📌حقوق زن ✅ قسمت اول 📣 اسلام حافظ کرامت زن 🎙حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر سید ابراهیم حسینی ✅انسانیت انسان به روح اوست نه به جسم او ♻️پیشنهاد میکنم هرچه زودتر این کلیپ جذاب را ببینید‌ #حقوق_زن #اسلام_حافظ_کرامت_زن #تولید_داخلی_سرمایه‌گذاری_مردمی 🟢عضویت ↙️ 🖇کانال دفتر ارتباطات فرهنگی👇 ❁✧═┅┄┄┄ 🌐 @difqom ┄┄┄┅═✧❁

📢 هر روز یک صفحه قرآن بخوانیم 🔹 امروز؛ صفحه صد و پنجاه و سه قرآن کریم ▫️ صفحه قبل؛ https://eitaa.com/difqom/7610 ✏️ توصیه مهم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: هر روز حتماً قرآن بخوانید حتّی روزی نیم صفحه، روزی یک صفحه بخوانید، امّا ترک نشود. در دنیای اسلام هیچ کس نباید پیدا بشود که یک روز بر او بگذرد و آیاتی از قرآن را تلاوت نکند. 🖇کانال دفتر ارتباطات فرهنگی 👇 ❁✧═┅┄┄┄ 🌐 @difqom ┄┄┄┅═✧❁

💠 #حديث روز 💠 💎 سه ویژگی عالم راستین 🔻 امام صادق عليه‌‏السلام: مَن تَعَلَّمَ العِلمَ و َعَمِلَ بِهِ و َعَلَّمَ لِلّهِ دُعِىَ فى مَلَكُوتِ السَّماواتِ عَظيما فَقيلَ: تَعَلَّمَ لِلّهِ و َعَمِلَ لِلّهِ و َعَلَّمَ لِلّهِ 🔹 هر كس براى خدا دانش بياموزد و به آن عمل كند و به ديگران آموزش دهد، در ملكوت آسمانها به بزرگى ياد شود و گويند: براى خدا آموخت و براى خدا عمل كرد و براى خدا آموزش داد. 📚 الذریعه الی حافظ الشریعه (شرح اصول کافی) ج۱ ،ص ۵۶ ‌ 🖇کانال دفتر ارتباطات فرهنگی 👇 ❁✧═┅┄┄┄ 🌐 @difqom ┄┄┄┅═✧❁

🎥 دفتر ارتباطات فرهنگی برگزار می‌کند: 💰 بانکداری اسلامی 🗂 چیستی بانکداری اسلامی 🎙 جناب آقای حجت‌الاسلام دکترمهدی خطیبی عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره #اقتصاد اسلامی #بانکداری اسلامی #تولید_داخلی_سرمایه‌گذاری_مردمی 🟢عضویت ↙️ 🖇کانال دفتر ارتباطات فرهنگی👇 ❁✧═┅┄┄┄ 🌐 @difqom ┄┄┄┅═✧❁

📌یادداشت شماره 3️⃣1️⃣ #جریان_شناسی پس از برشمردن مهمترین جریان‌های تاریخ معاصر ایران و معرفی جریان‌های «اهل سنت»، «شیعه» و «مکاتب غربی»، به معرفی سایر جریان‌ها می‌پردازیم: 4️⃣. جریان‌های التقاطی محتوای منظومه فکری حاکم بر جریان‌های التقاطی، ترکیبی از دو یا چند جریان دیگر است. در ایران معاصر، شاهد ترکیب «اسلام و لیبرالیسم»، «اسلام و مارکسیسم» و همه اینها به علاوه «ناسیونالیسم» هستیم. 🔹با توجه به سلطه جریان‌های لیبرالیستی و مارکسیستی بر جامعه ایران به ویژه پس از حوادث مشروطه، شاهد شکل‌گیری جریان‌هایی هستیم که با حفظ ظواهر اسلامی، به سمت یکی از مکاتب غربی سوق یافته و با پذیرش برخی از ارزش‌های غربی، قرائت و ترکیبی جدید از اسلام ارائه دادند. 🔹التقاطی‌ها از یک سو اسلام را در دوره مدرن، ناکارآمد دانسته و از سوی دیگر با توجه به ریشه‌های مذهبی و دینی جامعه و برخی ویژگی‌های منحصر به فرد اسلام، به دنبال جمع بین اسلام و ایدئولوژی‌های جدید بودند. 🔹البته جریان‌های التقاطی جذابیت‌های دیگری نیز داشتند که متأسفانه منجر به جذب تعداد زیادی از جوانان به سوی آنها میشد و همین مسأله چالش‌های زیادی را در تاریخ معاصر، برای سایر جریان‌ها به وجود آورد. ادامه دارد... ✍محسن مؤمنی #جریان_شناسی #جریان‌_های_التقاطی 🟢عضویت ↙️ 🖇کانال دفتر ارتباطات فرهنگی👇 ❁✧═┅┄┄┄ 🌐 @difqom ┄┄┄┅═✧❁

⁉️چرا آفریقا فقیر است؟ 🔹آفرایقا با داشتن منابع بسیار غنی، ولی قاره‌ای فقیر است. اما چرا؟ ✍️توکلی #آفریقا #فقر 🟢عضویت ↙️ 🖇کانال دفتر ارتباطات فرهنگی👇 ❁✧═┅┄┄┄ 🌐 @difqom ┄┄┄┅═✧❁

📌 نسخه های صندوق بین‌المللی پول شفا نمی‌دهد ✅ اخیرا بانک مرکزی از صندوق بین‌المللی پول درخواست کرده که برای هدفمندی یارانه‌های انرژی به ایران مشاوره کارشناسی بدهد. صندوق هم گفته کارشناسانتان را بفرستید تا نقشه راه هدفمندی یارانه‌های انرژی (بخوانید گران سازی انرژی) را به شما یاد بدهم. البته صندوق تصریح کرده همه هزینه ها به گردن خودتان است. ✅ کاش رئیس محترم بانک کتاب «جهانی سازی و مسائل آن» استگلیتز(اینجا)، برنده جایزه نوبل اقتصادی، را می‌خواند و می دید که این مقام اسبق صندوق بین‌المللی پول چگونه از نقش مخرب صندوق در بحران اقتصادی شرق آسیا در سال ۱۹۹۷ سخن می‌گوید، کاش ایشان حداقل کتاب «دکترین شوک» نائومی کلاین (اینجا)را می‌خواندند و می دیدند چطور توصیه های صندوق بین‌المللی پول اقتصاد شیلی را به آتش کشید. ✅ در یادداشتی قبلا نوشته بودم که اگر کاره ای بودم نمایندگان مجلس و نامزدهای ریاست‌جمهوری را مجبور می‌کردم این دو کتاب را بخوانند و امتحان بدهند؛ الان باید اسم رئیس بانک مرکزی، رئیس سازمان برنامه و بودجه و وزرای اقتصاد، نیرو، و نفت را هم اضافه کنم👇 https://eitaa.com/eqmoq2/2502 📽مستند دکترین شوک https://www.aparat.com/v/NpVx0 ✍️توکلی #اقتصاد #نفت 🟢عضویت ↙️ 🖇کانال دفتر ارتباطات فرهنگی👇 ❁✧═┅┄┄┄ 🌐 @difqom ┄┄┄┅═✧❁

🚨پاسخی به مطالب آقای عباس عبدی در مورد وضعیت الان و آینده روحانیت 👇👇👇 🌿آقای عباس عبدی به اسم بررسی آینده روحانیت، جایگاه امروز روحانیت و اعتبار اجتماعی آن را زیر سؤال برده و بر اساس چنین تصور و ذهنیتی از بازسازی روحانیت سخن به میان می آورند.در این نوشتار در چند محور به پاسخ این انگاره می پردازیم. 1.اینکه نهاد روحانیت با کاستیها و ضعف ها و چالش هایی همچون هر مجموعه دیگری روبروست، قابل انکار نیست، اما اینکه با تمرکز بر آنها و نادیده گرفتن دستاوردها و آثار مثبت، عملکرد مجموعه روحانیت را زیر سؤال ببریم بر خلاف انصاف و واقعیت موجود جامعه است. 🌿در اینکه روحانیت با صنوف دیگر جامعه همچون آموزگاران، استادان، کارگران، پزشکان و… تفاوت دارند و افراد نا مناسب در میان روحانیت به اصطلاح در چشم هستند، تردیدی وجود ندارد، اما این دلیل نمی شود که عملکرد عده ای از روحانیت را به همه آنها تعمیم دهیم. 2. گرچه حضور در عرصه اجرایی و مناصب حکومتی همواره با انتقادها و نارضایتهایی همراه است، اما بر خلاف ادعا این حضور نتوانسته است روحانیت را در برابر مردم قرار داده و یا از آنها دور کند. روحانیت با برخورداری از سرمایه اجتماعی و مدیریت خود توانسته است در فراز و فرودهای مختلف و در برابر بحران ها و مشکلات گوناگون کشور را اداره کند. مشکلاتی که هر کدام می توانست یک نظام سیاسی را با مشکلات و چالش جدی روبرو سازد و به جرأت می توان گفت اگر روحانیت در عرصه سیاسی و اجتماعی حضور نمی یافت، مشکلات به مراتب بیشتر و جدی تری فرا روی نظام قرار داشت و اصول و جهت گیری نظام به خطر افتاده و استحاله، ماهیت نظام را تهدید می کرد. بی تردید حضور در عرصه اجرایی همواره با انتظارات، مطالبات، نارضایتها وانتقادهایی همراه است کسانی که به منظورحفظ جایگاه حوزه و روحانیت و دور ماندن آنها از انتقادها و نارضایتی ها، نسخه کنار رفتن روحانیت از مدیریت سیاسی کشور را تجویز می کنند، گرچه از سر دلسوزی و دغدغه نسبت به سرنوشت حوزه و روحانیت، دانسته یا نادانسته راه آسیب پذیری جامعه و حاکمیت و البته خود حوزه و روحانیت را هموار می نمایند. دغدغه و نگرانی نسبت به جایگاه حوزه و روحانیت در جای خود بجا و ارزشمند، اما آیا سرنوشت حکومت دینی و جامعه در صورت کوتاهی روحانیت از انجام مسئولیت های خود جای نگرانی ندارد؟ 🌿شاید با کنار بودن روحانیت از عرصه مدیریتی و اجرایی تصور شود که قداست و جایگاه روحانیت بیشتر حفظ خواهد شد و همین دغدغه موجب شده تا برخی نسبت به حضور روحانیت در این عرصه با دیده تردید بنگرند، اما آسیبی که با خالی کردن این عرصه به وجود خواهد آمد به مراتب بیشتر از خدشه دار شدن جایگاه حوزه و روحانیت است. 3.ممكن است عملكرد شمار اندکی از روحانيون به ويژه آن دسته از روحانيوني كه در مسئوليت‌هاي مختلف حضور داشته و عملكرد آنها در معرض ديد مردم است، در كنار برخي بزرگنمايي‌ها، شايعه‌سازي‌ها، تبليغات منفي و حجم گسترده تخريب‌هاي ناجوانمردانۀ رسانه‌هاي وابسته به دشمنان و بدخواهان، در تغيير نگاه برخي از افراد نسبت به روحانيت و دينداري آنان تأثيرگذار بوده، اما اصل اعتماد و اعتبار حوزه و روحانيون در ميان توده مردم باقي است و روحانيون همواره جزو افراد و مجموعه‌هايي هستند كه مورد اعتماد و مرجع مردم در مشكلات و مسائل مختلف هستند. فاصله گرفتن بخشي از مردم از برخي روحانيت الزاماً به معناي فاصله گرفتن از دين نيست. بلكه بر عكس عدم هماهنگي برخي رفتارها و عملكردهاي اين شمار اندک با آموزه‌هاي ديني، موجب فاصله گرفتن مردم از برخي روحانيون شده كه اين خود نشان از معيار بودن ارزش‌هاي اسلامي و هماهنگی افراد با آن است. 4. جای بسیار تعجب دارد که این عده، فلسفه تشکیل دادگاه ویژه روحانیت را درک نکرده و آن را به عنوان یک امیتاز ویژه تلقی می کنند، در حالی که وجود دادگاههای ویژه و خاص در سایر کشورها و کشور ما امری متداول بوده و پشتوانه عقلی و منطقی خاصی داشته و ارتباطی با حضور در قدرت نداشته و امتیاز ویژه محسوب نمی شود. 5.دسترسی امروز مردم به اطلاعات و گسترش رسانه ها و فضای مجازی و گوشی های همراه و... بسیار گسترده تر از گذشته شده و موجب شده مردم نیازها و اطلاعات خود را از این طریق کسب می کنند و این موجب شده تا کارکرد سنتی روحانیت و مراجعه به آنها نسبت به گذشته متفاوت باشد. این تفاوت، چالش هایی را برای روحانیت به وجود آورده و در مورد کارکرد تبلیغی و اجتماعی روحانیت تغییراتی به وجود آمده، اما این تغییر به معنای کمرنگ شدن جایگاه روحانیت نبوده و روحانیت تلاش کرده است در کنار کارکرد سنتی از طریق فضای مجازی و شبکه های اجتماعی نیز به وظیفه خود عمل نماید. 📌ادامـــــــــه دارد.......👇👇

در ادامـــــــــــه👇👇👇 🌿از این جهت در ارزیابی نسبت به جایگاه روحانیت باید به مجموعه عوامل توجه داشت نه آنکه با نگاه تک عاملی و نادیده گرفتن نقش سایر عوامل و شرایط، عملکرد روحانیت و حضور آنها در قدرت را عامل فاصله گرفتن مردم از روحانیت بر شمرد. 6.حضور روحانیت در عرصه مدیریت سیاسی آنگونه که برخی وا نمود می کنند به معنای این نیست که مدیریت سیاسی و اجرایی کشور در اختیار روحانیت است. بله روحانیت در سطوح مختلف مدیریتی حضور دارند، اما مدیریت کلان اجرایی کشور که در وضعیت اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی کشور و افراد نقش غیر قابل انکاری داشته و بسیاری از نارضایتی ها و انتقادها به آن باز می گردد، به طور خاص در اختیار دولت است که منتخب مردم بوده و با رأی و انتخاب آنان سکان اجرایی کشور را بر عهده خواهد گرفت و صرف روحانی بودن در آن نقشی ندارد. 🌿مقايسه درصد حضور روحانيون و غير روحانيون در مديريتهاي سراسر كشور نیز نشان مي‏دهد كه اين امر توسط محافل منتقد یا مغرض با بزرگ‏نمايي همراه است. بدنه و بخش اصلي روحانیت در حوزه‏هاي علميه و در سطح جامعه، خارج از مسؤوليتهاي اجرایی و رسمي، به انجام وظایف و مسئولیت های خود مشغول می باشند که این عده در مقایسه با افرادی که به مناصب دولتی اشتغال دارند، بسیار بیشتر هستند. 🌿به هر حال ساختار سياسي كشور ظرفيت بسيار مناسبی را براي مشاركت سياسي مردم و حضور قشرهاي مختلف در بدنه و بخش اعظم مديريتهاي كلان كشور داراست و همين ساختار و ظرفيت است كه به خواست مستقيم يا غير مستقيم مردم، بخش اصلي و عمده حضور سياسي روحانيون در مديريت كشور و به عهده گرفتن مسؤوليتها را به وجود مي‏آورد و يا زمينه‏ساز عملي شدن آن مي‏شود. حال اگر اِعمال جمهوريت نظام، حضور روحانيوني چند را با اختياراتي مشخص در مناصب و مسؤوليتهاي نظام، به خواست اكثريت جامعه، باعث شود و يا صبغه اسلاميت نظام راهي جز گزينش يا نصب عالماني چند را بر اساس قانون‏اساسي كه با رأي اكثريت تأييد شده، باقي نگذارد، آيا مي‏توان با خرده گرفتن و یا اتهام اقتدارخواهي و صنف گرايي و مانند آن، آنان را از حضور سياسي و مدیریتی منع کرد؟ در عین حال حضور روحانیت در عرصه مدیریتی، از یک سو ضرورت ساماندهی و هدفمندی حضور ایشان را برای تحقق حضوری تأثیر گذار به همراه داشته و از سوی دیگر لزوم برنامه ریزی منسجم و نگاه جامع و آسیب شناسی آن را از سوی خود حوزه و نهاد روحانیت و همه دلسوزان در پی دارد. #حوزه‌های_علمیه #روحانیت 🟢عضویت ↙️ 🖇کانال دفتر ارتباطات فرهنگی👇 ❁✧═┅┄┄┄ 🌐 @difqom ┄┄┄┅═✧❁