♨️ نماینده‌تر! ♦نطق‌های نمایندگان برای رئیس مجلس، زنگ تفریح است! ♦مگر قرار نبود این‌مجلس رئیس‌محور نباشد و نماینده‌تر نداشته باشیم؟! گروه اول؛ https://chat.whatsapp.com/LOJ7a4XZrI904jUXctvQb3 گروه دوم؛ https://chat.whatsapp.com/Jbh4ezxDgqfBp2lWPZNwhG ⁨کانال تلگرامی؛ https://t.me/denanews_ir ✅دنانیوز رسانه عدالتخواهان @denanews_ir

♨️سخنان سعید آتش بار_ دبیر جریان مردمی عدالتخواه استان کهگیلویه و بویراحمد در جمع نخبگان انقلابی و فعالین مساجد شهرستان بهمئی در مورد تحلیل وضعیت مساجد و چگونگی ارتقای تاثیرگزاری آنان " مجازی" (۱) 🙏🏻عرض سلام وادب دارم خدمت بزرگواران وسروران گرامی و تشکر می‌کنم ازامام جمعه محترم شهرستان و شهر لیکک که این فرصت رافراهم آوردند. ♦️چند نکته را به اختصار خدمت شما عرض می‌کنم‌(۱) : 1⃣مسجد، مرکز تمام مناسبات جامعه با الهام از صدر اسلام و دوران انقلاب 👈 به نظر می‌رسد ما از کار کردی که مسجد در اوایل انقلاب اسلامی داشته‌‌است خیلی فاصله گرفته‌ایم؛ یعنی با توجه به بعضی از مطالعات شفاهی انقلاب و برخی آثار که در بعضی از استان‌های کشور، دوستان دفتر مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب و بچه‌های عدالتخواه کار پژوهشی و تاریخ شفاهی انجام داده‌اند و بعضاً ما مطالعه کرده‌ایم، می‌شود گفت: محور همه‌‌ی کنش‌های، حلقه‌های متنوع مبارزاتی، حلقه‌های کلاس قران، حلقه‌های فرهنگی، حتی حلقه‌های کلاس‌های تئاتر، موسیقی و سرودهای انقلابی و .... این موارد در مرکزیتی به نام مسجد تمرکز داشته‌است. اگر اشتباه نکنم حتی مثلاً مرحوم پناهی، آقای آهنگران و شهید حسین علم الهدی با هم مشترکاً کارهایی در حوزه‌ی تئاتر داشتند یا مثلاً در اهواز و یا در دیگر شهرهای خوزستان تجمع و تمرکز در مسجد انجام می‌گرفت و عمده‌ی کار‌ها آنجا سامان پیدا می‌کرد. ♦️ چه در حوزه‌ی اقتصاد، چه در حوزه‌ی جنگ، چه در حوزه هنر، چه حوزه‌ی مناسبات اجتماعی و چه در حوزه‌ی پیوندهای گوناگونی که در میان مردم در موضوعات مختلف برقرار می‌شد، مرکزیت و نقطه ثقل، مسجد و همان بیت الله یعنی خانه خدا بود. خانم‌هایی که در پشت جبهه کمک می‌کردند و مواد غذایی تأمین می‌کردند، لباس می‌دوختند و انواع و اقسام کارها انجام می‌دادند، اسم نویسی برای جبهه و در قبل از انقلاب محل نشست‌ها، همه ی این موارد در مسجد انجام می‌شد، با تأسی از صدر اسلام؛ که حتما دوستان استحضار دارند محل قضاوت، محل انتصاب‌ها، محل کلاس عقیدتی، محل محافل و مجالس نخبگانی در صدر اسلام که رسول اکرم (ص) مدیریت می‌کردند در محلی به نام مسجد انجام می‌گرفت. ♦️خوب! ما از آن تراز مطلوب فاصله گرفته‌ایم، دلایل مفصلی دارد و باید به آن سطح برگردیم انشاءالله. چگونه می‌توان به آن سطح مطلوب برگردیم؟ روی این باید فکر کرد. 2⃣مسجد، مسجدی ها و تفکر اجتماعی بحث تفکر اجتماعی حاکم بر مسجد است، مسجد در یک سطح و اندازه، برای برگزاری نماز جماعت، تشریح احکام فقهی در رساله مراجع تقلید توسط امام جماعت یا مربی فرهنگی و مربی تربیتی مسجد و برگزاری مراسم ایام محرم، سینه زنی و عزاداری و... در همین حد و محدود به همین موارد می‌تواند باشد؛ که الان غالباً به همین شکل است، یعنی اگر انقلاب اسلامی هم اتفاق نمی‌افتاد این برنامه‌ها بود یعنی نماز جماعت برگزار می‌شد، مراسم روضه هم برگزار می‌شد و احکام شرعی خوانده می‌شد؛ منتها باید فرق مساجد در زمان جمهوری اسلامی با مساجد در زمان پهلوی در جاهایی عیناً و مشخصاً نمود داشته باشد. این تفاوت‌ها چه جاهایی نمود پیدا می‌کند و نمود عینی آن که می‌تواند مسجد را به تراز مطلوبش برساند پیوند و دخالت دادن مسجد در مناسبات اجتماعی است. ♦️الان پژوهشکده‌ها، حلقه‌های مطالعاتی و فکری انقلابی در نهادهای انقلابی و بیرون از نهادها، پژوهشکده‌ها، اندیشکده‌های مطالعاتی که در حوزه مطالعات فرهنگی کار می‌کنند، چنین نقش‌هایی را برای مسجد تعریف می‌کنند، که مسجد را به آن کارکرد اولیه و به فطرت نخستین خود در صدر اسلام برسانند. درصدر اسلام با همین رویکرد یعنی مسجد به عنوان یکی از سه ضلع تربیتی انقلاب و نظام دینیِ جامعه اسلامی که باید با اجتماع پیوند بخورد کار‌ها پیش می‌رفت؛ ♦️ یعنی حل آسیب‌های اجتماعی، شناسایی محرومین محله، شهر و روستا، شناسایی متملکین، شناسایی نخبگان و فرهیختگان در حوزه‌های مختلفِ تخصصی و به کار گرفتن آنها در حل مسائل بومی باید در مسجد اتفاق بیفتد. نشست‌هایی برای حل مسائل بومی، استفاده از نخبگان برای رسیدن به راهکارهای حل مسئله، مطالبه، پرسشگری و بازخواست از مسئولین محل، نهی از منکر مسئولین و خواص باید در مسجد صورت بگیرد. محل مناظرات فکری، عقیدتی و سیاسی گروه‌های مختلف باید مسجد باشد، هم دانشگاه، هم مسجد فرقی نمی‌کند؛ یعنی برای حداقل این موارد مناظرات فکری و عقیدتی اگر در مسجد باشد، بهتر است و سبب زنده شدن مسجد می‌شود، الان این گونه نیست. ادامه دارد... ✅دنانیوز رسانه عدالتخواهان @denanews_ir

♦️ادامه ی سخنان سعید آتش بار_ دبیر جریان مردمی عدالتخواه استان کهگیلویه و بویراحمد در جمع نخبگان انقلابی و فعالین مساجد شهرستان بهمئی "۲" 3⃣خمینی شناسی مهمترین کارویژه ی فرهنگی مساجد 👈 نکته بعد، در خصوص شناخت مهمترین پروژه فرهنگی جمهوری اسلامی، در حال حاضر است. به ظن حقیر مهمترین پروژه فرهنگی جمهوری اسلامی در حال حاضر شناخت اندیشه امام و رهبری، شناخت مبانی فکری، حساسیت‌ها، چهارچوب‌های فکری امام راحل و بسط آنها در اندیشه‌های رهبرمعظم انقلاب است. بعنوان مهمترین پروژه فرهنگی، متاسفانه حتی ما بچه‌ حزب‌اللهی‌ها هم از این شناخت و معرفت نسبت به فکر، حساسیت‌ها و دغدغه‌های امام در حوزه‌های مختلف، معرفت کمی داریم. حلقه‌های معرفتی باید حول شناخت امام و‌مطالعه ی صحیفه نور در مساجد شکل بگیرد. 4⃣مسجد، تفکر جهانی، کنشی بومی نکته ی بعد تفکر جهانی، کنش بومی یا لوکال "محلی" مسجد است؛ مثال عرض کنم، باید فرمانده پایگاه بسیج پایگاه مسجد شهر، مبارزین جهانی ضد ظلم را بشناس، یعنی باید فرمانده محلی مثلاً پایگاه بسیج مسجد شهید جشان نژاد بهمئی با لیدرهای مبارزان عدالت خواه و ضد ظلم جهانی در اقصی نقاط عالم ارتباط بگیرد و بگوید من از مسجد فلان بهمئی در انتهای جهان با شما تماس می‌گیرم و می‌خواهم با هم ارتباط داشته‌ باشیم، لایو برگزار کنیم مثلاً با این منطقه یا مسجد ما، یا نه حلقه‌هایی را شکل بدهیم در راستای تشکیل دغدغه اصلی امام در شکل‌گیری جبهه جهانی مستضعفین، نگاه جهانی، کنش بومی. آن نگاه در سطح جهان، و اصلاح و آبادانی در سطح منطقه؛ این هم یک نکته. ✅دنانیوز رسانه عدالتخواهان @denanews_ir

♦️سخنان سعید آتش بار_ دبیر جریان مردمی عدالتخواه استان کهگیلویه و بویراحمد در جمع نخبگان انقلابی و فعالین مساجد شهرستان بهمئی" بخش پایانی" 5⃣نکته‌ی بعد شمولیت مسجد است، باید چه کار کرد که مسجد صرفاً ایجاد جذابیت برای طبقه‌ی مذهبی نداشته باشد؟ قشر مذهبی چه مسجد جذاب باشد، چه نباشد می‌آید، چون خودش به مسجد تعلق ذاتی و فطرتی و عُلقه‌های عاطفی و فکری دارد؛ ما چه کنیم که در واقع طبقات متکثر جامعه‌ی ما رغبت آمدن به مسجد را داشته باشند. جذابیت‌ها را باید دریابیم این خودش هنر می‌خواهد، خودش در واقع کار می‌طلبد. متأسفانه گاهی مشاهده می‌کنیم حتی عذر خواهی می‌کنم سرویس‌های بهداشتی مساجد ما از حداقل‌های بهداشتی لازم برخوردار نیست‌، بوی عطری از نمازگزاران استشمام نمی‌شود، بر عکس حالا بالاخره فضای دیگری است. مسجد تمییز نیست، معماری مسجد ایرانی اسلامی نیست. چرا وسط مسجد حوض زیبا نمی زنید؟ چرا اطرافش را درختکاری نمی‌کنید؟ چرا فضای مسجد را به لحاظ زیبایی شناشی و هنری با شکوه و با عظمت و جذاب نمی‌کنید؟ این هم یک نکته است که محل تأمل دارد. گاهی می‌بینیم که هزینه‌های زیادی در زرق و برق‌های آنچنانی می‌شود، ولی خب آن جذابیتِ سادگی و زیبایی با کمترین هزینه‌های ممکن را ندارد؛ پول زیادی هم پای کار صرف شده‌است، منتها آن معماری و جذابیت ظاهری در آن دیده نشده‌‌است، این هم یک نکته. 6⃣ امام در صحیفه تعبیری دارند یرامون اینکه برخی از مساجد (در کشور خودمان نه خارج) نماد اسلام آمریکایی‌اند، حال باید در این خصوص بحث شود که کدام مساجدِ اسلام آمریکایی اند؛ خلاصه می‌گویم مسجدی که در واقع در آن از مسائل سیاسی نه سیاسی بازی نه اینکه مسجد ستاد انتخاباتی خوانده شود، خیر، محل آگاهی بخشی سیاسی، تبیین سیاسی، شرح مسائل روز سیاسی، محل چالش، میز گرد، گفتمان، دیالوگ، محل بحث‌های دقیق و نخبگانی مسائل سیاسی کشور؛ استان و شهرستان باشد. مسجدی که آنجا گره‌های کور اجتماعی و سیاسی/ منطقه‌ای استانِ ما در واقع مطرح شود راجع به آن فکر شود، اندیشه شود، مرکز تولید فکر از قلب تپنده‌ی مسجد به سمت کل خیابی و روستاهای بهمئی همچون جریانی جاری