eitaa logo
دارالحکیم(حیات معقول)
897 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
1.3هزار ویدیو
445 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
اگر اینچنین👇 قلم می زنم، مرا ببخشید. این قلم برای فهم جوانان است. می گویند شما طب سنتی ها در کار پزشکی دخالت می کنید، می گوییم این شما بودید که بستر علمی و عقلی چند هزار ساله بزرگان،حکما و اندیشمندان ما را با جبر و نفرت و کینه ویران کردید،و بستری تازه و تجربه نشده، بر آن سوار کردید،اگر اطلاع ندارید کمی بخوانید و کمی نیز بزرگان و حکمای خود را بیشتر بشناسید،طوری نشود که در ، پزشکان مکتبِ شما(مکتب وارداتی)،نتوانند اسم یک را نام ببرند. شما با جبر و فریبِ افکار عمومی()، بستر تازه مکتبِ خود(نه علم) را ایجاد کردید؛ دقیقا شبیه به اقتصاد نئولیبرالی که دانشمند عزیزمان جناب ،تحصیلکرده درجات عالی اقتصاد، پیرامون علم اقتصاد کتابی دارد، بنام «»، این شما بودید و هستید که باید در محضر خداوند پاسخگو باشید.اگر ما از طرف شما متهم به دخالت در امور پزشکی هستیم، شما از طرف ما، متهم به تخریبِ تمام ساختار یک جامعه هستید، متهم به تخریب کنه وجودی انسان هستید. تاریخ پیش روی چشم ماست که ظاهر و عیان است، شما حتی برای اخذ اعتبار کاذب، با خدا و دین و اولیای الهی هم جنگیدید. شما از خود چیزی ندارید،بلکه فریب خورده هستید و شوربختانه اطلاعی هم به این ندارید. این فریب و فتنه در بسترِ علم،اینقدر بزرگ است،و چنان توجیهی شده است،که حتی دانشمندان پر ادعای شما، توان و معرفت به کنه وجودی آن را ندارند، چه برسد به مردم بی پناه. دقیقا شبیه که حتی پزشکان و دانشمندان مکتب نئولیبرالی شما، توان تشخیص این را نداشتند، و فقط هر آنچه نهادهای بین المللی که اکثرا دشمن سلامت انسان هستند، دیکته کردند، چشم بسته با یک و پذیرفتید. این پذیرش دست و چشم بسته، برای شما افتخار است؟ این بزرگترین شماست، و ضعف تمام کسانی است که دانشمندان ایرانی چون تهرانی مقدم ها، احمدی روشن ها، شهید فخری زاده ها، را از خود نمی دانستند. می دانید چرا؟ چون اینان ایرانی بودن، با فکر و نظرگاه ایرانی و بواسطه دانشگاه های غربی، دانشمند نشده بودند. این شما هستید که با تمام روش های علمی را هیچ می پندارید، و تنها خود را قلمداد می کنید، و ظاهرا بجای خدا نشسته اید، و بعد دیکته می کنید به جامعه، که دیگران در کار ما دخالت می کنند. این شما هستید که در کار خدا و علم دخالت کرده اید، و یک مکتب غیر عقلی را تحمیل جامعه کرده اید، و با ، همه را به از خود واداشته اید. اینقدر غرق شده اید،و به و و تاریک اندیشی رسیده اید، که حتی توان باز کردن چشم های تقلیدی خود را بر روی دیگر روش های علمی و واقعیات ندارید. این حرف من نیست، حرف بعضی از دانشمندان خود شماست. چه کسی شما را تأیید کرده است؟ کسانی که شما را تأیید کرده اند چه پشتوانه معرفتی و الهی و علمی و عقلی دارند؟که حال طلبکار شده اید؟اونی که طلبکار است مردم هستند نه روش های طبی،حتی بچه های طب سنتی هم طلبکار نیستند،این مردم بیچاره هستند که گرفتار آن فریبی شده اند() که با زرق و برق برایشان ایجاد کرده اید. مردم از شما و روش طبی شما شکایت دارند، و باید این شکایت را دولت انقلابی ببیند. شما سالهاست که سلامت مردم را گرو گرفته اید. شما چقدر توان درمان بیماری ها را دارید؟ الحق و الانصاف برای یک بار شده در خلوت خودتان به این موضوع فکر کنید، که شما چقدر توانسته اید به سلامت مردم بصورت حقیقی کمک کنید؟ ایمان دارم اگر با خود و خدای خود صادق باشید، متوجه خود می شوید، و شاید این را رها کردید. آیا این چند صد سالی که با دیکتاتوری و فریب، را به دست گرفته اید، مردم را سالم تر کرده اید؟ در درمان موفق بوده اید؟ چرا نمی خواهید بپذیرید که ضعیف عمل کرده اید. اینکه سبک زندگی مردم را تقریبا تبدیل به لجنزار کرده اید، برای شما افتخار است؟ علت اینکه امکان ندارد بتوانید جامعه و مردم را به سلامت نزدیک کنید، این است که از همان ابتدا و و را درست نشناختید، و متاسفانه بدتر از آن شما مانع از این شد. از همه مهمتر این شما بود، که حتی روش های طبی ناقص متولد شد. چون جلوی تمام ظرفیت ها و استعدادهای ناب جامعه علمی کشور، با جبر و زور ایستادید، و توان اقناع افکار جامعه را نداشتید، و فقط گفتید مکتب غربی و وارداتی من و لاغیر. به فضل الهی قطعا آینده طبی کشور، متعلق به حکیمان سرزمینم ایران، خواهد بود، با این عملکرد شما، و با این نظرگاه شما، بعید است که اجازه بدهند، سلامت کشور را بدست بگیرید، و به ویرانی مردم ادامه بدهید، این ویرانی باید متوقف شود، و خواهد شد.
🌹بسم الله الرحمن الرحیم. 💢 مراحل ممکنه وجود 🔹👈عقل 🔹👈نفس 🔹👈طبیعت اگر نباشد ناقص خواهد ماند، و یکی از مراحل ممکنه وجود معدوم می ماند؛ یعنی وجود امکانی سه مرحله دارد و مطلق وجود امکانی، با یکی از این سه وجود حاصل می شود، ولی برای ، باید هر سه قسم از ، یعنی و و موجود شوند. طبیعتی که در ضمن زید است همان طبیعتی است که در ضمن بکر است. و طبایع یک نوع با هم فرقی ندارند؛ همانگونه که نوع آنها یکی است؛ ولی طبیعت به شرط عوارض زید (شخص زید) با طبیعت به شرط بکر (شخص بکر) با هم متفاوت اند. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 دارالحکیم http://eitaa.com/daralhakim
آسمان دنیا و آسمان دنیایی.mp3
24.21M
▶️ -تفاوت السماء الدنیا و سماء الدنیا -عالم طبیعت و عالم ملکوت -تجرد علم و مراتب ادراک کلی درس اسفار ۲۰ آذر ۱۴۰۳
💢 طبیعت در مقابل تربیت (Nature) به چگونگی تأثیر ژنتیک بر شخصیت افراد اشاره دارد، در حالی که یا پرورش (Nurture) به چگونگی تأثیر محیط، شامل روابط و تجربیات، بر رشد انسان تأکید می‌کند. اینکه واقعاً کدام یک از آنها نقش اصلی را دارند، یکی از قدیمی‌ترین بحث‌های فلسفی در حوزه روان‌شناسی است. ✅👈 آموزگار تفکر باش ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 دارالحکیم(حیات معقول) http://eitaa.com/daralhakim