💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹
✨🌹 دستهايت را که در دستش گرفت آرام شد
🌹🍃
✨🌹 تازه انگاري دلش راضي
به اين اسلام شد
🌹🍃
🌹💫 دستهايت را گرفت و رو به مردم کرد و گفت:
🌹🍃
💫🌹مومنين! يک لحظه اينجا يک تبسم کرد و گفت:
🌹🍃
✨🌹خوب ميدانيد در دستانم اينک دست کيست؟
🌹🍃
*نام او عشق است، آري* *ميشناسيدش : علي ست*
🌹🍃
✨🌹من اگر بر جنگجويان عرب غالب شدم
🌹🍃
*با مددهاي علي ابن ابي*
*طالب شدم*
🌹🍃
🌹✨در حُنين و خيبر و بدر و اُحُد گفتم: *علي*
🌹🍃
✨🌹تا مبارز خواست «عمرِو عبدِوُد» گفتم: *علي*
🌹🍃
🌹✨با خدا گفتم: علي، شب در حرا گفتم: علي
🌹🍃
🌹✨تا پيام آمد بخوان «يا مصطفي»! گفتم: علي
🌹🍃
✨🌹هر چه ميگويم علي، انگار اللّهي ترم
🌹🍃
🌹✨مرغ «او ادني»ييم وقتي که با او ميپرم
🌹🍃
✨🌹مستجار کعبه را ديدم، اگر مُحرِم شدم
🌹🍃
✨🌹با *يَدُ الله* آمدم تا *فُوقِ اَيديهِم* شدم
🌹🍃
🌹💫تا که ساقي اوست سرمستند *اصحابُ اليمين*
وجه باقي اوست *، اِنّي لا اُحبُّ الافِلين*
🌹🍃
🌹💫دست او در دست من، يا دست من در دست اوست
🌹🍃
🌹💫ساقي پيغمبران شد يا دل من مست اوست
🌹🍃
🌹💫يکصد و بيست و چهار آيينه با هر يک هزار
🌹🍃
🌹💫ساغر آوردند و او پر کرد با چشمي خمار
🌹🍃
🌹💫آخرين پيغمبر دلدادهام را کيش
🌹🍃
🌹💫فکر ميکردم که من عاشقترينم پيش او
🌹🍃
🌹💫دختري دارم دلش درياي آرامش، ولي
🌹🍃
🌹✨شد سراپا شور و توفان تا شنيد اسم *علي*
🌹🍃
✨🌹کوثري که ناز او را قلب جنت ميکشيد
🌹🍃
🌹✨ناگهان پروانه شد دور سر حيدر پريد
🌹🍃
🌹✨روزگارش شد *علي* دار و ندارش شد *علي*
🌹🍃
🌹✨از ازل در پرده بود آيينه دارش شد *علي*
🌹🍃
🌹✨رحمتٌ للعالمينم گرد من ديو و پري
🌹🍃
🌹💫ميپرند و من ندارم چاره جز پيغمبري
🌹🍃
🌹✨بعد از اين سنگ محک ديگر ترازوي *علي* است
🌹🍃
🌹✨ريسمان رستگاري تارِ گيسوي *علي* است
🌹💫من نبياَم در کنارم يک «نبأ» دارم «عظيم»
🌹🍃
🌹💫طالبان «اِهدنا» اينهم «صراطَ المستقيم»
🌹🍃
🌹💫چهرهاش مرآتِ *ياسين*
🌹🍃
🌹💫شانههايش *مُحکمات*
🌹🍃
🌹💫خلوتش *والطور* شور مرکبش والعاديات
🌹🍃
🌹✨هر خط قرآنِ من، توصيفي از سيماي اوست
🌹🍃
💫✨ هر که من مولاي اويم اين علي مولاي اوست
✨💫🌹🌹🌹🌹✨💫
🌏🔥[][][][][][]
[][][][]
🌏🔥[][][][][][]
🏷 #حکمت (۲۳۶)🏷
وَاللَّهِ لَدُنْيَاكُمْ هَذِهِ أَهْوَنُ فِي عَيْنِي مِنْ عِرَاقِ خِنْزِير فِي يَدِ مَجْذُوم.
به خدا سوگند اين دنياى شما در نظر من از استخوان خنزيرى كه در دست شخص جذامى باشد پست تر است!
😖پستى دنيا در نظر امام(عليه السلام)
امام(عليه السلام) با اين تشبيه كه بيان فرموده رساترين تعبير را در مورد تنفرش از زرق و برق دنيا ذكر كرده است.
❌♨
🐩استخوان بى گوشت ارزشى ندارد به ويژه اگر استخوان حيوان نجس العين مانند خنزير باشد و مخصوصاً اگر در دست انسان بيمار مبتلا به جذام باشد كه همه از وى فرار مى كنند! سوگندى كه در آغاز اين سخن آمده و تعبير به «دنياكم» (دنياى شما) مطلب را روشن تر مى سازد.
♨❌
ابن ابى الحديد در شرح اين كلام مى گويد: به جانم سوگند كه حضرت در اين گفتارش صادق و هميشه صدق و راستى پيشه وى بود و كسى كه در سيره و روش زندگى او در آن زمان كه در مقام ولايت ظاهرى بود و آن زمان كه در كنار، قرار داشت بنگرد صحت اين كلام را درمى يابد (چرا كه او در هر دو حالت در نهايت بى اعتنايى به دنيا بود).
🌏🔥[][][]
[][][]
. 🌸🌸 🌼🌼 🌺🌺
✒تهیه شده در موسسه فرهنگی ارزشی✒
📡 〖 مدافعان انقلاب 〗 📡
🌸🌸 🌼🌼 🌺🌺
📌با ما در این مسیر قدم بگذارید👇🏻
🖇 http://eitaa.com/dar_masir_bandegi
📿 💎 📿 💎 📿 💎 📿
🍀 #حکمت ۳۱۰🍀
💫لا يَصْدُقُ إِيمَانُ عَبْدٍ، حَتَّى يَكُونَ بِمَا فِي يَدِ اللّهِ أَوْثَقَ مِنْهُ بِمَا فِي يَدِهِ.💫
🎁هيچكس در ادعاى ايمان، صادق نيست مگر اينكه به آنچه نزد خداست (از پاداشهاى مادى و معنوى) مطمئن تر باشد نسبت به آنچه نزد خودش است. (تا جايى كه آنچه را دارد سخاوتمندانه مى دهد تا عوضش را از خدا بگيرد).
✨از نشانه هاى اصلى ايمان
💰اشاره به اينكه خدا از يكسو رزق بندگان خود را تضمين كرده و از سوى ديگر وعده داده است كه با انفاق، انسان چيزى را از دست نمى دهد، بلكه خدا پاداشى بيشتر در جنبه هاى مادى و معنوى به او مى بخشد.
📼شخص سائلى نزد امام اميرمؤمنان علیه السلام آمد و تقاضايى كرد. حضرت به فرزندش امام حسن علیه السلام فرمود: به مادرت بگو يك درهم به او بدهد. امام حسن علیه السلام عرض كرد: ما شش درهم داريم كه براى خريد آرد گذاشته ايم. اميرمؤمنان فرمود : لا يَكُونُ الْمُؤمِنُ مُؤمِنآ حَتّى يَكُونَ بِما فِي يَدِ اللهِ أوْثَقُ مِنْهُ بِما في يَدِهِ. سپس دستور داد هر شش درهم را به آن سائل بدهند. اندكى بعد اميرمؤمنان علیه السلام از كنار مردى مى گذشت كه شترى را در معرض فروش گذاشته بود. امام علیه السلام آن را به صد وچهل درهم خريد و فرمود: بعد از هشت روز وجه آن را مى پردازم (وفروشنده قبول كرد). هنوز حضرت طناب آن حيوان را باز نكرده بود كه مردى از آنجا گذشت در حالى كه شتر، عقال شده بود و نشسته بود. به امام علیه السلام عرض كرد: اين شتر را چند مى فروشى؟ امام فرمود: دويست درهم. عرض كرد: خريدم. وقيمت آن را نقدآ پرداخت. امام علیه السلام صد و چهل درهم را به فروشنده اولى داد وشصت درهم باقى مانده را به فاطمه سلام الله علیها سپرد. فاطمه سلام الله علیها عرض كرد: از كجا اين شصت درهم فراهم شد؟ حضرت فرمود: اين تصديق چيزى است كه پدرت از سوى خدا آورده است. «كسى كه حسنه اى انجام دهد خداوند ده برابر به او مى دهد».
⚠اشاره به اين است كه تا انسان، ايمان به روز جزا وپاداش هاى الهى در آن روز نداشته باشد مؤمن واقعى نيست.
. 🌸🌸 🌼🌼 🌺🌺
✒تهیه شده در موسسه فرهنگی ارزشی✒
📡 〖 مدافعان انقلاب 〗 📡
🌸🌸 🌼🌼 🌺🌺
📌با ما در این مسیر قدم بگذارید👇🏻
🖇 http://eitaa.com/dar_masir_bandegi
📿 💎 📿 💎 📿 💎 📿
💡 #غدیر و #سیاست💡
📜شاید مهمترین پیام غدیر این باشد که نصب ولایت و حکومت، امری الهی و آسمانی است که «دین» متکفل آن است.
✅ بهعبارتی، حکومت امری صرفا بشری و سکولار نیست که با روشهای گوناگون نصب و عزل شدنی باشد.
📃 سیره سیاسی پیامبر و امیرالمؤمنین و سایر ائمههدی علیهالسلام گواهی بر این موضوع است
👌🏻 اما غدیر به طور شفافتری نشاندهنده پیوند میان سیاست و دیانت است.
✅ در تفکر اسلامی، هدف از حکومت و سیاست هم اجرای عدل است.
❌و حکومت بهخودیخود ارزش ذاتی ندارد.
👌🏻 بههمیندلیل، امام خمینی (ره) در سخنرانی سال ۱۳۶۵ بهمناسبت عید غدیر، نصب امیرالمؤمنین به خلافت پس از رسولالله را افزودن مقام معنوی به حضرت امیر نمیداند و میگوید:
📜«مسأله #غدیر، مسألهای نیست که بنفسه برای حضرت امیر مسألهای پیش بیاورد؛ بلکه حضرت امیر مسأله غدیر را ایجاد کرده است. آن وجود شریف که منبع همه جهات بوده است، موجب این شده غدیر پیش بیاید. غدیر برای ایشان ارزش ندارد؛ آنکه ارزش دارد، خود حضرت است که دنبال آن ارزش، غدیر آمده است».
✅حکومت اگر برپا دارنده عدل نباشد، بهتصریح امیرالمؤمنین از کفش کهنه و عطسه بز بیارزشتر است.
👌🏻سخن امام به این معناست که پیش از تشکیل حکومت اسلامی و عادلانه نمیتوان در محیطی خیالی از تفکر و فلسفه و فرهنگ سخن گفت.
❕ البته، ممکن است مسلمانان در زمانهای بسط ید نداشته باشند که حکومت تشکیل دهند.
❗چنانچه عمده ائمه معصومین علیه السلام موفق به برپایی حکومت نشدند، این بهمعنای نداشتن جهتگیری سیاسی و حکومتی ائمه نبوده است
👌🏻 بنابراین، قدم اول در فهم پیام #غدیر این است که سیاست و دین را از یکدیگر جدا ندانیم.
ادامه دارد...
┅┄┅┄┅┄┅┄┅┄┅┄
📜 تهیّــــــه شـــــده در:: ↡↡
موسســـــه فرهنگـــــي ارزشـــــي
╮🇮🇷 «مدافـــــعان انقلاب»🇮🇷╭
┈════🍃🌺🍃════┈
℡✆ با ما در این مسیر قدم بگذارید: ↶
📲 http://eitaa.com/dar_masir_bandegi
┈════🍃🌺🍃════┈
▁▂▃▄▅🏴▅▄▃▂▁
📓موضوع: #راز_محبوبیت_و_جاودانگی_امام_حسین_علیه_السلام
🎬قسمــــــــــٺ: نوزدهــــ⑲ـــــم
██████████████
💠 خصوصیات امتحان های الهی
🔹➊ ☜ حتمــــــــــی است
🔁 ...ادامه مبحث قبلــــــــــي
▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃
✨•{در مقابـل}•✨
•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°
¨˜°ºð 🍃🌹🍃 𺰘¨
✨✋🏼افـرادی هسـتند کـه بـا شـناخت ایـن سـنت حتمـی پـروردگار، برای
رشـد و تعالـی خـود از آن بهـره میگیرند و با اسـتفاده از معارف دین، به اسـتقبال
امتحانهـای الهـی رفتـه و برای سـربلندی در امتحانها از خدا یـاری میطلبند.
