی یعنی ۹۸.۸۸.۷۸.۶۸ را تکرار کنند و در جامعه دوقطبی ایجاد کنند تا مردم به جان هم بیفتند ، نظام به خطر بیفتد و ظهور حضرت شکل نگیرد، حضرت آقا بهترین کار ممکن را انجام دادند.اگر آقا مخالفت شدید می کردند عده ای دست برتر را داشتند که پس دولت و مجلس برای چه انتخاب کرده ایم.از طرفی هم واقعا سود و زیان این کار برای مردم و نظام مشخص نیست و بستگی به کنترل دولت دارد.
هدف اغتشاش در انتخابات است. دولت به شدت تحت فشار است. برادر رئیس جمهور زندانی شده ، روح الله زم دستگیر شده ، دانیال زاده به ایران برگردانده شده ، چند نماینده مجلس بازداشت شده اند. فساد دولت دارد رو می شود . قانون تصویب کردند که محاکمه فزیدون و زم و ... پخش نشود .آبرویی برای دارودسته روحانی نمانده است. یکشبه بدون پیوست اطلاعاتی و امنیتی ، نرخ جدید بنزین را اعلام می کند. اصلاحات هیچ ابایی از فروپاشی کشور ندارد. محبوبیت این حزب به صفر رسیده است. هنوز اعترافات آقایان دستگیر شده پخش نشده ، روحانی برای فرار از اتهام ، تصمیمی می گیرد و با پخش کلیپ توسط رسانه های مفسدش ، رهبری را جلو می اندازد.
✍️اطاعت از ولیّ خدا در «محکمات» هنر نیست /عیار ولایتمداری در روزهای سخت و در مواجهه با رفتارهای «متشابه» ولیّ خدا سنجیده می شود. 🔰رهبر انقلاب در سخنانی در سال 73، پیرامون تأثیر پذیرش قطعنامه 598 در ایجاد تردید میان مؤمنین انقلابی نسبت به نظام اسلامی می فرمایند: 🔸«عامل ديگرى كه وجود دارد، اين است كه در جبهه‏ ى خودى، بعضاً به دلايلى، در پايبندى نظام به حرفها و آرمانهاى خودش، ترديد شد. اگر بخواهيم مثال كاملًا واضحى بزنيم- و البته در خصوص اين مثال، عاملى هم وجود داشت كه مشكل را تا حدودى برطرف مى‏كرد- مسأله ‏ى قبول قطعنامه‏ ى 598 و پايان جنگ بود كه عدّه ‏اى را مردّد كرد. منتها گفتم: در آن قضيه، عاملى وجود داشت كه همان «وجود امام(ره)» بود. چون امام كُر بود؛ دريا بود و مورد ترديد قرار نمى‏گرفت؛ لذا عدّه‏ ى كثير يا اكثرى- نمى‏گويم همه- به خاطرِ گُلِ روىِ امام و به اتكاى ايشان، حّجت را بر خود تمام شده دانستند. اما نفس اين حركت، خيلى از دلها را تكان داد كه: «هان! چه شد؟!» آنها در اينكه نظام به حرفهاى خودش پايبند است، احساس ترديد كردند. ناگفته نماند كه در طول پانزده سال اخير، از اين قبيل قضايا مكرّر اتّفاق افتاده است. گاهى احساس ترديد در عنصر خودى بجا، ولى اكثراً بیجا بوده است. چون خودِ من در سطوح تصميم‏گيرى كشور بوده‏ام و با خيلى از جوانان و عناصر مردّد ارتباطات عاطفى داشته‏ام، غالباً مى‏ديدم بيهوده دچار ترديد شده‏اند و اصلًا جاى ترديد و نگرانى نبوده است. آنها بيهوده احساس نگرانى مى‏كردند كه «هان! چه شد؟!» (22/ 04/ 1373؛ بيانات در ديدار هنرمندان و مسئولان فرهنگى كشور) 👇👇👇
آنگاه ایشان در ادامه می فرمایند: 🔸«اين ترديدها، در زمينه ‏هاى اقتصادى، در سياست و حتى در خودِ جنگ- همان‏طور كه گفتيم- ايجاد گرديد. اين هم عاملِ ديگرى از سايشْ در جبهه‏ى خودى است. بنده با خود فكر كردم اگر همين ترديد و تزلزل را، عوامل رزمنده ‏ى ما پيدا مى‏ كردند، چه فاجعه ‏اى اتّفاق مى‏ افتاد! فرض كنيد كه مثلًا فرماندهان و عناصر اصلى جنگ، ناگهان مردّد مى ‏شدند كه «آيا نظام، پاى حرفهايش ايستاده است يا نه؟» ببينيد در جنگ چه اتّفاقى رخ مى‏داد!» 🔰حالت تردید در میان برخی مؤمنین انقلابی، با ضریب و گستره بالاتری در مسئله پذیرش مشروط برجام توسط رهبرانقلاب و حمایت ایشان از تصمیم سران قوا در ماجرای سهمیه بندی بنزین نیز تکرار شد؛ بگونه ای که برخی مؤمنان انقلابی، نسبت به حقانیت نظام اسلامی و شخص رهبرانقلاب دچار تردید و تزلزل شدند. اصولاً رفتارهای متشابه ولیّ خدا که بعضاً به دلیل مصالح مهمتری انجام می شود، همواره ریزش هایی در میان مؤمنین انقلابی به وجود خواهد آورد. ریزش های مؤمنین انقلابی در وقایعی همچون پذیرش حکمیّت توسط امیرالمؤمنین(ع)، پذیرش صلح با معاویه توسط امام حسن(ع) و پذیرش ولایتعهدی مأمون توسط امام رضا(ع)، مصادیق تاریخی این گزاره هستند. 🔰«اطاعت از ولیّ» تنها در «محکمات»، هنر نیست. عیار ولایتمداری افراد در مواجهه با «متشابهات» ولیّ خدا سنجیده می شود. مؤمنین انقلابی اگر در روزها و ساعات سخت، از فرامین ولیّ خدا تبعیت نمایند، آنگاه رحمت و مغفرت الهی نیز شامل آنها خواهد شد: 🔸«لَقَدْ تابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَ الْمُهاجِرِينَ وَ الْأَنْصارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي ساعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ ما كادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُفٌ رَحِيمٌ؛ خداوند رحمت خود را شامل حال پيامبر، و (همچنين) مهاجران و انصار كه در زمان عسرت و شدت از او پيروى كردند، نمود، پس از آنكه نزديك بود دلهاى گروهى از آنها از حق منحرف شود (و از ميدان جنگ باز گردند) سپس خدا توبه آنها را پذيرفت كه او نسبت به آنان مهربان و رحيم است.» (توبه: 117) 📍مؤمنان انقلابی باید همچون «راسخان در علم» باشند که نسبت به متشابهات الهی نیز، اظهار اطاعت می نمایند: 🔸«وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا؛ راسخان در علم مى‏گويند: ما به همه آن (هم محکمات و هم متشابهات) ايمان آورديم، همه از طرف پروردگار ماست.» (آل عمران: 7) 📍 این تبعیت و اطاعت از ولیّ خدا در متشابهات، البته به معنای بستن راه فکر و تحقیق و پرسش نیست. بلکه به معنای عدم تردید در حقانیت اوست. همانگونه که راسخان در علم نیز ضمن اعتراف به حقانیت قرآن کریم و بدون کوچکترین تردید در این باره، با مراجعه به محکمات قرآن، به تفسیر و تحلیل آیات متشابه می پردازند. 👇👇👇👇👇
⚡️12 دلیل بر حکیمانه بودن مواضع رهبر معظم انقلاب در ماجرای سهمیه‌بندی بنزین⁉️ 1️⃣اول: عدم تغییر در تصمیمات بر اثر فشار اعتراض و اشوب 2️⃣دوم: اعتبار بخشی به ساختار رسمی کشور و قانون 3️⃣سوم: مشی مبتنی بر اخلاق، فتوت و جوانمردی 4️⃣چهارم:دسته بندی و تفکیک نظرات کارشناسی و مردم معترض 5️⃣پنجم: اشکال در جزئیات طرح 6️⃣ششم: مسئولیت این طرح، متوجه سران قواست 7️⃣هفتم: دفاع از ساختارهای حاکمیتی، نه جزئیات طرح 8️⃣هشتم: ضرورت حفظ رسمیت دولت مستقر در شرایط فتنه و آشوب 9️⃣نهم: تاکید بر حاکم شدن فضای کارشناسی و نخبگی در اظهارنظرهای دلسوزان 🔟دهم: ضرورت درک پیچیدگیهای رفتار ولیّ 1️⃣1️⃣یازدهم: رفتارهای چندضلعی و چند منبعی؛ از ضروریات مدیریت و رهبری 2️⃣1️⃣دوازدهم: تبیین قاعده مشورت و توجه به نظرات مدیران در اداره نظام اسلامی 👇👇👇👇