eitaa logo
محمد دشتی
336 دنبال‌کننده
211 عکس
25 ویدیو
0 فایل
طلبه درس خارج حوزه‌ی علمیه‌ی قم پژوهشگر فرهنگ، جامعه و سیاست عراق مسئول موسسه فرهنگی اجتماعی سلمان ( @salman_sci ) مدیر مسئول کانال تحولات عراق ( @iraqevents ) تحلیل‌ها و روایت‌هایی از فرهنگ، سیاست و زیست اجتماعی مردم عراق ارتباط: @khavidaki
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸 دبیرخانه همایش ملی «فلسفه کلام اجتماعی» با همکاری مرکز امور بین الملل پژوهشگاه برگزار می‌کند: 🔹 سیزدهمین پیش نشست همایش ◽️ نشست علمی مبانی کلامی مفهوم استکبار جهانی و مقابله با آن در اندیشه آیت‌الله سید علی حسینی خامنه‌ای (قدس سره) 🎙با ارائه: ▪️ حجت الاسلام دکتر سیدفاضل حاتم الموسوی (استاد دانشکده امام کاظم(ع)) ▪️ دکتر صباح محمد التمیمی (استاد دانشگاه دیالی) ✍️ دبیر علمی: حجت الاسلام محمد دشتی 📅 چهارشنبه ۲۹ مهر ماه ۱۴۰۵ ⏰ ساعت ۸:۳۰ صبح 🏢 قم | پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📡 حضور مجازی از طریق: skyroom.online/ch/iict/naghd 🔍 مشروح خبر👇 🌐 iict.ac.ir/e05h 📲 کانال اطلاع رسانی همایش: eitaa.com/kalam_ejtemaei 🆔 @iictchannel
🔴 توفیق خدمت خداوند منان را شاکریم که بار دیگر توفیق خدمت در بارگاه آستان سلطان ارض طوس حضرت علی بن موسی الرضا علیه آلاف التحیة و الثناء را نصیب موسسه سلمان و معاونت پژوهش آن نمود. خدمتی که شاید در ظاهر لباس خادمی بر تن نداشت، اما تحقیق در صفحات تاریخ معاصر، کنکاش اتفاقات و بررسی میدان امروز عراق برای یافتن پاسخی مناسب جهت ارائه خدمت بهتر به زائران عراقی حضرت سلطان، دست کمی از حضور در حرم و دست‌بوسی زوار حضرت نداشت. تشکر از برادر گرامی محمدجواد بهروزی و سایر برادران و خواهران ایرانی و عراقی سهیم در این پروژه که زحمت مدیریت، مصاحبه، تحقیق، تدوین و ویرایش آن را بر عهده داشتند و سپاس از متولیان آستان قدس رضوی که این مجموعه را لایق دانسته و اجرای این پروژه ارزشمند را به موسسه واگذار نمودند. امید که این پژوهش در نیل به اهداف خود موثر بوده و در میزان حسنات تیم اجرایی آن ثبت گردد. @dashti_mohammad
هدایت شده از روزنه
دست‌های سیاست‌باز و پنهان ماندن تاریخ شهادت حضرت فاطمه(سلام‌الله علیها) به قلم: سیدمصطفی خمینی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸از عجایب تاریخ، قصه مخفی بودن وفات دختر پیغمبر و مکان دفن آن حضرت است، نمی‌دانم که با چه بیانی می‌توان حل کرد یک چنین حادثه‌ای را؟ بعد از آن که انسان عاقل و هوشمند خوب می‌داند که مثل زهرا (سلام‌الله علیها) بعد از آن که اسلام از هر جهت قوی شد دیگر ممکن نبود بر مورخین کوچک‌ترین حرکات او مخفی باشد. 🔸پس چرا چنین شد؟ و چه چیز ممکن است علت برای این امر باشد؟ آیا فاطمه زنی بی‌ارزش بود که اصلا مورد نظر مسلمانان نبود؟ تا آنجا که سال فوت و ماه فوت بعضی دیگر از زنان رسول اکرم معلوم باشد ولی تاریخ ارتحال این خاتون، معلوم نباشد؟ ... یا آن که ابتدا معلوم بوده ولی بعدا مخفی شده به خاطر آن که آلوده کنند بعضی از مسائل اعتقادی را؟! یا بعضی از قضایای سیاسی [را] و یا و یا و یا و معلوم است که زمان رحلت آن بزرگوار مخفی نبوده... و بعدا به جهت یا جهاتی مخفی شده است. 🔸بعضی گفته‌اند چهل و پنج روز و بعضی گفته‌اند هفتاد و پنج روز و بعضی دیگر [نوشته‌اند] نود و پنج روز بعد از رحلت رسول اکرم ( صلی‌الله علیه و آله)، از دنیا رفته‌اند. احتمال اول بسیار ضعیف است بلکه قائلی ندارد و احتمال دوم و سوم به یکدیگر ممکن است برگردد به خاطر آن که کلمه سبعین و تسعین به یکدیگر شبیه‌اند و به هم اشتباه می‌شوند... ▫️نهضت امام خمینی، ج5، ص183. @rozaneebefarda
إِنّا لِلّهِ وَإِنّا إِلَیهِ راجِعون با قلبی آکنده از غم و اندوه درگذشت شوهرخاله بزرگوارم، مرحوم حسینعلی دهقان دهنوی را به اقوام و آشنایان به‌ویژه خاله عزیزم و فرزندان گران‌قدرش تسلیت عرض می‌کنم. از ایشان جز خنده‌ای بر لب و حُسن خلقی نیکو در ذهنمان نمانده و جز خاطره محبت‌هایش چیزی در دلمان نیست. ان‌شاءالله این عزیز سفرکرده که عمری در خدمت اهل‌بیت علیهم‌السلام بود و در ایام شهادت ام‌الائمه حضرت صدیقه طاهره سلام‌الله‌علیها رخت سفر بست، با اهل‌بیت اطهار علیهم‌السلام محشور شود و خداوند منّان به بازماندگان نیز صبر جمیل عنایت فرماید. لطفاً برای شادی روح آن مرحوم و ارواح طیبه مؤمنین و مؤمنات فاتحه‌ای قرائت بفرمایید. @dashti_mohammad
3.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تو جمهوری اسلامی ایران رشد کرد و بزرگ شد جمهوری اسلامی ایران براش حزب تشکیل داد و اعتبار خودش رو تماما ریخت به پاش سالها با همین اعتبار تو عراق براش نوشابه باز کردن هنوز هم برخی سیاسیون ایران، ایشون رو نماینده جمهوری اسلامی ایران میدونن تو عراق و امکان نداره عراق برن و با ایشون دیدار نکنند کار به سبک زندگی شخصی‌اش ندارم کار با بدنه اجتماعی و میزان محبوبیتش! در عراق هم ندارم با اینکه رفتارهای امثال این آقا در بین مردم عراق، چقدر سوء ظن ایجاد کرده برای جمهوری اسلامی هم ندارم حداقل نمکدان را نشکن!! باور بفرمایید برخی منتقدان ما در عراق شرف دارند بر برخی منتسبان‌مان پ.ن ۱: قطعا حساب این‌ها از مردم بصیر و انقلابی عراق که همیشه پشتیبان ایران و انقلاب بودن و مقاومت عراق که در همین جنگ چهل روزه حدود ۱۰۰ شهید تقدیم کرد متفاوت هست و ما هیچ وقت اینها رو یکی نمی‌دونیم. پ.ن۲: آیا برخی کارگزاران هنوز نمی‌خوان تجدید نظری تو دوستان‌شون داشته باشند؟! بس نیست دیگه!؟ @dashti_mohammad
خاطرات آقای شهید را از کتاب میخواندم. رسیدم به این فصل و خاطرات متنوعی از بغدادگردی‌هایی که به تنهایی یا با دوستان مختلف داشتیم برایم مرور شد. از قایق سواری در دجله با کاروان‌های و چایی خوردن در مقهی شابندر تا نشستن در پیاده‌رویی که مقابلمان راسته می فروش‌ها بود و مای چشم و گوش بسته آنجا اطراق کرده بودیم. آخر سر هم - بعد از اینکه هر کسی رد می‌شد با تعجب نگاه‌مان می‌کرد - یکی با زبان فارسی شکسته بسته به ما فهماند که «شما ... شیخ ... از ایران ... اینجا ... موزیِن ... عکس‌های در مغازه ... ببین ...» تازه متوجه قضیه شدیم. البته آن زمان جوان‌تر بودیم و غیر ملبس @dashti_mohammad
، و از مهم‌ترین انگیزه‌های تشکیل مجمع تشکل‌های بین‌الملل بوده است. یکی از برکات این جلسات هم تازه شدن دیدارها و نو شدن روابط با دوستانی است که چند وقتی بود همدیگر را ندیده بودیم. به‌واسطه عضویت در شورا، فرصتی شد چند دقیقه‌ای صحبت کنم. حرفم را از خود مجمع شروع کردم؛ از لزوم درون‌زا بودن. اینکه قبل از هر چیز، باید بتوانیم از امکانات و ظرفیت‌های خودمان برای ارتقاء پروژه‌ها استفاده کنیم. به نظرم مهم‌تر از ارتباط با نهادهای دیگر، این است که مجمع بتواند از درون جان بگیرد؛ برنامه‌های مشترک تعریف کند و با همکاری اعضایش آن‌ها را به اجرا برساند. پ.ن: دهمین نشست عمومی مجمع تشکل‌های بین‌الملل، پنجشنبه ۷ آبان، با حضور دبیران ۹۷ تشکل عضو مجمع برگزار شد. @dashti_mohammad
دیروز برای دیدار با شیخ حسین معتوق عالم انقلابی کویت به جلسه‌ای رفتم. خواستم چند خطی از آن دیدار بنویسم که دیدم برادر ارجمندم شیخ محمدصابر صادقی ( @mssadeghi_ir ) بهتر و کامل‌تر نوشته: «شِیخ حُسین؛ پنجره‌ای کوچک به شخصیتی بزرگ ▫️امروز جمعی از دوستان آیت الله شیخ حسین معتوق در مدرسه علمیه علی بن موسی الرضا صلوات الله علیه جمع شدند و تضامن و همراهی و همدلی خود را با ایشان که به تازگی حکم اعدامشان از سوی دولت کویت صادر شده، اعلام کردند. دو پسر و داماد ایشان در زندان کویت هستند؛ وقتی به ایشان گفتم نحوه موضع‌گیری ما باید ملاحظه این سه نفر و بقیه خانواده ایشان در کویت را داشته باشد، فرمودند: «ملاحظه همه جوانان ما که در زندان هستند». روحیه‌شان مثل همیشه سرزنده و سرحال بود. حدود چند هزار نفر از فردای شهادت آقای شهید در کویت به زندان افتادند و چند هزار نفر هم در بحرین، فقط بخاطر تسلیت گفتن شهادت مرجع‌شان یا حتی کمتر از آن. ▫️اما آیت الله شیخ حسین معتوق کیست؟ سالها پیش وقتی از یک عزیزی نام ایشان را شنیدم در معرفی او گفت: «سیدحسن نصرالله جنوب خلیج فارس!» همین کافی بود برای اینکه علاقمند به دیدن و آشنایی با او باشم. شاید همه کسانی که از قدیم و جدید با ایشان آشنا می‌شوند ویژگی‌های مشترکی در ایشان حس می‌کنند. روح تواضع و گرم‌خویی در او موج می‌زند. آنقدر که جوان‌ترها هم او را شیخ حسین صدا می‌کنند. آغوش گرم و محبت آمیز و پدرانه او سهم هر کسی است که میغخواهد با او دوست باشد. مهمان‌نواز است و مهربانی طبیعت اوست. همه را گرامی می‌دارد و بنابر ایجاد دوستی و تحابب بین مومنین دارد.‌ همه را بزرگ می‌شمارد و تکریم می‌کند. اهل کار خیر است و از شخصیت خود برای پیشبرد کارهای دیگران خرج می‌کند. اهل علم و بحث است. فقیه است و سال‌ها درس خارج فقه و اصول دارد. کتاب‌های بسیاری در فقه و اصول و کلام و مانند آن دارد، اهل قلم است. رهبری شیعیان و راه‌اندازی تشکیلات و کار جمعی را دائم پیش می‌برد. جریان شناس است و رجال معاصر قوی دارد. صاحب دقت و فطانت است. بی آلایش و تشریفات و خودمانی است. او را عاشق امام خامنه‌ای شهید می‌یابید، وقتی از آقا سخن می‌گوید بعید است به اشک ختم نشود. منبری گرم دارد و اشعار عربی اهل بیتی بسیاری حفظ دارد. یکی از علایقم گعده با ایشان با محور شعر اهل بیتی است که حتما پر از اشک است. یکبار با ایشان درباره شهید نصرالله مصاحبه کردم. از اوایل جوانی در قم با ایشان رفاقت داشته، رفاقتی تا روزهای آخر عمر. عاشق سید است و خاطراتش از او نیز اشک آلود. ایران و قم را بخوبی می‌شناسد. قائل است که ایران امروز از زمان انقلاب بسیار جلوتر است. نمی‌دانم آیا راضی است به این مقدار نوشتن از او، اگرچه که بسیار کم است و ناگفتنی‌ها بسیار!» @dashti_mohammad
محمد دشتی
خاطرات آقای شهید را از کتاب #خون_دلی_که_لعل_شد میخواندم. رسیدم به این فصل و خاطرات متنوعی از بغدادگر
اینجا هم که آقا از علاقه‌اش به اشعار عربی و سروده‌های محمدمهدی جواهری، شاعر معاصر عراق می‌گوید. و باید در شب شعرهایی که میگیرند باشی تا شور و حالشان را بفهمی!! یاد آن روز افتادم که سری به یکی از موکب‌های عراقی مستقر در تهران زدیم و آنها مشغول شعر خواندن در رثای سید شهیدان مقاومت و انقلاب، آقای شهید ما بودند. @dashti_mohammad
محمد دشتی
خاطرات آقای شهید را از کتاب #خون_دلی_که_لعل_شد میخواندم. رسیدم به این فصل و خاطرات متنوعی از بغدادگر
بالاخره فصیح یاد بگیریم یا لهجه؟! از این دست خاطرات، از دوستانی که عربی فصیح کار کرده‌اند و بعد وارد یک کشور عربی شده‌اند و خواسته‌اند با مردم ارتباط بگیرند، اما نتوانسته‌اند یا به مشکل خورده‌اند، زیاد در ذهن دارم. زیاد هم این سؤال مطرح می‌شود که ما که می‌خواهیم عربی یاد بگیریم، بهتر است فصیح کار کنیم یا لهجه؟ جواب من این است که بیشتر به هدف و علاقه شما بستگی دارد. اگر برای نوشتن کتاب و مقاله، مطالعه، رصد اخبار و تحلیل می‌خواهید زبان یاد بگیرید، فصیح مناسب‌تر است. اما اگر برای ارتباط با بدنه اجتماعی و فعالیت میدانی به یادگیری زبان نیاز دارید، لهجه برایتان کارآمدتر خواهد بود. چرا؟ چون وقتی با فصیح صحبت می‌کنید، ممکن است بخشی از عباراتتان برای طرف مقابل قابل فهم نباشد. اگر هم متوجه شود، معمولاً با لهجه خودش جواب می‌دهد و آن‌وقت این شما هستید که منظور او را نمی‌فهمید! بماند که با فصیح، رفاقت شکل نمی‌گیرد! @dashti_mohammad