💥مهمانداری به شیوه امیرالمومنین علیه السلام 💥حجت الاسلام بهشتی 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

اين حوادث اخير سيل درنقاط کشور ميشه گفت بلاست؟ميگن ازنشانه هاي اخرالزمانه درسته؟يا نه يک حادثه طبيعيه و نميشه به اين چيزا ربطش داد؟ 🔴اصل اين گونه رخ داد ها امر طبيعي است و دليلي بر بلا بودن آنها وجود ندارد . بايد توجه داشت که حوادث غير مترقبه هم چون زلزله، طوفان و غير آنها، همانند بقيه امور و حوادث تابع علل و اسباب خودش مى باشد، که همه و همه مخلوق و آفريده شده خداوند است، و سنت الهى بر جريان علل و معاليل و اسباب و مسببات است. 🔴 (ولن تجد لسنه اللّه تبديلا) و اين انسان است که خداوند او را به نحوى آفريده که با پيشرفتش در علم و دانش وپى بردن به علل و عوامل امور مى تواند آنها را کاهش داده و بلکه ممکن است روزى بشر جلوى همه آن حوادث را با علل و عوامل پيشگيرى کننده - که آنها نيز آفريده شده ذات بارى تعالى مى باشند بگيرد، که ظاهراً بلکه قطعاً در زمان ظهور حضرت مهدى (عجل اللّه تعالى فرجه الشريف) که علم و درک و عقل بشر کامل مى گردد چنين پيشگيرى تحقق پيدا خواهد نمود، اين بود بيان مختصرى از نحوه خلقت و آفرينش الهى در زمين. 🔴و اما مسئله بلا و عقوبت بودن اين چنين حوادثى به طور کلى، قطعاً منفى است و ما نمى توانيم به اسلام عزيز نسبت بدهيم که مردمى که از خانه و زندگى ساقط شده اند، گناهکار بوده اند و خداوند آنها را عقوبت نموده چون به علاوه از اينکه اين افتراء به اسلام است اصولا اين جور عقوبت ها نسبت به گناهکاران که خارج از مفروض در سؤال است در اسلام و بعد از بعثت رسول اللّه(صلى الله عليه وآله)، نبوده و تحقق پيدا نخواهد کرد و چگونه مى توان اين زلزله ها را عقوبت ناميد با اين که در همان حال مردم بايد به خداى خويش توجه نمايند و نماز آيات بخوانند و نيز چگونه مى توان آن را عقوبت ناميد با اينکه نسبت به اشباه و نظاير آنان مثل غريق يا کسى که خانه بر سرش خراب شده حسب روايات اجر شهيد را دارد . 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

امام باقر عليه السلام: 🌺به كار گرفتن مهمان، از بى ادبى است. پس، هرگاه مهمان بر شما وارد شد به او كمك كنيد و هرگاه خواست كه بارش را ببندد، كمكش نكنيد؛ زيرا اين كار، از پستى است. و... 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

آیا در دنیا هم بخشی از عنایات خدا به متقین وارد می شود ؟ ♦️بله .قطعا این طور است . یوسف وقتی عزیز مصر شد خدا می فرماید : ما این گونه به یوسف موقعیت دادیم . هر کجای سرزمین مصر را که بخواهد منزل می گزیند . ما رحمت خودمان را به هر کدام از بندگان که بخواهیم قرار می دهیم و ما اجر محسنین را ضایع نمی کنیم . ♦️ اجر آخرت از این ها بالاتر است . بنابراین خدا به متقین وعده داده که کار آنها را در دنیا به سامان می رساند اما در لحظه . ما باید خالصانه برای خدا عمل کنیم و ممکن است که این کار بیست سال دیگر نتیجه بدهد . ♦️ انسان باید یک دوره ی امتحان بگذراند . خدا می فرماید : اگر کسی تقوا پیشه کند و در این راه صابر باشد کار او خیر خواهد بود. خدا به او پاداش دنیایی هم می دهد. خدا به شما می فرماید که شما انفاق کنید ، خدا آنرا به شما برمی گرداند ولی زمان آن مشخص نیست . ♦️در پاداش تقوا هم همین طور است. ما باید راه تقوا را برویم ولی نمی دانیم که چه وقت پاداش آنرا به ما می دهد . 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

🌷ویژگی‌های بهشت و جهنم در سوره واقعه 🌷حجت الاسلام عالی 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

آیا انسان‌های گنه کار پس از چشیدن عذاب در جهنم وارد بهشت می‌شوند؟ 🍃همان طور که می دانیم گناه بر دو قسم است: صغیره و کبیره. از آیات و روایات استفاده می شودکه مرتکبان سغیره بعد از کیفر متناسب با جرم خود, اهل نجاتند و ان شاءالله وارد بهشت می‌شوند:< ان تجتنبواکبائر ما نتهون عند نکفّر عنکم سیئاتکم; (1) اگر از گناهان کبیره اجتناب کنید, دیگر بدی‌ها بخشوده می‌شود>. 🍃از آیه استفاده می‌شود آنچه مهم است و دامنگیر انسان می‌شود, گناهان کبیره است و صغیره عواقب خطرناکی ندارد. در مورد مرتکبان کبیره بین مسلمانان اختلاف است. 🍃(طایفه‌ای از خوارج) ارتکاب هر نوع کبیره را موجب کفر می‌دانند و معتقدند مرتکب کبیره همیشه در آتش است و هیچ وقت خلاصی ندارد. 🍃نقطه‌ی مقابل آن‌ها گروه هستند که می گویند: با داشتن ایمان هیچ نوع معصیتی به انسان ضررنمی رساند و شخص مؤمن اهل بهشت است, اعم از این که معصیتی کرده باشد یا نه و خواه کبیره باشد یا نه. 🍃امّا شیعه معتقد است که مؤمن گنه کار خلود در آتش ندارد و بالاء خره روزی از عذاب رهایی می‌یابد وسرانجام وارد بهشت می‌شود. شیخ مفید رحمةالله علیه در کتاب اوائل المقالات می‌فرماید: < علمای امامیه اتفاق نظر دارند که تهدید به خلود و جاودانگی در آتش مخصوص کفّار است و کسانی که دارای ایمان به خدا و اقرار به فرایض او از جمله نماز دارند, هرگاه مرتکب گناهی بشوند, شامل نمی‌شود. (2) 🍃جناب مرحوم علامه حلی رحمة الله علیه هم در کتاب شرح تجرید بعد از بیان این مطلب که مسلمان‌ها برعذاب ابدی کفار اتفاق نظر دارند, می‌فرمایند:, آن‌ها را همچون کفّار می‌دانند, ولی امامیه و گروه کثیری از معتزله و اشاعره معتقدند که عذاب آنها سرانجام پایان می‌یابد>. (3) 📚پی نوشتها: 1. نساء (4)، آیه‌ی 31 2. اقتباس از پیام قرآن, ج 6 ص 491 3. همان. 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

غایت و نهایت بهشت و جهنم چیست ؟ 🌷چند بحث در مورد پایان کار وجود دارد . روایت داریم که خدا شما را برای بقا خلق کرده است و نمی خواهد شما را نابود کند . زمان قیامت محدود است . 🌷 سوره ی زمر آیات آخر می فرماید : وقتی مردم حساب و کتاب شدند و تمام شد جهنمیان به سوی جهنم و بهشتیان به سوی بهشت می روند و در آنجا جاودانه خواهند بود . آیات آخر سوره ی قمر می فرماید : اهل تقوا در بوستانهای بهشت در کنار نهرها به سر می برند . در جایگاهی صدق در نزد خدای فرمانروای با قدرت . 🌷یعنی در مقام عنداللهی. و کسانی که در نزد خدا هستند ( فرشتگان ) از اینکه بنده ی او باشند تکبر نمی ورزند . جهنمیان هم سرنوشت خودشان را دارند . بعضی از بزرگان احتمال داده اند که در محیط بهشت تحولاتی بشود . آنجا فرشتگان دائم با بهشتیان در تماس هستند . می فرماید : 🌷از هر دری بهشتیان وارد می شوند . قرآن از سفرهای هوایی مخلصان در بهشت خبر می دهد . در سوره ی صافات در مورد بندگان درجات بالا بحث می کند . می فرماید : اینها از هم سوال می کنند که یادتان است که من در دنیا یک همنشینی داشتم . او به من می گفت که تو باورت شده است که اگر ما مردیم دوباره ما را زنده می کنند و ما را مجازات می کنند . 🌷 به اطرافیان می گوید که می آیید به او سر بزنیم ؟ او خودش می رود و به او سر می زند . پس او باید با ابزاری از منطقه ی بهشت به جهنم برود . 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

امام سجّاد علیه السلام: 🌷بارالها! ما را از کسانی قرار ده که درختان شوق تو در باغ سینه هاشان، شاخه گسترده و آتش محبّتت، دل هایشان را فراگرفته است... 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

✳️خلوتگاهی به نام تلفن همراه ! ✳️حجت الاسلام عابدینی 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

ما تا چه حد می توانیم داده هایی که از قرآن می گیریم با علوم تجربی تطبیق بدهیم و آنها را با هم مقایسه کنیم ؟ از لحاظ اجتماعی اگر بخواهیم یک فردی که به معاد اعتقاد دارد را با یک فردی که به معاد اعتقاد ندارد مقایسه کنیم چه شاخصه هایی را بکار می بریم ؟ 💥در خود سوال شما پاسخ را هم گفتید . می گویند تا چه حدی ؟ ما نباید قرآن را به داده های علمی برگردانیم و نه اینکه بگوییم هیچ استفاده ای از آنها نشود. اگر مسلماتی از دانسته های بشر وجود دارد و در قرآن هم آن بحث به روشنی بیان شده است ، مقایسه اشکال ندارد ولی ملاک قرآن است . 💥در سوره ی نمل خدا می فرماید :این کتاب خداست و کسانی که به آن عمل می کنند به رستگاری می رسند . کسانی که به آخرت ایمان ندارند ما اعمال آنها را در چشم شان پر جلوه می کنیم . یعنی این افراد همه چیزشان دنیای شان است . وقتی تلاش می کند و به درجات علمی می رسد فکر می کند که این همه چیز است و کور می شود . 💥 او از حقایق پشت پرده محروم می ماند . اینها عذاب بدی در انتظارشان است زیرا آنها انبیاء را مسخره کرده اند . اینها عذابشان از کسانی که گناه کرده اند بیشتر است زیرا آنها با انبیاء درافتادند . اینها زیان مندترین افراد هستند . 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