و ساری بشود. مسجدی که اینگونه نیست‌؛ مسجدی است که نماد اسلام آمریکایی است، ولو اینکه در آن صدها تکبیر هم گفته شود. مسجدی که از گره‌ها، معضلات، پیچیدگی‌های سیاست و اجتماع، از نماد‌های تبعیض و بی‌عدالتی و فساد در جامعه بی‌خبر است، مسجدی که امام جماعت آن بگوید نه مسجد را سیاسی نکنید، مسجدی که در زمان انتخابات رکود و سکون بر آن حاکم است، امکان شفافیت، امکان طرح دیدگاه‌های مختلفِ نامزدها در آن وجود ندارد و یک طرفه است، محصور است، آن مسجد نماد اسلام آمریکایی است، مسجدی که تحجر در آن بی داد می‌کند، مسجدی که در آن یک روایت از مفاهیم مختلف دینی، مسائل روز و انقلابی مطرح شود، مسجدی است که نماد اسلام آمریکاییست. مسجد باید محل جوشش خلاقیت‌ها و ایده‌های مختلف فکریِ اهل ایمان باشد این هم یک نکته. 7⃣مناقشه ی تاریخی میان هیئت امنا و پایگاه بسیج وجود دارد که متأسفانه هنوز نتوانسته‌ایم به مدلی برای حل این مسئله برسیم، ممکن است مذاکرات برجام به نتیجه برسد ولی هنوز در فلان مسجدِ مثلا انتهای بهمئی هم دعوای جدی و اساسی میان هیئت امنا و پایگاه بسیج همچنان وجود داشته باشد. برای این مساله هم واقعاً باید فکری کرد، به شکلی که نه به تجربه و عزت و احترام بزرگان خدشه ای وارد شود و نه امکان ظهور خلاقیت‌ها و بهرحال ایده‌های جوانان سلب شود؛ در خصوص این مساله باید فکر شود به نظر حقیر. 8⃣ما در خصوص ارتباط میان مسجد و هنر غفلت ورزیده‌ایم، البته جشنواره‌ی مردمی عمار فضای جدیدی ایجاد و تا حدودی این خلأ را بر طرف کرد؛ منتها هنوز هم ما نتوانسته‌ایم ارتباط درستی میان مسجد و هنر برقرار کنیم؛ بنده می‌بینم روی دیوارهای شهر بهمئی نقاشی‌هایی کشیده می‌شود که کارهای خوبی است، هنرمندان خوبی هستند منتها نقش جلوه‌های معنوی، مسجد و در واقع آن جلوهای خدایی، خدایی بودن، زندگی دینی و حیات طیبه در این نقش و نگارها خیلی هویدا نیست و نمودی ندارد. اگر این ارتباط از قبل در میان اهالی مسجد با هنرمندانِ شهر برقرار می‌شد، تئاتر، نقاشی، سرود و.... می‌توانست با مسجد، گره و پیوند قشنگی بخورد و خروجی و محصول خوبی هم داشته باشد. گروه سرود را در مسجد احیا کنیم، سرود به عنوان یکی از ترانه‌های تاریخی و انقلابی ما می‌تواند فضای فرهنگی را پالایش کند. این هم به نظرم نکته‌ای است که محل تأمل است. 9⃣یک نکته دربحث ساختاری مسجد است که متاسفانه متولی‌های مختلف پیدا کرده است، گاهی برای اخذ مجوز جهت یک نشست از هیئت امنا و پایگاه بسیج، دوستان مجبورند ده‌ها استعلام بگیرند و ده نفر را ببینند. یا سیاستگذاری مساجد متولیان زیادی پیدا کرده‌است، به نوعی ذات خودجوشی،ذات خلاقیت و مردمی بودنِ مسجد نباید به هیچ وجه خدشه‌

دار شود. یکسری نهادها و ظرفیت‌هایی در انقلاب اسلامی داریم که باید به همان شکل ناب و طبیعی‌شان باقی بمانند؛ تجربه تبدیل جهاد سازندگی به وزارت جهاد و امثال این موارد متاسفانه هنوز هم پیش روی ماست، ما نهاده‌ها، گروه‌ها و مجموعه‌هایی رابااین استدلال که ساختاری، منظم و اداری شوند به یک مجموعه راکد و غیر خلاق تبدیل کردیم، که متاسفانه از روح مردمیشان افتادند. مسجد را هم نباید خیلی تحت تاثیر این ساختارهای موازی و چندگانه قرار داد و از آن جوشش‌های طبیعی و در حقیقت مردمی‌اش‌ دور کنیم؛ نکته‌ای است که به نظر بنده هم قابل بحث است، هرچند که از عهده‌ی تصمیم سازی دراین نشست خارج است و یک سیاست گذاری کلان پیرامون این موضوع درجریان است که قطعا انگیزه‌ی خیر دارند؛ ولی خوب می‌بینیم که اینگونه نیست و خروجی این سیاستگذاری در چند متولی‌گری مسجد خیلی خروجی مطلوبی نیست. ✅دنانیوز رسانه عدالتخواهان @denanews_ir

🔴 الناس علی دین ملوکهم دنانیوز در واتساپ گروه اول↙️ https://chat.whatsapp.com/LOJ7a4XZrI904jUXctvQb3 دنانیوز در واتساپ گروه دوم↙️ https://chat.whatsapp.com/Jbh4ezxDgqfBp2lWPZNwhG دنانیوز در کانال تلگرام↙️ https://t.me/denanews_ir ✅دنانیوز رسانه عدالتخواهان @denanews_ir

⭕️ یک وقت مگس دنبال زخم می‌گردد، یک وقت پزشک 🎙 #رحیم_پور: ♦️بعضی‌ها می‌گویند که از زخم‌های موجود در سیستم، چیزی نگویید. چرا نگوییم؟ یک وقت مگس دنبال زخم می‌گردد و یک وقت طبیب و پزشک. ♦️اینها با هم فرق دارد. یکی دشمن نظام است و دنبال زخم می‌گردد که #نمک بپاشد و دیگری می‌خواهد جای زخم را پیدا کند و آن را بهبود ببخشد. 💠امام خامنه ای: ♦️این‌جوری نیست که ما هیچ اشکالی نداریم، فقط دشمن خارجی است که دارد [مشکل ایجاد میکند]؛ نه، مگس روی #زخم می‌نشیند؛ زخم را #خوب کنید، زخم را نگذارید به وجود بیاید.۱۳۹۶/۱۰/۱۹ دنانیوز در واتساپ گروه اول↙️ https://chat.whatsapp.com/LOJ7a4XZrI904jUXctvQb3 دنانیوز در واتساپ گروه دوم↙️ https://chat.whatsapp.com/Jbh4ezxDgqfBp2lWPZNwhG دنانیوز در کانال تلگرام↙️ https://t.me/denanews_ir ✅دنانیوز رسانه عدالتخواهان @denanews_ir

⭕️بیانیه جریان مردمی عدالتخواه استان کهگیلویه و بویراحمد در باره ی اقدام ضد انسانی دولت سودان بسم الله الرحمن الرحیم 🔹دولت سودان با خوش خیالی و مسرور از تسویه حساب بدهی خویش با آمریکا، توسط دلارهای کثیف اسلام آمریکایی عربستان، تصور می کند زین پس در آرامش و آسایش به حل بحران اقتصادی کشور می پردازد. سودان، زیر بار منت پیاده نظام آمریکا در منطقه رفته است و تا سالیان سال باید مجری سیاست های ایالات متحده ی شیطان باشد. از انتخاب بالاترین مسئولیت های حاکمیتی تا سیاست گزاری فرهنگی سودان. ♦️الگوی مدیون کردن ملت ها و دولت ها با پرداخت وام های کلان صندوق بین المللی پول و کمک های اقتصادی آمریکا و دست نشانده های آن در جهان، نقطه ی آغاز تغییرات بنیادین فرهنگی و سیاسی کشوهای مدیون است. بستن معاهده با ظالم و کناره گیری از دفاع از مظلوم، سودان را به بن بست می کشاند. اگر جبهه ی مستضعفین جهانی از انسجام و اتحاد قدرتمندی برخوردار بود، امروز کشور سودان مورد حمایت یک جبهه ی مستقل واحد جهانی قرار می گرفت و اینگونه ذلیل نمی شد. ملت ها و دولت های مسلمان جهان باید با محکومیت این حرکت دولت سودان، و پشت پا زدن به آرمان فلسطین، هزینه های چنین تصمیم نابخردانه ای را برای سودان بالا ببرد. ♦️دیپلماسی منفعل،ترسو و غیرانقلابی ایران نیز برای خوش خدمتی و جلب رضایت طرفین برجام، سکوت را اختیار نکند که مورد خشم ملت مسلمان ایران قرار خواهد گرفت. کم کاری دیپلماسی جناب ظریف در حمایت از شیخ زکزاکی، لکه ی ننگی بر قامت دیپلماسی منفعل و ساکت آقای ظریف بوده است‌. ♦️ما در ۷ سال دیپلماسی دولت ترسو و غیرانقلابی کنونی، نه تنها مناسبات دیپلماتیک ما با جهان، کشورها و ملت های اروپایی و آفریقایی و غیره دستخوش تغییرات جدی و ایجاد مزیت های نسبی نشد، بلکه در چشم مستضعفین جهان و ملت های مسلمانی که کانون امیدشان جمهوری اسلامی ایران بود، مذبذب و ناپایدار جلوه کردیم و حامی آنان نبودیم. نه غرب را همراه کردیم و نه مستضعفین را نگه داشته ایم. دیپلماسی ظریف، خیلی ظریف و با شیب ملایم، دیپلماسی انقلابی و حامی گری مستضعفین جهان و مسلمانان آزاده را به خنده ی کری و قدم زدن با شیطان و امضای تضمینی استکبار، یکجا فروخت. وااسفا ازین جهل و ترس و وادادگی. 🌹او خواهد آمد به امید ظهور عدالت گستر گیتی جریان مردمی عدالتخواه استان کهگیلویه و بویراحمد گروه اول؛ https://chat.whatsapp.com/LOJ7a4XZrI904jUXctvQb3 گروه دوم؛ https://chat.whatsapp.com/Jbh4ezxDgqfBp2lWPZNwhG ⁨کانال تلگرامی؛ https://t.me/denanews_ir ✅دنانیوز رسانه عدالتخواهان @denanews_ir

♨️ حسن رحیم‌پور ازغدی در توییتر طوفانی آغاز کرده، و اصلا معلوم بود آمدن او به این صحنه بعد از حذفش از شورای انقلاب فرهنگی، و کم شدن تریبون‌های نمازجمعه، و طرد و نادیده گرفته شدنش در دفتر نشر، معناهای بسیاری دارد. ♦توییت اولش که در نقد توییتر بود و گفت؛ وقتی خود آقایان در این جا هستند فیلتر تلگرام چه معنایی دارد، و حالا با این توییت برای اولین بار مستقیما به مشاجره‌اش با حسن روحانی در آن جلسه کذایی اشاره کرده است و از سکوت و عدم حمایت علنی دوستان گلایه. ♦ایشان داستان خود را از ماجرای آبان تعریف کردند که ساختگی و حق به جانب بود. مودبانه اما واضح اعتراض شد. بدترین حادثه بعد از انقلاب بود. گروه اول؛ https://chat.whatsapp.com/LOJ7a4XZrI904jUXctvQb3 گروه دوم؛ https://chat.whatsapp.com/Jbh4ezxDgqfBp2lWPZNwhG ⁨کانال تلگرامی؛ https://t.me/denanews_ir ✅دنانیوز رسانه عدالتخواهان @denanews_ir

♨️افشاگری‌ها درباره توطئه مرگبار برجام پزشکی در ایران ادامه دارد! 👈 پنج سوال بسیار مهم خانم زهرا شیخی نماینده مجلس و سخنگوی کمیسیون بهداشت از وزارت بهداشت و ستاد ملی کرونا: ۱- چرا ۲۷ درصد نمونه‌های تحقیقات بالینی سازمان بهداشت جهانی مربوط به ایران است که تنها ۱ درصد از مبتلایان جهانی کرونا را دارد؟ ۲- چرا کشوری که به شدت تحریم دارویی است، در پژوهش‌های ناشناخته بر روی سلامت، در ردیف اول قرار می‌گیرد؟ ۳- چرا تجربه تلخ اعتماد به سازمان‌های ظاهرا جهانی در حوزه جمعیت را دوباره با کرونا تکرار می‌کنیم؟ ۴- چرا ترکیب ستاد ملی مبارزه با کرونا و نحوه تصمیم‌سازی آن شفاف نیست؟ ۵- چرا از نمایندگان ملت در مجلس هیچکس عضو این ستاد نیست و از درون آن خبر ندارد؟ گروه اول؛ https://chat.whatsapp.com/LOJ7a4XZrI904jUXctvQb3 گروه دوم؛ https://chat.whatsapp.com/Jbh4ezxDgqfBp2lWPZNwhG ⁨کانال تلگرامی؛ https://t.me/denanews_ir ✅دنانیوز رسانه عدالتخواهان @denanews_ir

♨️ الو الو جمنا! الو الو پایداری! کجائید؟ ✍️ داود مدرسی‌یان ♦‏اگر عزیزان ما در ‎جبهه پایداری و ‎جمنا و ‎شانا ناراحت نمی‌شوند چند سوال بپرسیم؛ این روزها که کمر مردم ذیل فشارهای ناجوانمردانه دشمنان خارجی و بی‌تدبیران داخلی خم شده، کجائید؟ همیشه از چند ماه قبل انتخابات سر و گوش‌های مبارک پیداست و جلسات برقرار است، اما چرا هیچ کنشی در اتفافات روزمره و مشکلات ندارید؟ ♦براستی موضع شما درباره شفافیت آرای نمایندگان چیست؟ درباره طرح مالیات بر خانه‌های خالی چه؟ درباره طرح تامین کالاهای اساسی چه؟ درباره بی‌ثباتی بازار و افسارگسیختگی دلار چه طرحی دارید؟ برای مسکن ملت، ازدواج جوانان، سقط جنین گسترده موضعی دارید؟ برنامه شما برای ریشه‌کن کردن فساد اقتصادی چیست؟ برای مبارزه با تخلفات اداری چه طرحی دارید؟ راستی موضع شما درباره خصوصی‌سازی‌ها و میراث برباد رفته مملکت در تجربه ۲۰ ساله خصوصی‌خواری چیست؟ کشت و صنعت مغان، هپکو، هفت تپه و ملی حفاری منتظر شماست! ♦نسبت به مدارس غیرانتفاعی و رشد عجیب این مدارس که مصداق صریح تبعیض و بی‌عدالتی است چرا حرفی نمی‌زنید؟ درباره حوادث ماهشهر، غیزانیه، روستای ابوالفضل چه موضعی دارید؟ برای بی‌آبی سیستان و بلوچستان و خوزستان نظری دارید؟ ♦خلاصه برادرهای ما! به قول دوستان برای انتخابات هم که شده و نزدیک است خواهش می‌کنیم صدایی از خود ساطع کنید و کنش و واکنشی نشان دهید! می دانیم برخی از شما (معدودی) همیشه پای کار مطالبه‌گری و روشنگری بوده‌اند، اما آنها فردی عمل می‌کنند ولی تشکیلات شما خوابِ خوابِ خواب است، فقط برای لیست‌بندی بیدار می‌شود! جماعت حزب‌الله هم که در هیچ روزی از سال استراحت ندارد و همیشه پای کار جهادی و فرهنگی و عدالتخواهی و مطالبه‌گری است، دم انتخابات‌ها به شما سواری می‌دهد و به لیست‌هایتان نه نمی‌گوید! 👈 بیدار شوید برادران و خواهران؛ برخی نانجیبانِ داخلی قطار انقلاب را به لبه‌ی پرتگاه برده‌اند. شما فقط تماشا! فقط نگاه! گروه اول؛ https://chat.whatsapp.com/LOJ7a4XZrI904jUXctvQb3 گروه دوم؛ https://chat.whatsapp.com/Jbh4ezxDgqfBp2lWPZNwhG ⁨کانال تلگرامی؛ https://t.me/denanews_ir ✅دنانیوز رسانه عدالتخواهان @denanews_ir