#اما_کی_وقت_توبه_است🤲😭 کی وقت توبه است؟ وقتی که اجلُ الله نرسیده. اگر مهلت پایان یافت و موقعش رسید، دیگر وقت توبه نیست. آن وقت تا توبه کنی همان جوابی را می‌دهند که به فرعون دادند. فرعون هم توبه کرد اما کی؟ وقتی که اجل الله رسید. وقتی که اجل الله رسید، دیگر فایده ندارد. موسی سالها او را می‌خوانَد و دعوت می‌کند، معجزه‌‏ها به چشم خودش از موسی می‌بیند و هزاران رنگ با موسی کلنجار می‌رود تا وقتی که موسی بنی‏‌اسرائیل را از مصر خارج می‌کند و از نیل رد می‌شود. وقتی که فرعون می‌خواهد رد بشود غرق می‌شود. تا احساس کرد که آب او را گرفت و در شکم آب قرار گرفت گفت: امَنْتُ ا نَّهُ لا الهَ الَّا الَّذی امَنَتْ بِهِ بَنوا اسْرائیلَ‏ تسلیم آن خدایی هستم که بنی‏‌اسرائیل به آن خدا ایمان دارند. ملائکه الهی به او گفتند: آلْآنَ وَ قَدْ عَصَیْتَ قَبْلُ‏ حالا که اجلُ الله رسیده است؟! (گفت: «بلا ندیده دعا را شروع باید کرد» وقتی که بلا رسید دیگر فایده ندارد.) آن توبه اصلًا توبه نیست، اجبار است. توبه وقتی توبه است که پای اختیار در میان باشد. استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج 9🦋 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🌹کسانی که در قیامت وارد صحرای محشر میشوند همه ازشون وحشت دارند گاهی همه چیو سرسری میگیریم 🎤جحت الاسلام والمسلمین #رفیعی 🌹 @dobare_zendegi 🌹

درخت «سدر» بهشتی دارای چه خصوصیاتی است؟ 🌷یکی از مواهبی که اصحاب یمین در بهشت دارند قرار گرفتن در زیر سایه درختان سدر است و در ذیل تفسیر آیه مبارکه «فی سدر مخضود»(1) 🌷خصوصیات این درخت مطرح می‌شود. قرآن کریم می‌فرماید: اصحاب یمین و مؤمنین در زیر سایه درختان سدر بی خار قرار دارند. 🌷درخت سدر طبق نظر بسیاری از مفسیرین درختی است تناور که بلندیش گاهی به چهل متر می‌رسد و تا دو هزار سال عمر می‌کند لذا سایه‌ای بسیار سنگین و لطیف دارد و تنها عیب این درخت این است که خار دارد لذا قرآن کریم با توصیف «مخضود» این عیب را از درختان سدر بهشتی بر می‌دارد چرا که مخضود به معنی بدون خار است. و در روایتی از پیامبر اکرم (ص) است که در ذیل توضیح و تفسیر درخت سدر می‌فرمایند: 🌷خداوند می‌فرمایند «فی سدر مخضود» یعنی خارهای آن را قطع کرده است. و بجای هر خار میوه‌ای قرار داده که هر میوه‌ای هفتاد و دو رنگ ماده غذائی دارد که هیچیک شباهتی به دیگری ندارد (2). 📚پی نوشت: 1- واقعه / 28. 2- روح المعانی، ج 27، ص 120؛ المنثور، ج 6، ص 156؛ تفسیر نمونه، ج 23، ص 221. 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🎥تلاش هالیوودی طلاب جهادی جهت حضور در محل تبلیغ و واکنش آیت الله #جوادی_آملی به این ماجرای اکشن؛ «در قیامت مشخص خواهد شد که چه کسی سواره است و چه کسی پیاده، هیچ روشن نیست که این #طلبه در قیامت جلوتر از ما نباشد...» 🌹 @dobare_zendegi 🌹

دار البوار چه مكاني است؟ ♻️در آيهء 28 سورهء ابراهيم مي فرمايد: ♻️«الم تر الي الذين بدّلوا نعمت الله كفرا و احلوا قومهم دارالبوار». آيا نديدي كساني كه نعمتي از نعمتهاي خدا را كفران كند و به آن پشت كند پاياني جز هلاكت و نابودي ندارد و به دار البوار افكنده مي شود و درآيه بعد دارالبوار را توضيح بيشتري مي دهد و مي فرمايد: ♻️«جهنم يصلونها و بئس القرار»(1): دارالبوار همان جهنم است كه آنها در آتش آن وارد مي شوند و بد قراگاهي است. 📚پی نوشت: 1-ابراهيم/28. 🌹 @dobare_zendegi 🌹

📗 ماجرای کسی که قرآن می‌خواند ولی اهل جهنم شد... 🎙حجت الاسلام والمسلمین استاد مسعود #عالی 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🎥 امان از عالم برزخ! 🎙#آیت_اللّه_ناصری ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌ 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🔵 جاودانگى، لطف الهى است... ✍ آيا در بهشت و جهنّم بودن، هميشگى است و هيچ كس نمى تواند انسان را از آن خارج كند؟ پاسخ: اوّلاً؛ خلود وابديّت تنها براى تمام بهشتيان است، امّا همه اهل جهنّم در آن براى هميشه نيستند، زيرا گروه هايى بعد از مدّتى عذاب وشكنجه مشمول شفاعت و عفو قرار مى گيرند. ثانيا؛ معناى خلود اين نيست كه خداوند نتواند مؤ منان را از بهشت بيرون كند و لذا در ادامه آيه جمله«الاّ ما شاءَ رَبّك» در كنار خلود و تداوم قهر يا لطف خدا آمده است. بنابراين خداوند قدرت دارد كه هر كارى را انجام بدهد، امّا چون بر خود لازم كرده و قول داده كه بهشتيان را در بهشت جاودانه قرار دهد، پس بهشتيان در بهشت جاودانه خواهند ماند. خداوند در قرآن بعضى كارها را بر خودش واجب كرده گرچه قدرت بر انجام ندادن آن را هم دارد، ولى بخاطر حكمت و عدالت يا وعده اى كه داده قطعاً عمل مى فرمايد از جمله: ۱ هدايت مردم. «اِنّ عَلَينَا لَلهُدى» ۲ رحمت و لطف. «كَتَبَ عَلى نَفسِهِ الرَّحمَة» ۳ رزق و روزى. «عَلَى اللّه رِزقُها» ۴ حفظ قرآن از تحريف. «و اِنّا لَهُ لَحافِظُون» ۵ يارى و نجات مؤمنان. «كانَ حَقّاً عَلَينا نَصرُالمُؤمِنِينَ كَذلِك حَقّا عَلَينا نُنجِ المؤمِنِينَ» ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌ 🌹 @dobare_zendegi 🌹

💠 حدیث روز 💠 💎 عاقبت معاشرت با دنياپرستان 🔻امام علی عليه‌السلام: خِلطَةُ أبناءِ الدُّنيا تَشينُ الدِّينَ و تُضعِفُ اليَقينَ ❇️ معاشرت با دنياپرستان دين را عيبناك و يقين را سست می‌كند. 📚 غررالحكم: ح ۵۰۷۲ ‌ ‌ 🌹 @dobare_zendegi 🌹