✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹شرح #حکمت108 ( 12 ) 🔹 مدیریت قلب 🔰 یکی دیگر از حالاتی که قلب پیدا می کند و اگر خوب مدیریت نشود و افراط و تفریط در آن پیدا بشود، قلب را فاسد میکند و مضرّ برای حال انسان هست،خشنودی در مقابل ناخشنودی و خشم و غضب و نارضایتی است . 🔻انسان ها یک معنایی از رضایت از زندگی، هر کدام در ذهن دارند که ممکن است درست باشد ، ممکن غلط باشد ، ممکن است ضعیف باشد ، ممکن است قوی باشد . 🔸۱. یک وقت انسان راضی است به آنچه که خداوند متعال برایش تقدیر کرده ؛ این بهترین نوع رضایت از خداست . 🔻 لذا مولا علی (علیه السلام) در حکمت ۴ فرمود « نِعْمَ الْقَرینُ الرِّضی » ؛ بهترین همنشین آن رضایت از تقدیر و قضای الهی است. 🔸۲. اما یک وقتی انسان به خودش ، استعداد خودش ، شهرتش ، مالش ، مقامش ، جمالش ، نسَبش ، امکاناتش ، راضی می شود و خشنود می شود به حدی که به تعبیر عموم و عوام از خود راضی می شود . یک چنین کسی ، اولاً مردم از دورش پراکنده می شوند ، چون این رفتار خیلی رفتار شبیه به متکبّران است. 🔻مولا علی (علیه السلام) در حکمت ۶ فرمودند : «مَن رَضِیَ عَن نَفسِهِ کَثُرَ السّاخِطُ عَلَیه» ؛ " کسی که از خود راضی باشد ، دشمنان و خشم گیرندگان بر او زیاد می شوند." 🔻پس رضایت در این حکمت به این معنی است که انسان به داشته های خودش ، به دلبستگی هایش از دنیا، آنچنان سرمست و خشنود بشود که دیگر حق یادش برود ، طاعت یادش برود. 🔻جملهٔ حضرت علی (علیه السلام) در حکمت ۱۰۸ این است : " اگر به خشنودی دست یابد ، خویشتن داری را از یاد بَرَد. " حالا دیگر از حدّ اعتدال خارج می شود؛ خدا به او یک مالی داده ، یک ماشینی داده ، صدای نوار ترانه اش زیاد می کند ، باند چند میلیونی در آن کار می گذارد ، توی خیابان گاز می دهد ، همه را آلوده به گناه می کند ، آزار می دهد. یا مالی به او می دهد، شروع می کند به فخر فروشی کردن ، یا مال خدا به او می دهد ، شروع می کند به عیّاشی کردن و گناه کردن . انسان وقتی که به رضایت از آنچه که دارد رسید ، اگر در مسیر خدا و عقلانیت حرکت نکند، کارش به جایی می رسد که تقوا و خویشتن داری و ورع و دوری از حرام و گناه را فراموش می کند. 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی @dghjkb

هادی شدی که پیرو حیدر شویم ما #شهادت_امام_هادی علیه السلام @dghjkb

◖🌱✨◗ هر شهیدی‌ در سینه‌اش... زنی‌ را به‌ میدان‌ جنگ‌ می‌برد آمار شهدایِ‌ جنگ‌ همیشه‌ غلط‌ بوده هر گلوله‌ دو نفر را از پا درمی‌آورد شهید و عشقی‌ که‌ در سینه‌اش‌ می‌تپد...! _همسران‌شهدا #شهیدانه #حجاب @dghjkb

#کلیپ | #استاد_شجاعی √ مذهبی‌هایی که دشمن امام زمان علیه السلام هستن اما فکرش هم نمیکنند! منبع : مبحث قرب به اهل بیت @dghjkb

🎥نظر صریح نائب امام زمان درباره حجاب و کشف حجاب اقای سخنگوی شورای نگهبان بشنوید. @dghjkb

#امام_صادق (علیه السلام) : برادر ، جز در هنگام نیازمندی شناخته نمی‌شود. بحار ؛ ج۷۵ ، ص۲۲۹ @dghjkb

♦️‌سلام امام زمانم 🔹‌السَّلاَمُ عَلَى صَاحِبِ الصَّمْصَامِ وَ فَلاَّقِ الْهَامِ السَّلاَمُ عَلَى الدِّينِ الْمَأْثُورِ وَ الْكِتَابِ الْمَسْطُورِ 🍃‌سلام بر صاحب شمشير قدرت و شكافنده فرق سلام بر آن دين مأثور و كتاب رقم شده به رسم ادب @dghjkb

. 💥دربارۀ حملۀ موشکی سپاه پاسداران به مواضع دشمنان در سوریه و عراق در چشم او شد ساعت سیلی زدن نزدیک شد خشم ایران قوی آمادۀ شلیک دست سپاه مقتدر شد مشت، شد موشک این انتقامی نرم بود از نوع بالستیک #محمدتقی_عارفیان، ۱۴۰۲/۱۰/۲۶ #ایران_قوی #قدرت_موشکی #معجزۀ_ایمان_و_علم #پاسخ_سپاه_به_دشمنان_انقلاب #انتقام_سخت_در_راه_است_ان‌شاءالله @dghjkb

🔴سپاه پاسداران در اطلاعیه شمارۀ ۳ از هدف قراردادن و انهدام مقر جاسوسی رژیم صهیونیستی (موساد) در اقلیم کردستان عراق با موشک‌های بالستیک خبر داد متن اطلاعیه به این شرح است: 🔹ملت عزیز و شریف ایران اسلامی، سپاه پاسداران در پاسخ به شرارت‌های اخیر رژیم صهیونیستی در به شهادت رساندن فرماندهان سپاه و جبهۀ مقاومت، با اشراف و تسلط اطلاعاتی بر مقرها و تحرکات این رژیم در منطقه، با شلیک موشک‌های بالستیک یکی از مقرهای اصلی جاسوسی موساد در اقلیم کردستان عراق را هدف قرار داده و آن را منهدم نمود. 🔹این مقر مرکز توسعه عملیات جاسوسی و طراحی اقدامات تروریستی در منطقه و خصوصا کشور عزیزمان بوده است. به ملت عزیزمان اطمینان می دهیم عملیات های تهاجمی سپاه تا گرفتن انتقام آخرین قطره‌های خون شهیدان ادامه خواهد یافت. @dghjkb

🔴 #یوم_الانتقام 🇮🇷 با نوای حاج ابوذر روحی مرحبا لشکر حزب‌الله مرحبا جیش رسول‌الله @dghjkb

این بار تقاص خون زائرانت بود... #پاسخ_سخت @dghjkb

🍃 #رسول_خدا صلي الله عليه واله می فرمایند : با برکت‌ترین ازدواج آن است که کمترین هزینه‌ها را داشته باشد. أعْظَمُ النِّکاحِ بَرَکَةً أیْسَرُهُ مَؤُونَةً. The happiest marriage is the one with the least expenditure. کنز العمّال، جلد 16، صفحه 299 @dghjkb