✨💐آنهـا کسـانی هسـتند کـه روزبـه روز بـا موفقیـت در آزمایش هـای الهـی، ظـرف
وجودشـان مهیـای دریافـت معـارف و حقایق نورانی اسـلام میگـردد و لایق رفتن
بـه درجات بالاتـر عرفان و معرفت میگردند.
═══════════
ـٜٜٜٜۘۘۘۘ ـٜٜٜٜۘۘۘۘ ـٜٜٜٜۘۘۘۘ ـٜٜٜٜۘۘۘۘ ـٜٜٜٜۘۘۘۘ ـٜٜٜٜۘۘۘۘ 🍃🌸🍃 ـٜٜٜٜۘۘۘۘ ـٜٜٜٜۘۘۘۘ ـٜٜٜٜۘۘۘۘ ـٜٜٜٜۘۘۘۘ ـٜٜٜٜۘۘۘۘ ـٜٜٜٜۘۘۘۘ
✨✌🏼کسـانی که در آغـاز جنگ تحمیلی
به جای فرار کردن به روستاها و شهرهای دوردست، با تمام وجود از این امتحان
سخت الهی استقبال کردند و با نصرت گرفتن از پروردگار، از این امتحان پیروز و
موفق خارج شدند چه شهید شدند و چه پیروزی را به چشم خود دیدند جزء آنهایی هسـتند که از امتحانهای الهی اسـتقبال میکنند و از آن بهره میگیرند.
✨💰💍خانواده هایـی که با وجود فقر و تنگدسـتی بـرای جبهه ها مواد غذایی و پول میفرستادند و از طلاهای زینتی خود میگذشتند، از امتحان مالی خدا استقبال
کردنـد و مـورد توجـه خـاص پـروردگار قـرار گرفتنـد.
✨🧔🏻از آن بالاتـر، خانواده هایـی که
فرزندانشـان را برای حضور در جبهه ها تشویق کردند و اجازه ندادند *کلام امام خمینی(ره)کـه فرمـود:* «جبهه هـا را خالـی نگذار یـد»، روی زمیـن بمانـد، از ایـن امتحـان و آزمایش دشـوار سـربلند بیرون آمدند.
✨🕋 این نـوع مواجهه با امتحان برای این دسـته
از انسـانها، مایـه رشـد و تعالـی و نزدیکی به پـروردگار خواهد بود.
🔥•{در طرف مقابل}•🔥
•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°
¨˜°ºð 🍂🥀 🍂 𺰘¨
🔥🕳️چه بسیار بودند کسانی که در برابر این امتحان بزرگ سکوت
کردنـد، نـه خودشـان و خانواده شـان در جبهـه حاضـر شـدند و نـه در تأمیـن مالـی
جبهـه کمـک کردنـد.
🔥🕳️برخی نیـز حتی اجـازه ندادند دیگـران به وظیفـه خود عمل
کنند و مانع آنها شـدند.
🔥⏮️در روزگار ما، این افراد مصداق کسـانی اند که از شـرکت
در امتحان طفره رفتند
و (نهایتا) 🔚 مردود شـدند.
🏴امام صادق عليه السلام: 🏴
📖إن كانَت لكَ يَدٌ عندَ إنسانٍ فلا تُفسِدْها بكَثرَةِ المِنَنِ و الذِّكرِ لها، و لكنْ أتبِعْها بأفضَلَ مِنها؛ فإنَّ ذلكَ أجمَلُ بِكَ في أخلاقِكَ، و أوجَبُ لِلثَّوابِ في آخِرَتِكَ
✅اگر به كسى خوبى كردى، آن را با منّت گذاشتن زياد و به رُخ كشيدن تباه مساز، بلكه با خوبىِ بهترى ادامه اش بده؛ زيرا اين كار براى اخلاق تو زيبنده تر است و پاداش آخرتت را واجبتر مى گرداند
📚بحارالأنوار، جلد78، صفحه283
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
💎امام صادق عليه السلام:
✅إن كانَت لكَ يَدٌ عندَ إنسانٍ فلا تُفسِدْها بكَثرَةِ المِنَنِ و الذِّكرِ لها، و لكنْ أتبِعْها بأفضَلَ مِنها؛ فإنَّ ذلكَ أجمَلُ بِكَ في أخلاقِكَ، و أوجَبُ لِلثَّوابِ في آخِرَتِكَ
👌🏻اگر به كسى خوبى كردى، آن را با منّت گذاشتن زياد و به رُخ كشيدن تباه مساز، بلكه با خوبىِ بهترى ادامه اش بده؛ زيرا اين كار براى اخلاق تو زيبنده تر است و پاداش آخرتت را واجبتر مى گرداند.
📚بحارالأنوار، جلد78، صفحه283
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
در مسیر بندگی
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
💎امام صادق عليه السلام:
✅إن كانَت لكَ يَدٌ عندَ إنسانٍ فلا تُفسِدْها بكَثرَةِ المِنَنِ و الذِّكرِ لها، و لكنْ أتبِعْها بأفضَلَ مِنها؛ فإنَّ ذلكَ أجمَلُ بِكَ في أخلاقِكَ، و أوجَبُ لِلثَّوابِ في آخِرَتِكَ
👌🏻اگر به كسى خوبى كردى، آن را با منّت گذاشتن زياد و به رُخ كشيدن تباه مساز، بلكه با خوبىِ بهترى ادامه اش بده؛ زيرا اين كار براى اخلاق تو زيبنده تر است و پاداش آخرتت را واجبتر مى گرداند.
📚بحارالأنوار، جلد78، صفحه283
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🔆🔅🔆🔅🔆🔅🔆🔅🔆
⏭️ ادامه پست قبلی...
📜 #نامه(53) #نهج_البلاغه📜
1️⃣ نخستین توصیه،تقوا و مبارزه با هوای نفس است
🔸در سومين دستور مى افزايد: «او را مأمور مى کند که (آيين) خدا را با قلب و دست و زبان يارى کند، چرا که خداوند متعال يارى کسى که او را يارى کند و عزت کسى که او را عزيز دارد بر عهده گرفته است»
👈🏻 تعبير به يارى کردن خداوند به قلب و يد و لسان به گفته بعضى از شارحان; قلب اشاره به اعتقادات، و يد اشاره به جهاد با دشمن، و لسان اشاره به امر به معروف و نهى از منکر است
💥ولى بعضى معتقدند قلب تنها اشاره به اعتقادات نيست، بلکه بيزارى درونى از زشتى ها و عشق و علاقه به اعمال نيک نيز جزء آن است و همچنين يد تنها اشاره به جهاد با دشمن نيست، بلکه امر به معروف و نهى از منکر را در آنجا که احتياج به اقدامات عملى دارد و طبعاً وظيفه حکومت اسلامى است، نيز شامل مى شود و لسان هرگونه آموزش و تعليم و تربيت صحيح اضافه بر امر به معروف و نهى از منکر را فرا مى گيرد.
💠 تعبير به «قَدْ تَکَفَّلَ بِنَصْرِ مَنْ نَصَرَهُ» اشاره به آيات شريفه اى از قرآن است که ناظر به اين معناست از جمله در سوره محمّد آيه 7.
🔆🔅🔆🔅🔆🔅🔆🔅🔆
═══✼🍃🌹🍃✼═══
🗃️ تهیّــــــہ شـــــدہ در:: ↡↡
موسســـــہ فرهنگـــــي ارزشـــــي
╮🇮🇷 «مدافـــــعان انقلاب»🇮🇷╭
┈┄┉┅━╠📱╣━┅┉┄┈
℡✆ با ما در این مسیر قدم بگذارید: ↶
🆔 http://eitaa.com/dar_masir_bandegi
┈┄┉┅━╠📱╣━┅┉┄┈
🔷🔶🔹🔸🕯️🔸🔹🔶🔷
📃 #نامه (53) #نهج_البلاغه📃
💠 وَ لَا تَنْصِبَنَّ نَفْسَكَ لِحَرْبِ اللَّهِ، فَإِنَّهُ لَا [يَدَيْ] يَدَ لَكَ بِنِقْمَتِهِ وَ لَا غِنَى بِكَ عَنْ عَفْوِهِ وَ رَحْمَتِهِ؛ وَ لَا تَنْدَمَنَّ عَلَى عَفْوٍ، وَ لَا تَبْجَحَنَّ بِعُقُوبَةٍ، وَ لَا تُسْرِعَنَّ إِلَى بَادِرَةٍ وَجَدْتَ [عَنْهَا] مِنْهَا مَنْدُوحَةً؛ وَ لَا تَقُولَنَّ إِنِّي مُؤَمَّرٌ آمُرُ فَأُطَاعُ، فَإِنَّ ذَلِكَ إِدْغَالٌ فِي الْقَلْبِ وَ مَنْهَكَةٌ لِلدِّينِ وَ تَقَرُّبٌ مِنَ الْغِيَرِ؛ وَ إِذَا أَحْدَثَ لَكَ مَا أَنْتَ فِيهِ مِنْ سُلْطَانِكَ أُبَّهَةً أَوْ مَخِيلَةً فَانْظُرْ إِلَى عِظَمِ مُلْكِ اللَّهِ فَوْقَكَ وَ قُدْرَتِهِ مِنْكَ عَلَى مَا لَا تَقْدِرُ عَلَيْهِ مِنْ نَفْسِكَ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُطَامِنُ إِلَيْكَ مِنْ طِمَاحِكَ وَ يَكُفُّ عَنْكَ مِنْ غَرْبِكَ وَ يَفِيءُ إِلَيْكَ بِمَا عَزَبَ عَنْكَ مِنْ عَقْلِكَ؛ إِيَّاکَ وَ مُسَامَاةَ اللهِ فِي عَظَمَتِهِ، وَالتَّشَبُّهَ بِهِ فِي جَبَرُوتِهِ، فَإِنَّ اللهَ يُذِلُّ کُلَّ جَبَّار وَ يُهِينُ کُلَّ مُخْتَال.
🔮اى مالك، خود را براى جنگ با خدا بسيج مكن كه تو را در برابر خشم او توانى نيست و از عفو و بخشايش او هرگز بى نياز نخواهى بود. هرگاه كسى را بخشودى، از كرده خود پشيمان مشو و هرگاه كسى را عقوبت نمودى، از كرده خود شادمان مباش.
⛔ هرگز به خشمى، كه از آنت امكان رهايى هست، مشتاب و مگوى كه مرا بر شما امير ساخته اند و بايد فرمان من اطاعت شود. زيرا، چنين پندارى سبب فساد دل و سستى دين و نزديك شدن دگرگوني ها در نعمتهاست.
👈🏻هرگاه، از سلطه و قدرتى كه در آن هستى در تو نخوتى يا غرورى پديد آمد به عظمت ملك خداوند بنگر كه برتر از توست و بر كارهايى تواناست كه تو را بر آنها توانايى نيست.
⬅️ اين نگريستن سركشى تو را تسكين مى دهد و تندى و سرافرازى را فرو مى كاهد و خردى را كه از تو گريخته است به تو باز مى گرداند.
📌 بپرهيز از اين كه خود را در عظمت با خدا برابر دارى يا در كبريا و جبروت، خود را به او همانند سازى كه خدا هر جبارى را خوار كند و هر خودكامه اى را پست و بى مقدار سازد.
🔷🔶🔹🔸 🕯️ 🔸🔹🔶🔷
═══✼🍃🌹🍃✼═══
🗃️ تهیّــــــہ شـــــدہ در:: ↡↡
موسســـــہ فرهنگـــــي ارزشـــــي
╮🇮🇷 «مدافـــــعان انقلاب»🇮🇷╭
┈┄┉┅━╠📱╣━┅┉┄┈
℡✆ با ما در این مسیر قدم بگذارید: ↶
🆔 http://eitaa.com/dar_masir_bandegi
┈┄┉┅━╠📱╣━┅┉┄