بفرمایید فالوده شیرازی 🍀 @mouodname

خیلی از دوستان میپرسن چرا در خبرها و تحلیل ها از آقای پزشکیان انتقادی نمیکنید ؟ خلاصش اینه من به شخصه برخلاف بعضیها که اظهار ارادت به مقام معظم رهبری و نظام میکنن ولی در دلشون طور دیگه ای اعتقاد دارن، فکر میکنم آقای پزشکیان اینطور نیست و اظهار ارادتش واقعیه و انسان سالم و ساده و صادقی هست گرچه اشتباهاتی هم داره و داشته. متاسفانه با بی تجربگی خودشو در ایام انتخابات وامدار خیلیها کرد که الان از پس سهم خواهی های متعدد این افراد برنمیاد و قطعا کلافه شده. دکتر پزشکیان نیاز به کمک و حمایت داره و شاید باورش سخت باشه که خود ایشون از این انتقادها شاید خسته بشه اما بدش نمیاد چون اوضاع تحمیل شده مطلوبش نیست. به زودی پروژه عبور از پزشکیان در بین اصلاح طلبان رادیکال مطرح خواهد شد ایکاش ایشون زودتر متوجه میشد جبهه انقلاب با روی باز از ایشون با تمام قوا حمایت خواهد کرد و نباید نگرانی به خودش راه بده و تنها نخواهد موند. 📌 خبر فوری سراسری @fori_sarasari

🔴جماعتی که در جدال با دشمن کار اصلی را در شکست جبهه اسلام انجام می دهند... خیلی مهمه که بدونیم اینها چه کسانی اند و چه ویژگی هایی دارند تا فریبشون رو نخوریم... #امینی_خواه 👆🏻https://eitaa.com/sedaye_irani

اگر حقیقت را بخواهید، عاشورا هنوز به شب نرسیده است ... سید مرتضی آوینی #بچه_مسجدی_سکولار_نیست 🕌به کانال #مسجد_طراز بپیوندید @besooye_masjede_taraz

تا میگیم امربه معروف نهی ازمنکر تاثیر نداره میگن😡 : رهبری فرمود احتمال تاثیر قطعیست! مگه میشه تاثیر قطعی باشه؟👀 اصلا چجوری !🙄 #دکتر_علی_تقوی ID:‌ @aamerin_ir

📺پخش از #شبکه_نور استان قــم #برنامه_صراط_الحسین #قسمت_بیست_چهارم با تدریس#دکتر_علی_تقوی 🤔صحبت عجیب یکی از یاران امام حسین علیه السلام چه بود ⁉️ 🎞این قسمت رو با کیفیت اصلی ببینید👀 ‌#ویژه_محرم

📹 چرا عقب نشینی در مقابل جنگ روانی دشمن در عرصه های مختلف ،خشم و غضب الهی را بدنبال دارد؟منظور از عقب نشینی تاکتیکی و غیر تاکتیکی چیست؟ رهبر انقلاب به آیه ۱۶ سوره اَنفال استناد می کنند. 💻 Farsi.Khamenei.ir

🍃 سخنرانی #استاد_طاهرزاده 📆 تاریخ: شنبه ۱۴۰۳/۵/۲۰ عنوان: باز «کربلا» و باز «غزه» و باز «جابر» و باز «اربعین» و «نابودیِ صهیونیسم.» https://lobolmizan.ir/sound/1390 📚متن مورد بحث https://eitaa.com/matalebevijeh/17401 🎥 👈👈فایل تصویری↙️ https://eitaa.com/matalebevijeh/17405 ⬅️اشارات جلسه↙️ 🎥 تصاویری زیبا از قیام اربعینی کشمیری‌ها و یمنی‌ها و افغانستانی‌ها و لبنانی‌ها و ایرانی‌ها و عراقی‌ها و.... https://eitaa.com/matalebevijeh/17389 📢 رهبر انقلاب در دیدار رئیس دفتر سیاسی حماس: ... چه کسی باور می‌کرد که روزی در ژاپن و در تظاهرات به نفع فلسطین، به زبان فارسی شعار «مرگ بر اسرائیل» سر داده شود.↙️ https://eitaa.com/khamenei_ir/25157 👈شهید احمدکاظمی:خدارادرفتح خرمشهربایددید↙️ https://eitaa.com/matalebevijeh/13791 https://eitaa.com/matalebevijeh/9795 🔻 اطلاعیه🔻🎤🎤🎤🎤🎤🔻 اطلاعیه🔻 ⏱زمان: ادامه جلسات تفسیر قرآن شنبه‌‌های مسجدالانبیا هفده شهریور بعد از نماز عشا ان شاالله . التماس دعا. #زیست_اربعینی ┈‌┈•✾🕊🌷🕊✾•┈┈ @matalebevijeh

🔻طبقۀ متوسط به‌مثابه دلیل چرخش: استحالۀ منطقِ فرهنگیِ انقلاب 🖊مهدی جمشیدی ۱. آقای سیدعباس صالحی که به عنوان وزیر پیشنهادی فرهنگ به مجلس معرفی شده‌ است، دیروز در نطق خویش گفت جامعۀ ما تغییر کرده و از جمله در اثر دانشگاه، «طبقۀ متوسط» نیز گسترده شده که منتقد است و می‌خواهد با بیرون در ارتباط باشد و در مقابل، ما نمی‌توانیم این طبقه را نادیده بگیریم. ایشان به سبک محافظه‌کارانۀ خویش، روشن نکرد که: طبقۀ متوسط، چه خصوصیاتی دارد و به چه اموری نقد دارد و در پی چیست؟ این‌که باید تحوّل اجتماعی را دید یعنی باید خواسته‌های طبقۀ متوسط را برتابید و به آنها گردن نهاد یا باید طریق دیگری را در پیش گرفت؟ این تحوّل اجتماعی که ایشان از آن سخن گفته، جهت درست دارد یا باید فعالانه با آن مواجه شد و تسلیم نشد؟ سخنان ایشان، در حد یک طرح مسألۀ بسیار کلّی و مبهم بود که مخاطب را در سردرگمی نسبت به موضع ایشان فرومی‌برد؛ درحالی‌که ایشان در معرض انتخاب‌شدن است و باید باصراحت، مشخص کند که در مقام کارگزار عالی، چه تدبیری در دست دارد. ۲. «طبقۀ متوسط»، اصطلاحی است که بیش از هر چیز، معطوف به مرتبت اقتصادی است و به لایه‌ای از جامعه اشاره دارد که در میانۀ فرادستان و فرودستان نشسته‌اند و نه غنی هستند و نه فقیر، اما کاربرد این تعبیر در ایران و در میان روشنفکران سکولار، بیشتر بر «سبک زندگیِ فرهنگی» دلالت دارد و حامل این امر است که طبقۀ متوسط در اینجا، مایل به ارزش‌های فرهنگیِ غربی هستند و به درجات مختلف، از آن اثر پذیرفته‌اند؛ یعنی کسانی‌که هویّت بینابینی و یا به‌طور کامل، تجدّدی دارند و به ارزش‌های فرهنگیِ حاکمیّت، متعهد نیستند. در این روایت، نزاع اصلی در ایران که موجبات شکاف دولت و ملّت را فراهم کرده، میان همین لایۀ اجتماعی و حاکمیّت است و چون این لایۀ اجتماعی، تصمیم نهایی خویش را گرفته و دیگر، الگوها و سرمشق‌های رسمی را برنمی‌تابد، حاکمیّت باید عقب‌نشینی کند و «تنوّع» و «تکثّر» را به رسمیّت بشناسد. بنابراین، اقدام حاکمیّت، همین است که قرائت رسمی از فرهنگ را کنار بگذارد و عرصۀ عمومی را به حال خویش رها کند و معیارها و قواعد فرهنگیِ رایج و رسمی را کم‌رنگ کند. واقعیّت فرهنگی در جامعۀ ایران، مسیر متفاوتی از خواست حاکمیّت را انتخاب کرده و حاکمیّت نیز، چاره‌ای جز پذیرش ندارد و نباید مقاومت کند. کسانی‌که می‌گویند باید طبقۀ متوسط را دید، مقصودشان از «دیدن»، همین «تغییر منطق فرهنگی» است؛ یعنی باید پذیرفت که بیش از این نمی‌توان و باید در خودِ قواعد فرهنگی – از جمله اصل حجاب و حد حجاب – و نه در روش تحقّق اجتماعی‌شان، تجدیدنظر کرد. ۳. آقای صالحی، به طرح مسألۀ کلّی و مبهمش، وضوح و امتداد تجویزی نبخشید، چون می‌دانست که در موقعیّت رأی‌گیری از نمایندگان، باید به گفتارِ این‌چنینی بسنده کرد و پیشتر نرفت و به جزئیّات مناقشه‌برانگیز و عینیّات اختلافی، اشاره نکرد؛ بلکه حتی در کرسی وزارت فرهنگی نیز باید مسیر «تغییر منطقِ فرهنگی» را به صورت نامحسوس در پیش گرفت و زیرپوستی و پنهانی، به ارادۀ تجدّدیِ طبقۀ متوسط، رسمیّت داد. مقصود این جریان از «بهبودخواهیِ تدریجی»، همین است باید آرمان‌های تجدّدی را در لفافه و گام‌به‌گام به اجرا درآورد و حسّاسیّت‌ها و مخالفت‌ها را برانگیخته نکرد. این عبرتی است که جریان اصلاحات از تجربۀ دولتی‌اش در نیمۀ دوّم دهۀ هفتاد آموخت و در اثر آن، قدرت را باخت. اینک، این جریان، بی‌آن‌که از «ارزش‌های تجدّدی»، بریده باشد و رو به سوی مدینۀ فاضلۀ انقلاب اسلامی آورده باشد، تنها در «روش‌های رادیکالِ» خویش، بازاندیشی کرده است. این سازوکار جدید، کسانی را می‌فریبد و دچار این توهم می‌کند که اصلاح‌طلبیِ سکولار، هدف‌های خود را تغییر داده است. اصلاح‌طلبان، انقلابی یا ملایم نشده‌اند، بلکه عاقل و زیرک شده‌اند. آقای صالحی، اصلاح‌طلبِ شناسنامه‌ای و سیاسی نیست، اما روشن است که از گذشتۀ فکری‌اش، بازگشته و هم‌بازی اصلاح‌طلبان شده است. هر چند بازی او، حداکثری و حاد نیست، اما همین اندازه نیز برای اصلاح‌طلبان، غنیمت است و مقدّمه‌ای‌ست برای طرح‌های فرهنگیِ بزرگ‌تر در زمانه‌ای که امکان‌های سیاسی، مساعدتر باشند. اینان کارگزارانِ تغییر منطقِ فرهنگیِ حاکمیّت هستند؛ بناست ارزش‌های انقلابی، با ارجاع به روایتی از جامعۀ ایران که طبقۀ متوسط را غالب و شورشی و گسسته از حاکمیّت، تصویر می‌کند، کم‌رنگ و رقیق بشوند. باید جامعۀ ایران، بحرانی و اضطراری و مشوّش معرفی شود تا بر اساس این فشار از پایین، شرایط سیاسی برای چانه‌زنی از بالا فراهم آید. احساس می‌کنند که کارآمدتر از لشکرکشی خیابانی و یا انتخابات، ارجاع به واقعیّت اجتماعیِ روزمرّه است که می‌تواند نظام را به انفعال و عقب‌نشینی وادار کند. https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60

واقعا خیلی دوست دارم بدونم آقای محمد خاتمی که عکس امام خمینی (ره) رو پشت سرش نصب کرده، نظرات امام در خصوص آمریکا ، ولایت مطلقه فقیه ، دفاع از مظلومان جهان ، آیت الله خامنه ای و ... رو چطور می بینه و اصلا قبول داره دیدگاه های بنیانگذار این انقلاب رو ؟ ✍علیرضا تقوی نیا 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

🔺عراقچی خوب یا بد؟! 🔹‏در دوران روحانی، و زمانی که ظریف عهده دار وزارت خارجه جمهوری اسلامی بود، بنده سخت ترین انتقادها را به ‎#عراقچی و نحوه مذاکره او داشتم که سوابقش نیز موجود است و با یک جستجوی ساده در دسترس خواهد بود. اما در کنار همه اینها، همواره گفته ام عراقچی کارمند وزارت خارجه است و ماموریتی که به او سپرده میشود را مطابق میل روسایش انجام میدهد، همانگونه که تا زمان همکاری اش با جلیلی آنچه او میخواست را به نحو احسن انجام میداد؛ او تا به امروز یک تصمیم گیر مستقل در سیاست خارجی مملکت نبوده است؛ نقد ما به عراقچی در واقع نقد به سیاست های روحانی و ظریف بود؛ نقش عراقچی با مترجمی که هم صحبت های ظریف و هم صحبت های امیرعبداللهیان را ترجمه میکرد، از آن نظر که هر دو در وزارت خارجه مامور بوده اند تفاوتی نداشته است. 🔹عراقچی با توجه به آنچه عموم مردم از عملکردش میدانند، نه آنقدر خوب بوده که بشود به او افتخار کرد، نه آنقدر بد که او را تکفیر نمود؛ عملکرد او را تنها در صورت وزیر شدن و در مدیریت کلان سیاست خارجی میتوان سنجید. این را همه عقلای عرصه سیاست میفهمند و میدانند عراقچی یک دیپلمات حرفه ای با قابلیت های بالا است و البته مثل همه دیپلماتها احتمالا نقاط ضعفی هم خواهد داشت. شخصا یکی از طرفداران پر و پا قرص شهید امیرعبداللهیان بوده ام و معتقدم فقدان آن مجاهد بزرگوار حالا حالاها جبران نمیشود. 🔹لیکن سیاست این روزهای جمهوری اسلامی در داخل و خارج، خصوصا اوضاع شکننده غرب آسیا، زنگ خطر را برای چهره ها و جریان های سیاسی به صدا در آورده و آنها را به سوی نوعی از همگرایی سوق داده است که دلسوزان مملکت این همگرایی را امری مفید و مبارک ارزیابی میکنند. همانگونه که پزشکیان پس از رسیدن به ریاست جمهوری قدم های بلندی در راستای وحدت برداشته، و انقلابیون مدبر ‌در کنار معتدلین اصلاح طلب، با دوری از رفتارهای جنجالیِ رادیکال های هر دو جناح در حال بردن کشور به یک مسیر عقلانی هستند، معتقدم عراقچی نیز اگر وزیر بشود، چیزی جز آنچه سیاست اصولی جمهوری اسلامی است انجام نخواهد داد، و اگر غیر از این مسیر هم بخواهد برود او را متوقف خواهند کرد. 🔹امروز انعکاس ‎#صدای_واحد در کشور مطالبه رهبری معظم انقلاب است، و این مهم نیز جز با همگرایی سیاسیون و طرفدارانشان محقق نخواهد شد. شخصا اعتقاد دارم باید از پزشکیان برای گام های موثری که در این راستا برداشته تقدیر کرد و مجلس نیز به پاس این اقدام ارزشمند در تایید وزرای پیشنهادی اش با او همکاری و تعامل نماید؛ خصوصا آنکه وزرای پیشنهادی همه فیلترهای مراجع اطلاعاتی و نظارتی را نیز با موفقیت پشت سر گذاشته اند، به ویژه وزرایی که قبل از معرفی به مجلس، نظرات رهبری را نیز درباره آنها اخذ مینمایند. به همین سبب سیاستمدار عاقل، فهمیده و دلسوز این روزها به کسی اطلاق میشود که بیش ایجاد تنش، پرخاش، حاشیه سازی، تفرقه و پراکندن نفرت، یک مقدار صبوری و مدارا را در دستور کار قرار دهد. چنین سیاستمداری قطعا خوشنام خواهد ماند و در آینده نیز سنگ روی یخ نخواهد شد! #عبدالرحیم_انصاری 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

🎥ماجرای موکب‌داری که خبر فوت پسرش را پنهان کرد تا در روند خدمات‌رسانی به زائران اربعین حسینی خللی ایجاد نشود... 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش