دلداده انقلاب
﷽ #نقداحمدالحسن #قسمت_شانزدهم 📚 بحث خواب و رویا برای نقد فرقه احمدالحسن شاید #مهمترین_قسمت باشه. ی
﷽
#نقداحمدالحسن
#قسمت_هفدهم
🗣 یاران احمدالحسن از آیاتی دلیل میارن که خواب و رویا راه خوبی برای #شناخت_حجت_الهی است ... من جمله :
وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قَالُوا آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ
و (به یادآور) زمانی را که به حواریون وحی فرستادم که:«به من و فرستاده من ،ایمان بیاورید » گفتند: «ایمان آوردیم ،وگواه باش که ما تسلیم شده ایم».-سوره المائدة، آیه ۱۱۱
🔍 یکی از آیاتی که یاران احمدالحسن تمسک میکنن برای حجت بودن خواب و رویا این آیه شریفه هست
👆 #یاران_احمد_الحسن معتقدند مراد از وحی در این آیه یعنی خواب و رویا، یعنی #در_خواب به حواریون گفتیم که به حضرت عیسی (علیه السلام) ایمان بیارید
✅ نقد : در مرحله ی اول باید این سوال را بپرسیم که #برچه_اساسی وحی را در این آیه به رویا معنی کردید آقای احمد الحسن ؟؟؟؟ یا بر اساس چه روایتی که به ما رسیده ، این معنی رو از آیه استنباط کردید جناب ؟؟؟؟
😒 پس با این حساب ما تمام واژه های " وحی " موجود در قرآن را معنی به خواب و رویا کنیم؟؟؟
📣 در مرحله ی دوم نقد این ایه باید گفت : #نظرات_مختلفی در مورد واژه ی وحی در این آیه وجود داره که هیچکدوم به خواب و رویا اشاره نداشتن
1⃣نظر اول : مراد از وحی، همان وحی مربوط انبیاست و این نشان از پیامبر بودن #حواریون داره
2⃣ نظر دوم: مراد از وحی، وحی به حضرت عیسی (علیه السلام) هست و حواریون از طریق ایشان به پیام الهی و وحی الهی آگاهی پیدا کردند
3⃣ نظر سوم: مراد از وحی، #الهام_قلبی هست که این نوع الهام مخصوص انبیا نیست و غیر از وحی انبیاست و قلوب پاک میتونن این الهام را درک کنند همون طور که مادر حضرت موسی (علیه السلام) پیامبر نبود ولی در سوره طه خداوند از فعل " وحی کردیم به او " استفاده فرمودند
4⃣نظرچهارم: مراد از وحی القای مطلب به وسیله ی معجزات حضرت عیسی (علیه السلام) است، یعنی با نشون دادن معجزات به حواریون #القا_کردیم که به خدا و رسولش ایمان بیارید
✅ در هر صورت #هیچ_دلیلی نداریم که وحی را در این آیه بر خواب و رویا حمل کنیم
💞 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ ----- (ملکه ی سبا) گفت :«ای بزرگان، به راستی نامه ی مهمی به سوی من افکنده شده! -سوره النمل، آیه ۲۹
📣 استدلال یاران احمد الحسن در باره ی این آیه :
❌ و قرآن بر ما قصه ی #بلقیس را میخواند و او در عالم رویا دانست که سلیمان (علیه السلام) نبی خداست پس رویای خود را راست پنداشت و در نهایت ایمان آورد 👈 و از کجا دانست این نامه، #نامه_ای_بزرگ است مگر از راه رویا؟👉
🔑 ته حرفشون در این قسمت اینه که چون راهی برای اطلاع پیدا کردن از مهم بودن نامه نیست پس حتما بلقیس پادشاه سبا ، #در_خواب دیده و از مهم بودن نامه آگاهی پیدا کرده
📌 در مرحله ی اول اینکه باز دلیلی نداریم مهم بودن نامه را مرتبط کنیم به خواب و رویا و این ادعا که چون نمیدونیم از کجا به مهم بودن نامه پی برده پس تو خواب دیده #بسیار_خنده_داره و اصلا منطقی نیست
🔹درمرحله ی دوم احتمالات متعددی را در تبیین این آیه بیان کرده اند :
1⃣ چون این نامه از سوی فردی مهمی بوده که جن و انس و پرندگان از او پیروی میکنند #لفظ_کریم برای نامه به کار رفته (ملکه ی سبا خبر سلیمان (علیه السلام) و بزرگی مُلک او را شنیده بود)
2⃣ چون ابتدای نامه با بسم الله الرحمن الرحیم بوده، لفظ کریم برای نامه استفاده شده
3⃣ علت صفت کریم برای نامه ، #خطِ_زیبای آن بوده است برا همین با لفظ کریم از نامه یاد شده در قرآن کریم
🔸 علامه طباطبایی هم علت کریم بودن نامه را بسم الله الرحمن الرحیم در ابتدای نامه دانسته ... پس باز این آیه راهی به خواب و رویا باز نمیکنه
#نقداحمدالحسن_قسمت_هفدهم
سوالات و اشکالات:@zehnebartar180
🅿️اختصاصی کانال دلدادگی💙
@deldadegi