باسمه ‌تعالی #یادداشت_۳۹ ⭕️یکی از خلأ های جدی در کشور، کمبود لباسِ کودکِ مناسب با قیمت مناسب است. 🔹اولاً: قیمت‌های لباس کودک در بازاری که برخی سرمایه‌داران، از آن سود می‌جویند، منصفانه نیست. 🔹ثانیاً: اغلب لباس‌های کودک موجود در بازار، در مدل و یا در تصاویر و نوشته‌های حک شده روی آن‌ها متضاد با مبانی دینی و فرهنگ ایرانی هستند. 🔺با توجه به فرمان امام جامعه(امام خامنه‌ای مدظله ‌العالی) در مهار تورم و رشد تولید، جمعی از بانوان حوزوی و دانشگاهی (علوم قرآنی، علوم تربیتی، تسهلیگر درحوزه کودک و... ) برای حل این مسئله‌ی مهم برای جمعیت مخاطب خود، حلقه‌ی میانی شکل داده‌اند تا 🔰اولاً در حد وسع خود با حذف واسطه‌ها و سودناعادلانه (به سبک سرمایه‌داری) در روند تولید و توزیع لباس مناسب، باقیمت مناسب نقش خود را درتحقق شعار سال ایفا کنند. ✅ثانیاً: برای رفع خلأ جدّی کمبود لباس‌ کودک با طرح‌های متناسب با فرهنگ بومی- دینی، وارد میدان تولید لباس کودک با طراحی‌های اسلامی- ایرانی شوند. ✳️«سُندس» مصداق موفقی از گروه‌های خودجوش مردمی است که پا در این میدان گذاشته است. 🎯هدف اصلی از این یادداشت، نشان دادن یک گروه مردمی برای تحقق شعار سال است که به دور از بروکراسی‌های فشلِ اداری و کمیسیون‌ها و مصوبات جلسات ناتمام سیستمی، با همت و اراده‌‌ای که برخواسته از محبت بین امت به امام جامعه است، مصداق موفقی برای رویکرد اقتصادِ فرهنگ و فرهنگِ اقتصادی جامعه‌ی ما هستند. ✍امین عزیزی آدرس کانال #سُندس برای عضویت؛ https://eitaa.com/sondos_irr

باسمه تعالی #یادداشت_۴۰ 🌀یکی از مسئله‌های مهم نمایشگاه کتاب امسال، مانند سال‌های اخیر، قیمت بالای کتاب بود که علّت اصلی آن گران شدن قیمت کاغذ است. 🔅در یادداشت ۲۷ با موضوع اسراف کاغذ بانک در یکسال، محاسبه شد که اگر فرایند آن اصلاح گردد، می‌توان به میزان ۲۰,۰۰۰،۰۰۰ نسخه کتاب از آن استفاده بهینه کرد. ⭕️این در صورتی است که برآوردها حاکی از آن است که در سی و چهارمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب «تعداد نسخه‌های فروش رفته» در نمایشگاه کتاب تهران ۴۰۰ هزار نسخه باشد؛ یعنی ۲٪ کاغذهایی که در بانک اسراف می‌شود. 🔺اخیراً نیز برای شهروندانی که اعتبار گذرنامه آنها تا زمان اربعین (۱۵ شهریور ماه) کمتر از ۶ ماه است، پیامکی برای تمدید ارسال شده است. 🔻هر گذرنامه ۳۶ صفحه، یعنی قابلیت ۳۶ سفر را دارد، اما اغلب گذرنامه‌ها در ۵سال، نهایت ۱۰ صفحه از آن استفاده می‌شود و در زمان تعویض صفحات باقیمانده که ارزش قیمتی بالایی هم دارند، هدر می‌رود. 🔸 پلیس با اطلاع از این ماجرا، درخواست افزایش اعتبار گذرنامه از ۵ سال به ۷ یا ۱۰ سال است را داده است، اما هنوز این طرح به تصویب نرسیده است. ✅ از آنجا که یکی از دغدغه‌های مجموعه‌ی «در امتداد بیداری» به عنوان یک حلقه‌ی میانی ارائه‌ی پیشنهادات کاربردی برای اصلاح فرایندها و تصمیمات متولیان در امورات مختلف مدیریتی است. 🔸پیشنهاد می‌کند اگر تا زمان استفاده کامل از تمام صفحات، هولوگرام‌هایی برای تمدید گذرنامه تعبیه شود،(مانند ایام کرونا) از اسراف در این بخش هم جلوگیری خواهد شد و از هزینه‌ی آن برای امورات دیگر(به خصوص کاغذ کتاب) می‌توان استفاده بهینه کرد.

باسمه ‌تعالی #یادداشت_۴۱ ✳️قال رسول‌الله صلى‌الله‌عليه‌و‌آله:  مَثَلُ‌ المؤمنِ كمَثَلِ النَّحلَةِ؛ إن أكَلَتْ أكَلَت طَيِّبا، و إن وَضَعَت وَضَعت طَيِّبا، و إن وَقَعت على عُودٍ نَخِرٍ لَم تَكسِرْهُ . ✳️پيامبر خدا صلى‌الله‌عليه‌و‌آله :  مَثَل مؤمن، مَثَل زنبور عسل است كه اگر بخورد، چيزهاى پاك و پاكيزه مى‌خورد و اگر توليد كند، چيزى پاك و پاكيزه توليد مى‌كند و اگر روى شاخه پوسيده‌اى بنشيند، آن را نمى‌شكند.(خصلت جوانمردی) ❇️این روایت مقدمه‌ای برای فهم روایت بعدی است که حضرت رسول‌الله صلى‌الله‌عليه‌و‌آله خطاب به مولا امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام فرمودند: «اَنْتَ یعْسُوبُ الدّین» اهل لغت گفته‌اند: «الیعسوب؛ ذَکَرُ النَّحلِ و امیرُها» این روایت را هم احمدبن‌حنبل در مسند خود و ابونعیم در حلیة الاولیاء نقل کرده است. اما برای یعسوب دو ویژگی اصلی وصف شده است: ۱- فرمانده زنبورها (یعسوب) در جلوی در کندو می‌ایستد، زنبورها را بو می‌کند، هر زنبوری که بر روی گل بدبو نشسته باشد و توشه‌ی بدبو به همراه داشته باشد حق ورود به کندو را ندارد، بلکه مورد تهاجم زنبورهای نگهبان واقع می‌شود. (در سوره‌ی مبارکه‌ی اعراف آمده است؛ روز قیامت قسیم النار والجنه بر بالای اعراف(بلندی مشرف بر بهشت و جهنم) خواهند بود و به چهره‌ها نگاه می‌فرمایند و هرکس را به ولایت بشناسد وارد بهشت و هرکس ولایت ایشان را انکار کرده باشد وارد جهنم می‌شود.) ۲- یعسوب یعنی امیر زنبورهای عسل، همچنین به معنای بزرگ، سید و جلودار قوم نیز آمده است. حضرت علی(ع) را یعسوب دین خوانده‌اند، زیرا همان‌گونه که امیر زنبورهای عسل، جلودار، رئیس و امیر زنبورها است، امیرالمؤمنین نیز جلودار «دین» است یعنی «دین» با مولا امیرالمؤمنین علی علیه السلام هماهنگ می‌شود. صلی‌الله علیک یا یعسوب الدین و یا صراط‌المستقیم و یا قسیم النار والجنه بِأَبِي أَنْت وَ أُمِّي وَ أَهْلِي وَ مَالِي وَ أُسْرَتِي عیدسعید غدیر عیدالله‌الاکبر بر همه‌ی شیعیان مبارکباد.

باسمه تعالی #یادداشت_۴۲ 🔰فلسفه‌ی هیأت از دیدگاه استاد میرزامحمدی روز اول محرم ۱۴۰۲ هیأت کف‌العباس #بخش_اول ⁉️سؤال اول: هدف از تشکیل هیأت چیست؟ 1️⃣ آیا هدف از هیأت صرفاً برای کسب ثواب است؟ خیر، ثواب یکی از برکات این جلسات است. 2️⃣ آیا هدف از تشکیل این جلسات، غفران ذنوب است؟ خیر، بخشش گناهان یکی از آثار این جلسات است. 3️⃣ با دقت در دعای آخر امام برای (احیای امر) در این روایت که امام صادق‌عليه‌السلام از فضيل بن یسار می‌پرسند: "تَجْلِسُونَ وَ تُحَدِّثُونَ؟! قُلْتُ نَعَمْ، قَالَ تِلْكَ الْمَجَالِسُ أُحِبُّهَا فَأَحْيُوا أَمْرَنَا، رَحِمَ اللَّهُ مَنْ «أَحْيَا أَمْرَنَا» آيا با هم مى‌نشينيد و گفتگو مى‌كنيد؟ عرض كرد: آرى، فدايت شوم. فرمود: من اين مجالس را دوست دارم. رحمت خدا بر آن كه «امر» ما را زنده بدارد." فلسفه‌ی هیأت مشخص می‌شود، 🔶️احیای امر یعنی چه؟ کلمه‌ی «امر» در روایات به معنی اقامه‌ی ولایت و حکومت اهل‌بیت علیهم‌السلام است. یعنی هیأت باید زمینه‌ی دولت مهدوی را بسازد. مقدمه‌ی ظهور دولت مهدوی، تحقق تمدن نوین اسلامی است. بنابراین هیأت باید بستری برای تحقق تمدن اسلامی باشد. ✍در امتداد بیداری

باسمه تعالی #یادداشت_۴۳ 🔰چگونگی تحقق فلسفه‌ی هیأت از دیدگاه استاد میرزامحمدی روز اول محرم۱۴۰۲ هیأت کف‌‌العباس #بخش_دوم ⁉️سؤال دوم: چگونه احیای امر کنیم؟ (هیأت چگونه تمدن‌ساز شود؟!) ✅ پاسخ را امام رضا (علیه السلام) به اباصلت هروی فرموده‌اند: «رَحِمَ اللّهُ عَبْدا اَحْیا أمْرَنا،» فَقُلْتُ لَهُ: «فَکَیْفَ یُحْیِی أمْرَکُمْ؟» قالَ: «یَتَعَلَّمُ عُلُومَنا و یُعَلِّمُها النّاسَ، فَإِنَّ النّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحاسِنَ کَلامِنا لاَتَّبَعُونا» 🔰«خداوند، رحمت کند آن بنده‌ای را که امر ما را زنده کند!». گفتم: چگونه امر شما را زنده کند؟ فرمود: «علوم ما را فراگیرد و به مردم بیاموزد، که اگر مردمْ محاسن کلام ما را می‌دانستند، از ما پیروی می‌کردند». بنابراین؛ 1⃣ هیأت احیای امر، محل تعلیم و تربیت است و تقلیل هیأت به کمتر از این اشتباه است. هیأت -رسانه اهل بیت علیهم السلام - وسیله‌ای برای رساندن مردم به امام از طریق علوم اهل بیت علیهم السلام است. اینکه بزرگان ما گفته‌اند «مجالسنا مدارسنا» برداشتی درست از همین دسته از روایات است که مؤمنین(شیعیان) و ناس (غیرشیعه) با شرکت در این مجالس، «رشد» می‌کنند. 2⃣ وقتی مردم(النّاسَ) محاسن کلام اهل‌بیت علیهم‌السلام را ببینند، به تبعیت و اطاعت از امام می‌رسند، یعنی با هیأت که محل تعلیم و تربیت است، با انتقال علوم اهل‌بیت علیهم‌السلام می‌توان مردم [جهان] را هم از همین طریق «هدایت» کرد. ❇️ پ.ن: «رشد» و «هدایت» مهمترین آثار هیأت مورد انتظار اهل‌بیت علیهم‌السلام است. ✍درامتداد بیداری

باسمه تعالی #یادداشت_۴۵ 🔰رسالت هیأت از دیدگاه استاد میرزامحمدی محرم۱۴۰۲هیأت کف‌العباس ⁉️مهمترین رسالت هیأت تمدنی در جامعه چیست؟ ❇️ مهمترین رسالت هیأت تمدنی، «اجتماع قلوب مؤمنین» برای زمینه‌سازی دولت مهدوی است. ✳️ در اهمیت این اجتماع قلوب امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف می‌فرمایند: "وَ لَوْ أَنَّ أَشْیاعَنَا وَفَّقَهُمْ اللَّهُ لِطَاعَتِهِ عَلَی اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فِی الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیهِمْ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْیمْنُ بِلِقَائِنَا" اگر شیعیان ما که خداوند توفیق طاعتشان دهد، در راه ایفای پیمانی که بر دوش دارند، همدل می شدند(اگر اجتماع قلوب محقق می‌شد)، میمنت ملاقات ما از ایشان به تأخیر نمی افتاد." 💠 البته مشخص است که اجتماع قلوب با صرف اجتماع ابدان تفاوت دارد؛ اجتماع بدون ارتباط قلبی نمی‌تواند آن جریان حرکت به سمت ظهور را رقم بزند. اجتماع قلوب فقط در ذیل قلب عالم امکان یعنی امام ممکن است ولاغیر. 🔆 ولایت امام وقتی در جامعه جاری خواهد شد که بین مؤمنین ولاء جاری شده باشد. مرحوم آیت الله شاه آبادی جریان ولایت بین مؤمنین را مقدمه‌ی اقامه‌ی جریان ولایت اهل‌بیت علیهم‌السلام در جامعه می‌دانستند. 🔹 بنابراین مهمترین رسالت هیأت جاری کردن ولاء بین مؤمنین است که با پیوند بین قلوب با ولاء امام محقق خواهد شد. ✍

درامتدادبیداری

باسمه تعالی #یادداشت_۴۶ 🔰نقشه‌ی دشمن برای هیأت تمدنی از دیدگاه استاد میرزامحمدی محرم۱۴۰۲ هیأت کف‌العباس ⁉️دشمن چگونه با هیأت تمدنی مبارزه می‌کند؟! ✳️ هیأت تمدنی محل اتصال و ارتباط بین مؤمنین است والا اگر منشأ تفرقه باشد مصداقی از مسجد ضرار خواهد بود. در صدر اسلام هم مسجد ضرار، اسم و ظاهر آن مسجد بود امّا در آنجا با اصل اسلام می‌جنگیدند، مسجد بود ولی هدف جریان نفاق، تفرقه بین مؤمنین بود. ❇️ امروز هم دشمن برای مقابله با جریان هیأت تمدنی، مرکز فساد تأسیس نمی‌کند بلکه مقابل آن هیأت تأسیس می‌کند، مقابل مرجعیت، شبکه‌ی مرجعیت ایجاد می‌کند و با همین مدل، توطئه و چالش ایجاد می‌کند. ⭕️امروز جریاناتی به دنبال انحراف در رسالت هیأت هستند و می‌خواهند هیئاتی که باید بستری برای تحقق ولایت کلیه الهیه امام باشند و در مسیر تمدن سازی و زمینه‌سازی ظهور باشند، در مسیری دیگر حرکت کنند. 🔴 در حقیقت دشمن سعی می‌کند مهمترین کارکرد هیأت که اتحاد و انسجام بین مؤمنین است را به اختلاف و افتراق بکشاند. ✍در امتداد بیداری

باسمه تعالی #یادداشت_۴۷ 🔰 فلسفه‌ی امر به معروف و نهی از منکر در جامعه‌ی ولایی از دیدگاه استاد میرزامحمدی محرم ۱۴۰۲ هیأت کف‌العباس ⁉️مهمترین تفاوت جامعه‌ی ایمانی و غیرایمانی چیست!؟ 📖 قرآن مجید در سوره‌ی توبه، آیات ۶۷ و ۷۱ تفاوت دو جامعه‌ی مؤمنین و جامعه‌ی منافقین را تبیین کرده است؛ قرآن مجید در وصف جامعه‌ی ولایی کلمه‌ی أَوْلِیَاءُ را نسبت به مؤمنین آورده است ("وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیَاءُ بَعْضٍ") این واژه مختصات روابط جامعه‌ی ایمانی را مشخص کرده است که از آن 1⃣ احساس مسئولیت و محبّت طرفینی 2⃣ خیرخواهی نسبت به همدیگر احصاء می‌شود که این احساس مسئولیت، خیرخواهی و محبّت طرفینی در ادامه آیه با عبارت "یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ" تعریف و تصویر می‌شود. ⚡️بالعکس در جامعه‌ی غیرایمانی واژه‌ی أَوْلِیَاءُ نیامده است و عبارت " مِنْ " آمده است: "الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ" یعنی زنجیره‌ی اتصال و ارتباط قلبی و ولاء طرفینی در آن‌ها وجود ندارد و متشتّت هستند. ✳️ بنابراین چون مؤمنین نسبت به هم محبّت طرفینی دارند و نسبت به سعادت و شقاوت هم بی‌تفاوت نیستند؛ همدیگر را امربه معروف و نهی از منکر می‌کنند، بالعکس منافقین امر به منکر و نهی از معروف دارند:" یَأْمُرُونَ بِالْمُنْکَرِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ" ❇️ بنابراین از نشانه‌های نفاق هر فرد و جریان، دعوت به گناه و معصیت است و دستور دین پرهیز از دوستی و مشورت با آنان است. ✍در امتداد بیداری

باسمه تعالی #یادداشت_۴۸ 🔰 فلسفه‌ی «نظم اجتماعی» در جامعه‌ی ایمانی و غیر ایمانی در دیدگاه استاد میرزامحمدی محرم ۱۴۰۲هیأت کف‌العباس ⁉️تفاوت اجرای نظم اجتماعی در دو جامعه‌ی ایمانی و غیر ایمانی چیست!؟ 🔺در جامعه‌ی ایمانی همانند هر جامعه‌ای در جهان، باید نظمی حاکم باشد تا قوام آن جامعه حفظ شود. 🔸همانطور که اگر در یک خانواده منشوری برای اهل خانه تعریف نشود و هر کدام از اعضای آن خانواده بخواهند باری به هر جهت رفتار کنند، آن خانواده متزلزل خواهد شد، جامعه‌ی بدون نظم و قاعده، متزلزل می‌شود و چون در جامعه ولایی هم تزلزل راهی ندارد، باید نظمی منطبق بر دین حاکم باشد. ♦️تفاوت اجرای نظم در جامعه‌ی ایمانی با غیرایمانی در این است که اعضای جامعه‌ی ایمانی به دلیل محبّت و تعلق به اهداف اسلام، خودجوش آن را اجرا می‌کنند، در صورت تخلف از مسیر و جهت حرکت نظام، اعضای جامعه با خیرخواهی همدیگر را امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند تا سعادت دنیا و آخرت همدیگر را تضمین کنند، ولی در جامعه‌ی منافقین و‌ کفار بالعکس نظم آن‌ها منطبق بر هوای نفس و اجرای آن هم غرق شدن در منکرات و دور شدن از معروف‌هاست. 🔴 دشمن و جریان نفاق به دنبال ضربه زدن به همین ویژگی مثبت و اختصاصی جامعه‌ی ولایی است؛ دشمن به دنبال ضربه به اجتماع قلوب، محبت و ولاء طرفینی جامعه‌ی ولایی است. 📜منشور اجرای نظم اجتماعی هر جامعه‌ای دارای مختصاتی است و هر عضو در هر جامعه‌ای نسبت به آن منشور مقید است والا با ولنگاری، رشته‌ی اتصال خود با سایر اعضای جامعه‌ی ایمانی را قطع می‌کند. 🏷 به همین دلیل اسلام در جامعه مبتنی بر خیر و مصلحت عمومی مخالف رهابودن بی حدوحصر شخص است. 📌بنابراین در یک جامعه، ورود خیرخواهانه مؤمنین و‌ مؤمنات برای دعوت به معروف و پرهیز از منکر، به معنای تجسس و ورود به حریم خصوصی نیست، بلکه دلسوزی نسبت به آخرت هر عضو جامعه‌ی ولایی است. ✍ در امتداد بیداری

باسمه تعالی #یادداشت_۴۹ 🔰شاکله و ساختار روابط اجتماعی در دیدگاه استاد میرزامحمدی محرم ۱۴۰۲ هیأت کف‌العباس ⁉️در جامعه‌ی ولایی، نسبت روابط اجتماعی چگونه است!؟ ✅ پاسخ؛ «اُخوّت و اُبوّت» قرآن کریم در آیه ۱۰۳ سوره‌ی مبارکه‌ی آل‌عمران در وصف جامعه‌ی ولایی می‌فرمایند: "وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانا " 💠 «حَبْلِ اللَّه» وجود مقدس مولا امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) هستند که خدای متعال به برکت ولایت ایشان «فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا» نعمت برادری را به جامعه‌ی ایمانی عطاء می‌کنند. 🔷 از آنجا که امام حق اُبوّت و ولایت در جامعه دارند، اعضای جامعه‌ی ولایی در این خانواده‌ی بزرگ اجتماعی باهم نسبت اخوّت پیدا می‌کنند. 🟢 در حقیقت بعد از واقعه‌ی غدیرخم به میمنت منصب ولایت مولا امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) شرایط دیگری در عالم و جامعه رخ داده است؛ جریان اُخوّت و اُبوّت 🔶 حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) در جمله‌ای زیبا این نکته را چنین بیان فرموده است که: «جَعَلَ اللهُ طاعَتَنا نظاماً لِلملَّةِ و اِمامَتَنا اَماناً لِلْفُرقَةِ؛ خدای متعال اطاعت ما اهل‌بیت پیامبر (صلی‌الله علیه و آله وسلم) را وسیله نظم و انسجام جامعه، و امامت ما را مایه در امان ماندن از تفرقه و تشتت جامعه قرار داده است». ✳️ بنابراین تنها نسخه‌ی اتحاد و انسجام جامعه؛ «امامت» است که روابط اجتماعی را بر اساس محبّت تنظیم می‌کند. ✅ بنابراین وظیفه‌ی هیأت، اجتماع قلوب و افزایش محبّت برای تقویت این رابطه‌ی ولایی بین مؤمنین و امام است. ✍️ در امتداد بیداری

باسمه تعالی #یادداشت_۵۰ 🔰شاخصه‌ی حاکمیت اخوت در یک جامعه ایمانی در دیدگاه استاد میرزامحمدی محرم ۱۴۰۲ هیأت کف‌العباس ⁉️شاخصه‌ی ارزیابی جامعه‌ی شیعه از منظر امام چیست؟ ✅ پاسخ؛ «مزامله» 🔺بُرید عِجْلی به امام باقر(علیه‌السّلام) می‌گویند:«اِنَّ اَصْحَابَنَا بِالْکُوفَةِ لَجَمَاعَةٌ کَثِیرَةٌ فَلَوْ أَمَرْتَهُمْ لَأَطَاعُوکَ وَ اتَّبَعُوکَ»؛ اصحاب ما در کوفه جمعیت انبوهی هستند که اگر به آنان دستوری صادر فرمایید از شما اطاعت و از فرمانتان متابعت خواهند کرد.(ابراز آمادگی برای قیام امام) 🔸امام از نسبت روابط‌شان پرسیدند؛

آیا 

می‌توانید از جیب برادر مؤمنتان مایحتاجتان را بردارید؟ 

بُرید عِجْلی: نه. امام: «بِدِمَائِهِمْ أَبْخَلُ»؛ آنان نسبت به خونشان بخیل‌تر هستند. إِذَا قَامَ القَائِمُ جَاءَتِ المُزَامَلَةُ: زمان قیام قائم علیه السلام، مزامله(مساوات، يگانگي) می‌آید؛ از جيب برادر (ديني) خود هر چه نياز دارد برمي دارد و او مانعش نمي شود.(دوران رفاقت فرا می رسد) ❇️ بنابراین اگر در جامعه‌ی اسلامی اخوّت حاکمیت پیدا نکند، آن جامعه مورد رضایت ائمه اطهار علیهم‌السلام نخواهد بود. ✅ میزان اخوّت، شاخصه‌ی ارزیابی آمادگی جامعه برای ظهور است. ✍در امتداد بیداری

باسمه تعالی #یادداشت_۵۱ موضوع؛ تحلیل آشوب‌های فرانسه 🔰سه دسته تحلیل در مورد اغتشاشات فرانسه مطرح شده است؛ 1⃣ تحلیل اول؛ «شورش تهی‌دستان»؛ برخی از تحلیل‌گران مدعی‌اند این آشوب‌ها هیچ عقبه‌ی ایدئولوژیکی ندارد و محصول خشم، ناامیدی و پوچ‌گرایی جوانان حاشیه‌نشین فرانسه است. اینان زمینه آشوب‌ها را اختلاف طبقاتی بین مراکز اشرافی شهرها و محلات حاشیه‌نشین می‌دانند. استناد این دسته از تحلیل‌گران، خسارات سنگین و غارت‌کردن‌های وحشتناک فروشگاه‌هاست. 2⃣ تحلیل دوم؛ «شورش مهاجرین» برخی از تحلیل‌گران معتقدند این آشوب‌ها اثر بازگشت تکفیری‌های ساخته شده و مورد حمایت فرانسه‌اند. اما تلاش القاء خود فرانسه در غیرفرانسوی بودن این آشوب‌ها بی‌نتیجه ماند چراکه وزیر کشور فرانسه در پارلمان به نمایندگان اعلام کرد که طبق بررسی‌های انجام شده ۹۰٪ آشوبگران فرانسوی هستند. 3⃣ تحلیل سوم؛ «جنگ ترکیبی آمریکا علیه فرانسه» ⁉️چرا آمریکا علیه فرانسه این جنگ ترکیبی را بکار گرفته است!؟ ♻️کنترل فرانسه به دلیل خروج از سلطه‌ی آمریکا و تمایل به چین و روسیه 🔰مکرون بعد از برگشت از چین به فرانسه در مصاحبه‌ی خبری خود سه راهبرد اساسی را ذیل نظریه‌ی «استقلال استراتژیکStrategic Autonomy» برای بهبود وضعیت فرانسه مطرح کرد؛ 1⃣ ضرورت مقاومت اروپا در برابر دنباله‌روی آمریکا 2⃣ حذف دلار آمریکا 3⃣ پذیرش قدرت هژمونیک منطقه‌ای چین به دلیل تأمین منافع و سودمندی بیشتر نسبت به هژمونی آمریکا ♦️بنابراین آمریکا به این جمع‌بندی رسید که باید مانع حرکت‌های فرانسه بشود تا این تفکر به سایر کشورها سرایت نکند و هژمون آمریکا افول نکند. ✍ در امتداد بیداری

باسمه تعالی #تکمیلی #یادداشت_۵۱ موضوع؛ تحلیل آشوب‌های فرانسه 🔰سه دسته تحلیل در مورد اغتشاشات فرانسه مطرح شده است؛ 1⃣ تحلیل اول؛ «شورش تهی‌دستان»؛ برخی از تحلیل‌گران مدعی‌اند این آشوب‌ها هیچ عقبه‌ی ایدئولوژیکی ندارد و محصول خشم، ناامیدی و پوچ‌گرایی جوانان حاشیه‌نشین فرانسه است. اینان زمینه آشوب‌ها را اختلاف طبقاتی بین مراکز اشرافی شهرها و محلات حاشیه‌نشین می‌دانند. استناد این دسته از تحلیل‌گران، خسارات سنگین و غارت‌کردن‌های وحشتناک فروشگاه‌هاست. 2⃣ تحلیل دوم؛ «شورش مهاجرین» برخی از تحلیل‌گران معتقدند این آشوب‌ها اثر بازگشت تکفیری‌های ساخته شده و مورد حمایت فرانسه‌اند. اما تلاش القاء خود فرانسه در غیرفرانسوی بودن این آشوب‌ها بی‌نتیجه ماند چراکه وزیر کشور فرانسه در پارلمان به نمایندگان اعلام کرد که طبق بررسی‌های انجام شده ۹۰٪ آشوبگران فرانسوی هستند. 3⃣ تحلیل سوم؛ «جنگ ترکیبی آمریکا علیه فرانسه» 📛 آشوب‌ اخیر در فرانسه با اعتراض به کشته شدن یک نوجوان ۱۷ ساله آغاز شد و به مرور دامنه‌ی آن به سایر اقشار و اصناف جامعه کشیده شده است؛ اعتراض کارمندان دادگاه پاریس، هک وانتشار اطلاعات ۱۱۲۰ مقام قضایی ، ۱۷ ترور ناموفق، تخریب‌ها ‌و غارتگری...که باعث شد مکرون ابتدا دستور به قطعی اینترنت و بعد فیلترینگ شدید اخبار آشوب‌ها داده است امّا اعتراضات همچنان ادامه دارد و پلیس هرچند با سلاح شاتگان به مقابله پرداخت اما مجبور به ورود نیروهای ویژه‌ی مقابله با تروریسم شدند و ارتش فرانسه رسماً وارد خیابان شد. 📌 روند مشاهده شده حاکی از درگیری فرانسه با یک جنگ ترکیبی است. امّا ⁉️چرا آمریکا علیه فرانسه این جنگ ترکیبی را بکار گرفته است!؟ ♻️کنترل فرانسه به دلیل خروج از سلطه‌ی آمریکا و تمایل به چین و روسیه 🔰در حقیقت نقطه‌ی شروع این ناآرامی‌ها به سفر چندماه پیش مکرون به چین برمی‌گردد که بعد از برگشت به فرانسه در مصاحبه‌ی خبری خود سه راهبرد اساسی را ذیل نظریه‌ی «استقلال استراتژیکStrategic Autonomy» برای بهبود وضعیت فرانسه مطرح کرد؛ 1⃣ ضرورت مقاومت اروپا در برابر دنباله‌روی آمریکا(نباید همانند تایوان-چین، بحرانی دیگر به اروپا سرایت کند) 2⃣ حذف دلار آمریکا به دلیل نیاز مبادلات تجاری با یوان چین و روبل روسیه 3⃣ پذیرش قدرت هژمونیک منطقه‌ای چین به دلیل تأمین منافع و سودمندی بیشتر نسبت به هژمونی آمریکا ♦️بنابراین آمریکا به این جمع‌بندی رسید که باید مانع حرکت‌های فرانسه بشود تا این تفکر به سایر کشورها سرایت نکند و هژمون آمریکا افول نکند. ✴️ بنابراین آمریکا با طراحی و اجرای جنگ ترکیبی در فرانسه به دنبال کنترل این تغییر رویکرد اروپا از آمریکا به چین است. 💢اما این ایجاد دوقطبی و درگیری بین مردم فرانسه که نشان از گسست اجتماعی آنان است به یک تقابل هویّتی کشیده می‌شود. ❇️ وقتی ملت‌ها ریشه‌ی این بحران‌ها را در معادلات آمریکایی ببینند! قطعاً عامل تشدید کننده‌ای در افول آمریکا خواهد شد و آرام آرام موج رهایی از سلطه‌ی آمریکا به کشورهای دیگر سرایت خواهد شد و این یعنی تلاش آمریکا همانند تلاش کشتی تایتانیک برای ممانعت از غرق نشدنش بی‌فایده است. ✍ در امتداد بیداری

باسمه تعالی #یادداشت_۵۲ 🔰تفاوت تأمین «امنیت» در تمدن اسلامی و غربی در دیدگاه استاد میرزامحمدی محرم ۱۴۰۲هیأت کف‌العباس ⁉️«امنیت» در جامعه‌ی ولایی چگونه تأمین می‌شود!؟ ✅ قرآن کریم در آیه ۹۶ سوره‌ی مبارکه‌ی مریم در وصف جامعه‌ی ولایی می‌فرمایند: " إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا به‌يقين كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده‌اند، به‌زودى خداوند رحمان محبّتى براى آنان [در دل‌ها] قرار مى‌دهد." 🔅 این «وُدّ» در جامعه‌ی ایمانی که در محبّت و ولاء طرفینی تجلی پیدا می‌کند، در حقیقت «امنیت» جامعه را تضمین می‌کند. 🚫در تمدن غرب به دلیل «عدم ولاء طرفینی»، مجبورند برای تأمین امنیت هزینه‌های هنگفت کنند و باز هم نتوانند آن را تضمین کنند. ✳️ مؤمن یعنی کسی که نسبت به او احساس امنیت وجود دارد. تعریف محبت صحیح، نقطه‌ی امن بودن است؛ پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله به محمد امین معروف است؛ حتی دشمنانش نسبت به او همین حس را داشتند؛ لذا مؤمن باید «نقطه‌ی امن» باشد. ❇️ از آنجا که وجود مؤمن مملو از ایمان است، هر کس در ارتباط با او احساس «محبّت و امنیّت» می‌کند. ✍ درامتداد بیداری

باسمه تعالی #یادداشت_۵۳ #پای_منبر ✅ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا الْفَضْلِ الْعَبَّاسَ ابْنَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ... ❇️ در زیارت حضرت ابالفضل علیه‌السلام به برخی از ویژگی‌های ایشان اشاره شده است، اما دو عبارت در این فقره از زیارت، نیاز امروز هر محبّ اهل‌بیت علیهم‌السلام است و باید در همه‌ی اعضای جامعه نهادینه شود؛ ✳️ أَشْهَدُ أَنَّکَ «لَمْ تَهِنْ» وَ «لَمْ تَنْکُلْ» شهادت مى ‏دهم که «سستى نورزیدى» و «باز نایستادى؛ توقف و درنگ نکردی». 🔰 بنابراین هر جوان مؤمن انقلابی باید نسبت به تکلیفی که در این عصر دارد به قمر منیر بنی‌هاشم اقتدا کنند و نسبت به تنگه‌ی احدی که در آن مسئولیت دارند، اینگونه عمل کنند؛ 1⃣«متقن» ضد سستی 2⃣«به موقع» ضد درنگ و توقف یا ساقی‌العطاشا دست ما و کرم شما....

باسمه تعالی #یادداشت_۵۴ 🔺عاشورا، مظهر محبّتِ ولیّ خدا به ماست. در هیچ کجای عالم، این‌طور، صحنه محبت ولیّ خدا به دوستان و شیعیانش ظهور پیدا نکرده است. 🔺چه کسی است که شش‌ماهه‌اش را روی دست بگیرد که ما هدایت بشویم؟ چه کسی را دیده‌اید که حاضر شده است صدای العطش بچه‌هایش در بیابان بلند بشود، که خدا دست ما را بگیرد؟ (استاد میرباقری) 🔰 امام با ایثار خود اجازه ندادند که سیاهی‌های طاغوت برای همیشه فطرت بشری را در برگیرد. 🔻اگر ظلمت طاغوت انسان‌ را به اماته قلب(مردن قلب) برساند، خوی درندگی در آن طغیان می‌کند و می‌تواند جامعه را به بدترین وجه نابود کند. ⭕️ چه زیبا شهید سید مرتضی آوینی گفتند: «حیات قلب» در «گریه» است و آن قتیل‌العبرات کشته شد تا ما «بگرییم». ✅آری با اشک بر سیدالشهداء نه تنها از اماته(مردن) قلوب پیشگیری می‌شود، بلکه اگر قلبی هم مرده باشد با اشک احیاء می‌شود... صلی‌الله علیک یا سفینه‌النجاه و مصباح الهدی

باسمه تعالی #یادداشت_۵۵ 🔰چگونگی تحقق «عدالت» در جامعه‌ی اسلامی در دیدگاه استاد میرزامحمدی محرم۱۴۰۲ هیأت کف‌العباس ⁉️ «عدالت» چگونه در جامعه‌ برقرار می‌شود!؟ 🔆 قرآن کریم در سوره مبارکه‌ی حديد آیه‌ی شریفه‌ی ۲۵ می‌فرماید: " لَقَد أَرسَلنا رُسُلَنا بِالبَيِّناتِ وَأَنزَلنا مَعَهُمُ الكِتابَ وَالميزانَ لِيَقومَ النّاسُ بِالقِسطِ ما رسولان خود را با دلایل روشن فرستادیم، و با آنها کتاب (آسمانی) و میزان (شناسایی حقّ از باطل و قوانین عادلانه) نازل کردیم تا مردم قیام به عدالت کنند. ❇️ وقتی امّت در سایه‌ی تعالیم معارف اهل‌بیت علیهم‌السلام به رشد و تعالی برسند برای برپائی عدالت که به عهده‌ی خود مردم جامعه است، حرکت خواهند کرد؛ لیقوم الناس بالقسط. ✳️ برخی فکر می‌کنند که فقط کارگزاران حکومتی وظیفه دارند تا عدالت را مستقر کنند، غافل از اینکه خود مردم باید برای اقامه‌ی ارزش‌ها و زیبایی‌های عدالت حرکت کنند. ✅ قانون، مجریان قانون، دولتمردان باید در تلاش برای تحقق عدالت باشند امّا خود مردم باید برای اقامه‌ی قسط و عدل تلاش کنند. 🔸در جامعه‌ای که به نعمت ولایت، به نعمت اخوت رسیده‌اند؛ ولاء طرفینی و محبّت وجود دارد(ذیل ولایت طولی امامان، ولایت عرضی هست) و مؤمنین نسبت به هم احساس مسئولیت و خیرخواهی دارند. 🔹در چنین جامعه‌ای به دلیل نگاه اُخوّت؛ محبّت، خیرخواهی و حس مسئولیت نسبت به هم، زمینه‌ی رسیدن عادلانه‌ی یکدیگر به امکانات را فراهم می‌کنند. ✍ در امتداد بیداری

باسمه تعالی #یادداشت_۵۶ 🔰 راهکار «پیشگیری از طلاق» در جامعه‌ی ایمانی در دیدگاه استاد میرزامحمدی محرم۱۴۰۲ ⁉️چرا اسلام اینقدر روی خانواده تأکید دارد؟! 🔷 قرآن مجید در سوره مبارکه‌ی حديد آیه‌ی شریفه‌ی ۳۵ می‌فرمایند : وَ إِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَ حَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا و اگر از (ناسازگارى و) جدايى ميان آن دو (زن و شوهر) بيم داشتيد، پس داورى از خانواده‌ى شوهر، و داورى از خانواده‌ى زن برگزينيد (تا به اختلاف آن دو رسيدگى كنند) اگر اين دو بناى اصلاح داشته باشند خداوند ميان آن دو را به توافق مى‌رساند، زيرا خداوند، (از نيّات همه) با خبر و آگاه است. 🔶از آنجا که مؤمنین و مؤمنات در جامعه‌ی ولایی نسبت به هم احساس مسئولیت دارند، نسبت به تضعیف ولاء طرفینی حساسیت دارند و به محض مشاهده‌ی کوچکترین رگه‌هایی از اختلاف، به سرعت برای حل آن، ورود پیدا می‌کنند. دستور قرآن برای حل اختلاف خانوادگی بین زن و شوهر این است که در همان ابتدا دو حَکَم از دو طرف ورود پیدا کنند. ⭕️ وقتی از طرف هر کدام از زوجین یک نفر معتمد به عنوان حکم باشند، چون این موضوع به آبروی خانوادگی هر کدام از حکم‌ها ارتباط دارد؛ 1⃣ اولاً نسبت به حفظ اسرار آن اهتمام دارند. 2⃣ ثانیاً بنای دو حَکم بر اصلاح و ترمیم خواهد بود و نمی‌گذارند که این پیوند به جُدایی بینجامد. 📛 اما در جامعه‌‌ی غیر ولایی، کوچکترین اختلاف در زوجین با حاکمیت منطق اشتباه «به من چه» و «به تو چه» در اعضای جامعه، کوچکترین اختلاف خیلی زود ختم به متارکه و طلاق می‌شود. ❇️ فطرت مؤمن بالذات نسبت به اختلاف دو نفر در جامعه‌ی ایمانی حساس و به دنبال اصلاح است. ‼️علّت اینکه اسلام اینقدر روی اصلاح روابط اجتماعی و به خصوص حفظ خانواده تأکید دارد این است که اگر این اختلاف در همان ابتدا مدیریت نشود، هزینه‌های معنوی و مادی سنگینی برای کل جامعه خواهد داشت و آثار سوء این شکاف بر دوش همه‌ی جامعه خواهد افتاد. 🟪 در حقیقت یکی از علّت‌های بالا رفتن طلاق در جامعه، فاصله گرفتن از این دستور قرآنی است. 🔴 اگر خانواده متلاشی شود، فرهنگ غربی با نسخه‌های جایگزین مانند ازدواج سفید،... تعریف خانواده را تغییر داده و بشریت را به پست‌تر از حیوانیت می‌کشاند. ✍ در امتداد بیداری

باسمه تعالی #یادداشت_۵۷ 🔰ماجرای احیای روابط ایران و عربستان چیست!؟ ⭕️سال ۱۳۹۴ عربستان به دو دلیل: 1⃣ فشارهایی که از طرف آمریکا بود، 2⃣ شکست‌هایی که در رقابت‌های منطقه‌ای در غرب آسیا خورده بود، تصمیم گرفت از ایران انتقام بگیرد! ⁉️چگونه!؟ با قطع روابط دیپلماتیک با ایران این اقدام بسیار عجیبی بود چراکه حتی کشورهای در حال جنگ هم سفارتخانه‌هایشان را تعطیل نمی‌کنند.(حتی در زمان جنگ، ایران و عراق هم سفارتخانه‌هایشان را برای امورات دیپلماتیک تعطیل نکردند، حتی همین الان روسیه و اکراین) ⭕️ این اقدام عربستان به ضرر منافع سایر کشورهای کوچکتر در منطقه بود و به فکر اصلاح روابط ایران و عربستان افتادند. با میانجیگری عراق و عمان جلساتی برگزار شد اما چون برای عربستان، رضایت آمریکا اولویت داشت، مذاکرات به نتیجه نرسید. ♻️ امّا چه شد که عربستان به دنبال احیاء روابطش با ایران افتاد و چین را واسطه‌ کرد و شروط ایران را هم کامل پذیرفت⁉️ «ارائه برآورد راهبردی که پایان دوران جهان تک‌قطبی آمریکایی را با شکل‌گیری قدرت‌های بزرگ دیگر اثبات می‌کرد و جهان آینده را غیر آمریکایی معرفی می‌کرد.» ❇️این برآورد استراتژیک باعث شد که عربستان به سراغ چین به عنوان یک قطب بزرگ اقتصادی برود. ❗️عربستان با این تغییر رویکرد از غرب(آمریکا) به شرق(چین)، با میانجیگری چین برای بهبود روابط با ایران، گام جدی برمی‌دارد. ✳️ در سفر آقای رئیسی به چین، این موضوع با ایشان مطرح می‌شود و ایشان می‌پذیرند و پس از مذاکرات فشرده دستگاه دیپلماسی دو کشور، بازگشایی سفارتخانه‌ها کلید می‌خورد. 📌بنابراین؛ 1⃣ درخواست احیاء روابط از سوی خود قطع کننده بوده است؛ شروط ایران پذیرفته می‌شود. 2⃣ نقش چین به عنوان قدرت فرامنطقه‌ای در معادلات منطقه‌ای پذیرفته شده است. 3⃣ هیمنه‌ی آمریکا به عنوان نظم دهنده ‌ی منطقه شکسته شده است. 🔺این مسئله خیلی مهم است چراکه از زمان خروج انگلیس در دهه‌ی۱۹۷۰ میلادی و حضور آمریکا در منطقه، تمام نظم منطقه‌ای ذیل نظریه‌ی( نظم جهانی؛ world order) اتفاق می‌افتاد؛ هیچ کشوری در غرب آسیا بدون نظر آمریکا اجازه تنظیم روابط دیپلماتیک خود را نداشت. 🔻برای اولین بار عربستان به عنوان یکی از پایگاه ‌های آمریکا در منطقه بدون اجازه دست به این اقدام زده است. 4⃣ صهیونیست‌ها ناراحت‌ترین افراد از این ارتباط هستند؛ چرا!؟ (البته این به این معنی نیست که ایران و عربستان مثل دو دوست صمیمی شده‌اند، دشمنی‌ها تمام شده است و رقابت‌ها کنار رفته است.) 🔴 علت عصبانیت آن‌ها این است که برقراری این روابط دیپلماتیک؛ اولاً: زمینه‌ی پیشبرد «پیمان ابراهیم»(عادی سازی روابط با برخی کشورهای عرب) را سخت و مشکل خواهد کرد. ثانیاً: جایگاه ایران را به عنوان بازیگر اصلی منطقه تقویت می‌کند. 🔵 جمع‌بندی نتایج برقراری روابط دیپلماتیک ایران و عربستان؛ ۱- آمریکا از منطقه‌ی غرب آسیا در حال «اخراج» است، یعنی؛ امتداد میدان شهید سلیمانی در عرصه‌ی دیپلماسی قابل مشاهده است. ۲- جایگاه ایران به عنوان یکی از اصلی‌ترین قدرت‌های منطقه‌ای تثبیت شد. ۳- نبرد سیاسی-امنیتی چین و آمریکا بیشتر خواهد شد. ✍ در امتداد بیداری

باسمه تعالی #یادداشت_۵۸ ⁉️ چرا زیارت اربعین از علائم ایمان شیعیان شد!؟ 🔰 فلسفه زیارت اربعین در دیدگاه استاد امام خامنه‌ای مدظله العالی 1⃣ ۱۳۵۲/۱۲/۲۴ (۵۰ سال پیش) امام‌خامنه‌ای مدظله العالی در دوران طاغوت هدف از زیارت اربعین در روزگار ائمّه (علیهم‌السّلام) را اجتماع و دیدار شیعیان برای دنباله‌روی از عاشورا در یک #کنگره_جهانى در زمان و مکان مشخص(اربعین-کربلا) تحلیل می‌فرمایند. 2⃣ ۱۳۶۶/۰۷/۲۴(۳۶ سال پیش) در دوران انقلاب اسلامی، هدف از آن دیدار شیعیان در کنگره‌ی جهانی تشیع را اینگونه تفصیلی تشریح می‌فرمایند؛ "آمدن اهل‌بیت فقط برای این نبود که دلی خالی کنند یا تجدید عهدی بکنند؛ مسألۀ آمدن بر سر مزار سیدالشّهدا(ع)، در حقیقت امتداد حرکت عاشورا بود. با این کار خواستند به پیروان حسین‌بن علی(ع) و دوستان خاندان پیغمبر و مسلمانانی که تحت تأثیر این حادثه قرار گرفته بودند تفهیم کنند این حادثه تمام نشد؛ مسأله ادامه دارد. 🔺به شیعیان یاد دادند اینجا محل اجتماع شماست؛ اینجا میعاد بزرگی است که با جمع شدن در این میعاد، هدف جامعۀ شیعی و هدف بزرگ اسلامی جامعۀ مسلمین را باید به یاد هم بیاورید: 🚩 «تشکیل نظام اسلامی و تلاش در راه آن حتی در حد شهادت، آن هم با آن وضع!» ⬅️ این چیزی است که باید از یاد مسلمانان نمی‌رفت و خاطرۀ آن برای همیشه زنده می‌ماند. آمدن خاندان پیغمبر، امام سجاد(ع) و زینب کبری(س) به کربلا در اربعین به این مقصود بود." 💠 اندیشکده در امتداد بیداری 🆔 https://eitaa.com/daremtedadebidary

باسمه تعالی #یادداشت_۵۹ ⭕️امروزه یکی از مشکلات، ضیق‌وقت است. علما برای برکت وقت و وسعت بخشیدن به ظرفیت روز دستوراتی فرموده‌اند. ❇️محور این برکت‌پیداکردنِ وقتْ، بیداری در سحر و بین‌الطلوعین با تلاوت قرآن مجید، نمازشب(ولو یک رکعت نماز وَتْر)، تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها(باتوجه و شمرده شمرده) و... است. 🔆 عبادت در این ساعات، قدرت و توان روحی، برکت و‌ وسعت‌زمان برای کار و جهاد در روز را تأمین می‌کنند. [ما هم مثل موبایل، نیاز به شارژ داریم😐] 🔰بنابراین با مدیریت خواب شب، می‌توان برکت و وسعت وقت را در بیداری سحر به‌دست‌آورد. ‼️سؤال؛ چگونه خواب را مدیریت کنیم!؟ 1⃣اولاً: قبل از خواب برای راحت شدن ذهن، افکار و دغدغه‌های‌تان را در دفترچه‌ی یادداشت -که باید همیشه کنارتان باشد- بنویسید. 2⃣ثانیاً: انگیزه‌ی یک کار جدّی برای بیدار شدن داشته باشید. 3⃣ثالثاً؛ 🕙 ۱- آغاز خواب؛ باید یک ساعت و نیم قبل از نیمه شب شرعی، باشد.(هر ۱ ساعت خواب قبل از نیمه‌شب شرعی مساوی است با ۳ساعت) [تکنیک پلک نیمه‌باز؛ مغز به دلیل خسته شدن چشم، فرمان بسته شدن پلک و خواب را صادر می‌کند.] 🔳۲- محیط خواب؛ آرام و تاریک باشد، دور از وسایل الکترونیکی(موبایل و‌...) 🕝۳- پایان خواب؛ ساعت بیدارباش با فراز و‌ فرود موج سینوسی حرکت خواب هماهنگ باشد(هر فراز و فرود موج خواب ۴۵ دقیقه طول می‌کشد؛ مثلاً ۴×۴۵= ۳ساعت )

باسمه تعالی #یادداشت_۶۰ #هولوکاست_غزه ⭕️ رژیم غاصب و قاتل صهیونیسم بزرگترین خطای راهبردی خود را با هدف قرار دادن بیمارستان المعمدانی انجام داد. 🔺این جنایت بزرگ حاکی از شدّت عصبانیّت و غیظ رژیم صهیونیستی از شکست مفتضحانه‌اش در عملیات طوفان ‌الاقصی است؛ البته به فرموده‌ی قرآن: "قُل موتوا بِغَیظِکُم‌‌؛از خشم بمیرید." ان‌شاءالله به زودی همین هم خواهد شد و خواهند مرد. 🔰وقت آن رسیده است که ملت‌های مسلمان بی‌تاب شده از این همه ظلم به ملت مظلوم فلسطین، این غده سرطانی و رژیم جعلی را با استراتژی حضرت امام خمینی ره از صفحه‌ی روزگار محو کنند: اگر مسلمین مجتمع بودند، هر کدام یک سطل آب به اسرائیل می‌ریختند او را سیل می‌برد. 24 مرداد 1358 ولو اجتمع المسلمون وصب کل منهم سطل ماء علیها لجرفتها السیول.  ۲۱ رمضان ۱۳۹۹ if the Muslims would have united and each of them poured a bucket of water on Israel, it would be carried away by the resulting flood. 15 August 1975

باسمه تعالی #یادداشت_۶۱ ⁉️چگونه گنج جنگ را استخراج کنیم!؟ 🔰 امام خامنه‌ای مدظله العالی: " این جنگ، یک گنج است. آیا ما خواهیم توانست این گنج را استخراج کنیم؟" ۱۳۷۰/۰۴/۲۵ ❇️ جمعی از رزمندگان غیور گردان سیدالشهداء (علیه‌السلام) لشگر ۱۷، برای احصاء این گنج عظیم، مراحلی را طراحی کرده‌اند که در این یادداشت تبیین می‌گردد؛ 1⃣ گام اول نبرد نویسی: در نبردنویسی، نقش گردان در هر عملیات از لحظه‌ی ابلاغ مأموریت تا پایان مأموریت تبیین می‌شود. ✅ حُسن نبردنویسی به دلیل کلان‌نگری این است که همانند فونداسیون و اسکلت ساختمان عمل می‌کند و قابلیت جانمایی خاطرات رزمندگان گردان را در هر عملیات ایجاد می‌کند. بنابراین در استخراج گنج جنگ، تقدم با نبردنویسی است. 2⃣ گام دوم خاطره‌نگاری از رزمندگان هر دسته و تیم و گروه در گروهان‌های گردان است؛ 📍ابتدا نبرد نوشته شده‌ی هر عملیات با پیوست نقشه‌ی عملیات که در آن محور آفند یا پدافند گردان مشخص شده است، در اولین ضیافتی که در جمع با صفای رزمندگان شکل می‌گیرد، تشریح می‌شود. 📎 پس از این مرحله‌ی تجدید دیدار و یادآوری و توجیه نسبت به کلیات عملیات، از رزمندگان تقاضا می‌شود که مطالب خود را برای ثبت و ضبط آماده کنند. 🎥در ضیافت دوم خاطرات از زاویه‌ی دید هر رزمنده ثبت و ضبط می‌گردد. 📌با تجمیع خاطرات افراد، یک هم‌افزایی محتوایی صورت می‌پذیرد و قطعات پازل(جورچین) و ابعاد مختلف سازمان عملیات تکمیل می‌گردد. 3⃣ تشکیل آرشیو (بانک‌اطلاعات‌گردان)؛ با جمع‌آوری خاطرات و مصاحبه‌ها از مناظر گوناگون، مطالب تکمیل می‌گردد. 4⃣ تولید متن؛ در مرحله‌ی بعد خاطرات و مصاحبه‌ها پیاده،ویرایش، تفکیک شده و از ادبیات محاوره‌ای به محتوای قابل ارائه در قالب‌های ذیل تبدیل می‌گردد؛ 🔵 قالب هنری(رمان، داستان، فیلم‌نامه 🟡 قالب آموزشی(کتب آموزشی) به منظور؛ 1⃣ گفتمان سازی عمومی (با قالب‌های هنری) 2⃣ گفتمان سازی تخصصی نخبگانی(با قالب‌های آموزشی): برای مثال ارتقاء محتوای دانشگاهی و...

باسمه تعالی #یادداشت_۶۲ ⁉️چرا گیلان یکی از اهداف ثابت دشمن است!؟ 🔰دیروز ۲۹/آذر/۱۴۰۲ توفیق شد برای نشستی صمیمانه حول محور «آشنایی با مبانی و کارآمدی انقلاب اسلامی» در خدمت برادران استان گیلان بودیم. ✅ الحق و الانصاف آن‌ها را اینگونه یافتیم؛ 1⃣ جوانانی مؤمن و انقلابی 2⃣ دارای انگیزه‌‌ی بالا 3⃣ دارای ضریب هوشی بالا 4⃣ دارای توانمندی‌های علمی، هنری و فنی 5⃣ بسیار با محبّت و صمیمیت بالا که روح اخوّت در میان آن‌ها موج می‌زد... 6⃣ دارای عزم و اراده‌‌ای ستودنی 🚩 با مشاهده‌ی این ظرفیت‌ها و نگاه به آسمان تاریخ این استان کهن و متمدنِ مملو از ستارگان پرفروغ منابع انسانی معلوم می‌شود که چرا دشمن سال‌هاست برای این دیار، برنامه طراحی و اجرا کرده است. 🔺دشمن تلاش کرده است تا به صورت ویژه بر اخوّت، اعتماد اجتماعی، صفا و صمیمیت و روح مقاومت در برابر دشمن مردم گیلان ضربه وارد کند؛ با استفاده از تکنیک طنز برای تحقیر سرمایه‌‌ی اجتماعی بین مردم، آداب، رسوم و زبان تا هجمه به اعتقادات و فرهنگ غنی و مبتنی بر دین این استان. 🔻اما مهمترین هدف دشمنان قطع ارتباط نسل جدید با عقبه‌ی هویّت اسلامی و هویًت انقلابی؛ مبارزه و مقاومت گیلان در برابر دشمن است. ❇️ گیلان از دیر باز مهد مفاخر، علما و اندیشمندان بزرگ بوده است از روحانی شهید میرزا کوچک خان جنگلی سردار جنگل گرفته که توانست "یک واحد مینیاتوری از نظام اسلامی و جمهوری اسلامی را در رشت و در همان محدوده‌ی خاصّ خودش گیلان به‌وجود آورد"* ، تا آیت الله بهجت (ره) فومنی، آیت الله رودباری(ره) تا آیت الله شهید ملامحمد خمامی (ره) که در مشروطه همسو با شهید شیخ فضل‌الله نوری، عمر متبرک خویش را صرف استقلال و آزادی ایران کرد. ✳️ امّا یکی از مهمترین عقبه‌های هویتی مغفول این استان که تا قبل از مشروطه و قیام سردار جنگل به عنوان «مهمترین مقاومت ملّی» در تاریخ کل کشور به آن افتخار می‌کردند نبرد «پیله داربُن» است که گیلانی‌ها ارتش روس را در آنجا شکست می‌دهند. 💢 از آن تاریخ به بعد دشمن به فکر گرفتن تمام نقاط قوت و ظرفیت‌های این دیار می‌افتد تا در برابر تهاجمات او، ضعیف و ضربه‌پذیر شود... ♻️ پیشنهاد؛ با احیاء هویّت گیلان برای نسل جدید، نوجوانانی برای نوجهان جدید تربیت کنیم تا در نظم نوین جهانی به محوریت اسلام نقش تاریخی خود را ایفا کنند. ✍ در امتداد بیداری *: رهبر معظم انقلاب ۱۳۹۱/۰۸/۲۹

باسمه‌تعالی #یادداشت_۶۳ ⁉️چه کسانی می‌توانند برای انقلاب اسلامی مفید باشند!؟ یکی از دستاوردهای مهم دشمن در کشور ما گسترش تفکری خلاف مبنای انقلاب اسلامی است؛ تفکری که همه‌ی درب‌ها را برای هرگونه تحول بسته می‌پندارد، هیچگونه راه برون رفتی برای حل مشکلات نمی‌بیند، ناامید و دست‌روی دست گذاشته و کنج عزلتی را برای گوشه‌نشینی برگزیده‌است. تفکر «ما می‌توانیم» یکی از بزرگترین دستاوردهای انقلاب اسلامی است که دشمن در سال‌های گذشته آن را آماج حملات خود قرار داده است تا امت اسلامی بالعکس به ما نمی‌توانیم برسند و از هر تلاشی برای پیشرفت کشور خودداری کنند. عبارات زیر را برای کسانی که به هر علت در خود کمی از این موفقیت دشمن را احساس می‌کنند پیشنهاد می‌کنم: ✅امام خامنه‌ای مدظله العالی۱۳۶۸/۰۳/۱۸: "من هر کس بگوید: «این کار نمی‌شود، نمی‌توانیم»، او را متّهم می‌کنم به کوتاهى همّت. هیچ کارى نیست که از انسان ساخته نباشد. انسان نیرومندتر از همه‌ی این حرف‌ها است و می‌توان کارهاى نشدنى را با قوّت اراده و تصمیم، شدنى کرد." ✅امام خامنه‌ای مدظله العالی ۱۳۷۰/۱۲/۰۵: "در جمهوری اسلامی، هرجا که قرار گرفته‌‌‌اید، همان‌‌‌جا را مرکز دنیا بدانید و آگاه باشید که همه‌‌‌ی کارها به شما متوجه است. بایستی با این روحیه کار و تلاش کرد و زحمت کشید؛ در این صورت، خدای متعال به کارمان برکت خواهد داد." ✅امام خامنه‌ای مدظله العالی ۱۳۷۱/۰۵/۰۵: "هر مسئولیتی در دست تک تک شما عزیزان، تنگه‌ی اُحدی است که می‌بایست از آن پاسداری کنید؛ از کمبودها ناله نکنید، سرخورده نشوید. اول مأموریت، آخر هم مأموریت؛ نه اول امکانات بعد مأموریت!" ❇️شهید تهرانی‌مقدم : “فقط انسان‌های ضعیف به اندازه ی امکاناتشان کار می‌کنند” ✍ درامتداد بیداری