چند روایت که نشان دهنده وجود عذاب، حتی برای مسلمین گنهکار، هستند، بیان کنید.
💥شیخ کلینی از حضرت صادق (ع) روایت کرده که «علی (ع) را درد چشمی عارض شد؛ حضرت رسول (ص) به عیادت آن حضرت تشریف بردند در حالی که فریاد علی از درد بلند بود؛ فرمود که: آیا صیحه از جزع و بیتابی است یا از شدت درد است؟ امیرالمؤمنین (ع) عرض کرد:
💥 یا رسولالله من هنوز دردی نکشیدهام که سختتر از این درد باشد. رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) در این وقت جریان سخت و هولناک قبض روح کافر را نقل کرد. علی (ع) چون این را شنید برخاست و نشست و گفت:
💥 یا رسولالله اعاده فرما بر من این حدیث را که درد مرا فراموشی داد. آنگاه عرض کرد: یا رسولالله آیا از امت شما کسی به این نحو قبض روح میشود؟ فرمود: بلی، حاکمی که جور کند و کسی که مال یتیم را به ظلم و ستم بخورد و کسی که شهادت دروغ بدهد.» (منازل الاخره/5 و 6)
💥 شیخ صدوق در کتاب «من لا یحضره الفقیه» روایت کرده که «چون «ذر»، فرزند ابوذر غفاری از دنیا رفت، ابوذر در کنار قبر وی ایستاد و دست بر قبر کشید و گفت:
خدایت رحمت کند؛ به خدا سوگند که تو نسبت به من نیک رفتار بودی و اکنون که از دستم رفتهای از تو خشنودم؛
💥به خدا قسم که از رفتن تو باکم نیست، از من چیزی کاسته نشد و من جز به خدا به احدی نیازمند نیستم؛ و اگر نبود هراس هنگام اطلاع، آرزو میکردم که من بجای تو رفته بودم، ولی دوست دارم چندی جبران مافات کنم و برای آن جهان آماده شوم و همانا اندوه به خاطر تو مرا از اندوه بر تو بازداشته است (یعنی همه در این فکرم که کاری که برای تو سودمند است انجام دهم و دیگر مجالی ندارم که غصة جدایی تو را بخورم)؛
💥به خدا قسم که گریه نکردهام که چرا از من جدا شدهای؟ ولی گریه کردهام که حال تو چگونه بوده است و بر تو چه گذشته است؟ ای کاش میدانستم که چه گفتی و چه گفته شد به تو؟ بار خدایا من حقوقی را که تو برای من بر فرزندم واجب فرموده بودی بخشیدم، پس تو نیز حقوق خود را بر او ببخش که تو به جود و کرم سزاوارتری.» (منازل الآخرة/24 و 25)
💥 امام صادق (ع) از پدران بزرگوارشان روایت کردهاند که حضرت رسول اکرم (ص) فرمودند: فشار قبر برای مؤمن کفارة تقصیرهایی است که از وی سر میزند. (بحارالانوار 3/153)
💥 علی بن ابراهیم در ذیل آیة کریمة: «وَ مِنْ وَارئِهِمْ بَرْزَخٌ اِلی یوْمِ یبْعَثونَ» مؤمنون/100 از حضرت صادق (ع) روایت کرده است که فرمود:
«وَ اللهِ ما اَخافُ عَلَیکمْ اِلَّا الْبَرْزَخَ فَاَمّا اِذا صارَ الْاَمْرُ اِلَینا فَنَحْنُ اَْوْلی بِکمْ» (بحارالانوار 3/151)
💥[به خدا قسم من نگران شما نیستم جز برای عالم برزخ، اما وقتی که کار به ما واگذار شود ما سزاوارتر هستیم نسبت به شما. [
💥یعنی شفاعت، مربوط به ما بعد برزخ است؛ در برزخ شفاعت نیست.
بطور کلی در باب عقاب گناهانی از قبیل دروغ، غیبت، تهمت، خیانت، ستم، خوردن مال مردم، شرابخواری، قمار سخن چینی، دشنام، ترک نماز، ترک روزه، ترک حج، ترک جهاد و غیره، در خود قرآن و در روایات متواتر آنقدر رسیده که از حدّ احصاء بیرون است؛ هیچیک از آنها مخصوص کافران یا مسلمانان غیر شیعه نیست.
💥 در روایات معراجیه به موارد بسیاری بر میخوریم که رسول اکرم میفرماید: گروههای گوناگونی از امت خودم را، اعم از زن و مرد، در حالتهای مختلف از عذاب دیدم که به موجب گناهان مختلف معذّب بودند.
🌹 @dobare_zendegi 🌹
13.88M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
چگونه از کسی که بهش ظلم کرديم و او از دنيا رفته طلب بخشش کنيم؟
🎙استاد مسعود #عالی
🌹 @dobare_zendegi 🌹
🔴مجوز بهشت چیست؟؟
🏷حجت الاسلام قرائتی
چگونه قبولى تمام كارها، مشروط به
قبولى يك عمل همچون نماز مىشود؟! پليس راهی را در نظر بگیرید که از رانندهاى گواهينامه رانندگى میخواهد. اگر راننده گواهينامه پزشكى، گذرنامه و اجازه اجتهاد و يا هر مدرك ديگرى نشان دهد، پليس نمىپذيرد.تنها اگر گواهينامه رانندگى داشت اجازه عبور و تردد مىدهد. در قيامت نيز شرط رسيدن به مقصد و بهشت، گواهينامه نماز است كه اگر نباشد، هيچ عملى مورد قبول نيست.
🌹 @dobare_zendegi 🌹
539.3K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 آيا بعد از اينکه اين دنيا تمام شد، خداوند موجودات جديدی خلق خواهد کرد؟
🎙#استاد_محمدی
🌹 @dobare_zendegi 🌹
2.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 نورانیت انسان در قیامت
🌹 @dobare_zendegi 🌹
❤️ #امام_صادق علیهالسلام فرمودند:
🍃 همانا آنگاه كه قائم ما #ظهور كند، خداوند نیروی شنوایی و بینایی شيعيان و پيروان ما را آن چنان تقويت خواهد كرد كه از فاصلهٔ بسيار دور صدای امام را می شنوند 😍 و آن حضرت را می بینند و با او صحبت می کنند، در صورتی كه امام در جايگاه خويش مستقر است.
#جمعه
📖 كافی، ج ۸، ص ۲۴۰
🌹 @dobare_zendegi 🌹
#ياد_قيامت چه نقشي در وارستگي انسان دارد؟
🔴ياد قيامت يکي از عوامل مؤثر در وارستگي انسان است؛ کسي که معاد را فراموش نکند پارسا خواهد بود؛ زيرا همة اعمال و رفتارش را تحت مراقبت ويژه قرار مي دهد و سعي و تلاش همه جانبه دارد تا آنها را بر خشنودي خداوند استوار ساخته، در مدار شهوات، آرزوهاي باطل و هوسهاي شيطاني نگردد.
🔴خداي سبحان به بنده پارسا و پيامبر برگزيدة خويش داود(ع) فرمان مي دهد تا بر اساس حق و عدم پيروي از هوس داوري کند؛ زيرا هوس پرستي زمينه گمراهي است:
🔴«يا داوُد إنّا جعلناک خَليفةً في الارض فَاحْکُم بَين النّاس بالحقّ ولاتَتَّبِع الهَوي فَيُضِلُّکَ عَن سَبيل الله إِنَّ الَّذِين يَضلّون عَن سبيل الله لَهُم عذاب شَديد بِما نَسوا يَوم الحساب» ص/26؛
[اي داود ما تو را در روي زمين مقام خلافت داديم تا ميان خلق خدا به حق حکم کني و هرگز از هواي نفس پيروي نکني، که تو را از راه خدا گمراه مي سازد و آنان که از راه خدا گمراه مي شوند چون روز حساب و قيامت را فراموش کرده اند به عذاب سخت معذّب خواهند شد. سرانجام گمراهي، عذاب دردناک و سبب آن، فراموشي روز حساب است.]
🔴امير المؤمنين(ع) به اين نکته زيبا توجّه داده و فرموده است: هراسناک ترين چيزي که مي ترسم دامنگير شما گردد دو چيز است: پيروي از هواي نفس و آرزوي دراز؛ اما زيان پيروي از هواي نفس آن است که راه حق و حقيقت را مي بندد و اما زيان آرزوي طولاني آن است که سبب فراموشي آخرت خواهد شد:
«إنّ أخوف ما أخاف عليکم إثنان: إتّباع الهوي و طول الامل؛ فأمّا إتّباع الهوي فيصدّ عن الحقّ و أمّا طول الامل فيُنسي الآخرة» (نهج البلاغه، خطبه 42.) پس انسان اگر از قيد و بند هوا بگريزد، قهراً برنامههاي اخروي را با کمک عقل تنظيم مي کند.
🌹 @dobare_zendegi 🌹
5.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🖇️از ذکر قیامت مهمتر چیست ؟
حجت الاسلام والمسلمین استاد#پناهیان
🌹 @dobare_zendegi 🌹
ياد مرگ چه فوايدي دارد؟
🔴اميرالمؤمنين(ع)، فوايد ياد مرگ را امور ذيل شمردهاند:
1⃣ياد مرگ سبب بازداشتن انسان از بيهودگي و بازيهاي دنيوي ميشود:«به خدا سوگند، ياد مرگ مرا از هزل و بيهودگي منع ميكند».نهج البلاغه،خطبه 84، ص 66.
2⃣ انديشه مرگ مانع انجام دادن كارهاي زشت و ناروا است: «هان! [ مرگ ]بر هم زننده لذتها، تيره كننده شهوتها، و برنده آرزوها را به ياد آريد، آنگاه كه به كارهاي زشت شتاب ميآريد».همان، خطبه 99، ص 92.
3⃣ ياد مرگ موجب انجام دادن اعمال و كردار نيك ميشود: «آن كه مرگ را چشم داشت، در كارهاي نيك پاي پيش گذاشت»همان، كلمات قصار 31، ص 364.
4⃣ تذكر مرگ سبب بيرغبتي و كمخشنودي در دنيا ميشود: «آن كه مرگ را بسيار ياد كند، از دنيا به اندك خشنود شود».همان، كلمات قصار 349، ص 423.
5⃣انديشه مرگ و تفكر در مردگان پيشين باعث عبرتآموزي است: «پنداشتند كه جاي مردگان تهي است؛ حال آن كه سخت مايه عبرتاند... [ مردگانشان] مايه پند باشند، بهتر است تا وسيله فخر و بزرگواري».همان، خطبه 221، ص 252.
🌹 @dobare_zendegi 🌹