فرمانده کل سپاه: 🔸خورشید دشمن، به غروب خود نزدیک شده است و روبه‌زوال است. 🔸زمانی فلسطینی‌ها با سنگ می‌جنگیدند اما امروز نیروی مقاومت نه با سنگ، بلکه با سلاح و موشک به پیکار می‌رود. 🔸دشمن به خوبی می‌داند که هر جنگ جدیدی بقای رژیم صهیونیستی را به خطر می‌اندازد و سقوط برگشت ناپذیری را به همراه دارد و خیال باطلی است که بتوانند جمهوری اسلامی ایران را به زانو در آورند. @daremtedadeenghelab

🔰گزارشی درباره شرکت تروریستی بلک واتر ⚠️ تروریسم هفت رنگ 🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیام به کنگره عظیم حج ۱۳۹۸، از شرکت آمریکایی #بلک_واتر بعنوان یکی از کانونهای تروریسم در کنار #داعش یاد کردند و افزودند: «امروز برائت از جبهه‌ی شرک و کفر مستکبران و در رأس آن آمریکا، به ‌معنی برائت از مظلوم‌کشی و جنگ‌افروزی است؛ به ‌معنی محکوم کردن کانونهای تروریسم از قبیل داعش و بلک‌واتر آمریکایی است.» 👈 به همین مناسبت پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR در یادداشتی به بررسی اجمالی پیشینه شرکت تروریستی بلک واتر آمریکاپرداخته است. 🔺️ کمپانی بلک واتر  Blackwater USA را اریک پرنس، سرمایه دار آمریکایی که پیشتر تفنگدار ارتش این کشور بود، در سال ۱۹۹۷ تأسیس کرد؛ چهار سال پیش از حادثه ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ و پیامدهای آن بویژه جنگ افغانستان و اشغال عراق. این کمپانی، که از سال ۲۰۰۱ «آکادمی» Academi نام گرفته، با کارکرد «ارتش خصوصی‌ مزدور» پدید آمد و اولین قرارداد آن با دولت آمریکا در سال ۲۰۰۰ منعقد شد. @daremtedadeenghelab

🔸آقای روحانی به گونه‌ای تبلیغ می‌کند که من اختیار ندارم تا کم‌کاری خودش را پای به اصطلاح نبود اختیار بگذارد «حاجی‌دلیگانی» نماینده مجلس: 🔹روحانی برای بستن دهان منتقدان حرف از کمبود اختیار می‌زند. 🔹آقای رئیس جمهور می‌خواهد بگوید هر حرفی که من در این کشور می‌گویم درست است و باید همان اجرا شود. 🔹رئیس جمهوری که می‌تواند برخلاف روال معمول جلوی اجرای احکام قانونی را بگیرد، رئیس جمهوری که می‌تواند قانونگذاری مجلس را متوقف کند و جلوی اجرای مصوبه‌ای را که مجلس گذرانده برای مدتی بگیرد و ماهیت قانون را تغییر دهد، آیا باز هم می‌توان گفت که اختیار ندارد؟ 🔹آقای روحانی به گونه‌ای تبلیغ می‌کند که من اختیار ندارم تا کم‌کاری خودش را پای به اصطلاح نبود اختیار بگذارد. @daremtedadeenghelab

🔸💢 هم اکنون/ حال و هوای بین الحرمین کربلای معلی در روز عرفه @daremtedadeenghelab

علی غندور، محقق جوان مسلمان دانشگاه مونستر آلمان، کتابی نوشته درباره اخلاق جنسی جدید مسلمانان. منظور از «اخلاق جنسی جدید» فرهنگ جنسی است که بویژه در سده نوزدهم میلادی در تعامل با غرب در جوامع مسلمان تکوین یافت. مشخصات کتاب غندور این است: Ali Ghandour, Lust und Gunst: Sex und Erotik bei den muslimischen Gelehrten, Editio Gryphus, 2015. این مصاحبه جالبی است از غندور به انگلیسی: https://en.qantara.de/content/islam-and-eroticism-lets-talk-about-sex-ali کتاب غندور را نخوانده‌ام. ساعاتی پیش مصاحبه‌ای از او دیدم با اشپیگل در وبسایت دویچه‌وله فارسی (یکشنبه، ۴ اوت ٢٠١٩) که بر تأثیر دوران امپریالیسم بر پیدایش اخلاق جنسی جدید در جوامع مسلمان تأکید کرده است. بگفته غندور، «تصورات فرهنگ ویکتوریایی از جنسیت (در دوره اوج انقلاب صنعتی و امپراطوری بریتانیا) جوامع اسلامی را تحت تأثیر قرار داد و بطور آگاهانه یا ناآگاهانه هنجارهای اروپای قرن نوزدهم در این جوامع پذیرفته شد. برای نمونه، این ارزش اخلاقی که رابطه جنسی تنها برای تولید مثل در جامعه ضرور است.» https://m.dw.com/fa-ir/art-culture/a-49890065 این نگاه غندور منطبق است با آنچه سال‌ها پیش بدان رسیدم و در بحث‌های فیسبوکی و تلگرامی بیان کرده‌ام. ٢٢ مه ٢٠١٧ در گروهی نوشتم: «کنت دو گوبینو آدم مهمی است از نظر فکری و از متفکران سده نوزدهم فرانسه و اروپاست. معروف است. اوائل دوره ناصری سفیر فرانسه در ایران بوده. در خاطراتش جامعه ایران را گاه خیلی دقیق توصیف کرده. در مسئله جنسی می‌گوید: برخلاف ما فرانسوی‌ها (توجه کنید: ما فرانسوی‌ها) در ایران مسئله جنسی خیلی راحت است و مشکل ندارند چون در ایران در سنین پائین ازدواج می‌کنند و وقتی به سن بلوغ می‌رسند به سادگی می‌توانند اگر یکدیگر را نپسندیدند طلاق بگیرند چون طلاق و ازدواج مجدد در ایران خیلی آسان است. با توجه به نوشته گوبینو، تصور می‌کنم بخش مهمی از فرهنگ جنسی ما جدید و به تأثیر از غرب است نه فرهنگ بومی اسلامی چون یک قرن بعد وضع کاملاً عوض شد. همانطور که ما اولین الگوی نظام سیاسی را که از غرب اقتباس کردیم استبداد غربی بود که شاخص تکوین دولت‌های جدید در اروپای سده هیجدهم است.» این اخلاق جنسی اروپای غربی نیز پدیده جدیدی است که از پروتستانتیسم نشئت گرفت و در کشاکش میان کاتولیک‌ها و پروتستان‌ها بر کاتولیسیسم تأثیر گذاشت. یوآن کولیانو در کتاب «شور و جادو در عصر رنسانس» (۱۹۸۴) این تحول را شرح داده است. در بحثی دیگر افزودم: «اخلاق جنسی نسل‌های اخیر کاملاً مدرن است بدان معنا که محصول تحولات فرهنگی جامعه ماست بخصوص از دهه ۱۳۴۰ ش. و فرهنگی که دوران پهلوی ترویج شد و جا افتاد. چیزی است شبیه به شتر گاو پلنگ.» منظری که غندور بحث را مطرح کرده بسیار مهم است بویژه برای جامعه ایران که دورانی پرتلاطم از تحول فرهنگی را سپری می‌کند. باید کتاب را خواند و اگر قابل اعتنا است، که تصور می‌کنم چنین است، معرفی یا نقد کرد. @daremtedadeenghelab

🎊عید اضحی رسم و آئین خلیل آزرست🎊 🎊بعد آن ،عید غدیر، روز ولای حیدر است🎊 🎊عید قربان برشما و خانواده ی محترم مبارک باد🎊 @daremtedadeenghelab

#فوری 🔴امام جمعه اسلام آبادغرب خواستار ورود رئیس #قوه_قضاییه به موضوع پتروشیمی اسلام آبادغرب شد "قصه پر غصه پتروشیمی اسلام آبادغرب" 🔰حجت الاسلام مهری امام جمعه اسلام ابادغرب در خطبه های نماز جمعه این هفته شهرستان خواستار ورود رئیس قوه قضاییه به موضوع پتروشیمی اسلام آبادغرب شد. ♦️حجت الاسلام مهری گفت: در روزهای اخیر یکی از مسولان در بازدید از منطقه ویژه اقتصادی اعلام کرده که موضوع احداث پتروشیمی در اسلام آبادغرب از اساس #اشتباه بوده است. ♦️وی افزود: ۹ ماه قبل این مورد را در خطبه ها مطرح کردم که عده ای بر #منطقه_ویژه #چنبره انداخته اند و میلیاردها تومان به جیب زدند و اکنون حقیقت این امر بر همگان آشکار شد. ♦️امام جمعه اسلام آبادغرب اظهار داشت ؛ #دو_گروه در جریان پتروشیمی به دنبال کسب منافع شخصی بودند: 1⃣عده ای از افراد سیاسی که با #عوام_فریبی به واسطه #انتخابات وعده ساخت پتروشیمی و رفع بیکاری را مطرح کردند. 2⃣عده ای از #اقتصادیون منطقه ویژه که به نام مردم به دنبال سوء استفاده از این منطقه بودند. ♦️ حجت الاسلام مهری گفت: از رئیس قوه قضاییه اقای رئیسی استدعا دارم که با دستور به سازمان بازرسی و دادستانی یک هیئت قوی و نترس تشکیل و به موضوع منطقه اقتصادی اسلام ابادغرب و پتروشیمی ورود پیدا کنند. @daremtedadeenghelab

عید قربان آمد و باز آ که قربانت شوم همچو اسماعیل به فرمان خدا رامت شوم حاجیان اندر دیار کعبه گشتند مهمان میزبان من بیا تا من که مهمانت شوم عید قربان است و هر کی میدهد قربانی اش آرزو دارم که قربانی قربانت شوم  عید روزه رفت و عید قربان، میرسد نوروز هم روز نوروز میرسی تا سبزی خوانت شوم باغبان از شوق گلبن میرود در خواب مست گلشن باغم بیا تا مست مستانت شوم دشت ها پر لاله و باغها پر سنبل شده تا بکی خواهی که مجنون بیابانت شوم #عید_قربان مبارک💐🌷 @daremtedadeenghelab

💢افشاگری مرتضی رکن آبادی، برادر شهید رکن آبادی در برنامه جهان آرا: ♦️مسوولان ما برای اینکه راه حج باز بشود سال گذشته در عربستان امضا دادند و پذیرفتند که مقصر فاجعه منا ایرانیها بودند! @daremtedadeenghelab

📹 نماهنگ | امتحان الهی 🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای:«اگر به حکمت مندرج در #عید_قربان توجه شود، خیلی از راه‌ها برای ما باز میشود. در عید قربان یک قدردانی بزرگ الهی نهفته است از پیامبر برگزیده‌ی حضرت حق، حضرت ابراهیم (علیه‌السّلام) که آن روز ایثار کرد. بالاتر از ایثار جان، در مواردی ایثار عزیزان است ... امتحانهائی که ما میشویم، در واقع نقطه‌ی اصلی‌اش همین است؛ پای یک ایثار و یک گذشت به میان می‌آید ... امتحان الهی برای این نیست که خدا ما را بشناسد، ببیند ما در چه وزنی، در چه حدی هستیم؛ خود امتحان در حقیقت یک گام است به سوی مقصد... امتحان یعنی عبور از وادی محنت. یک محنتی را، یک شدتی را جلوی پای یک انسانی یا یک ملتی میگذارند؛ عبور از این محنت، امتحان است. اگر توانست عبور کند، به آن منزل مقصود میرسد.» ۱۳۸۹/۰۸/۲۶ #مقام_معظم_رهبری #عید_قربان #امتحان_الهی @daremtedadeenghelab

🔴درباره #گوسفندها😃 🐐🐐🐐🐐🐐 ✍️حسین دارابی یه پیج حمایت از محیط زیست عکس یه آهو که از تشنگی مرده بود، گذاشته بود. بعد زده بود بجای قربانی کردن گوسفند در #عید_قربان به فکر محیط زیست باشیم، تا این حیوانات از تشنگی نمیرن. یا مثلا به جای #قربانی، درختی بکاریم. این حجم از بی‌ربط گویی و... بی‌سابقه بود. بعد یه سری هم اومده بودن میگفتن احسنت چه پیشنهاد انسان دوستانه‌ای، یه سری کمپین نه به #خشونت علیه گوسفندان راه انداخته بودن و میگفتن #انسانیت کجا رفته. انقدر بحث‌ها عجیب بود که گوسفندا هم تعجّب کرده بودن، تا جایی که یه گوسفند، اینستاگرام نصب کرده بود و به نمایندگی از گسافند(جمع مکسر #گوسفند) 😉😂اومده بود کامنت گذاشته بود که: آقااا اینطوری که میگید هم نیستا، ما راضی‌ایم مارو بُکُشید بخورید!😂😃 اصلا ما برای همین خلق شدیم، چون نه بار می‌کشیم مثِ خر، نه می‌تونید سوارمون بشید مثل اسب، نه هاپ هاپ میکنیم مثل سگ، که نگهبانی بدیم براتون. ما فقط بع بع میکنیم و پشگل تولید می‌کنیم، دلمون خوش بود شما مارو می‌کُشید میخوریدمون، احساس مفید بودن می‌کردیم. شماهم احتمالا بیکار نیستید ماهارو نگهداری کنید زیاد بشیم بعد خودمون بمیریم. اگه نگهداریمونم نکنید، گرگا میخورنمون. حدّاقل شما بخورید. اصلا اگه گوسفندا رو نکشیم و نخوریم و اینا به مرگ طبیعی از بین برن که #محیط_زیست رو گند برمی‌داره. درضمن باید قبرستونم بزنیم براشون، تو این گرونی زمین به یکی‌شون گفتم اگر گوسفند و مرغ و این چیزا رو نکشید، دیگه نمیتونید #کباب و جوجه و ماهیچه بخوریدا، فکراتونو کردید؟ گفت الانم نمی‌خوریم، چندین ساله گیاه‌ خواری و میوه‌خواری می‌کنیم. این حجم از لطافت بی‌سابقه بود.😆😃😂 گفتم خب دلت میاد گیاه یا میوه زبون بسته رو با خشونت بکَّنی و بخوری؟ گفت اتّفاقا برخی از دوستانمون بخاطر اینکه گیاهان رشته عصبی دارن، برای این‌که دردشون نیاد، گیاه هم نمی‌خورن، فقط حبوبات مثل عدس و لوبیا و نخود می‌خورن یعنی این حجم از لطافت از اون حجم لطافت‌ قبلی بی‌سابقه‌تر بود. حساب کن صبحونه نخود لوبیا بخوری، ناهار و شام هم عدس و لپه و لوبیا بخوری، چی می‌شه؟ اصلا آدم یک بمب متحرک میشه اینطوری.😷 گاز نخود خیلی قویه، در حد ارورانیوم 20درصد غنی شده‌س، راحت میشه از این افراد بعنوان سانتریفیوژ در تولید انرژی هسته‌ای استفاده کرد. آقا خشونت چیه؟ مگه هر خون ریختنی خشونته؟! مثلا مادری که حامله‌اس و باید شکمش شکافته بشه بچّه بیاد بیرون، این خشونته؟! شکمو پاره نکنیم که بچّه بمونه اون تو بمیره؟ تمام این سوالات از نشناختن انسان، حیوان و اهداف خلقتشون نشأت میگیره.