eitaa logo
دوباره زندگی
26.7هزار دنبال‌کننده
8.8هزار عکس
6.1هزار ویدیو
85 فایل
✳️برای رزرو تبلیغات در مجموعه اَسرا بر روی لینک زیر کلیک کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2186347655C6187e57a27
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔅 امام رضا(علیه السلام) 🔰 المُسلِمُ الَّذی یَسلَمُ المُسلِمونَ مِن لِسانِهِ و یَدِهُ و لَیسَ مِنّا مَن لَم یَأمَن جارُهُ بَوائِقَهُ 🔹 مسلمان کسی است که مردم از دست و زبان او آسوده باشند و از ما نیست آن که همسایه اش از شرّ او در امان نباشد. 📚 عیون أخبار الرّضا(ع)، ج ۱، ص ۲۴ 🌹 @dobare_zendegi 🌹
‌لحظه مرگ مومن چگونه است؟ 🔴 امام صادق(ع) مے فرمایند: هنگامے ڪہ مؤمنے در حال احتضار است ، ولے نمے تواند سخن بگوید ، رسول خدا(ص) نزد او حاضر شده و بہ او مژدهٔ بهشت مے دهد. 📚 ، ج۳ ، ص۱۹۲ 🌹 @dobare_zendegi 🌹
💖پیامبر اکرم (ص): ⛔️ چهار تن است که عذابشان در روز قیامت، از همگان سخت تر است: ابلیس، فرعون، فرمانروای ستمگر و کسی که خودکشی کند ⛔️ 📚 ثواب الاعمال،ص 388، ح1 🌹 @dobare_zendegi 🌹
💢دنیا، تکیه گاهی کاذب ✍آیت الله جوادی آملی علّت نا آرامی مردم عادی آن است که به چیزی تکیه می‌کنند که خود تکیه‌گاهی ندارد. به همین جهت به عنوان ضرب‌المثل می‌گویند: «الغَریقَ یتَشبَّثُ به کلِّ حَشِیش»؛ انسان غرق شده، به هر گیاهی تکیه می‌کند و دست می‌اندازد تا نجات پیدا کند؛ زیرا خیال می‌کند آن گیاه، در دریا ریشه دارد و قوی است.  💥کسانی که در محبّت دنیا غرق شدند، دست و پا می‌زنند و هر لحظه، خطر احساس می‌کنند و به این و آن متمسّک می‌شوند و به زرق و برق‌ها تکیه می‌کنند تا از اضطراب برهند، ولی نمی‌توانند. 📚دانش و روش بندگی 🌹 @dobare_zendegi 🌹
‌‌ ⚜پیامبر خدا صلی الله علیه و آله می فرمایند: 🌹زن شوهر داری که مرد بیگانه ای یا نامحرمی چشمش را پر کرده باشد، مورد خشم شدید خداوند عز و جل است؛زیرا که اگر چنین باشد، خداوند همه اعمال او را باطل گرداند و اگر به شوهر خود خیانت ورزد ، بر خداست که او را بعد از عذاب دادن در قبر ، به آتش دوزخ بسوزاند. (میزان الحکمه، ج5، ص 41) 🌹 @dobare_zendegi 🌹
☝️مسلّم در اسلام چنین اصلى بر این مبنا که مردم دوجنسى شناخته شده باشند که 👥مثلا سفیدپوست آقا و سیاه‌پوست برده باشد و یا مردم این طرف دنیا آقا و آن طرف برده باشند، نداریم ❌⚠️و بالعکس خلاف آن را داریم و اسلام بین افراد مردم تفاوتى قائل نشده است. پس این اساس فلسفى ☝️🙅‍♂مورد قبول نیست و آنچه در اسلام مبناى بردگى و مورد قبول است و بیش از آن مورد قبول واقع نشده است، 🚷در مورد اسیران جنگى است که جایز شمرده است که از اسیران جنگى برده گرفته شود، 👈آنهم با توجه به اینکه جنگ در اسلام ریشه فکرى و عقیده‌اى دارد ❌☝️و ریشه سیاسى و اقتصادى ندارد؛ و در این مورد هم «جایز» شمرده نه اینکه «واجب» شمرده باشد.  📚 ، بردگی در اسلام، ص12 ✨ 🌹 @dobare_zendegi 🌹
✍ از امام باقر ؏ روایت شده ؛ هر ڪہ هر روز این دعا را بخواند حق تعالے امور دنیا و آخرت او را ڪفایت کند 📚 بحارالانوار ۸۴/۶ 🌹 @dobare_zendegi 🌹
پیامبر فرمود: کسی که نماز ظهر را در جماعت بخواند برای او پنجاه مرتبه و درجه در بهشت های عدن است که ما بین هر درجه تا درجه دیگر به قدر پنجاه سال دویدن اسب تندرو است معادشناسی/جلد10 🌹 @dobare_zendegi 🌹
💠وای به حال عاقلان بی عمل💠 🌷امام باقر (ع) میفرمایند: 💢انما یداق الله العباد فی الحساب یوم القیامة علی قدر ما اتاهم من العقول فی الدنیا خدا در روز قیامت به اندازه عقلی که در دنیا به بندگانش داده است در حسابرسی آنها دقت میکند. 📕معانی الاخبار ص 2 👈این روایت نشان میده که خدا به بعضی از بندگان بیشتر از بعضی دیگر عقل و علم و دانش عنایت کرده و به همون اندازه هم در حسابشون سختگیری میکنه، چون توقعی که از انسان عاقل می‌رود بیشتر از انسان کم عقل است. 🔷شاید به همین خاطر هست که در روایت آمده: هفتاد گناه جاهل بخشیده می‏شود، قبل از آن كه یك گناه عالم بخشیده شود. 📕كافی، ج 1، ص 47 ⚠️و وای به حال کسانی که عقل و علم داشته باشند و از آن برای کسب دنیای حرام استفاده کنند. 🌹 @dobare_zendegi 🌹
864.6K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
☝️نظام رشتی و عالم آخرت ...! 🎙 مرحوم آیت الله العظمی بهجت(ره) درباره نظام چنین می گوید: «آقای نظام رشتی یکی از خطبای با اخلاص و مشهور ایران بود که در تهران سکونت داشت. این مرد با اخلاص ارادت عجیبی به خاندان پیامبر داشت و نیز دارای نفود کلام بود به گونه ای که وی بر خلاف سایر خطبا در ابتدای سخن در منبرش خطبه نمی خواند بلکه با جمله «السلام علیک یا مظلوم یا اباعبدالله» منبرش را آغاز می کرد و قادر بود با گفتن همین جمله جمعیت را منقلب سازد و شاید در تهران هنوز کسانی باشند که از روضه های سوزناک نظام چیزی در خاطره داشته باشند.» 🌱 🌹 @dobare_zendegi 🌹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا