⚫️ بعد از عاشورا بعد از عاشورا ، #حكومت_آرمِ_اسلام را داشت، اما چنان با اسلام در افتاده‌بود كه #فساد و #گناه و #ظلم، در سراسر جامعه اسلامى #رایج و علنى شد. نه فقط #حكومت علناً فساد ميكرد، بلكه #مردم و #جامعه هم فاسد شده بودند. مسعودى ، مورخ بزرگ سنى در مروج الذّهب مي‌نويسد، كم كم بعد از #كشتن_حسين ، حكومت به قدرى علنى فساد ميكرد و گناه به قدرى رایج شد كه حتّى در #مكّه و #مدينه ، #شرابخوارى علنى شد و مجالس #رقاصى و #فحشا در مكه و مدينه علناً برگزار مي‌شد. كتاب تاريخ الادب‌العربى ، نوشته شوقى ضيف ، ميگويد كه حتى مكّه و مدينه(چه برسد به بقيه شهرها) ، مركز #خوانندگان ، #مطرب‌ها و #رقاصه‌ها شده بود و كم‌كم، نه فقط مردم عادى، بلكه حتى #علماء و #فقهاء حكومتى و غيرحكومتى، در #مجالس لهو و لعب و خنياگرى #حاضر مي‌شدند و #رقص و #موسيقى و #شراب را #توجيه_فقهى مي‌كردند. حالا #فسادمالى و #غارت_بيت‌المال يكطرف، #ضعيف‌كشى و حكومت #خشن‌پليسى و #ديكتاتورى يكطرف، فساد و فحشاى #علنى هم يكطرف. هركس هم از #على و #اهل‌بيت حرف ميزد، #زبانش را از #پس‌كله‌اش در مي‌اوردند و در تمام منبرهاى حكومتى، بعد از #بسم‌الله و الحمدلله و صلوات بر پيغمبر، على را #لعن ميكردند. #اسلام_علوى لعن ميشد تا #اسلام_اموى ترويج شود. مدينه، شهر پيغمبر طورى شد كه مجالس علنى #مختلط از زن و مرد كه با هم #مي‌رقصيدند و #شراب مي‌خوردند، برگزار ميشد. ابوالفرج اصفهانى در "الاغانى" ميگويد كه #زنان و #مردان خواننده و رقاص زياد شدند و ميگويد زن آوازه خوان رقاصى بود به نام #جميله كه مشهور به #فحشا هم بود. ميگويد اين زن تصميم گرفت كه به سفر حج مشرّف بشود...(خنده حضار...) خنده ندارد! اينها بيشتر فكر ميخواهد! اين، #مدينه‌النبى است كه نيم قرن بعد پيغمبر به اين روز افتاده! طورى شده بود كه وقتى اين خانم مدينه را به قصد #حج ترك ميكرد، در مسير راه از مدينه تا مكه، چنان #استقبالى از اين #رقاصه_فاحشه شد كه از هيچ عالم و فقيهى چنين استقبالى نمي‌شد و همراه اين خانم، كاروانى از خوانندگان مرد و زن راه افتاد كه ابوالفرج اصفهانى اسم پنجاه خواننده و مطرب زن و مرد را مياورد كه با جميله همراه شدند براى حج، ميگويد اينها مشايعت كردند جميله را و كاروان كه نزديك مكه رسيد، #اشراف و #بزرگان مكه به استقبال اينها آمدند. بعد از حج هم كه به مدینه برگشتند، شهر به حالت #نيمه_تعطيل درآمد و مردم در كوچه‌ها و پشت بامها به #استقبال اين خواننده‌ها و رقاصه آمدند. اين وضعيت #جامعه_اسلامى است، بعد از كشته شدن #حسين ، #آخوندهاى #فاسدى هم بودند كه همه چيز را توجيه شرعى ميكردند. "امام سجاد، قصه شهيد و جلاد" سال١٣٨٥ #ارزشها #مائده_هژبری منبع: انتخاب خاص دفاع همچنان باقیست eitaa.ir/defa_baghist

📩 پیام #تسلیت #دفتر_آیه‌_الله‌_العظمی_صافی در پی #شهادت کودک معصوم در #مدینه منوّره آیا ذرّه‌ای رحم و شفقت در دل ناپاک این افراد پلید که از حیوان هم بدتر هستند وجود ندارد!؟ چرا #مجامع_بین_المللی و حکّام کشورهای اسلامی بخصوص #عربستان در مقابل این #جنایت_وحشیانه سکونت می‌نمایند و با سکوت خود، این #فاجعه را تایید می‌کنند!؟ ما با تسلیت این حادثه غمبار به پدر و مادر داغدار زکریّا که محبّ اهل بیت نبیّ صلّی‌الله علیه و آله و سلّم می‌باشند، از خداوند متعال مسئلت داریم که به آنان صبر جمیل و اجر جزیل در مقابل این مصیبت بزرگ عنایت فرماید و ظالمان و ستمگران در سراسر عالم را به سزای اعمال خود رسانده و داد مظلومان را از آنها بستاند. متن‌کامل:👇 hawzahnews.com/detail/News/480057 #زکریای_شهید #شهید #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی #دهه_فجر #چهل_سالگی_انقلاب دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist

🔻نقش زنان در فتنه🔻 ☽ج☾ ▪️▫️ب) عصر رسالت #جنگ_احد، تنها جنگی است که مسلمانان طعم تلخ شکست را در آن می‌چشند و با #شهدای_فراوان به مدینه باز می‌گردند. در این جنگ #زنان در #لشکر_دشمن نقش فعالی داشتند. در منابع تاریخی نام: #هند_همسر_ابوسفیان #ام_حکیم_همسر_عکرمةبن‌ابی‌جهل #فاطمه_دختر_ولید #همسر_عمروعاص #سلافه #خناس و #عمره در زمره #زنان_لشکر_قریش ثبت شده و البته تعداد زنان بیش از این بوده است.(8) زنان در این جنگ #به_رهبری_هند همسر ابوسفیان، به #دف_زدن و #تصنیف_خواندن در پشت سر مردان سپاه می‌پرداختند و بدینوسیله آنان را بر جنگ دلیر می‌ساختند و #کشتگان_بدر را به آنان #یادآوری می‌کردند. حساس‌تر از آن، اینکه #عمره_دختر_علقمه #دوازدهمین و #آخرین_پرچمدار_قریش در جنگ احد است که پس از افتادن پرچم و #پراکنده_شدن_مشرکان قریش آن را بلند کرده #سبب_انسجام_لشکر می‌گردد، با #کشته شدن ۱۱ نفر از #پرچمداران_قریش، زمان شکست آنان فرا رسیده بود و مردان جنگی و زنان همگی پا به گریز نهاده بودند و اگر دختر علقمه پرچم را به دست نگرفته بود و دوباره لشکر قریش را سروسامان نداده بود، پیروزی مسلمانان قطعی به نظر می‌رسید. ولی این بار چون #پرچمدار، #یک_زن بود، #مسلمین بدلیل #برخورد از #سررحمت نسبت به #زنان، او را #نکشتند و لذا #پرچم دشمن #استوار شده و مشرکین دوباره #تجمع خود را #بازیافتند. زنان لشکر قریش که #کینه نسبت به #پیامبر_اسلام و #حکومت_اسلامی، تمام وجودشان را آکنده ساخته بود در صحنه جنگ، #پیکرمطهر_شهدای_اسلام را #مثله_کرده و #گوش و #بینی آنان را #بریدند. #هند، از #گوش و #بینی_شهدا، #خلخال‌ها و #گردن_بندهایی به خود #آویخت و آنچه زینت داشت همه را به #وحشی غلام جبیر بن مطعم، #قاتل_حمزه داد. #جگر_حمزه را در آورد و #جوید. اما نتوانست فرو ببرد و بیرونش انداخت. سپس روی سنگی بالا رفت و اشعاری در باره این انتقام‌جویی گفت که #هند، #دختر_اثاثه‌بن_عبدالمطلب که از #زنان_مؤمن حاضر در صحنه پیکار بود، با اشعاری پاسخ #هند_جگرخواره را داد(9) #تمامی_این_حرکات در تقویت روحیه مردان جنگی قریش برای نابودی مسلمین تأثیر به سزایی داشت. در روز #فتح_مکه نیز با تدابیر سیاسی پیامبر(ص) زمینه‌ای فراهم شد تا #ابوسفیان در مکه مردم را از مخالفت و ایستادگی برحذر دارد. هنگام ورود و ممانعت مردم از مقاومت در برابر لشکر اسلام، همسر او #هند با خشم فراوان #سبیل او را گرفت و گفت: مردم، این #خیک_روغن #گوشت‌آلود را بکشید، چه زشت قراولی که تو بودی.(10) هند تلاش داشت تا #پایگاه_شرک تسلیم نشده و مقاومت در برابر لشکر اسلام تداوم یابد. به دلیل #توطئه‌های_سیاسی فراوان #هند بر علیه اسلام و مسلمین بود که در روز فتح مکه علیرغم عفو قریب به اتفاق مشرکین، پیامبر #امر_به_کشتن_هند_نمودند. هر چند پس از تقاضای عفو، رسول خدا #او را نیز #عفو نمودند. در ماجرای فتح مکه نیز #زنی_دیگر از #اهل_مدینه به نام #ساره، به #توطئه_چینی بر علیه حکومت اسلامی پرداخت. او که در مکه موجب آزار پیامبر(ص) می‌گردید در #مدینه، پیش از #فتح_مکه، نامه #حاطب_بن_ابی‌بلتعه مبنی بر #گزارش آمادگی #لشکرمسلمین را در #لابه‌لای #موهای_بافته_سر_خود_پنهان_کرد تا در مکه به سران شرک تحویل دهد. در روز فتح مکه این #زن_جاسوس از جمله افراد معدودی بود که #عفو_عمومی پیامبر را #شامل_نگردید. هرچند در نهایت با در خواست برخی مسلمانان با امان رسول خدا #زنده ماند. #فرتنی و #قریبه نیز دو کنیز آوازه‌خوان #ابن_خطل بودند که با اشعار مشتمل بر طعن و ناسزا بر پیامبر ، آوازه‌خوانی می‌کردند و به عزت و اقتدار اسلام لطمه می‌زدند. این دو که با کلام خویش بر علیه اسلام مبارزه و تلاش کرده بودند، از #عفو_عمومی پیامبر #استثناء شدند و #قریبه در روز فتح مکه #کشته_شد، #فرتنی که اسلام آورده بود به زندگی خود ادامه داد.(11) از #دیگر_زنانی که با #سخنان_محرک و #اشعار_خویش در #تضعیف_اسلام بسیار مؤثر بودند از #عصماء #دختر_مروان_یهودی می‌توان نام برد که پیامبر را نیز #بسیار_اذیت می‌نمود، بیان شده که عصماء در مجالس #اوس و #خزرج حضور می‌یافت و با #اشعار خود آنان را تحریک می‌نمود تا پیامبر را نابود سازند. به دلیل #نقش_تخریبی او در #تضعیف_اسلام و #مسلمین بود که #توسط_عمیر_کشته_شد.(12) ▫️ادامه دارد... دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist

🔻نقش زنان در فتنه🔻 ☽و☾ ▪️▫️ج) زنان پیامبر: #پایان_حیات رسول خدا(ص) مواجه با #تحرکات_سیاسی وسیعی جهت بدست آوردن موقعیت ویژه #جانشینی پیامبر(ص) بود. علیرغم تأکیدات مکرّر پیامبر(ص) بر #خلافت_علی(ص) از ابتدای دعوت علنی در #یوم_الانذار تا آخرین روزهای دعوت در #یوم_الغدیر و حتی پس از آن، گروهی تلاش می‌کردند تا علی(ص) در #جایگاه_خلافت قرار نگیرد. در این تحولات سیاسی برخی زنان پیامبر(ص) نقش مؤثر و فعالی داشتند. در تاریخ بیان شده که چگونه در آخر عمر حضرت رسول(ص)، #حفصه و #عایشه همسران ایشان #اطلاعات #درون_منزل را به #پدران_خویش می‌دادند و بدینوسیله آنان را در فراهم نمودن #مقدمات_غصب_خلافت یاری می‌کردند. علیرغم تصریح تاریخ براینکه #ابوبکر و #عمر هر دو جزء گروهی بودند که پیامبر(ص) #دستور_اکید در رفتن آنها به #همراهی_اسامه داده بودند.(23) حضور مکرر آنها در روزهای آخر عمر پیامبر(ص) در #مدینه و گاه بر بالین پیامبر(ص) با همکاری این دو زن، نشان دهنده #بروز_توطئه‌ای می‌باشد. ابن‌عباس نقل می‌کند که رسول خدا(ص) در #بستر_بیماری فرمود که به #دنبال_علی بفرستند. #عایشه گفت: چه می‌شد اگر #ابوبکر را می‌خواستی؟ #حفصه گفت: چه می‌شد اگر #عمر را طلب می‌کردی؟ همه جمع شدند. رسول خدا(ص) فرمود مطلبی نیست، بروید، اگر خواستم در پی شما خواهم فرستاد.(24) موردی دیگر آنکه پیامبر(ص) در اواخر عمر خویش آنگاه که در بستر بیماری بودند #دستور_فرمودند تا مردم #نماز بخوانند، اندکی بعد مردم در مسجد به #امامت_ابوبکر مشغول به نماز شدند. این واقعه در زمانی پیش آمد که پیامبر مکرر تأکید داشتند #برخی_مهاجرین از جمله #ابوبکر باید در #لشکر_اسامه باشند و کیلومترها تا مدینه فاصله داشته باشند. حتی یکبار با #تنی_بیمار به مسجد آمده و #لعنت_بر_کسانی_کرد که #از_رفتن تخلف کنند(25). از نقل‌های متعدد در موضوع این نماز، فهمیده می‌شود که پیامبر(ص) تنها به #مؤذن گفت که به مردم بگوید نماز بخوانند اما #شخص_خاصی را معین نفرمود از جمله #عبداللّه_بن_زمعه می‌گوید: پیامبر #هیچ_فردی را معین نکرد تنها به من فرمود تا به مردم بگویم نماز بخوانند(26). در ارتباط با این مسئله که پس چه شد که نماز به امامت ابوبکر واقع شد، #ابن‌ابی‌الحدید گوید: #اعتقاد_علی بر این بود که #عایشه همسر پیامبر(ص)، زمینه‌ای را فراهم نمود تا #ابوبکر برای مردم نماز بخواند او می‌گوید که علی(ع) این مطلب را بارها در #خلوت برای #اصحاب_نزدیک خود بیان می‌کرد(27). ▫️ادامه دارد... دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist

⚫️ #هیئتی_سکولار ⚫️ متن تلخ است.... هیئتی سکولار، سکولار هیاتی نیست. برخی فکر می‌کنند هیئتی سکولار، ▪️جوان با کروات ▪️و هفت تیغ ▪️و یا زن بی‌حجاب ▪️یا غیره است. سکولار (به معنای عرفی) وقتی پایش به هیئت رسید، حرمت و قیمت یافته است. برخی دیگر فکر می‌کنند، هیات سکولار #طرفداران فلان #روحانی‌اند که مورد #حمایت_انگلیسی‌ها هستند. برخی دیگر #هیئت_سکولار را با #انجمن خاک خورده #حجتیه می‌شناسند؛ یا هیاتی که حرف سیاسی نمی‌زند. از این موارد بگذریم، نگران کننده نیستند. "هیئت سکولار" بجای خود؛ 📍تا به حال درباره "هیئتی سکولار" شنیدید؟ هیئتی سکولار #نگران‌کننده‌تر و #عمومیت بیشتر دارند. #هیئتی_سکولار شاید در #هییت_غیرسکولار باشد. راه دور نرویم. از خودمان حرف می‌زنیم... هیئتی سکولار #کسی است که: ▪️ #محبت‌اش به #اهل_بیت از #درب_هیات فراتر نمی‌رود. ▪️تنها اثر اشک و ندبه‌اش حال خوب است و آرامش وجدان تخدیری. ▪️هیاتی سکولار ممکن است #عکس_امام و #آقا هم در هیئتش باشد ▪️و در انتهای مجلس هم #انقلاب را #دعا کند. به خودمان رجوع کنیم ببینیم #ثمره_اشک را چه دانستیم؟ 🔸حضرت امام فرمود: «امام حسین به اشک ما نیاز ندارد.» 🔸رهبر انقلاب فرمود: «اگر به اشک و ندبه است معاویه هم اهل مدح و مرثیه بر امیرالمومنین بود.» 📚 سیدبن‌طاووس در #لهوف نقل می‌کند که: «وقتی #اهل‌بیت به #کوفه رسیدند، اهل شهر به #پهنای_صورت اشک می‌ریختند.» ♦️پس #اشک به تنهایی #نشانه_ولایت نیست. هیئتی سکولار کسی است که: ▪️ #محبتش به #امام به منصه عمل #نمی‌رسد. ▪️عمل؟ ▪️کدام عمل؟ ▪️هر عملی؟ خیر. 📍عملی که #نصرت_امام و منطبق بر #نقشه_ولایت باشد #نه_تشخیص و #اجتهاد_شخصی. ♨️ برخی هیاتی و دیندارند و حتی اهل عمل. ♨️ اما عمل‌شان نسبتی به خواسته و نصرت امام‌شان ندارد. 🔻نمونه تاریخی‌اش #عبیدالله‌بن‌حرجعفی. گفت: من نیستم اما اسب و شمشیرم برای شما. ♨️برخی #تلاش_می‌کنند ♨️ #خرجی_می‌دهند ♨️ #کار و #فعالیت_دیندارانه هم دارند ❌اما کار #امام‌شان را #پیش_نمی‌برند. 🔻امام در #کربلا باشد و ما در #مدینه #اهل_مجلس_علم و #خدمت_رسانی_به_نیازمندان و #مبارزه_باظلم و #سفره_انعام و #غیره باشیم شوخی است. ☀️ #امام_هست و #تنها_غیبتش_فیزیکی است. 🔺نقشه امام زمان منطبق بر همین انقلاب است. 🔺نقشه امام‌مان را را جلو نبریم گریه‌مان فراتر از گریه اهل کوفه نیست و عمل‌مان فراتر از عبیدالله بن‌حرجعفی نخواهد رفت. هیئتی سکولار، "انقلابی بدون عمل" یا "عمل ناانقلابی" است. روح شریعتی شاد با این جمله‌اش در حسین وارث آدم: "وقتی از صحنه حق و باطل زمان خویش غایبی، هرکجا می‌خواهی باش! چه به نماز ایستاده باشی چه به شراب نشسته” 👤محسن_مهدیان دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist

🔳 جامعه پس از امام حسین(ع) چه شد؟ ▪️۳ شهر در حادثه عاشورا از امام حسین(ع) تمکین نکردند که عاقبتشان به اختصار این است: 1️⃣ مردم #مدینه در زمانی که باید از حسین(ع) تبعیت می‌کردند #نافرمانی کردند. وقتی که سیدالشهدا(ع) شهید شد! پشت سر #عبدالله‌ابن‌حنظله قیام کردند ولی از یزید شکست خوردند. قبلاً نوشتیم که سه روز جان، مال و ناموس مردم مدینه بر سپاه شام #حلال_شد. بسیار زنان و دخترانی که مورد تجاوز قرار گرفتند و صدها یا هزاران #فرزند_نامشروع این حادثه، امروز در تاریخ به #اولاد_الحرّه ‏مشهورند. ▪️آن قدر مردم کشته شدند که خون، #قبر_پیامبر را نیز گرفته بود. تمام کسانی که زنده ماندند بر #پیشانیشان داغ زدند و نوشتند: هذا عبد من عبید یزید؛ این بنده‌ای از بندگان یزید است..... در تاریخ به فرمانده سپاه یزید لقب «مسرف» به معنی «خونریز بی‌حد و حصر» دادند. 2️⃣ بعد از مدینه نوبت به #مکه رسید. لشكر خونخوار یزید به رهبری حصین‌ابن‌نمیر در بالاى كوه‏‌هاى مكه كه مشرف بر خانه‌ها و مسجدالحرام بود، اجتماع كردند و با منجنيق، پيوسته سنگ و نفت بر مكه و مسجدالحرام مى‌‏افكندند. تاریخ می‌نویسد «این قوم که به هیچ مبنایی اعتقاد نداشتند، پارچه‌هایی از پنبه و كتان به نفت آلوده مى‏‌ساختند و بر خانه خدا مى‏‌انداختند و آنها را آتش می‌زدند تا آنكه كعبه معظّمه سوخت و بناى آن منهدم گشت و ديوارهاى آن فرو ريخت»؛ خداوند بر مکّیان رحم نمود و یزید به درک واصل شد و الا باید امروز در تاریخ از کشتار مردمان مکه داستان‌ها می‌نوشتند. 3️⃣ کوفیانی که حاضر نشدند از سیدالشهدا(ع) تبعیت کنند بعد از حسین(ع) سه قیام کردند که هر سه قیامشان به غیر از شکست چیزی نداشت: ▪️توابین یعنی همان مومنین وقت‌ نشناس که حدودا ۴۰۰۰ نفر بودند؛ جز شکست و شهادت حدود ۱۰۰۰ نفرشان سودی نبرد. ▪️مردم کوفه، مختار را هم تنها گذاشتند. بنا بر اقوال مورخین، ٦٠٠٠ نفر از یاران مختار از مصعب‌ابن‌زبیر امان خواستند و مختار را تنها گذاشتند. مصعب دستور داد که همگی را گردن زده و آنها را به قتل رساندند. گفته شده که دو هزار نفر از این تعداد، عرب و چهارهزار نفر ایرانی بودند. ▪️قیام سوم کوفیان هم که به رهبری زید فرزند امام سجاد بود جز شکست سود دیگری نبرد. علامه شهیدی از کوفیان به "زبردست نوازان زیردست آزار" یاد می‌کند. مردمی که به امام حسین(ع) تمکین نکردند، اسیر دست #حجاج_ابن_یوسفی شدند؛ که طبق گفته تاریخ، بیش از ۱۰۰هزار نفر از مسلمانان را گردن زد. ▪️🔻این است عاقبت مردمانی که ولی به حق خود را به وقت نشناخته و تبعیت نکنند. ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist

▫️اگر نماز قضا بشه، میشه جبران کرد ▫️اگر روزه قضا بشه، میشه جبران کرد ▫️اگر ... ▪️ولی اگر ولایت قضا بشه، نمی‌شه جبران کرد 1⃣ یکبار در #سقیفه قضا شد، حضرت زهرا(س) را شهید کردند 2⃣ یکبار در #صفین قضا شد، حضرت علی(ع) را شهید کردند. 3⃣ یکبار در #مدینه قضا شد، تابوت امام حسن(ع) تیرباران شد. 4⃣ یکبار در #کربلا قضا شد، بر پیکر امام حسین(ع) اسب تازاندند. ‼️مواظب باشیم #ولایت‌مان_قضا_نشود. ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist

غلامهای تو ارباب زاده اند همه به جز شما به کسی دل نداده اند همه فقیر و تاجر و پیر و جوان، گداهایت به عشقتان مَثَل خانواده اند همه چقدر زائرتان پر بهاست، ثروتمند اگرچه مخلص و دلصاف و ساده اند همه نمای صحن تو زیبا ولی نفس گیر است سواره ها دم ایوان فتاده اند همه دهان کنارِ ضریح تو آب میافتد که سنگ و چوب و طلای تو باده اند همه #مدینه #کرببلا #کاظمین #سامرا به احترامِ #نجف، ایستاده اند همه مسیرها به شما ختم می شود آخر کنشت و معبد و محراب جاده اند همه #نـوكــر_نـوشــت: #جانـم_علـی♥️ عمری پدرم گفت که فرزند خلف باش یعنی که فقط بنده ی سلطان نجف باش #صلی_الله_علیک_ياسيدناالمظلوم_يااباعبدالله_الحسين سلام عليكم و رحمة الله،صبحتون بخير، روزتون معطر بنام #خامس_آل_عبا #به_یاد_شهید_مدافع_حرم_رضا_حاجی_زاده #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم

از كار غربتت گـره‌ای وا نمی‌كند این شهر، با دل تو مدارا نمی‌كند این شهر، زخم بی‌كسی‌ات را، عزیز من جز با دوای زهـر مداوا نمی‌كند این شهر، در میان خودش جز همین بقیع یک جای امن بهر تو پیدا نمی‌كند اینجا اگر كسی به سوی خانه‌ات رود در را به غیر ضرب لگد وا نمی‌كند این شهر، شهرِ شعله و هیزم به دستهاست با #آل_فاطمه به جز این تا نمی‌كند ابن ربیع  پست چه آورده بر سرت؟ شرم و حیا ز سِنّ تو گویا نمی‌كند بالای اسب در پیِ خود می‌كشاندت رحمی به قامتِ خَمَت امّا نمی‌كند تا میخوری زمین به تو لبخند میزند اصلاً رعایت رَمَقت را نمی‌كند زخم زبانش از لب شمشیر بدتر است یک ذرّه احترام به #زهرا نمی‌كند اینجا #مدینه هست، دگر #كربلا كه نیست پس یورشی به معجرِ زنها نمی‌كند😭 #نـوكـر_نـوشـت: #یا_امام_صادق گر نبودی مکتب و مذهب دگر چیزی نداشت اعتبار و عـزت شیعـه ز قـال الـصـادق است #صلی_الله_علیک_ياسيدناالمظلوم_يااباعبدالله_الحسین سلام عليكم و رحمة الله، صبحتون بخیر، شهادت بنیانگذار و رئیس مذهب تشیع، شیخ الائمه، #امام_جعفر_صادق (ع) بر شیعیان تسلیت باد🏴 #به_یاد_شهید_مدافع_حرم_سيدميلاد_مصطفوی #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم

فدای جود کسی که هرآنچه را بخشید فقط به خاطر خشنودی خدا بخشید از ابتدا پدرش فکـر مـا گـداها بود که سفره ی کرمش را به #مجتبی بخشید غریب بود، اگرچه #گدا فراوان داشت #کریم بود، بدون سر و صدا بخشید کریم کار ندارد به اسم و رسم کسی غریبه را چه بسا بیش از آشنا بخشید ملامتش نکنید آنکه را #مدینه نرفت مدینه زائر خود را به #کـربلا بخشید گمان کنم که دگر مـادری زمین نخورد خدا فقط به #حسن اینچنین بلا بخشید گمان دیگـرم این است که دم آخـر به غیر قاتل #مـادر بقیه را بخشید #نـوكــر_نـوشـت: این #حسن کیست که نامش سند غربت شد بوسه بر تربتِ او بر دلِ ما حسرت شد #صلی_الله_علیک_ياسيدناالمظلوم_يااباعبدالله_الحسين سلام عليكم و رحمة الله، صبحتون بخير، #دوشنبتون_امام_حسنی #به_یاد_شهید_مدافع_حـرم_سیدجمال_رضی #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم