eitaa logo
دوباره زندگی
26.8هزار دنبال‌کننده
8.7هزار عکس
6.1هزار ویدیو
85 فایل
✳️برای رزرو تبلیغات در مجموعه اَسرا بر روی لینک زیر کلیک کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2186347655C6187e57a27
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ حدیث روز ❤️ علیه‌السلام فرمودند: عبارت است از: ▫️شنـاخت قلبــی، ▫️اعتــراف زبانـی، ▫️عمــل با اعضـاء و جـوارح 📖 تحف العقول، ص۴۲۲ 🌹 @dobare_zendegi 🌹
منظور از فشار قبر چیست آیا همه قبرها فشار می‌دهند؟ 🔵فشار قبر همان طور که از اسمش پیدا است, یک نوع عذاب است که در ابتدای عالم برزخ و عالم قبربر میت وارد می‌شود. البته مقصود جایگاه روح با جسم مثالی است; یعنی قبر برزخی, نه این قبر ظاهری. 🔵سؤال و فشار قبر یک عقیده عمومی اسلامی است که همه‌ی فرق اسلامی به آن معتقدند. در حدیثی پیامبر اکرم 6 هنگام دفن صحابی معروف سعد بن معاذ فرمود: 🔵این که فشاری در قبر دارد.> حضرت در حدیث دیگر درباره‌ی علت فشار قبر می‌فرماید: (1) مولای متقیان امیرمؤمنان علی 7 راجع به سؤال و فشار قبر سخن عجیبی دارند. در بخشی از این سخن می‌فرماید: 🔵حضرت بود و در جنگ بدر و احد و خندق شرکت کرده بود, درگذشته است, رسول خدا با اصحاب بر جنازه‌اش حاضر شد و امر کرد او را غسل دادند و خود نظارت می‌کرد. چون حنوط و کفنش تمام شد, حضرت در حالی که عبااز دوش و کفش از پا درآورده بود, به دنبال جنازه حرکت کرد. گاهی از سمت راست تابوت و گاهی از سمت چپش می‌گرفت, و چون به محل دفن رسیدند, حضرت خود در میان قبر پایین رفت و لحد را به دست مبارک چید. وقتی بدن را در قبر نهادند, با دست خود خاک بر قبر می‌ریخت. در این هنگام مادر سعد که در کنار قبر ایستاده بود گفت: 🔵ای سعد! گوا را باد ته را بهشت! پیامبر فرمود: ای مادر سعد! ساکت باش و تکلیف بر خدا معین مکن, که هم اکنون سعدرا فشاری اصابت کرد. اصحاب عرض کرد: یا رسول الله! امروز با جنازه‌ی رفتاری سعد کردی که با احدی این طورنکرده بودی! حضرت جواب داد: چون ملائکه‌ی شرکت کننده در تشییع جنازه سعد بدون عبا و کفش بودند, من هم به آنان تأسّی کردم و دست من در دست جبرئیل بود. او از هر طرف تابوت می‌گرفت, من هم می‌گرفتم, عرض کردند: 🔵یارسول الله! خودت امر به غسل سعد دادی و بر جنازه‌اش نماز خواندی و خودت او را در قبر گذاشتی, با این حال فرمودی: فشار قبر سعد را گرفت؟! حضرت فرمود: بلی این فشار به خاطر بداخلاقی سعد با خانواده‌اش بود (2) 🔵چقدر این احادیث برای انسان معتقد به خدا و قیامت تکان دهنده است و پندی می‌دهد که‌ای انسان, مواظب اعمال وکردار و اخلاق خود باش که منزلی چون قبر و حساب گیری دقیق در انتظار است. در حدیثی از پیامبر 6 آمده است:. (3) 🔵نتیجه این که براساس جهان بینی مکتب پیامبران الهی, سپری شدن ایام زندگی دنیا و فرا رسیدن مرگ, روح انسان از بدن جدا و به عالم برزخ منتقل می‌شود و فشار قبر به عنوان اولین نقطه‌ی کیفرهای عالم برزخ انجام گیرد. در عالم برزخ روح با بدن و قالب مثالی که شبیه و همانند بدن دنیایی است, مورد سؤال و مؤاخذه و مورد ثواب و عذاب و فشار قبر قرار می‌گیرد. 🔵لذا فرقی نمی‌کند بدن میت در قبر دفن شود بایدنش طعمه‌ی حیوانات باشد یا مثلاً بر اثر انفجار کلاً متلاشی و خاکستر شود. زیراروی انسان در عالم برزخ با بدن مثالی است و ثواب و عذاب و فشار قبر را هم با همین بدن تحمّل می‌کند, نه با بدن دنیای. در قیامت به امر پروردگار انسان با بدن دنیایی از قبر برانگیخته می‌شود و با همین بدن مورد مؤاخذه و ثواب وعذاب واقع می‌شود. تمام این احادیث مربوط به روح وبدن مثالی و قبر برزخی است. (4) 📚پی نوشتها: 1 ـ همان, حدیث 16 2 ـ همان, ج 22 ص 107 حدیث 67 3 ـ همان, ج 6 ص 130 حدیث 38 4 ـ ناصر مکارم شیرازی, پیام قرآن, ج 307 و ص 468 با جعفر سبحانی, منشورجاوید, ج 9 ص 113 و 236 محمد باقر شریعتی, معاد در نگاه وحی و فلسفه, 263 محمد حسین حسین تهرانی, معادشناسی, ج 2 194 محمد تقی فلسفی, معاد, ج 1 ص 263 محسن قرائتی, معاد ص 173 مصطفی حسینی دشتی, معارف و معاریف, ماده‌ی فشار قبر. 🌹 @dobare_zendegi 🌹
🌷قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: مَن فَرَّجَ عَن أخيهِ كُربَةً مِن كُرَبِ الدُّنيا فَرَّجَ اللّه ُ عَنهُ كُربَةً مِن كُرَبِ يَومِ القِيامَةِ ؛ 🌸پيامبر خدا صلى الله عليه و آله می فرمایند: هركه غمى از غم هاى دنيايى برادر دينى خود را بزدايد ، خداوند ، غمى از غم هاى قيامت را از او مى زدايد . السنن الكبرى ، نسايى ، ج 4 ، ص 309 . 🌹 @dobare_zendegi 🌹
15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥نماز ▪️تجربه گری که بواسطه مرگ پس از مرگ نماز خوان شد 👤تجربه‌گر: دکتر محمد تمدن رستگار 🌹 @dobare_zendegi 🌹
میوه‌های بهشتی دارای چه خصوصیاتی است؟ 🌺الف - در تفسیر آیه مبارکه «لکم فیها فاکهه کثیره فی‌ها تأکلون»(1) برای شما در بهشت میوه‌های فراوانی است که از آنها تناول می‌کنید می‌فرماید: 🌺میوه‌های بهشتی آنقدر فراوان است که شما تنها جزئی از آن را تناول می‌کنید و با آمدن لفظ «منها» این را می‌رساند که درختان باغهای بهشتی همواره پر میوه و پر ثمر است که شما هرچه بخورید فقط جزئی از آن است و بدین ترتیب مجموعه فناناپذیری است. در حدیثی هم که تأکید بر این مطلب دارد می‌فرماید: «لا ینزع رجل فی الجنّه ثمره من ثمرها اِلّا بنت مثلاها»: هیچ انسانی میوه‌ای از درختان بهشتی نمی‌چیند مگر اینکه دو چندان جای آن می‌روید (2). 🌺ب - در آیه‌ای دیگر، از یک خصوصیت دیگری نام می‌برد و می‌فرماید: «و لهم فیها من کل الثمرات»(3): در بهشت از تمام انواع میوه‌ها موجود است. میوه‌های رنگارنگ با طعمها و عطرهای متفاوت و آنچه در تصور می‌گنجد و یا انواعی که حتی امروزه تصورش برای ما ممکن نیست و همه در بهشت در اختیار مؤمنین قرار می‌گیرد. 🌺ج - خصوصیت سوم میوه‌های بهشتی این است که می‌فرماید: «و فاکهه کثیره لا مقطوعه و لا ممنوعه»(4): در بهشت میوه‌های فراوانی است که نه قطع می‌شود و نه هیچگاه ممنوع می‌گردد. و همچون میوه‌های این جهان نیست که محدود به فصل معینی باشد و تنها چند هفته یا چند ماه در سال بر درخت ظاهر شود و یا همچون میوه‌های این جهان نیست که گاه خارها مانع چیدن آن است و گاه بلندی خطرناک درخت مانند نخل و یا مانعی در وجود خود انسان از تناول آن وجود داشته باشد و نه میزبان اصلی بهشت که خداوند منان است و مأموران او بخل و منعی دارند بنابراین هیچ منعی در کار نیست و به اصطلاح مقتضی کاملاً موجود و مانع در هر شکل و هر صورت مفقود است. 🌺د - در سوره مبارکه رحمن به چهارمین ویژگی میوه‌های بهشتی اشاره می‌کند و می‌فرماید: «فیهما من کل فاکهه زوجان»(5): در آن باغهای بهشتی از هر میوه‌ای دو نوع وجود دارد، نوعی که در دنیا نمونه آن را دیده‌اید و نوعی که هرگز شبیه و نظیر آن را در این جهان ندیده‌اید. و بعضی از مفسران نیز آن را به دو نوع تابستانی و زمستانی، یا خشک و تر و یا کوچک و بزرگ تفسیر کرده‌اند ولی هیچیک از اینها دلیل واضحی ندارد. و همین قدر مسلم است که میوه‌های بهشتی کاملاً متنوع و گوناگون می‌باشد. 🌺ه - میوه‌های بهشتی همه در دسترس هستند و مشکلات چیدن و زحمت درختان دنیایی را ندارد چنانچه می‌فرماید: «یدعون فی‌ها بکلّ فاکهه امنین» بهشتیان هر نوع میوه‌ای را بخواهند تقاضا می‌کنند. و در اختیارشان قرار می‌گیرد (6). و همگی در دسترس هستند «قطوفها دانیه»(7) و زحمت و رنج چیدن میوه از درختان بلند نیست. 🌺و- به هنگام انتخاب هر گونه میوه در بهشت خدمتگزاران آنان تقدیم می‌کنند و فاکهه ممّا یتخیرون (8). 🌺ز- همیشه میوه‌های بهشت رسیده است چنانکه می‌فرماید: «و جنی الجنتین دان»(9): میوه‌های رسیده این دو بهشت در دسترس است. «جنی» به معنی میوه‌ای است که موقع چیدن آن فرارسیده است. 📚پی نوشت: 1- زخرف / 73. 2- تفسیر روح البیان، ج 8، ص 392. 3- محمد / 15. 4- واقعه / 33 و 32. 5- رحمن / 52. 6- دخان / 55. 7- حاقه / 23. 8- واقعه / 20. 9- رحمن / 54. 🌹 @dobare_zendegi 🌹
🔴بزرگ‌ترین مصیبت ✍آیت الله مظاهری: بزرگ‌ترین مصیبت برای انسان این است که از مناجات با خدای خویش نبرد. حضرت موسی علیه السلام برای مناجات با خدا می‌رفت، یک بی‌ادبی به او گفت: از طرف من به خدا بگو: چقدر گناه کنم و تو کیفر نکنی؟! حضرت موسی علیه السلام رفت، مناجات کرد و قصد بازگشت داشت که از سوی خدای متعال خطاب آمد: چرا پیام بنده‌ام را نمی‌رسانی؟ گفت: خدایا تو می‌دانی او چه گفت. خداوند فرمود: به او بگو بالاترین بلا را بر تو نازل کرده‌ام و تو نمی‌فهمی! بلا و کیفر تو این است که از مناجات با من لذت نمی‌بری و توجه به این مصیبت نداری. 📚 از کتاب « ارتباط عاطفی با خداوند» 🌹 @dobare_zendegi 🌹
💠 قیامت روز دیدار با اعمال💠 🔷يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَ مَا عَمِلَتْ مِن‌ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَ بَيْنَهُ‌ أَمَدَا بَعِيدًا. (آل عمران 30) 💢 روزی ميرسد كه‌ در آن‌ روز هر نفسی آنچه‌ را كه‌ از اعمال‌ نيكو بجای آورده‌ است‌ حاضر میبيند، و دوست‌ دارد بين‌ او و بين‌ اعمال‌ زشتی كه‌ انجام‌ داده‌ است‌ فاصلۀ دوری باشد. 👈 اين‌ آيه‌ دلالت‌ دارد بر آنكه‌، خود اعمال انسان(چه خوب چه بد)‌ در قيامت‌ در مقابلش حاضر و عیان میشود. ⭕️در واقع در آخرت یکبار دیگر کل عمر انسان در مقابل دیدگانش مرور میشود. ⭕️و چون در آنجا حقیقت زشتی عمل خود را مشاهده میکند، اگر اعمالش بد باشد، آرزو میکند بین او و اعمالش فاصله بیافتد، 💐و خوشا به حال کسانی که از اعمال خود فراری نیستند و به آن افتخار می‌کنند. 🌹 @dobare_zendegi 🌹
💠گزارشی کاملا واقعی و مستند از لحظات مرگ💠 🌷این گزارش رو حضرت علی (ع) از لحظاتی که جان انسان میخواهد از بدنش جدا شود ارائه کرده، 👈اگه میخواهید بدونید آخرین لحظات چه اتفاقاتی براتون می‌افته این گزارش رو بخونید: 🔻با ورود مرگ، اعضاء و جوارحشان‌ سست‌ شده‌ و رنگ صورت و بدن‌ آنها تغيير میکند. 🔻آنگاه مرگ‌ لحظه‌ به‌ لحظه‌ شروع‌ میکند به‌ زياد شدن‌ و پيكر آنها را فرا میگیرد‌، 🔻تا اینکه‌ زبان‌ از كار می افتد ولی هنوز چشم‌ و گوش‌ از كار نيفتاده‌ است، 🔻با ديدگانش‌ میبيند و با گوشهايش‌ میشنود، عقلش‌ نيز تمام‌ و صحيح‌ است‌ و ادراكاتش‌ بجا و به‌ موقع‌ است‌. 🔻مرگ كم‌كم‌ پيش‌تر میآيد تا جائی كه‌ بر گوش‌ او هم‌ غلبه‌ ميكند و گوشش‌ به‌ پيروی از زبانش‌ كه‌ قدرت‌ خود را از دست‌ داده‌ بود، از قدرت‌ میافتد و شنوائی خود را از دست‌ ميدهد. 🔻و در اينحال‌ در ميان‌ اهل‌ خود كه‌ اطراف‌ او گرد آمده‌اند، بطوری است‌ كه‌ نه‌ با زبان‌ میتواند سخنی بگويد و نه‌ با گوش‌ سخنی بشنود؛ 🔻ولی با چشمش‌ كه‌ هنوز از كار نيفتاده‌ است‌ دائماً در چهرۀ اطرافيان‌ خود نگاه‌ ميكند و پيوسته‌ ديدگان‌ خود را به‌ اينطرف‌ و آنطرف‌ ميگرداند؛ 🔻و آنچه‌ را كه‌ آنها میگويند، حركت‌ زبانهای آنها را با چشم‌ میبيند ولی برگشت‌ صدای آنها را با گوش‌ نمیشنود. 🔻و مرگ‌ پيوسته‌ قدم‌ جلوتر میگذارد و با او چسبندگی بيشتری پيدا میكند، 🔻تا آنكه‌ چشم‌ او نيز بدنبال‌ گوشش‌ بسته‌ میشود، 🔻و جانش‌ از كالبدش‌ بيرون‌ ميرود، 🔻و بصورت‌ مرداری در بين‌ اهل‌ خود در میآيد. 📛بطوريكه‌ تمام‌ اهل‌ و نزديكان‌ او از او به‌ وحشت‌ می افتند و از كنار او دور میشوند؛ و آن‌ مردۀ مسكين‌ نيز نمیتواند با گريۀ خود به‌ گريۀ آنان‌ كمك‌ دهد، و سخن‌ آنان‌ را كه‌ در سوگ‌ او به‌ ناله‌ و فغان‌ سخنانی را به‌ او خطاب‌ مینمايد پاسخ‌ گويد. 🔘سپس‌ جنازۀ او را بر ميدارند بسوی گوری كه‌ برای او کنده‌اند، و او را در ميان‌ زمين‌ به‌ عملش‌ میسپارند و از او دور میشوند و از زيارت‌ و ديدار او منقطع‌ ميگردند، 📕نهج البلاغه خطبه ۱۰۷ 🌹 @dobare_zendegi 🌹
💕 خداوند عزّوجل مى فرمايد: سوگند به عزّت و جلالم... كه هر بنده اى دلخواهِ مرا بر دلخواهِ خودش ترجيح دهد، قطعا فرشتگانم را به نگهبانى از او میگُمارم و آسمان ها و زمين ها را ضامن روزى او میگردانم و در پس تجارت هر تاجرى به فكر او میباشم و برخلاف ميل خود [و ذليلانه] سوى او آيد! ‌ 🌸 رسول_الله (ص) ‌ ☘الكافی 2/335/2📚 ‌ ‌ 🌹 @dobare_zendegi 🌹
⚡️ماجرای عجیب دعوای سگ و جوان در قبر⚡️ 👈 این جریان از عجیب‌ترین اتفاقاتیست که در قبرستان تخت فولاد اصفهان اتفاق افتاده است که شیخ بهایی در کشکول خود به آن اشاره کرده و به گفته آیت الله ضیاءآبادی، امام خمینی ره نیز در جلسه درس اخلاق خود آن را بیان کرده است: 🌹شیخ بهایی نقل می‌کند: روزی در تخت فولاد اصفهان از مرد عارفی که اهل ریاضت بود پرسیدم آیا خاطره ای داری که برای من نقل کنی او فکر و تامّلی کرد و بعد گفت : ☀️روزی همین جا نشسته بودم ، دیدم جمعیّتی جنازه ای را آوردند در آن گوشه قبرستان دفن کردند و رفتند. 🍀چندی نگذشته بود که احساس کردم بوی عطر خوشی به شامّه‌ام می‌رسد. به اطراف نگاه کردم دیدم جوانی خوش‌صورت و خوش لباس و خوشبو وارد قبرستان شد و فهمیدم این بوی خوش از اوست، آن جوان رفت کنار همان قبر و ناگهان دیدم آن قبر شکافته شد و آن جوان داخل قبر رفت و قبر به هم آمد. 🌱من غرق در تعجّب و حیرت شدم که خواب می‌بینم یا بیدارم.در همین حال، احساس کردم بوی بد و نفرت‌انگیزی به شامّه‌ام می‌رسد، دیدم سگی وحشت‌انگیز ، بدقیافه و بدبو وارد قبرستان شد. با عجله رفت کنار همان قبر، قبر شکافته شد و او داخل قبر رفت و باز قبر به هم آمد. من تعجّب و حیرتم بیشتر شد که چه صحنه‌ای دارم می‌بینم. ⛔️ لحظاتی گذشت، دیدم باز آن قبر شکافته شد و آن جوان زیبا در حالی که سر و صورتش خونین و لباس‌هایش پاره و کثیف شده بود از قبر بیرون آمد؛ خواست از قبرستان بیرون برود من دویدم جلو و او را قسم دادم که بگو تو که هستی و جریان چیست ؟ 🍀 گفت : من اعمال نیک آن میّت هستم، مامور شدم پیش او بروم و تا روز قیامت با او باشم. آن سگ هم اعمال بد اوست که پس از من وارد قبر شد. ما با هم نمیتوانستیم بسازیم، با هم گلاویز شدیم و او چون از من قوی‌تر بود بر من غلبه کرد و با این وضع از قبر بیرونم کرد. حال آن سگ تا روز قیامت با او خواهد بود. 🌹شیخ بهایی بعد از نقل این حکایت گفت: این حکایت، عقیده شیعه مبنی بر تجسم اعمال را تأیید می‌نماید 📕منبع:خزینه الجواهر، ص 541 / ماه رمضان فصل شکوفایی انسان در پرتو قرآن، آیت الله سیدمحمد ضیاء‌آبادی، جلد 2 صفحه 19 الی 22 🌹 @dobare_zendegi 🌹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا