3⃣ متأسفم اما دنیا مثل بازی جنگ‌های صلیبی پیش نمی‌رود. 👇🏼👇🏼👇🏼 صدا رو بشنوید. قسمت اول دوم چهارم پنجم

4⃣ جنگ‌ها با شلیک تمام نمی‌شوند. جنگ‌ها چطور تموم میشن؟ چه کسی برنده و بازنده جنگ رو مشخص می‌کنه؟ حتی با مطالعه عجولانه جنگ‌های دنیا می‌تونیم بفهمیم که جنگ ها با شلیک تموم نمی‌شن بلکه این میز مذاکره‌ست که پیروز جنگ رو مشخص می‌کنه. 🔻جنگ های بزرگ دنیا با امضای یه معاهده، قرارداد یا پیمان تموم میشن و کسی برنده‌ی جنگه که بتونه شروطش رو به دشمنش تحمیل کنه. حالا دشمن چرا باید قبول کنه شرایط ما در میز مذاکره بهش تحمیل بشه!؟ 🔻چون هر لحظه‌ای که به جنگ در میدان ادامه بده بیشتر ضرر می‌کنه و به این نتیجه رسیده که نمی‌تونه با جنگ به اهدافش برسه 🔻 عملاً مذاکره دو طرف جنگ حتی تو شدیدترین لحظات هم چیز عجیبی نیست. مثلا تو دفاع مقدس درحالی که جنگ تمام عیار در جریان بود ما و ارتش بعث پیام‌هایی رو رد و بدل می‌کردیم یه نمونه‌ش بعد از بازپس‌گیری خرمشهر 🔻پیمان صلح پاریس جنگ ویتنام رو تموم کرد همون طور که پیمان ورسای نتیجه جنگ جهانی اول بود. تو ایران هم معاهده پاریس و ترکمان‌چای به جنگ ما با انگلیس و روسیه خاتمه داد و اون‌ها تونستن پیروزی‌شون در میدان جنگ رو در میز مذاکره تبدیل به قرارداد کنن. ⁉️ پس حالا که فهمیدم مذاکره و تبادل پیام در وسط جنگ تو تاریخ جنگ‌ها رایجه و هر مذاکره‌ای حتما به پایان جنگ ختم نمی‌شه چرا بازم احساس خوبی ندارم!؟ بیا بگم... قسمت اول دوم سوم پنجم

5⃣ ایرانی قبلاً هم باخت داده و هم توی سرش زده‌اند این شعارهای سانتیمانتال و رمانتیک که «ایرانی در طول تاریخ هیچ‌وقت باخت نداده و همیشه پیروز بوده» به درد لای جرز دیوار هم نمی‌خورن. مشکل بعضی‌هامون اینه که برای فهمیدن وضعیت فعلی فقط ۹۰ سال عمر خودمون رو در نظر می‌گیریم و به تجربیات شخصی اکتفا می‌کنیم. 🔻جنگ حق و باطل و یارگیری جبهه‌ها از مردم مال امروز و دیروز نیست. شاید بشه گفت مسیر جنگ بین شر و نیکی از زمان هابیل و قابیل آغاز شده و تا امروز ادامه پیدا کرده. 🔻اگر چند پله از جایی که هستیم بالاتر بریم و از کالبد محدود ۹۰ ساله‌مون خارج بشیم و تاریخ رو از بالا نگاه کنیم می‌فهمیم که در حال حاضر حق خیلی قدرتمنده. 🔻ما از زمانی که شهید اول به دستور قضات به ظاهر مسلمان بخاطر شیعه بودن به زندان افتاد به این‌جا رسیدیم. او یکی از مهم‌ترین منابع فقهی شیعه رو در زندان نوشت و مدتی بعد هم به شکل وحشیانه‌ای به شهادت رسید. یادمون نره از کجا به اینجا رسیدیم. 🔻در جنگ جهانی اول و دوم با اینکه اعلام بی‌طرفی کردیم اشغال شدیم و کشته های بسیار زیادی دادیم. تو ۴۰۰ سال اخیر در زمان صفویه و یک یا دو سلسله بعدش مستقل بودیم. تازه در اون برهه هم اروپایی‌ها سعی می‌کردن با نقاب دلسوزی و دوستی با ما همکاری کنن تا امپراتوری عثمانی رو درگیر مرزهاش با ایران نگه دارن و اونو از هوس کشورگشایی به سمت اروپا منصرف کنن و یه جورایی استفاده ابزاری ازمون می‌کردن. 🔻اگر به تاریخ به عنوان یک کل منسجم نگاه کنیم ایران الان اقتدار و استقلالی داره که قرن‌ها گمش کرده بود. نباید عجول بود. ما فقط قسمت کوچکی از یک تمدن رو زندگی ‌می‌کنیم و نباید بر اساس تجربه همین قسمت کوچک نتیجه‌گیری کلی و قطعی کنیم. 🔺یکی از معانی جملۀ آقای شهید که «ما نزدیک قله‌ایم» همینه. اگر مقاومت کنیم در نظم جدید جهان که شاید سال‌های سال طول بکشه هیچ‌کس نمی‌تونه ایران رو نادیده بگیره و همه کانون‌های قدرت در دنیا مجبورن بپذیرن هر تصمیمی که میخوان بگیرن یه طرف میز ایران اسلامی نشسته و نظرش باید اعمال بشه. وقتی میگم کانون‌های قدرت در دنیا یعنی کشورهایی کمتر از انگشتان دو دست. 🗺 پس حالا که با خوندن این ۵ پیام فهمیدم نباید از اخبار نصفه و نیمه آتش‌بس غمگین و سرخورده و شکاک بشم چه کاری از دستم برمیاد تا این مسیر ادامه پیدا کنه؟ بیا بگم... قسمت اول دوم سوم چهارم

از اینجا باهم شروع کردیم و تو پنج تا پیام گفتم چرا بعضی‌هامون احساس شکست و سرخوردگی داریم. 🌿 حالا بیا بگو نظرت راجع به حرفایی که زدیم چی بود؟ @haditehrani

▫️دم شما گرم از نظراتی که فرستادید. فقط اون سوال «خودتون نوشتید؟» مثل تیری به قلبم نشست. پس کی نوشته!؟ ⁉️ حالا که فهمیدیم تو موقعیت‌های حساس ممکنه هیجان‌مون بر منطق غلبه کنه راه حل چیه؟

⚠️ سکوت به معنای نابلدی نیست. سکوت کردن تو شرایطی که هیجانات بالاست (مثل شب اعلام آتش‌بس و فرداش) یه انتخاب آگاهانه‌ست و اجبار منفعلانه و نابلدی نیست. 🔻خیلی سخته وقتی همه دارن داد میزنن و نظر میدن تو ساکت بمونی چون خلاف جریان آب شنا کردن کار راحتی نیست. 🔻تازه ممکنه بقیه فکر کنن تو آدم بی‌خیال و کم‌فهمی هستی که نظری نمیدی و ساکتی 🔻احساس تکلیف هم مثل خوره میفته به جونت که «یالا یه کاری کن»، «خیر سرت تو دغدغه‌مندی پس چرا هیچی نمیگی!؟» 🔺این از اون احساس تکلیفای خطرناکه. از هموناست که تو ایام انتخابات زیاد میشه و به هر کی میگی «آقا/خانم تو که فکر میکنی گورخر همون خرِ راه راهه با چه اعتماد به نفسی اومدی کاندیدا شدی!؟» برمیگرده میگه «احساس تکلیف کردم برادر! احساس تکلیف» - ما تو همه چیز وظیفه نداریم حتی اگه خیلی مهم باشه - 🔺انقلابی‌گری به قول رهبر شهید فقط به داد و هوار و شلوغ‌بازی نیست پس سکوت و صبر و فکر کردن گاهی لازمه 🔺الان اونی‌که یقه‌شو جر داد که «واااااای وا اسلاما وا مذاکرتا وا عراقچیا» باید بعد از خوندن پیام رهبر عزیز ایران آقاسید مجتبی به شما که سکوت عاقلانه کرده بودی بگه «دمت گرم، من اشتباه کردم» هر چند نمیگه چون معمولا همه‌ش احساس تکلیف جدید میاد سراغش. ▫️دیگه چیکار باید کنیم؟ 🌿 انسان در «پِی» معنا

⚠️ به آدمایی که خیلی از لفظ «همه» و «قطعا» و «همیشه» استفاده می‌کنن اعتماد نکن. حرف زدن آدم‌ها تقریباً آیینه تفکر و ساختار تحلیلی‌شونه. 🔻بعضی از ما با شنیدن دو تا خبر و دو تا ویدیوی کوتاه و خواندن دو پاراگراف راجع به یه موضوع پیچیده با پیشینه تاریخی مفصل به نتایج قطعی و نهایی می‌رسیم. 🔻نه تنها تو ذهن خودمون اون نتیجه رو به عنوان یه پیش‌فرض خدشه‌ناپذیر ثبت میکنیم بلکه تو هر مهمونی‌ای که رفتیم با سینه ستبر و صدای رسا اون نتیجه رو بیان می‌کنیم تا باجناق و شوهر خاله‌مون بفهمن ما چقدر عاقل و فهمیده‌ایم. https://eitaa.com/darpeyash/78🔺 تو این پیام ☝️🏼 گفتم ما باید تو بعضی از این مواقع حساس چیکار کنیم. کار خودمون رو درست انجام بدیم، از خدا بخوایم کار ما رو تو نقشه خودش مؤثر قرار بده و دست از دعا کردن برنداریم. ▫️فعلاً این پرونده تموم شد. امیدوارم به کارتون بیاد نظرتون رو بهم بگید دیگه چند بار باید بگم!؟!؟ @haditehrani ▫️اگه فکر می‌کنید ممکنه یه نفر داره تو این کانال و اون کانال می‌چرخه ولی هنوز با این کانال جالب آشنا نشده میتونه رو لینک آبی کلیک کنه. 🌿 انسان در «پِی» معنا

▫️الحمدلله تا اینجا مذاکرات موفق بود و قدرتی که میدان نبرد و میادین شهر به میز مذاکره قرض دادن باعث شد دست دیپلماسی برای انتخاب گزینه‌های متفاوت باز باشه. حرف خیلی زیاده و ظاهراً حالا حالاها باید از افراط و تفریط و تفرقه‌افکنی دختر فلان فعال فرهنگی و پسر فلان مسئول خون به جگر کنیم. ▫️اما نکته اینجاست که تکلیف ما با دو سر طیف افراط و تفریط یعنی جریان‌های «از علی علیه‌السلام غیرتی‌تر» و «وا داده و خودتحقیر» چیه؟ آیا کنش ما باید به حذف و تصفیه و منزوی شدن این جریان‌ها منجر بشه؟ ▫️کرین برینتون یه تاریخ نگار آمریکاییه که در زمینه تصلب و حذف جریان‌های مخالف و عدم انعطاف پذیری ساختار سیاسی و اجتماعی حرف‌های بسیار قابل تأملی داره. ▫️یک طیف میگه : «همه اصلاح‌طلب‌ها و هم‌فکرانشون باید از سپهر سیاسی اجتماعی ایران حذف بشن» و طیف دیگه میگه: «همه چیو بدیم بره تا در دنیا نرمال باشیم» بعداً اگر عمری بود توضیح میدم که چرا هردوی این جریان‌ها برای کشور خطرناکن اما نباید حذف بشن و وجودشون ضروریه. فقط باید از نزدیک شدن اون‌ها به حوزه تصمیم‌گیری و تصمیم‌سازی جلوگیری کرد. ▫️این باشه طلب شما از من. 🌿 انسان در «پِی» معنا

🎙این رو یادتونه؟ قسمت دوم عطاس هم به دستان روح‌بخشِ علی خیری به فرم تصویری رسید. الان براتون میذارمش...