Azar: 🌹 ☆[بِسّمِ اّللهِ اَلّرَحمّنِ اَلّرَحیّمِ]☆ 🌹 🌹🖤🌹 با سلام. 🌹🖤🌹 🖤اسلام علیک یا اباعبدالله🖤 ✅ شب های سوگواری ایام ماه محرم، به مدت ده شب از 3 مرداد تیر الی 12 مرداد ماه سخنرانی حضرت حجت والمسلمین والمسلمین سلیمانی ✅ ضمن تقدیر و تشکر از حجت الاسلام والمسلمین اشهد که به مدت پنج شب در خدمتشان بودیم ♦️ برپایی ایستگاه صلواتی ♦️ میز گفتگو با حضور حضرت حجت الاسلام والمسلمین شیری 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🗓 دوشنبه 5 مرداد 🕌 مسجد طفلان مسلم ⏰بعد از نماز مغرب و عشا 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹 #قرارگاه_جهادی_مسجد_طفلان_مسم #پایگاه_۱۵_شهید_تندگویان #حوزه_14_شهید_منتظری #مسجد_طفلان_مسلم #هیئت_رهروان_شهدا #کانون‌_بنی_الزهرا ┄┅┅┅┅❀💠❀ 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 https://eitaa.com/joinchat/1838153927Ccacc6e8eca

دولتمردان و بانوی سخنگوی دولت، بارها گفته‌اند که هر تصمیمی درباره قیمت یا سهمیه #بنزین را صادقانه و پیشاپیش با مردم در میان می‌گذارند و از غافلگیری مردم پرهیز خواهند کرد. اما آنچه در این دو سال دیده‌ایم، فاصله زیادی با این وعده دارد: ۱. سهمیه ذخیره کارت‌های سوخت، ناگهان و بدون اطلاع قبلی، از شش ماه به سه ماه کاهش یافت. ۲. مردم یکباره فهمیدند سهمیه نرخ سوم از ۱۰۰ لیتر به ۷۰ لیتر رسیده است. ۳. حالا هم ناگهان خبر می‌رسد سهمیه ۷۰ لیتری به ۵۰ لیتر کاهش یافته است. واقعاً نمی‌دانیم در ذهن دولتمردان، «صداقت» و «غافلگیر نکردن مردم» دقیقاً چه معنایی دارد! شاید این رفتارها را با اقدامات خودشان در سال ۹۸ مقایسه می‌کنند و می‌گویند هنوز غافلگیری نکرده‌ایم! ⛔️ اما نکنید! ❌با این مردم نجیب، این‌گونه رفتار نکنید. حداقل حق مردم این است که بدانند قرار است چه تصمیمی درباره زندگی و معیشتشان گرفته شود؛ نه اینکه هر بار، بعد از تصمیم‌گیری، تازه از آن باخبر شوند. #بنزین #صداقت #غافلگیری_مردم ✍ #میثم_سلیمانی_جوشقانی 🇮🇷🏴🆔 @din_goft

اگر تصویربرداری از محل اصابت💥 جرم است، این خانم سخنگو🎤 که با این آب‌وتاب 🤤دارد توضیح می‌دهد، مشمول کدام تبصره است؟!🧐 یا جرم است و برای همه جرم است، یا نیست و برای همه نیست! ✍ #میثم_سلیمانی_جوشقانی 🇮🇷🏴🆔 @din_goft

🔴 سخنان امروز دو رئیس‌جمهور، جای تأمل جدی دارد. 🔹 از یک سو، آقای پزشکیان از «مرکز ثقل بودن تفاهم‌نامه در سیاست خارجی آینده» و ضرورت واداشتن دشمن به پایبندی به آن سخن می‌گوید. 🔹 از سوی دیگر، ترامپ مدعی می‌شود مذاکرات از دوشنبه آغاز خواهد شد و از «توافقی در راه» حرف می‌زند. ❓ اگر این دو خبر به هم مرتبط باشند، یک سؤال اساسی مطرح است: 🤔😱 قرار است دوباره به تفاهماتِ قبل برگردیم؟! 🔸 مگر نه اینکه همین طرف مقابل، میز مذاکره را واژگون کرد؟ 🔸 مگر نه اینکه بارها اعلام کرد «مذاکره تمام شده»؟ 🔸 مگر نه اینکه با حمله نظامی، همه تعهدات و قواعد قبلی را زیر پا گذاشت؟ ⚠️ اما وقتی با پاسخ سخت ایران روبه‌رو شد و فهمید جنگ، اراده‌اش را تحمیل نمی‌کند، دوباره زبان مذاکره را به کار گرفت💪🇮🇷 💯اگر دشمن پس از آزمودن گزینه نظامی، دوباره به مذاکره برگشته، یعنی این‌بار او به مذاکره نیازمندتر از گذشته است؛ نه ما. ❌ پس چرا باید از همان نقطه‌ای آغاز کنیم که دشمن خودش با بمباران و تجاوز، آن را نابود کرد؟ ‼️بازگشت به تفاهمات پیش از جنگ، یعنی نادیده گرفتن همه هزینه‌هایی که ملت ایران پرداخت و همه دستاوردهایی که در میدان به دست آمد. ✅ اگر قرار است مذاکره‌ای شکل بگیرد، باید بر اساس واقعیتِ پس از #عهدشکنی_مجدد باشد: 🔹 با شروط جدید؛ 🔹 با موازنه جدید؛ 🔹 و با مطالبه هزینه‌ی عهدشکنی دشمن. 🎯 آقای رئیس‌جمهور! کشوری که در میدان، دست برتر را به دست آورده، حق ندارد پشت میز مذاکره، خودش را به شرایط قبل از جنگ برگرداند. 🔍 شاید وقت آن رسیده باشد در حلقه مشاوران خود بازنگری کنید. امروز کشور به کسانی نیاز دارد که تحولات میدان را بفهمند و زبان قدرت را بشناسند؛ نه کسانی که هنوز نسخه‌های قبل از جنگ را برای ایرانِ پس از جنگ تجویز می‌کنند. ✍ #میثم_سلیمانی_جوشقانی 🇮🇷🏴🆔 @din_goft

😔 امان از دلتنگی #امت_مبعوث برای توییت های #سردار_قالیباف در دوران #جنگ_تحمیلی_سوم

مشکل، مذاکره نیست؛ مشکل، ندیدن رخنه های دشمن برای عهدشکنی است. طرف مقابل، توافق را نقض کرد. وسط #مذاکره حمله نظامی کرد. و خودش، تفاهم را زیر پا گذاشت. بعد از این همه عهدشکنی، بازگشت به همان #تفاهمِ_سابق، هنر #دیپلماسی نیست؛ بی‌اعتنایی به #تجربه است. 💠 امیرالمؤمنین علیه‌السلام: «الْوَفَاءُ لِأَهْلِ الْغَدْرِ، غَدْرٌ عِنْدَ اللَّهِ؛ وَالْغَدْرُ بِأَهْلِ الْغَدْرِ، وَفَاءٌ عِنْدَ اللَّهِ.» «وفاداری به پیمان‌شکنان، نزد خدا پیمان‌شکنی است و پیمان‌شکنی در برابر پیمان‌شکنان، نزد خدا وفاداری است.» 📚 نهج‌البلاغه، حکمت ۲۵۹ ✍ #میثم_سلیمانی_جوشقانی 🇮🇷🏴🆔 @din_goft

🔴 سخنگوی دولت می‌گوید به محض اطلاع از بسته‌شدن سایت فوتبال ۳۶۰، با عادل فردوسی‌پور تماس گرفته، موضوع را شخصاً پیگیری کرده و حتی رئیس‌جمهور نیز دستور ویژه برای رسیدگی صادر کرده است. 🔸پیگیری و حساسیت نسبت به حقوق افراد، کار پسندیده‌ای است. 🔻اما کاش اندکی از همین حساسیت را هم در قبال گرانی‌های کمرشکن، التهاب بازار و سفره‌های کوچک‌شده مردم می‌دیدیم. 🔺کاش همین سرعت عمل را برای هزاران زائر معطل‌مانده در مرز مهران و کرایه‌های سرسام‌آور اتوبوس‌ها که زائران را برای بازگشت به شهرهایشان گرفتار کرده، هم شاهد بودیم. 🔺و ای کاش همان‌قدر که این موضوع با فوریت پیگیری شد، ادعاهای ترامپ درباره مذاکرات هم چندین ساعت و چندین روز بی‌پاسخ نمی‌ماند و روایت دشمن، پیش از روایت دولت در افکار عمومی جا نمی‌افتاد. 💯 #وفاق در خدمت رسانی واقعی است نه #کارهای_نمایشی برای تقویت سبد کاذب رای ✍ #میثم_سلیمانی_جوشقانی 🇮🇷🏴🆔 @din_goft

پرسش ارسالی: ❓ توکل یعنی تسلیمِ نتیجه شدن یا تلاش برای رسیدن به نتیجه‌ای که می‌خواهیم؟ فرض کنید احتمال می‌دهید یک مشکل یا بیماری پیشرفت کند. می‌توانید از خدا بخواهید برطرف شود و پیشرفت نکند؛ اما اگر توکل کرده‌اید، آیا نباید بگویید «هرچه خدا خواست» و دیگر نتیجه خاصی را نخواهید؟ 🌱 پاسخ کوتاه: نه! توکل به معنای دست کشیدن از خواسته و تلاش نیست. یعنی وظیفه‌تان را انجام دهید، از اسباب استفاده کنید، از خدا نتیجه مطلوبتان را بخواهید؛ اما اسباب را مستقل از خدا ندانید و نتیجه را به او بسپارید. 📖 قرآن می‌فرماید: «وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» (و اگر مؤمن هستید، بر خدا توکل کنید.) 🤲 پس کاملاً درست است که بگویید: «خدایا، از تو می‌خواهم این مشکل برطرف شود؛ من هم وظیفه‌ام را انجام می‌دهم و نتیجه را به تو می‌سپارم.» 🔹 تفاوت دو مرتبه در اینجاست: ▫️ یک نفر می‌گوید: خدایا این نتیجه را می‌خواهم و به تو اعتماد دارم. ▫️ مرتبه بالاتر این است که بگوید: خدایا این نتیجه را می‌خواهم و برایش تلاش می‌کنم؛ اما اگر برخلاف خواسته‌ام رقم خورد، باز هم به حکمت و تدبیر تو اعتماد دارم. ✨ پس توکل یعنی: خواستن + تلاش کردن + دل نبستن به اسباب + اعتماد به خدا ❌ نه اینکه انسان دست از تلاش بکشد یا حتی از خدا نتیجه مطلوبش را نخواهد. #توکل #دعا #اعتماد_به_خدا ✍ #میثم_سلیمانی_جوشقانی 🇮🇷🏴 🆔 @din_goft

پرسش ارسالی: ❓ اگر قرآن می‌گوید: «فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا» (جن: ۱۸) 📖 «پس هیچ‌کس را همراه با خدا نخوانید» پس چرا می‌گوییم «یا علی»، «یا حسین» و «یا صاحب‌الزمان»؟ 🤔 🔹 پاسخ: واژه‌ی «دعا» در قرآن فقط به معنای صدا زدن ساده نیست 📢؛ بلکه در بسیاری از آیات به معنای عبادت و پرستش آمده است 🙏 چنان‌که خداوند می‌فرماید: 📖 «ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي...» (غافر: ۶۰) 📖 «مرا بخوانید تا شما را اجابت کنم؛ کسانی که از عبادت من تکبر می‌ورزند...» 🔸 دقت مهم: در این آیه، خداوند ابتدا می‌فرماید «ادعونی» (مرا بخوانید) سپس بلافاصله آن را «عبادت» معنا می‌کند 🙌 یعنی در این‌جا «دعا» = عبادت و بندگی است، نه صرفاً صدا زدن. بنابراین، در آیه «فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا» ❌ منظور این نیست که هیچ‌کس را صدا نزنید؛ بلکه یعنی هیچ‌کس را در کنار خدا معبود نگیرید و در عبادت شریک خدا قرار ندهید ⚠️ 📌 اگر هر نوع خطاب به غیر خداوند ممنوع بود، خود قرآن چنین تعابیری نمی‌فرمود: «یَا مُوسَى» «یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ» «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا» 📖 🔹 نتیجه مهم: پس گفتن «یا علی»، «یا حسین» یا «یا صاحب‌الزمان» به‌خودیِ‌خود شرک نیست 🙌 ❗ معیار، باور و نیت انسان است، نه صرفِ خطاب کردن. 🔸 جمع‌بندی: توحید یعنی اینکه هیچ‌کس را در جایگاه عبادت و الوهیت خدا قرار ندهیم 🕋 نه اینکه هر نوع صدا زدن و خطاب کردن را شرک بدانیم. ✨ معیار اصلی این است: «چه کسی را صدا می‌زنیم» نیست ❌ بلکه «با چه اعتقاد و جایگاهی او را خطاب می‌کنیم» است ✅ ✍ #میثم_سلیمانی_جوشقانی 🇮🇷🏴🆔 @din_goft