🎥 درباره اولین بانوی مجتهد در ایران چیزی شنیداید؟ 🌸اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌🌺 🆔https://t.me/hadiansari110 @hadiansari110

نمازی برای ازدواج ، به دست آوردن شغل ، مسکن و دیگر حاجتها؛ دکتر رفیعی میگویند اجازه این نماز از حضرت بقیة الله گرفته شده است 📚حجت الاسلام رفیعی 💠 @RoozieHalal 💠

🎥رهبر انقلاب: همه باید در انتخابات شرکت کنند 🔹انتخابات رکن اصلی نظام جمهوری اسلامی است. راه اصلاح کشور انتخابات است. @isar_news

🌍 اظهارات شنیدنی نجاح محمدعلی، تحلیلگر سرشناس عراقی: 🔹ایرانی‌ها، شرکت پر شور شما در انتخابات تیر خلاصی است به قلب آمریکا و رژیم اشغالگر صهیونیستی؛ آن‌ها با تمامی امکاناتشان می‌خواهند ایران را ضعیف کنند اجازه ندهید این اتفاق بیفتد! این جنگ است به خدا جنگ است! 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

🟢 عکسی قابل تأمل که در اتاق ویزیت پزشک بیمارستان توجه خیلی‌ها رو به خودش جلب کرده... #فرزندآوری #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #ارسالی_مخاطبین

درود بر شرفت ای شیر زن ایران اسلامی حقا که حقیقت را در شعرت بیان کردی. #انتخابات

✅ وظیفۀ زنان باردار و شیرده در صورت نگرفتن روزه در ماه رمضان سال‌های قبل 🔒 الف. درخصوص قضای روزه‌ها: 🔑- طبق نظر امام خمینی و آیت‌الله سیستانی قضای روزۀ زن باردار و شیرده در هیچ فرضی ساقط نیست. 🔑- طبق نظر آیت‌الله خامنه‌ای اگر تا ماه رمضان سال بعد (تمام ۱۱ماه بعد نیز) معذور از قضا کردن بوده، و عذر او ترس ضرر رسیدن به خودش باشد، قضا ساقط می‌شود. 🔒 ب. درخصوص کفارۀ تأخیر: ۱. اگر بدون‌عذر قضای روزه‌ها را نگرفته است، کفارۀ تأخیر واجب است. ۲. اگر به‌علت داشتن عذر در طول سال، قضای روزه‌ها را نگرفته است: 🔑- طبق نظر آیت‌الله سیستانی بنا بر احتیاط واجب، در این صورت هم کفارۀ تأخیر بپردازد. 🔑- طبق نظر امام خمینی و آیت‌الله خامنه‌ای، کفارۀ تأخیر واجب نیست. 🔒 ج. در خصوص فدیه (1): 1. روزه برای بچه ضرر دارد: در این فرض نسبت به زن شیرده مطلقا فدیه واجب است، اما راجع به زن باردار سه قول است: 🔑- طبق نظر آیت‌الله سیستانی بر حامل مقرب (2) فدیه واجب است و بر حامل غیر مقرب فدیه واجب نیست. (آیت الله سیستانی) 🔑- طبق نظر آیت‌الله خامنه‌ای بر حامل مقرب فدیه واجب است و حامل غیر مقرب نیز به احتیاط واجب باید فدیه بدهد. 🔑- طبق نظر امام خمینی زن باردار (مقرب یا غیر مقرب) باید فدیه بدهد. 2. روزه برای خودش ضرر دارد: 🔑- طبق نظر آیت‌الله سیستانی بر زن شیرده فدیه واجب است و در باردار اگر حامل مقرب بوده فدیه واجب است و اگر غیر مقرب بوده فدیه واجب نیست. 🔑- طبق نظر امام خمینی و آیت‌الله خامنه‌ای در این فرض بر زن شیرده و باردار بنابراحتیاط واجب فدیه واجب است. (1) یعنی برای هر ‌روز یک مُدّ (تقریباً 750 گرم) طعام، یعنی گندم یا جو یا نان یا برنج و مانند اینها به فقیر بدهد. (2) منظور از حامل مقرب: زن حامله‌ای است که زایمان او نزدیک است؛ مثل اینکه وارد ماه نهم حاملگی شده است. ______ 📚 العروه الوثقی، کتاب الصوم، روزه، احکام قضا، م13؛ و کتاب الصوم، فصل فی موارد جواز الافطار، المورد الخامس؛ توضیح المسائل مراجع، مسئلۀ ۱۷۰۵ و ۱۷۰۳ و ۱۷۲۸ و ۱۷۲۹؛ رساله آموزشی آیت‌الله خامنه‌ای، درس63، با تغییرات اخیر؛ توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، ج۲، م۲۰۴ @karimi_bayan_ahkam

ضرورت یادگیری احکام الهی حضرت صادق علیه السلام فرمودند: «احکام دین را یاد بگیرید و مانند اعراب زمان جاهلیت، از احکام خدا بی‌خبر نمانید، سپس افزودند کسی که احکام الهی را یاد نگیرد خداوند در روز قیامت هرگز به او نظر لطف نمی‌افکند و بر پاکیزگی اعمالش صّحه نمی‌گذارد.» https://eitaa.com/mohtavayemenbar

🔰 غذا دادن به ديگران از نظر احكام شرعى اقسامى دارد که در اينجا به چند قسم آن اشاره مى‏شود: 🔻 ♦️1. اطعام واجب‏ 🔹الف) اطعام فقرا در #نذر و #كفارات‏ مانند كفاره خوردن عمدى روزه كه يكى از موارد آن اطعام 60 فقير است براى هر روز و كفاره شكستن قسم كه بايد ده فقير را اطعام كند و يا در كفاره نذر يكى از موارد آن اطعام 60 فقير است. (1) 🔹ب) اطعام همسر اطعام همسر به اندازه برطرف شدن نياز او بر شوهر واجب است. مقدار و كيفيت آن بستگى به شئون خانوادگى و موقعيت اجتماعى زن دارد. (2) 🔹ج) اطعام اسير (3) واجب است اطعام اسير و سيراب كردن او در صورت #نياز. 👈 امام على عليه السلام فرمود: اطعامُ الاسير و الاحسان اليه حق واجب‏ (4) اطعام اسير و نيكى به او حقى است واجب. 👈 امام صادق عليه السلام فرمود: اطعامُ الاسير حقٌّ عَلى مَن أَسرَه‏ (5) اطعام اسير حقى است بر گردن كسى كه او را اسير نموده. 🔹د) اطعام #مضطر 👈 مسأله: بر هر مسلمانى واجب است مسلمان ديگرى را كه نزديك است از گرسنگى يا تشنگى بميرد نان و آب داده و او را از مرگ نجات دهد. (6) ---------------- 1. فرهنگ فقه، ج 1، ص 581 2. جواهر، ج 31، ص 331 3. جواهر، ج 21 ص 130 4. وسائل الشيعه، ج 15، ص 182 5. همان مدرك 6. توضيح المسائل مراجع، م 2635؛ جواهر، ج 36، ص 432 📚 آداب و احكام خوردنى ها ؛ ص94 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

💢 خود را در معرض اتهام قرار ندهیم 🟢 امیرالمؤمنین علیه‎‌السلام فرموده‌اند: «هرکس خود را در مواضع تهمت قرار دهد، نباید بدگمانِ نسبت به خویش را ملامت نماید». 🔻 ابن ابی‌الحدید در شرح این حکمت به داستانی از رسول خدا اشاره کرده و می‌گوید: «[روزی] یکی از صحابه دید که پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله در کنار دری از درهای مدینه ایستاده‌ و در کنارشان نیز زنی قرار دارد. آن شخص از کنار آن حضرت عبور کرده و به آن بزرگوار سلام نمود. ایشان جواب سلامش را دادند. کمی که از آن حضرت فاصله گرفت، حضرت صدایش زده و فرمودند: این زن را که می‌بینی، فلان همسرم است. او به پیامبر عرض کرد: ای رسول خدا مگر نسبت به چون شمایی هم می‌توان گمان بد برد؟ حضرت در جوابش فرمودند: شیطان چون خون در رگ‌های انسان جریان دارد»؛ یعنی اگر من برایت توضیح نمی‌دادم، شیطان با وسوسه‌هایش چیز دیگری را به تو القاء می‌کرد. 📚 نهج‌البلاغه، صبحی صالح، حکمت۱۵۹؛ شرح ابن ابی‌الحدید، ج۱۸، ص۳۸۰. 🔸 https://btid.org 📎 #سوء_ظن 📎 #امیرالمؤمنین 📎 #ایام_فاطمیه 📎 #اعتقادات 💠 اندیشه تشیع ╭┅─────────┅╮ @kalamema 🌺 ╰┅─────────┅╯

💬 آرامش و استقرار در حال ذکر نماز 1. اگر ذکر مستحبی را به قصد ذکر جای خاصی از نماز می گوید (مثل «سمع الله لمن حمده» پس از برخاستن از رکوع) باید در حالت آرامش گفته شود و اگر در حالت آرامش گفته نشود باید نماز را دوباره بخواند. 2. اگر ذکر مستحبی را به قصد مطلق ذکر بگوید (نه به قصد ذکری که در جای خاصی از نماز دستور داده شده)؛ حتی در صورتی که در حالت آرامش گفته نشود، نماز صحیح است؛ برای مثال: چون ذکر خدا در هر جای نماز خوب است، تکبیربگوید؛ نه آن تکبیر مخصوصی که قبل از سجده در حال ایستادن گفته می شود. ❇️ توجه: ذکر «بحول الله و قوته اقوم و اقعد» را باید در حال برخاستن و حرکت گفت؛ بنابر این از این قاعده اذکار مستحبی استثنا شده است 📚پی نوشت: توضیح المسائل ده مرجع، م 965 و 966 #احکام 📚 #احکام_شرعی https://eitaa.com/Shariarules114

رکن نماز یادت نره 〰〰〰〰 ✅راستی حاجآقا گفته بیا اینجا👇 https://eitaa.com/joinchat/88277129C816abd05d2