آیا درست است که بعد از تدفین روح به جسد برمی گردد ؟ حکمت گذاشتن سنگ لحد چیست ؟ 💥روح هیچ وقت به جسد برنمی گردد . روح که وارد برزخ شد دیگر به این دنیا و جسد برنمی گردد . روح ما در این دنیا در جسد قرار دارد که از قوای جسد استفاده بکند . 💥 جسمی که از دنیا رفته است دیگر قوایش کار نمی کند و برگشتن روح به آن جسد فایده ای ندارد. اینکه سنگ لحد می گذارند از باب استحکام قبر است و اینکه پوسیدگی جسد باعث آلودگی نشود و این به دلیل روحانی نیست . 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

🌺تكليف خانواده ی انسان در آخرت چه مي شود؟ آيا هم ديگر را ملاقات مي كنيم؟ 🌺حجت الاسلام محمدی 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

منظور از «ممنوعیت سخن» در روز قیامت چیست؟ ✅هذا یوم لا ینطقون و لا یؤذنُ لهم فیعتذرون» مرسلات/35 ـ 36؛ [این روزی است که گنه‌پیشگان سخنی نتوانند گفت و به آنان رخصت و اذن عذرخواهی نیز نخواهند داد.] ✅گاهی به نظر می‌رسد حق تعالی عادل‌تر از آن است که کسی صاحب عذر باشد و به او اذن عذرخواهی ندهد، ولی گاهی حقیقت امر چنان نشان می‌دهد که جایی برای عذرخواهی باقی نیست. ✅حمّاد بن عثمان می‌گوید: «سمعتُ أبا عبدالله (ص) یقول فی قوله عزّوجلّ: «و لا یؤذنُ لهم فیعتذرون» فقال: الله أجلّ و أعدل و أعظم من أن یکون لعبده عذر و لا یدعه یعتذربه، ولکنّه فلج فلم یکن له عذر»» (نور الثقلین 5/490)؛ از امام صادق (ع) شنیدم دربارة آیة «و لا یؤذن لهم فیعتذرون» می‌فرمود: ✅حق تعالی بالاتر، عادل‌تر و بزرگتر از آن است که برای بندة وی عذری باشد و نگذارد او عذرخواهی کند، ولی عَبْد چنان زمین‌گیر و مفلوج است که عذری برای او نیست و به تعبیر دیگر جای عذری باقی نخواهد بود (سالبه به انتفای موضوع) او کاملاً از نظر دلیل و برهان زمین‌گیر و عاجز است. پس عذری ندارد تا آن را بازگو کند. 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

امیرالمؤمنین عليه السلام: 🔹شرطُ الاُلفَةِ تَركُ الكُلفَةِ 🔸شرط الفت، ترك تكلّف است 📚المواعظ العدديّة صفحه 57 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

فرق مرگی که در این دنیا اتفاق می افتد با مرگی که در نفخ صور اتفاق می افتد در چیست ؟ ♻️در هنگام نفخ صور همان روح همراه با بدن می میرد . ملائکه هم کاملا می میرند . ♻️مرگ ما مرگی است که روح با تمام ادراکاتش به برزخ منتقل می شود. مرگ در زمان بعد از نفخ صور ، مرگ با تمام ادراکات است. یعنی یک مرگ واقعی . 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

طبقات و درجات بهشت چگونه است؟ و آیا غیر از دو بهشت خائفان بهشت دیگری هم وجود دارد؟ 🌱قرآن غیر از دو بهشت خائفان که در سوره رحمن ذکر آن شده است از دو بهشت دیگری که در مرحله پایین‌تری قرار دارد سخن به میان می‌آورد و می‌فرماید: 🌱«و من دونهما جنتّان مدهامتان فیهما عینان نضّاختان فیهما فاکهه و نخل و رمّان و فیهن خیرات حسان حور مقصورات فی الخیام»(1). 🌱غیر از دو بهشت اصلی است که برای خائفان ذکر شد دو بهشت دیگری برای همان مؤمنان است که به عنوان تنوع در میان این باغها در گردشند و در بعضی ویژگیها هم مانند هم می‌باشند چنانچه می‌فرماید پایین‌تر از آنها، دو بهشت دیگر است هر دو کاملاً خرم و سرسبزند و در آنها دو چشمه در حال فوران است و میوه‌های فراوان و درختان نخل و انار است و در آن باغهای بهشتی زنانی هستند نیکو خلق و زیبا، حوریانی که در خیمه‌های بهشتی مستورند و هیچ انس و جنی قبلاً با آنها تماس نگرفته‌اند. 🌱و درحدیثی از پیامبر اکرم (ص) منقول است که در تفسیر این آیه «و من دونهما جنتان» فرمودند: «جنتان من فضه، آنیتهما و ما فیهما و جنتان من ذهب آنیتهما و ما فیهما»(2): 🌱دو بهشت که بنای آنها و هرچه در آنهاست از نقره است و دو بهشت است که بنای آنها و هرچه در آنهاست از طلاست. و البته تعبیر به طلا و نقره ممکن است اشاره به تفاوت ارزش مواهب آنها باشد. و در روایت دیگری از امام صادق (ع) می‌خوانیم که در ذیل تفسیر همین آیه فرمودند: نگویید بهشت یکی است چراکه خداوند می‌فرماید: 🌱غیر از آن دو بهشت، دو بهشت دیگر است، و نگویید درجه واحدی است چرا که خداوند می‌فرماید درجاتی است که بعضی بالاتر از بعض دیگر است و این تفاوت به خاطر اعمال می‌باشد (3). 📚پی نوشت: 1- رحمن / 72 - 62. 2- مجمع البیان ذیل آیات مورد بحث. 3- مجمع البیان ذیل تفسیر همین آیه. 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

کسانی که وارد جهنّم می‌شوند، چه کارهایی در آن جا انجام می‌دهند؟ 🌻در جهان آخرت برای انسان تکلیف نیست; کار و تکلیف در این جهان است و آن جا محل پاداش و کیفر است; بنابراین، نیکوکاران در بهشت پاداش خود را می‌گیرند و بد کاران در جهنم دچار عذاب و کیفر می‌شوند. 🌻 باید توجّه‌کرد که عذاب الهی در جهنم به اندازه‌ای شدید است که اگر بر فرض کسی بخواهد کاری انجام دهد قادر نیست، چون کار، تنها زمانی امکان دارد که انسان از سلامت جسم بهره‌مند باشد; فردی که تمام اعضای بدن او، مانند یک شاخة هیزم مشتعل است، چگونه می‌تواند کاری انجام دهد؟ 🌻قرآن در توصیف عذاب جهنّم می‌فرماید: "سَأُصْلِیه‌ِ سَقَرَ; # وَ مَآ أَدْرَغ‌ک مَا سَقَرُ # لاَ تُبْقِی وَ لاَ تَذَرُ; (مُدثَر، 26 ـ 28) به زودی او را وارد دوزخ می‌کنم و به آتش دوزخ می‌سوزانم و تو چه می‌دانی که سَقَر چیست؟ آتشی است که نه چیزی باقی می‌گذارد و نه رها می‌سازد. بعضی گفته‌اند: 🌻 "این جمله ممکن است اشاره باشد که آتش دوزخ بر خلاف آتش دنیا که گاه به نقطه‌ای از بدن اثر می‌کند و نقطه دیگر سالم می‌ماند و گاه در جسم اثر می‌گذارد و روح از آن در امان می‌باشد، آتشی است فراگیر که تمامی وجود انسان را در بر می‌گیرد."(تفسیر نمونه، آیة الله مکارم شیرازی و دیگران، ج 25، ص 233، نشر دارالکتب اسلامیه.) 🌻 در جای دیگر می‌فرماید: "هنگامی که آتش، آن‌ها] گنه‌کاران [را از راه دور ببیند، چنان به هیجان می‌آید که صدای وحشتناک و خشم آلود او را که با نَفَس‌ْ زدن شدید همراه است می‌شنوند." (فرقان،12) ممکن است تصور شود که جسم فرد جهنّمی وقتی در آتش سوزان جهنّم بسوزد، برای او بدنی باقی نمی‌ماند که دوباره او را بسوزانند، قرآن در این باره می‌فرماید: "هرگاه پوست‌های تن آنان] جهنمیان[در آتش بریان گردد و بسوزد، پوست‌های دیگری به جای آن قرار می‌دهیم، تا کیفر الهی را بچشند." (نسأ، 56) 🌻البته دوزخیان در جهنّم سخن می‌گویند که به دو نمونه اشاره می‌شود: الف ـ هنگامی که گناه کاران وارد جهنّم می‌شوند و با دوستان و هم‌مسلک‌های خود روبه رو می‌گردند، هر دسته‌ای به دسته دیگر لعن و نفرین می‌کند و او را مسئول بدبختی خویش می‌داند، سپس عرضه می‌دارند: "پروردگارا! این‌ها بودند که ما را گمراه ساختند، خدایا عذاب و کیفر آن‌ها را دو چندان کن، کیفری به خاطر گمراه بودن و کیفری به خاطر گمراه کردن ما."(اعراف، 38) 🌻ب ـ دوزخیان از راه دور کسانی که در بهشت هستند را مورد خطاب قرار می‌دهند و از آن‌ها تقاضای آب و روزی‌های بهشتی می‌نمایند; آن‌ها پاسخ می‌دهند خداوند آب و طعام بهشتی را بر کافران حرام کرده است. (اعراف، 50) 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: 🔰من كَثُرَتْ هُمومُهُ فَعلَيهِ بالاستِغفارِ 🔰هر كه غم و اندوهش بسيار شود، استغفار كند 📚ميزان الحكمه جلد8 صفحه463 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

آیا کسی که در دنیا همه ی فرصت هایش را از دست داده است وارد بهشت نمی شود ؟ 🎯اگر این فرد کافر بوده هرگز روی بهشت را نمی بیند . ولی اگر این انسان چارچوب مبانی اعتقادی اش درست بوده ولی رفتارهای دینی نداشته مثلا غیبت کرده و دروغ گفته ، 🎯 این انسان در این فرایند تعالی قرار می گیرد ولی چون تمام فرصت ها را از دست داده ، بقدری این فرایند طولانی است اصلا قابل مقایسه با کسی که تکالیف دینی اش را انجام داده نیست . 🎯پس قابل جیران هست ولی یک فرایند بسیار طولانی خارج از تحمل انسان دارد. 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

آيا در بهشت محرم ونامحرم وجود دارد؟ مثلا ديدن چهره حضرت فاطمه براي مردان مومن يا صحبت باايشان يا همنشيني و صحبت زنان مومن با پيامبر يا امامان چگونه است؟ ♦️گرچه اين گونه مسايل در روايات بيان نشده ولي به طور کلي در اين باره بايد گفت : ♦️بهشت جايگاه پاکيزگان است .کساني که هيچ ناپسندي را طلب نمي کنند و جز خوبي و زيبايي را نمي خواهند. ♦️براي عرض ارادت و ابراز محبت و ارادت نياز ضروري به ديدن صورت نيست .در زمان پيامبران ،زنان زيادي به محضر آنان مي رسيدند و عرض ارادت و محبت مي کردند بدون اينکه بخواهند مثلا دست بدهند؛ ♦️يعني نه تنها پيامبر طالب دست دادن نبود بلکه آنها هم طالب نبودند و شيوه هاي ديگر عرض ارادت را مي پسنديدند. ♦️به نظر مي رسد در بهشت هم با توجه به وجود زوجيت و زناشويي گونه اي محرميت وجود داشته باشد اما نبودن محرميت مانع از ملاقات و همنشيني و عرض ارادت با ديگر بهشتيان نمي باشد و روابط دوستي پاک و خالي از آلودگي هاي حرام در بين آنان وجود دارد همچنان که در دنيا بين مومنان زن و مرد چنين ارتباط هايي وجود دارد. ♦️ اما در خصوص فاطمه زهرا بايد گفت : طبق برخي روايات آنگاه كه همه انبيا و اولياي خدا وارد بهشت شدند، آهنگ ديدار دختر پيامبر خدا مي كنند. رسول خدا(ص) به فاطمه فرمود: هرگاه اولياي خدا در بهشت مستقر گرديدند، از آدم گرفته تا ساير انبيا همه به ديدارت مي شتابند. ( بحارالانوار، ج 43، ص 227.) ♦️ اما آيا امکان ديدار براي همه اهل بهشت فراهم است يا نه ؟ در روايات چيزي ذکر نشده است . 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