. 🎥 حتما با دقت این فیلم کوتاه «کلیپ» را نگاه کنید و به دوستانتان ارسال کنید. ⭕️ خانم معترض می‌گوید : اگر امریکا هم به ما حمله کنه، بهتر از این زندگیه که ما داریم‼️چون شب می‌خوابیم صبح بلند نشده می‌بینی دلار شده..........تومن! 🔖 پاسخ‌های مجری عالیه پ.ن: دوستان و بزرگواران! برای تهیه این مطالب، زحمات زیادی کشیده می‌شود؛ لطفاً در نشر آنها کمک کنید. هیچ الزامی به فوروارد نیست. 🆔 @ghafari_ir

به نظرتون اینجا نمیشه خدا رو دید؟

وامروز پزشکی با اسم وتوان علمی مشابه ایشان وحقوق بسیار خوب! می خواهد ترک وطن کند به سودای حقوق چند برابر در کشورهای عربی. وسایر و عده های شیاطین....

🔗 تحلیل / نشست آخرالزمانی یهودی ها همزمان با جنگ غزه در تلاویو برگزار شد 🎙 هاآرتص از برگزاری یک نشست آخرالزمانی توسط راست های مسیح گرا در تلاویو خبر داد / آنها در حال آماده کردن سیاست های خود و دیکته ی آن به جهت پیاده سازی توسط نتانیاهو هستند. ویدیوها را در کانال اختصاصی شبنامه ببینید 👇🇮🇷 https://t.me/shabnameh110 ✅ لینک تمام صفحات ما در شبکه های اجتماعی @mrtahlilgar1

📝 نوشتار و صوت 🎤 (9:36 دقیقه) یادداشت سردبیر: 👈 آیا اصرار صدا و سیما در به کارگیری موسیقی بی‌مورد و نابجا، فقط کج سلیقگی است، یا عمدی در کار هست که مسئولان از آن غافلند؟ متن ✍️ ... نظرتات چیست اگر کسی وسط اجرای کنسرت در یک تالار، با صدای بلند اذان بگوید؟! یا هنگامی که خواننده‌ای برنامۀ خود را اجرا می‌کند، یک صوت از تلاوت آیات قرآن کریم نیز پخش شود؟! یا هنگام پخش مسابقۀ فوتبال، نوایی از دعای کمیل نیز پخش کنند؟! یا کسی در مجلس عزا برقصد، یا در مجلس عروسی، روضه امام حسین علیه السلام بخواند؟! اما دربرنامه‌های صدا و سیما، یک چنین بدترکیبی سؤال برانگیزی موج می‌زند! همین امروز، جهت اطمینان از آن چه نقد دارم، به برنامه سحرگاهی شبکه افق دقت کردم، دیدم فرازهایی از دعای عظیم الشأن و خشیت‌آور مجیر را که در آن خداوند سبحان را با اسم‌های جلاله‌اش می‌خوانیم و مسئلت می‌نماییم که ما را از آتش جهنم نجات دهد، با موسیقی پخش کرد؛ سپس جملاتی از مرحوم آیت الله بهجت را با موسیقی پخش کرد؛ پس از آن تا اذان، ذکر شریف «یا الله» را با موسیقی پخش کرد... . بیشتر را اینجا بخوانید یا بشنوید 👇 https://www.x-shobhe.com/note/13197.html @X_shobhe

✅ برخورد مؤمنانه در ماجرای آقای صدیقی 🔻فرض کنیم در ماجرای آقای صدیقی تخلفی صورت گرفته است. واکنش مؤمنانه به این ماجرا چیست؟ اصلا مهم است؟ آیا قرار است به اسم عدالتخواهی ظلم کنیم؟ 🔹پس اولا با هیاهوی ضدانقلاب منفعل نشویم و جزء تکمیلی پروژهٔ رسانه‌ای آن‌ها نباشیم. 🔹دوم برخوردهای کودکانه در فضای مجازی را هم وقعی ننهیم. هیجان دارند تا بیشتر دیده شوند. مراقبت کنیم برای عقب نماندن از قافله به خطا و گناه نیفتیم. 🔹سوم هم زمین بازی "پروژه‌بگیران مجازی" و "دکان‌داران سیاسی" و "دلالان افشاگری" و "کاسبان عدالتخواهی" نشویم. 🔻 ازاین‌رو برای مخاطبی که درد اخلاق و شرع و قانون دارد و دغدغهٔ مطالبهٔ مؤمنانه دارد، چند نکته ضروری است. ✅مقدمهٔ کلیدی: عدالتخواهی به تعبیر رهبر انقلاب بدون معنویت و عقلانیت ظلم است. معنویت یعنی تقوا و رعایت قانون الهی و شرع. تهمت و آبرو ریختن و هتک حیثیت و فحاشی و غیره نامش هرچه هست عدالتخواهی نیست. عقلانیت نیز قدرت محاسبه است. منطق و استدلال است. رفتار خوارج‌گونه و ظاهرگرایانه و قضاوت‌های یکجانبه باعث می‌شود فرد در قضاوت نهایی دچار خطای فاحش شود. رفتار مؤمنانه در عدالتخواهی یعنی رعایت تقوا و عقلانیت. این دو نباشند، عدالتخواهی نیست و توهم مطالبه و دادخواهی خیال‌انگیز است. 🔻با این مقدمه ماجرا را مرور کنیم. 1⃣یکم. چه کسی خبر را آورد؟ نگاه کنید ببینید چه کسانی دست به افشاگری می‌زنند و این‌ها چه سابقه‌ای داشته‌اند. نیت از چه جهت مهم است؟ قرار نیست با شناخت فرد، از محتوا عبور کنیم. اما با شناخت فرد متوجه می‌شویم که واکنش‌مان هدف نهایی او را تکمیل نکند. با شناخت فرد متوجه می‌شویم این پروژه، هدف نهایی او نیست. مثلا هدفش تخریب شخصیت‌ها و بزرگانی است که برای مردم ارج و قربی دارند. همین امروز را نگاه کنید. به واسطهٔ رفتار این دست جریانات تقریبا احدی در نظام نیست که سلم و پاکیزه مانده باشد. یا هدف نهایی‌شان تلقی فساد سیستمی و ابرپروژه‌شان ناامیدسازی است. شناخت فاعل مطالبه‌گری کمک می‌کند در نهایت بازی او را کامل نکنیم 2⃣دوم. حالا با محتوا چه کنیم؟ بعد از بررسی اسناد و مدارک متقن، مهم‌ترین مسأله این است که ما چه میزان حق قضاوت داریم؟ ما حق داریم ورود به‌هنگام محکمه را مطالبه کنیم. اما قضاوت و مجازات کار ما نیست. آیا همهٔ آنچه قاضی باید ببیند و حکم کند در اختیار ماست؟ آیا می‌توان به فرض وجود تخلف، پی به سوء نیت افراد برد؟ آیا شرعا و اخلاقا و قانونا حق قضاوت و بدتر از آن اجرای حکم و مجازت داریم؟ مجازات مگر چیست؟ همین ریختن آبروی افراد بدترین مجازات‌هاست؛ آن‌هم افراد با آبرو. قرار نیست سوابق افراد مانع قضاوت آن‌ها شود، اما اتفاقا سابقهٔ افراد در بزنگاه‌های مهم اخلاقی و سیاسی در گذشته یک ملاک عقلایی و منطقی است که بی‌محابا آدم‌ها را متهم و سرزنش نکنیم و اجازه دهیم محکمه با رعایت حقوق طرفین حکم کند. 3⃣سوم. برنده و بازندهٔ نهایی کیست؟ به ثمرهٔ مطالبه و حرف و کامنت و لایک‌مان توجه کنیم. ببینیم وقتی نقطهٔ نهایی را گذاشتیم، برنده و بازندهٔ نهایی چه کسی است؟ عدالتخواهی‌ای که منجر به تخریب و بی‌آبرو کردن سرمایه‌های معنوی و اخلاقی و سیاسی مردم شود، ظلم است. ظلم اصلی هم به اعتقادات مردم است؛ نه فقط این و آن. اگر مطالبه‌گری منجر به تلقی فساد سیستمی شود، ظلم اکبر است. اگر عدالتخواهی در نهایت به ناامیدی از آینده شود تبدیل شود، ابرفساد و بی‌عدالتی محض است. دادخواهی اگر منجر به رونق پروژه‌بگیران مجازی و دلالان افشاگری و کاسبان عدالتخواهی شود، حماقت تمام است. افشاگری اگر باعث تلقی ناکارآمدی عدلیه و رونق سوپرمن‌های عروسکی و بتمن‌های دست‌ساز شود، دادگری توهمی و خیالی است. در نهایت مراقبت کنیم به اسم عدالتخواهی جای اصل و فرع را برای‌مان عوض نکنند. ✅خلاصه و ساده؛ اگر نقطهٔ پایانی مطالبه‌مان را گذاشتیم، چه در نوشتن و چه تأیید کردن و چه حرف زدن، اگر ثمره‌اش در خود و مخاطبمان ناامیدی از انقلاب و حاکمیت و آینده بود، بدانید و بدانیم که گرفتار فسادی تودرتو و ظلمی بزرگیم؛ مطالبهٔ مؤمنانه که هیچ... همشهری @mahdian_mohsen

🔴 از براندازی تا دخیل بستن به دامن آقا زاده ها/ وزارت خارجه ی آمریکا: فائزه مدافع زنان در سراسر ایران است! صفحه اینستاگرام فارسی وزارت خارجه آمریکا در پستی با انتشار عکس فائزه هاشمی، دختر اکبر هاشمی رفسنجانی او را «مدافع زنان در سراسر ایران» خواند و نوشت فائزه هاشمی «مخالف حجاب اجباری، حامی حقوق زنان و مدافع دیگر هم‌بندان خود است که آن‌ها را بی‌گناه می‌داند. حتی در زمانی که حقوق خود او نقض شده بود، خانم رفسنجانی شجاعانه در دفاع از حقوق دیگران مبارزه کرده است جای این تامل باقیست ، چطور ایالات متحده که در فتنه ی ۴۰۱ به دنبال براندازی حکومت در ایران بود امروز دست به دامن فائزه هاشمی شده است؟! و جای این سوال باقیست آیا آمریکا در پی برنامه ریزی اقدامی با کمک شبکه ی آقازاده هاست یا بعد از سوختن منابعشان در ۴۰۱ شبکه سازی را مجدد آغاز کرده اند ✅ با ما همراه باشید 🇮🇷https://t.me/kafesiasi 🇮🇷https://eitaa.com/kafesiasi

✅ پاسخی به یادداشت سید محمد موسوی خوئینی ها ‌محمد كاظم انبارلويي‌ در فارس : "مجمع روحانیون مبارز تمام تخم‌مرغ‌های اعتبار سیاسی خود را در سبد برجام در دولت روحانی گذاشت، با اعتماد به آمریکا ننگین‌ترین قرارداد را امضا کرد." | فارس | Fars https://farsnews.ir/user17077201545/1710783640533211726/%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%DB%8C-%D8%AE%D9%88%D8%A6%DB%8C%D9%86%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7 🇮🇷https://t.me/kafesiasi 🇮🇷https://eitaa.com/kafesiasi

🔰#یادداشت | چرا اقتصاد نمی تواند! 📝 #حسین_حسینی‌نژاد 🔹اگر چه ممکن است کمی جسورانه به نظر برسد اما فکر می کنم نباید از گفتنش پرهیز کرد چرا که این گفتن دستکم می تواند یک الم شنگه ای در ذهنمان راه بیندازد که ما حصل آن اندیشیدن بیشتر و بیشتر برای یافتن راه حل های جدید باشد. 🔹مسئله این است ، با اینکه دیگر باورمان شده است که "ما می توانیم" اما در بعضی موارد واقعا "نمی توانیم"! 🔹مشخصا اقتصاد را ببینید با اینکه نزدیک به یک دهه شعار سال معطوف به حل مشکلات اقتصادی و افزایش تولید بوده، با این حال در این زمینه بسیار ناموفق بوده ایم؛ اینکه چرا نتوانسته ایم به نظرم مسئله مهمی است! از این رو شاید بهتر باشید به جای پرداختن به اینکه "چگونه می توانیم؟" به این توجه کنیم که "چرا نمی توانیم؟" 🔹اگر چه از اقتصاد خیلی سر در نمی آورم اما طعم تلخ سیاست را در اقتصاد لنگان ایران خوب فهم می کنم؛ نمی دانم ! شاید اشتباه کنم اما راه حلهای اقتصادی که برای درمان درد اقتصاد مطرح می شود مرا یاد «حسین شمر» روستامان می اندازد، 🔹با اینکه نامش حسین بود اما چون شمر خوان تعزیه بود در یک تناقض کامل «حسین شمر» صدایش می کردند؛ این بنده خدا کمتر سالی بود که بعد از پایان تعزیه از سمت یکی دونفر از عزاداران مورد حمله قرار نگیرد و یا فحش نشنود، او شمر واقعی نبود و فقط گناهش این بود که نقش شمر را داشت. 🔹حکایت رفتار ما با مشکلات اقتصادی دقیقا همین است، دائم به وزرای اقتصاد و سیاستهای اقتصادی دولتها حمله می کنیم که چرا اینکار را کرده یا نکرده اند و گاها توصیه می کنیم که این کار را بکنید و آن کار را نکنید! غافل از اینکه سر نخ ماجرا جای دیگری است. 🔹من فکر میکنم ما سوراخ دعا را گم کرده ایم ، به نظرم پرداختنِ به اقتصاد از درون اقتصاد ره به جایی نخواهد برد، باید به اقتصاد ایران از دریچه سیاست نگریست و با ابراز سیاسی آنرا حل کرد چرا که اگر اقتصاد "می توانست" مشکلاتش را حل کند تاکنون "توانسته" بود! 🔹اینکه چرا اقتصاد نتوانسته مشکلاتش را حل کند شاید به این دلیل باشد که عرصه سیاسی کشور به او مجال تغییرات لازم و آنچه او میخواهد را نداده است ، این ذات سیاست است که همیشه در بالا دست رودخانه و در سرچشمه می نشیند؛ طبیعی است اگر آب از سرچشمه گل آلود شود تلاش در پایین دست رودخانه برای زلال کردن آب کم اثر خواهد بود. 🇮🇷https://t.me/kafesiasi 🇮🇷https://eitaa.com/kafesiasi

✅مرعشی: جمهوری اسلامی نباشد، مردم نه به خاتمی و میرحسین مراجعه می کنند نه تاج زاده /با باند رائفی پور، آقاتهرانی و قالیباف نمی توان کشور را اداره کرد 🔸دبیرکل حزب کارگزاران سازندگی می‌گوید: قالیباف به درد اجرا می‌خورد و رئیسی به درد اینکه در مجلس سخنرانی کند. شاید تدبیر این بوده که این دو نفر رئیس دو قوه مملکت شوند، در این شرایط قالیباف را اجرایی می‌گذاشتید و رییسی را اسپیکر، که بالاخره کار مناسب کنند. 🔸اگر خدای نکرده جمهوری اسلامی نباشد، مردم ایران، همه کسانی که در حاکمیت بودند از اصولگرا گرفته تا اصلاح‌طلب را با یک چوب خواهند بُرد. کشور کجا قرار می‌گیرد؟ چه کسی می‌تواند کشور را مدیریت کند؟ چه کسی می‌تواند در میان مردم حرف آخر را به عنوان یک رهبر موفق بزند و کشور را حفظ کند، نمی‌دانیم چون اصلاً برای ما قابل تصور نیست.اگر جمهوری اسلامی نباشد، اکثریت مردم ایران نه به مهندس موسوی مراجعه می‌کنند، نه به خاتمی، نه به فائزه هاشمی و نه به تاج‌زاده مراجعه می‌کنند. 🇮🇷🇮🇷https://t.me/kafesiasi 🇮🇷https://eitaa.com/kafesiasi

♨️ توضیحات دکتر بانکی درباره قانون حجاب و شیطنت رسانه های معاند 🔹 بحثی که در برنامه خیابان آزادی شبکه افق گفتم، بحث جامعی بود. اما رسانه های معاند (مثل اینترنشنال و voa) بلدند چگونه جمله ای را تقطیع و جامعه را دچار نگرانی کنند! 🔹آنجا درباره اصل مجازات برای برخورد با مدیران متخلف، افراد مرتبط با جریان های (برانداز) خارج نشین ، مروجان (بدپوششی ، بی حجابی و برهنگی) و واردکنندگان لباسهای مستهجن و... صحبت شد. 🔻 در رابطه با افراد کوچه و خیابان، با افرادی که برهنگی، پوشش‌های زننده و #کشف_حجاب (بی‌حجابی کامل) دارند، برخورد قانونی و اعمال قانون خواهد شد. 👈 حتی خانم‌های کم حجاب هم اعتراضشان بلند است که این وضع زننده چیست که بعضی از افراد بیرون می‌آیند؟! 🔹 (در مواجهه با تخلفات در قانون) سه راه داشتیم : ▪️نخست روش گذشته بود ( #گشت ارشاد ) که همه مخالف برخورد مستقیم با افراد بودند. ▪️ روش دیگر برخورد قضایی بود که همه مستقیم به دادگاه معرفی شوند. این هم روش درستی نبود که این همه #پرونده_کیفری درست شود. ▪️روش باقیمانده، #جریمه بود که تمام ارکان نظام به جمع‌بندی رسیدند از طریق جریمه عمل کنند. ❗ وقتی فردی با لباس بسیار نامناسب و زننده در جامعه ظاهر می شود، چکار باید بکنیم؟ قرار نیست همه جریمه شوند و قصد ما جريمه بازدارنده (برای سرحلقه های فساد) بود. 🇮🇷https://t.me/kafesiasi 🇮🇷https://eitaa.com/kafesiasi

.✅ غربت عدالت و غریب تر ازآن امربه معروف و نهی از منکر ✅ نگران سکولار شدن ملتم هستم شماره۲ ✅ سکولاریسم در آموزش و پرورش و دانشگاه ها امروز مورخه ۵/ ۱/ ۱۴۰۳ اول صبح بر ساحل رودخانه ای در کنار شهر زیبای یاسوج نشسته ام و صدای شر شر آب و آواز. دل نشین پرندگان بر شاخسار های درختان و بر لب ساحل، نشان های وجود خداوند بزرگ و مهر بان دردل هر انسان آگاه ایجادو معرفت و بصیرت آدمی تا آسمان آبی، بی هیچ آلودگی کشانده می شود.. و می خوانیم یسبح لله ما فی السموات والارض و الا بذکرالله تطمئن القلوب. در حالی که سماع عاشقانه بیش از ده ها پرنده را نگاه می کنم ناگاه حس زیبا بی همراه باحزن وجودم را در می نوردد، پناه به صفحه موبایلم می برم تا آیاتی از قرآن تلاوت کنم. باروشن کردن موبایل صفحه گروه اساتید انقلابی بسیج اساتید دانشگاه علم و صنعت باز می شودو چنین می خوانم فرازی از وصیت نامه شهید امر به معروف و نهی از منکر شهید علی خلیلی «من نگران مسائل خطرناک تر هستم، من می ترسم از ایمان چیزی نماند؛ آخر شنیده‌ام که پیامبر (ص) فرمودند:اگر امر به معروف و نهی از منکر ترک شود خداوند دعاها را نمی شنود و بلا نازل می کند؛ من خواستم جلوی بلا را بگیرم.» مسیر نوشتن و خواندنم را تغییر می دهم و دست بر صفحه کلید های موبایل می برم و چنین می نویسم. بنده تا الان توفیق شهادت را نداشتم خودم را از ۱۳ سالگی درمعرکه های سخت قرار دادم ولی نشدو شهادت توفیقی برای آدم های به وصال رسیده است. توفیق رفیقی است که به هرکس ندهندش. گویا باید بمانیم و بسازیم و بگوییم و بنویسیم ..‌ اما شهید خلیلی نگرانی خود را از دوخطر بزرگ ابراز نموده یکی گسترش بی ایمانی و دوم اهمیت نداشتن امربه معروف و نهی از منکر در جامعه. به بهانه های مختلفی مطالب زیادی دراین دو موضوع تا الان نگارش کرده و یا در مجالس گفته ام، بماند که هزینه های سنگینی هم پرداخته ولی به وظیفه عمل کرده ام. در مطلبی که چند پیش منتشر کردم به نام «نگران سکولار شدن ملتم هستم" از شرایط سخت ریزش اجتماعی دین و انقلاب نوشتم. که این #سکولاریسم و به قول شهید خلیلی بی ایمانی از مدارس و دانشگاه ها به شدت و نرم شروع شده، متاسفانه در این دوسال و نیم که دولت و مجلس و وزارت های آموزش عالی و آموزش وپرورش در دست انقلابیون افتاده مانع این کار که نشدندبلکه ریزش انقلابیون دردانشگاه ها و آموزش وپرورش شدت گرفته و خیلی از امورات را مدیران چند شعبه ای و باری به هر جهت خالی از بصیرت در دست دارند. شورای انقلابی فرهنگی و کمیسیون آموزش مجلس و مسئولین نهاد رهبری ، معاونت های فرهنگی دانشگاه ها و دیگر مسئولین به وظیفه مدیریتی خودشان نسبت به تقویت بنیان های ایمانی و اعتقادی خوب عمل نمی کنند و حق مدیریت می گیرند و گزارش عملکرد ارسال می کنند‌‌. حالا دیگر مراکز فرهنگی و دینی کشور به کدامین سمت می روند. که انتالیا، امارات و تایلند دارد قبله فرهنگی جوانان ما می شود که زنگ خطری است بزرگ.این تذهبون برای گفته هایم سند محکم ودلیل های قاطع دارم که اگر آنهای که می گویند این طور نیست بزرگانشان را دعوت می کنم به کرسی تعطیل شده آزاد اندیشی .آنها که فریاد ولایی بودنشان گوش فلک را کر کرده یک دهه امام جامعه برای مبارزه با تفکرات التقاطی و انحرافی و رفع شبهه های دستور این کرسی ها را دادند .کجایند ولایت مداران پاسخ بگویند که چکار کردند. نکته دوم سال هاست که امریه معروف و نهی از منکر شعار اتو کشیده خیلی از مسئولین ریاکار این مرز پر گهر شده و اعتقاد عملی به امر به معروف و نهی از منکر ندارند.امر به معروف و نهی از منکر زمانی ارزش دارد که برایشان نام ونانی به تنور بچسباند و امریه معروفی و نهی ازمنکری که اعمال نفوذ و تعارض منافع ،حیف میل بیت المل ، مدیریت بی تعهد وبی تخصص و اشرافیت طلبی و باندبازی و تبعیض و بی عدالتی و ده ها منکر رواج داده ش به وسیله مدیران ومسیولین را تهدید کند و خللی در منافع آنها ایجاد کنند این آمر به معروف و ناهی از منکر تندروی است و بایدبه هر طریقی که شده حذف بشود و به آمران و ناهیان به گوشه رینگ بروند. کسانی که اندیشه امر به معرف و را به صورت عملی قبول ندارند تاثیر گرفته از اندیشه های خوارج و بنی امیه ها هستند که امیرالمومنین علی (ع) را به جرم تندروی و عدالت به شهادت می رسانند و امام حسین (ع) را به جرم این که پرچم امر به معروف و نهی از منکر را بالا می برد سرش را بریده و بر بدنش اسب می تازند. ⬅️ پس امران به معروف وناهیان از منکر بوسیله کفار در معرض خطر نیستند به وسیله انقلابیون بی عمل و علویان بی اندیشه امام علی (ع) در معرض خطرند. ✅ مازنده از آنیم که ارام نگیریم موجیم که آسودگی ما عدم ماست ⬅️ اندکی صبر ظهور نزدیک است ✅ لطفا انتشار دهید ✍ ارجمندی 👈 کانال تحلیل وخبر فاستقم کماامرت https://eitaa.com/joinchat/1183252760C09ecf43283

دیدگاه متفاوت امام خمینی و آقای منتظری پیرامون مسئله بازگشت ایرانیان خارج از کشور درنگی در مواضع اخیر مسئولان نظام #اختصاصی_روزنه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ولع عجیب برخی اعضای کابینه دولت سیزدهم و بعضی دیگر از مسئولان ارشد کشور نسبت به بازگشت ایرانیان خارج از کشور به ایران _خصوصا بدون ارائه برنامه مشخص و پیوست‌های فرهنگی و اجتماعی_ جای تعجب و تأمل دارد. چالش‌های دستگاه محاسباتی برخی مسئولان کشور باعث شده است که با استدلال به استفاده از ظرفیت‌های ایرانیان خارج از کشور – که در جای خود درست و مهم است – بسیاری از آسیب‌های مسئله بازگشت ایرانیان نادیده گرفته شود. آسیب‌هایی که قبل از اجرای آن خبرساز شدند و روشن شد که در پوشش استفاده از دانش و سرمایه ایرانیان خارج از کشور، توسط برخی بدخواهان لایه‌ای ضدفرهنگی نیز برای این ماجرا دیده شده است. مع الاسف صحبت از بازگشت بازیگران و خوانندگان طاغوتی است که روزگاری چاپلوس شاه مخلوع بودند و در فساد و فحشای روزگار سیاه پهلوی نقش مهمی بازی کردند! از این‌ها گذشته باید به پیشینه این پیشنهاد پرمخاطره توجه شود که شاید برای اولین بار بطور رسمی توسط آقای منتظری مطرح شد! مواضع دیکته شده از سوی لیبرال‌ها موجب شد که آقای منتظری در سخنرانی جنجالی خود در 22 بهمن 1367 بازگشت ایرانیان خارج از کشور را اینچنین به زبان آورد: «ما در جنگ خیلی اشتباه کردیم و خیلی جاها لجبازی کردیم و شعارهائی دادیم که می‌دانستیم نمی‌توانیم آن را انجام دهیم. شعارهای دادیم که که دنیا را از خودمان ترساندیم و فکر کردند که در ایران ما مردم را می‌کشیم. در خارج از کشور ما افرادی داریم که نه ضد انقلابیند و نه مخالف هستند وروحشان برای ایران پر می‌زند و اهل ایران هم هستند اما می‌ترسند به ایران بیایند. ... موضوعی که چهار پنج سال است من مطرح می‌کنم و خدمت امام هم گفته‌ام و در مورد آن نامه هم زیاد داشته‌ایم اینست که افرادی که در خارج هستند و وحشت زده‌اند و نیرهای خوبی هستند. البته نه همه آن‌ها اما حداکثر از این سه چهار میلیون نفر ایرانی، سیصد هزار نفر ضد انقلابیند. اما اکثر نیروهای خوبی هستند و بعضی سرمایه هم دارند و می‌توانند به کشور بیایند و کمک کنند. ... افرادی که مایلند بیایند و به سفارتخانه‌ها مراجعه کنند وقتی آنها بررسی کردند و متوجه شدند واقعا می‌خواهند به ایران بیایند و زندگی کنند یک تعهد هم بگیرند و از فرودگاه به خانه برود ... اگر بگوییم کسی با شما کاری ندارد اما بعدا آنها را آزاد نگذاریم مسلما نمی‌آیند ... ما در آمریکا چهار هزار پزشک داریم ... شاید سه هزار نفرشان علاقه دارند که به اینجا بیایند ... اگر به کشور بیایند موجب امن و آرامش و دلگرمی همه است و انشاالله یک تحولی بعد از ده سال پیدا شود.» (روزنامه کیهان، 23 بهمن 1367، ص2) امام خمینی در پاسخ به مواضع جنجالی آقای منتظری متن تاریخی «منشور روحانیت» را صادر کردند و در بخشی از این متن، چارچوب‌ها و خطوط قرمز پیشنهاد مرموز آقای منتظری را مشخص کردند. ایشان در این اعلامیه می‌آورند: «ما چرا خودمان و ملت و مسئولین کشورمان را دست کم بگیریم و همه عقل و تدبیر امور را در تفکر دیگران خلاصه کنیم؟ ... انقلاب به هیچ گروهی بدهکاری ندارد و ما هنوز هم چوب اعتمادهای فراوان‌ خود را به گروهها و لیبرالها می‌خوریم، آغوش کشور و انقلاب همیشه برای پذیرفتن همه کسانی که قصد خدمت و آهنگ مراجعت داشته و دارند گشوده است ولی نه به قیمت طلبکاری آنان از همه اصول، که چرا مرگ بر امریکا گفتید! چرا جنگ کردید! چرا نسبت به منافقین و ضد انقلابیون حکم خدا را جاری می‌کنید؟ چرا شعار نه شرقی و نه غربی داده‌اید؟ چرا لانه جاسوسی را اشغال کرده‌ایم و صدها چرای دیگر. و نکته مهم در این رابطه اینکه نباید تحت تاثیر ترحمهای بیجا و بیمورد نسبت به دشمنان خدا و مخالفین و متخلفین نظام، به گونه‌ای تبلیغ کنیم که احکام خدا و حدود الهی زیر سئوال بروند.»(صحیفه امام، ج21، صص273-293) ساده لوحی در عرصه فرهنگ و سیاست چیزی نیست که عوارض آن به آسانی قابل جبران باشد بلکه گاهی برخی بی‌فکری‌های فرهنگی و یا ناکارآمدی دستگاه‌های متولی فرهنگ آنچنان مخاطره‌آمیز شده که کشور را در معرض ولنگاری فرهنگی قرار داده و رهبری حکیم انقلاب برای مقابل با این پدیده شوم، دستور آتش به اختیار داده‌اند؛ فرمانی که همچنان پابرجاست! از مسئولان دولت انتظار این بود که پیشنهادهای منسوخ و ساده‌اندیشانه آقای منتظری را روی میز اولویت‌های خود قرار ندهند و طوری القا نشود که نظام و ملت قهرمان دست التماس به سوی ایرانیان خارج از کشور دراز کرده‌اند؛ کسانی که بسیاری‌شان از سر بی‌وفایی سرزمین مادری خود را رها کردند! آیا رواست بدون ضابطه مشخص، مسئله بازگشت ایرانیان بعنوان یک شعار در لسان برخی مسئولان ارشد مشور مطرح شود؟! @rozaneebefarda

🔴روایتی از شگردهای مخدوش‌سازی اسناد تاریخی توسط بیت منتظری 🔻سالروز نامه تاریخی امام خمینی قدس سره الشریف و عزل آقای منتظری/1 🔹 #جنگ_روایت‌ها سالهاست که آغاز شده است و ما امروز در نقطه پرحرارتی از این میدان قرار داریم. کار دشمن در این آوردگاه دو چیز است: طرح روایت‌های نادرست، و خدشه در روایت‌های درست. 🔸جریان نزدیک به #بیت_منتظری در سال‌های اخیر شگردهای پیچیده در مخدوش‌سازی حافظه‌ تاریخ انقلاب و تولید روایت‌های دروغین از وقایع داشت. جریانی که حتی مستندات متقن تاریخی همچون دستخط امام در نامه تاریخی و حساس 6فروردین1368 در عزل آقای حسینعلی منتظری را مخدوش جلوه داده و زیر سوال می‌برد. 🔹بنیاد تاریخ‌پژوهی در آخرین یادداشت تاریخی خود با تمرکز بر این موضوعِ حساس و حیاتی، حکایت‌گرِ رویه و رویکرد جریان منتظری در عرصه مخدوش‌سازی اسناد و قرائن قطعی تاریخی است؛ چنانکه پیش از این نیز در یادداشتی تفصیلی، یکی از بهتان‌های بزرگ نویسنده وابسته به جریانِ منتظری علیه علامه طباطبایی، مورد نقد جدی قرار گرفت و واکنش‌های انفعالیِ بعدی نیز منجر به خلاف‌گویی‌های تازه گردید! 🖊متن کامل این یادداشت تاریخی در افشای شگردهای مخدوش‌سازی اسناد تاریخی توسط بیت منتظری در خبرگزاری تسنیم: https://tn.ai/2629908 #امام_خمینی #حسینعلی_منتظری #نامه_شش_فروردین 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

✳️ مواجهه امام خمینی با منتظری/بخش اول 🔻سالروز نامه تاریخی امام خمینی قدس سره الشریف و عزل آقای منتظری/2 🔸مواجهه امام خمینی با ثمره عمر خود حسینعلی منتظری یکی از تلخترین مواجهات امام با پروژه نفوذ و اغفال سران برجسته نظام بود که طبعا هزینه سنگینی برای جمهوری اسلامی داشت. 🔹اما آغاز ماجرا پس از آنی بود که تیتر یک روزنامه کیهان مبنی بر قائم مقامی آقای منتظری در آذر ماه ۶۴ که توسط یکی از اعضای مجلس خبرگان رهبری بیان شد، بیت منتظری و شخص وی مورد توجه و طمع بسیاری قرار گرفت. کسانی که منتظری را پل پیروزی‌ها و کسب موقعیت‌های بعدی خود می‌دیدند. 🔸ارتباط نهضت آزادی‌ها با وی که از قبل از انقلاب وجود داشت، تقویت شد و جولان باند سید مهدی هاشمی و منافقین زخم خورده بیشتر. حاصل این همگرایی‌ها، انتقادات غیرمنصفانه و تند منتظری در نامه‌هایش به امام (ره) در مورد اعدام سید مهدی هاشمی قاتل، جنگ و نهادهای انقلابی مانند سپاه شد. 🔹می‌توان اوج این بی انصافی‌ها را در عوض شدن جای شهید و جلاد در تابستان ۶۷ دید که در بیان منتظری، «منافقینِ» بی منطق و تروریست اول انقلاب به «مجاهدینِ» با منطق و تفکر تبدیل شدند و اجرای حکم الهی در مورد آن‌ها، مورد طعن و نیش آقای منتظری قرار گرفت! منتظری که خود روزی در کسوت نماز جمعه تهران و قم، راه انقلاب و امام (ره) را می ستایید، در ده فجر ۶۷، تندترین انتقادات را به راه امام (ره) و سیاست‌های انقلاب و جنگ وارد کرد؛ در حالی که خود پس از پیروزی انقلاب اسلامی یکی از مسئولینی بود که بیشترین اختیارات را داشت! 🔸 امام خمینی از ابتدا با انتخاب آقای منتظری به قائم مقامی مخالف بودند و اگر چه بنا بر مصالحی، سکوت اختیار کرده بودند اما بعدها به این مخالفت تصریح نمودند. 🔹ایشان در نامه ۶۸/۱/۶ چنین می نویسند: « والله قسم، من از ابتدا با انتخاب شما مخالف بودم، ولی در آن وقت شما را #ساده_لوح می دانستم که مدیر و مدبر نبودید ولی شخصی بودید تحصیل کرده که مفید برای حوزه های علمیه بودید.. در تمام موارد نظر دوستان را پذیرفتم.» مخالفت امام با انتخاب آقای منتظری گرچه برای نخستین بار در فروردین ۶۸ مکتوب شد اما ایشان پیشتر در جمع سران قوا به نارضایتی خود از این انتخاب و نیز ناتوانی منتظری برای تصدی رهبری انقلاب اسلامی تصریح کرده بودند. 🔹 مرحوم سید احمد خمینی در این باره چنین بیان می دارد: « در سال ۶۵جلسات هفتگی سران قوا در دفتر یکی از آنان یا در #جماران بدون حضور امام برگزار می شد. من، #آیت‌الله_خامنه ای، آیت الله موسوی اردبیلی، آقای میر حسین موسوی و آقای هاشمی رفسنجانی حضور داشتیم. بر حسب تقدیر در همان روز آقای منتظری نیز با امام جلسه داشتند. در آن سال هر وقت که امام با آقای منتظری ملاقات می کردند بعد از جلسه برافروخته و عصبانی بودند به طوری که در چهره شان مشخص و نمایان بود. آن روز در وسط جلسه بودیم که ناگهان امام بدون در زدن یک دفعه با حال عصبانیت شدید و برافروختگی وارد اتاق شدند و خطاب به ما فرمودند: من از اول با #قائم_مقامی منتظری مخالف بودم. ایشان به درد رهبری بعد از من نمی خورد!» کلام امام که تمام شد، سران قوا و من در یک سکوت سنگینی فرو رفتیم؛ چون چنین بر خورد بی‌مقدمه ای از امام سابقه نداشت و اهمیت موضوع را می رساند.» 🔸 علت مخالفت امام را می توان در نامه های ایشان جستجو نمود. آقای منتظری علی رغم برخورداری از جایگاه رفیع علمی و فقهی، در باب سیاست و مدیریت، به تعبیر امام و تایید برخی بزرگان، فردی « #ساده_لوح» و «#غیر_مستقل» بود که به شدت تحت تأثیر اطرافیان و نفوذی ها قرار می گرفت. باند سید مهدی هاشمی، جریان لیبرال(نهضت آزادی) و شبکه تروریستی منافقین سه ضلع مثلثی را تشکیل دادند که آقای منتظری را در چنبره خود قرار داده بودند و ایشان عملا صدایی برای انعکاس تحلیل های غلط و حرف های تخریبی آنها علیه انقلاب اسلامی تبدیل شده بود.( روزگار قائم مقامی، صص ۶۱_۶۸) #شیخ_ساده_لوح #حسینعلی_منتظری #روزگار_قائم‌مقامی 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

✳️ مواجهه امام خمینی با منتظری/بخش دوم 🔻سالروز نامه تاریخی امام خمینی قدس سره الشریف و عزل آقای منتظری/3 🔹یکی از دلایل جدی انحراف آقای منتظری؛ اعتماد او به گروه‌های منحرف و لیبرال‌مسلک بود. کسانی که در جریان مبارزات هزینه‌ای ندادند و پس از انقلاب طلب‌کارانه وارد بدنه نظام شدند و علیه اصول انقلابی ملت شوریدند. ◀️امام خمینی در دو پیام جداگانه، به نامه های آقای منتظری پاسخ صریح و روشن دادند. اولین بار در 3 اسفند 67، در پیام «منشور روحانیّت» اعتماد به لیبرال ها و خوشبینی به آنها را _که سیره عملی و ریشه جانبداری های غلط آقای منتظری بود_ مذمت کردند: 🔸«ما هنوز هم چوب اعتمادهای فراوان‏ خود را به ‎‏گروه‌ها و #‎‏لیبرال‌ها می‌خوریم، آغوش کشور و #انقلاب همیشه برای پذیرفتن همۀ‏‎ ‎‏کسانی که قصد #خدمت و آهنگ مراجعت داشته و دارند گشوده است ولی نه به قیمت‏‎# ‎‏طلب‌کاری آنان از همۀ اصول، که چرا « #مرگ_بر_آمریکا» گفتید!چرا #جنگ کردید!چرا نسبت‏‎ ‎‏به منافقین و ضدانقلابیون #حکم_خدا را جاری می کنید؟ چرا شعار « #نه_شرقی_و_نه_غربی»‏‎ ‎‏داده اید؟ چرا #لانۀ_جاسوسی را اشغال کرده ایم و صدها چرای دیگر. 🔹و نکته مهم در این‏‎ ‎‏رابطه این که نباید تحت تأثیر #ترحم‌های_بی‌جا و بی مورد نسبت به #دشمنان_خدا و مخالفین و‏‎ ‎‏متخلفین نظام، به گونه ای تبلیغ کنیم که احکام خدا و حدود الهی زیر سؤال بروند. من‏‎ ‎‏بعض از این موارد را نه تنها به سود کشور نمی دانم که معتقدم دشمنان از آن بهره می برند. ‎‏من به آنهایی که دستشان به رادیو ـ تلویزیون و مطبوعات می رسد و چه بسا حرف های‏‎ ‎‏دیگران را می زنند صریحاً اعلام می کنم: تا من هستم نخواهم گذاشت حکومت به دست‏#‎ ‎‏‎‏لیبرال‌ها بیفتد، تا من هستم نخواهم گذاشت منافقین اسلام این مردم بی پناه را از بین ببرند،‏‎ ‎‏تا من هستم از اصول نه شرقی و نه غربی عدول نخواهم کرد»(صحیفه امام ج21 ص273) 🔸اعتماد و دفاع تمام عیار از برخی افراد معلوم الحال و مجرم قطعی(مانند مهدی هاشمی)، رویه غیر قابل قبول در سیره سیاسی آقای منتظری بود که زمینه افول وی را نیز فراهم آورد و جایی برای دفاع از او باقی نگذاشت. (روزگار قائم‌مقامی ص 221) 🔹 هرچند امام گلایه‌های خود از قائم مقام رهبری را در جلسات مختلف ابراز داشته بودند و نسبت به آینده نظام احساس خطر جدی داشتند، اما در زمستان ۶۷ و نوروز ۶۸ جریان حوادث به گونه ای دیگر رقم خورد. آقای هاشمی رفسنجانی در این باره چنین نقل کرده است: « چند ماه قبل از اینکه این اتفاق بیافتد،(عزل آقای منتظری)یک جلسه ما ،(آقای خامنه‌ای، سید احمد آقا و بنده)خدمت امام بودیم. دریکی از جلسات که رفت و آمدها و مکاتباتی میان امام و آقای منتظری شده بود. امام از جانشین آن زمان خودشان ناراحت بودند و این مطلب را در یک جلسه ای فرمودند که بسیار برای ما تلخ بود و برای ما شک شد. ما احساس کردیم که ایشان یک نظر تندی دارند.... وقتی دوستان اصرار می کردند که صبر کنیم ، ایشان با نگرانی به حضار نگاه کردند و فرمودند: من برای عمر خودم فرصت طولانی نمی بینم و وظیفه خود می دانم که این مسئله را حل کنم. من می‌دانم که بعد از من، اگر انجام ندهم چه پیش خواهد آمد. ازمن نخواهید کاری کنم که وقت حضور نزد خدا جوابی نداشته باشم». 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

✳️ مواجهه امام خمینی با منتظری/بخش سوم 🔻سالروز نامه تاریخی امام خمینی قدس سره الشریف و عزل آقای منتظری/4 🔸هاشمی رفسنجانی در جای دیگر از خاطرات خود، به پیشینه تصمیم امام مبنی بر ضرورت #پایان_قائم_مقامی آقای منتظری اشاره می‌کند و در خاطرات روز دوم فروردین ماه ۶۸ خود می‌نویسد: « امام در مورد اظهارات و نامه‌های آیت‌الله منتظری عصبانی‌اند و تصمیم بر اقدام تند دارند. خواهش کردم دست نگه دارید تا بررسی بیشتر شود. در پیام امروزشان هم اشاراتی دارند..» 🔹علی‌رغم القائات اطرافیان آقای منتظری که تلاش دارند #پایان_قائم_مقامی را امری آنی و نتیجه تصمیمی ناگهانی بنمایانند، شواهد پیشین نشان از آن دارد که امام خمینی بر اساس مشاهده رویه غلط اطرافیان و شخص قائم مقام در موضوعات گوناگون و تصمیم به عدم اصلاح رویه، مدت‌ها پیش از نگارش نامه ۶۸/۱/۶، تصمیم نهایی خود را گرفته و به دلیل تعلل هیئت رئیسه خبرگان مبنی بر اقدام برای #عزل_قائم_مقام، چاره‌ای جز علنی کردن تصمیم تاریخی خود ندید.(روزگار قائم مقامی، ص۱۱۵) 🔸امام خمینی(ره)انحراف منتظری را شاهد بود و در مجالس خصوصی تذکرات دل‌سوزانه خود را به وی ارائه می نمود اما منتظری با بی اعتنایی و بی حرمتی به استاد خود، به حدی رسیده بود که در مواردی حتی به امام هم جسارت نمود؛ امری که با اعتراض آیت الله خامنه ای مواجه شد و امام باز هم صبوری پیشه کرد. (در کتاب روایت رهبری تفصیل این ماجرا آمده) 🔸امام تمام تلاش خود را برای نجات منتظری به کار بست اما «حفظ اسلام» اقتضا می‌کرد که تصمیم اساسی خود را بگیرد و #جراحی_بزرگی را برای حذف عنصری منحرف انجام دهد. ایشان منتظری را از قائم مقامی عزل کرده و در شب هفتم فروردین 68، در دیدار سران قوا، منتظری را شخصی «فاسق، فاسد و مفسد» نامید.(روزگار قائم مقامی، ص126-132) 🔹اطرافیان منتظری که نقش اساسی در انحراف «قائم مقام» داشتند، پس از عزل وی بر کینه و عناد خود نسبت به انقلاب و امام افزوده و برای گریز از بدنامی، نامه امام به منتظری را انکار یا توجیه کردند. 🔸 نامه‌ای که اصل آن با #دستخط_امام موجود است و موسسه تنظیم و نشر آثار امام نیز صدورش را تایید کرده و آقایان هاشمی رفسنجانی، خامنه‌ای و مشکینی هم بر نوشتن آن توسط امام شهادت داده‌اند. جالب‌تر آنکه خود منتظری به نامه مزبور پاسخ داده و صالحی نجف آبادی نیز کتابی درباره نامه مذکور نوشته است. 🔹 برخی از اعضای بیت منتظری مانند عمادالدین باقی، در وقاحتی آشکار، امام را در نوشتن این نامه «بیمار» توصیف کرده تا آن را از اعتبار بیاندازد. برخورد جاهلانه و کینه‌توزانه بیت منتظری با نامه امام، نشان دهنده عمق انحراف و وقاحت این بیت در برخورد با انقلاب و امام است. بیت منتظری با انتشار فایل صوتی حمایت آقای منتظری از سازمان تروریستی منافقین، نقش مهمی در انتخابات ریاست جمهوری دوزادهم ایفا کرده و با مظلوم نمایی از جلادان، تغییر جایگاه شهید و جلاد را کلید زد و هنوز هم به فتنه‌گری‌های خود ادامه می دهد. 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

https://virasty.com/Mahdijamshidi/1711201766022351566 🗒 یکی از عوامل برای بیرون‌بردن مردم از صحنه، بی‌اعتقاد کردن مردم به عوامل قدرت است که در ‌رأسش، ایمان دینی و تشرّع است؛ قضایای حجاب را «با این چشم» نگاه کنید! مسئله صرفاً این نیست که قضیّه‌ی حجاب را یک عدّه‌ای نمی‌دانند یا ملاحظه نمی‌کنند؛ نه، یک عدّه‌ای انگیزه دارند برای مخالفت و معارضه. ۱۴۰۲/۱۰/۱۹ https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

‌🎙از شهید نواب پرسیدن : چرا آرام نمی‌نشینی؟! ببین آیت‌الله بروجردی ساکت است .. نواب گفت : آقای بروجردی سرهنگ است ؛ من سربازم ، سرباز اگر کوتاهی کند سرهنگ مجبور می شود بیایید وسط! هر بار که رهبر انقلاب دارن میان وسط میدان ، یعنی ما سربازا کم گذاشتیم ... ✔️امروز باید سربازان در فضای مجازی فعال باشند تا فرمانده بتواند هدایت نماید... © دکتر محمد سجاد شیرودی ...👇 💯📮 @drshiroody 💯📮 @drshiroody 💯📮 @drshiroody

♨️ توضیحات دکتر بانکی درباره قانون حجاب و شیطنت رسانه های معاند 🔹 بحثی که در برنامه خیابان آزادی شبکه افق گفتم، بحث جامعی بود. اما رسانه های معاند (مثل اینترنشنال و voa) بلدند چگونه جمله ای را تقطیع و جامعه را دچار نگرانی کنند! 🔹آنجا درباره اصل مجازات برای برخورد با مدیران متخلف، افراد مرتبط با جریان های (برانداز) خارج نشین ، مروجان (بدپوششی ، بی حجابی و برهنگی) و واردکنندگان لباسهای مستهجن و... صحبت شد. 🔻 در رابطه با افراد کوچه و خیابان، با افرادی که برهنگی، پوشش‌های زننده و #کشف_حجاب (بی‌حجابی کامل) دارند، برخورد قانونی و اعمال قانون خواهد شد. 👈 حتی خانم‌های کم حجاب هم اعتراضشان بلند است که این وضع زننده چیست که بعضی از افراد بیرون می‌آیند؟! 🔹 (در مواجهه با تخلفات در قانون) سه راه داشتیم : ▪️نخست روش گذشته بود ( #گشت ارشاد ) که همه مخالف برخورد مستقیم با افراد بودند. ▪️ روش دیگر برخورد قضایی بود که همه مستقیم به دادگاه معرفی شوند. این هم روش درستی نبود که این همه #پرونده_کیفری درست شود. ▪️روش باقیمانده، #جریمه بود که تمام ارکان نظام به جمع‌بندی رسیدند از طریق جریمه عمل کنند. ❗ وقتی فردی با لباس بسیار نامناسب و زننده در جامعه ظاهر می شود، چکار باید بکنیم؟ قرار نیست همه جریمه شوند و قصد ما جريمه بازدارنده (برای سرحلقه های فساد) بود. 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🔴 از مردم ارتزاق کنید در کنار مردم باشید نه دولتها و قدرت ها!! ⏪چرا برخی ائمه جمعه به فرمان صریح رهبر انقلاب توجه نمیکنند؟ ▪️ بنابر بر فرمایشات حضرت آقا ائمه جمعه از هر گونه ورود به فعالیت های اقتصادی ولو با هدف والایی همچون تعلیم آموزه های اسلامی نهی شده اند! ▪️ایشان در دیدار با ائمه جمعه در سال ۱۴۰۱ فرمودند: "بعضی از آقایان محترم ائمه ی جمعه وارد فعالیت اقتصادی شدند و بلد نبودند شکست خوردند، دیگران سوء استفاده کردند، وزر و وبالش به گردن نظام ماند، بعضی ها هنوز هم ادامه دارد! ▪️مطلقاً وارد مسائل اقتصادی نشوید اداره ی تشکیلات روحانیت با مردم است آقایان! بعضی ها ننگشان می کند که بگویند حوزه های علمیه از مردم ارتزاق میکنند؛ این ننگ نیست، این افتخار است؛ این یعنی احتیاج به دولتها و به قدرتها .ندارند این یک امتیاز بزرگی است لذا راحت میتوانند کنار مردم بایستند. ▪️شما ببینید در قضایای مختلف، حوزه های علمیه در کنار مردم قرار گرفتند کنار مردم ماندند با دولتها و قدرت ها رودربایستی نداشتند. اگر در بین روحانیون کسانی بودند که در یک موقوفه ای یا در یک جایی ارتباط داشتند نتوانستند کنار مردم بایستند و عقب ماندند. نه، ما مرتزقه ی مردم هستیم، هیچ اشکالی هم ندارد" ⏪حال چرا و چگونه ممکن است بعد از انذار و هشدار مقام معظم رهبری آقایان ائمه جمعه هنوز مشغول فعالیتهای اقتصادی باشند؟ آیا هشدار ولی فقیه را نشنیدند؟ 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

نکته عجیبی که پوتین گفت ... #علیرضا_تقوی_نیا 🔸️از اولین جملات پوتین بعد از حمله تروریستی تالار کروکوس این بود : از وتو کردن قطعنامه شورای امنیت و حمایت از مردم غزه پشیمان نیستیم، حتی اگر به ما ضربه بزنید. 🔸️چرا پوتین حمله تروریستی اخیر در مسکو را مرتبط با وتوی روسیه بر پیش نویس قطعنامه پیشنهادی آمریکا در خصوص آتش بس فوری در غزه می داند ؟ 🔸️ واقعیت ماجرا اینست که آمریکا کوشش دارد با ایجاد آتش بسی که مفادش به نفع اسرائیل باشد، نبرد غزه را فریز کند تا با خیال راحت بتواند بر جنگ اوکراین تمرکز کرده و توان خود را برای شکست ارتش پوتین بسیج کند. 🔸️روسیه و چین نیز که دست آمریکا را خوانده بودند ، برای این که ایالات متحده نتواند بر جبهه اوکراین معطوف شود و همزمان در جبهه غزه نیز درگیر باشد، پیش نویس قطعنامه واشنگتن را وتو کردند. 🔸️البته این وتو را که در اصل برای منافع خودشان بود، به حماس و مردم غزه فروختند. 🔸️ این روزها آمریکا در ۲ جبهه درگیر است؛ اول جبهه نبرد درغزه ( که اسرائیل به اهداف خود نرسیده و از طرفی نتانیاهو نیز از دستورات بایدن و بلینکن سرکشی می کند و عزم حمله به رفح دارد) و دوم جنگ بزرگ اوکراین. 🔸️یانکی ها نیک می دانند روسیه تا ۲ ماه دیگر حمله بزرگی را انجام خواهد داد و آنها باید برای عدم موفقیت دشمن شان کاری کنند و ایضا ملتفت اند که نتانیاهو دارد برخلاف منافع ایالات متحده عمل می کند و نبرد در غزه را کِش می دهد. 🔸️ پس باید هر طور که شده بحران غزه را (ولو برای چند هفته )خاموش کنند والا در میدان اوکراین روسها یکه تازی خواهند کرد. 🔸️اما مشکل اصلی نتانیاهوست که نه توانسته نبرد را به سود اسرائیل پایان دهد و نه از دستورات بایدن پیروی می کند‌‌. 🔸️احتمالا آمریکا طی هفته های آتی باید برای مدیریت این چالش ها، تصمیمات سختی بگیرد. 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🔴 فتنه بزرگتری در راه است/ تغییر کشف حجاب از ولنگاری فرهنگی به پروژه امنیتی ⏪ هشدار #حجت_الاسلام_راجی در رابطه با #کشف_حجاب : #کشف_حجا‌ب های دست جمعی در ایام نوروز،خصوصا در استان‌های مرزی؛ از یک ولنگاری فردی به #پروژه‌ای_امنیتی تبدیل شده است اولی، با کار فرهنگی وتبیینی درست میشود،اما دومی فقط #اقتدار_حاکمیتی میطلبد. سکوت حاکمیتی با این استدلال که "نشان‌دادن اقتدار به یک فتنه تبدیل میشود" خطای راهبردی است، بلکه با احساس کم شدن اقتدار، #فتنه_بزرگتری رقم خواهد خورد. 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🎥 مسئولان غفلت کنند همه سیلی خواهیم خورد و حسین بن علی ها به مسلخ کربلا خواهند رفت این فیلم از طرف حاج آقای راجی در اختیار ما قرار گرفت و مواضع ایشون همیشه درباره عواقب عدم برخورد با کشف حجاب صریح و روشن بوده است. 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat