💠 آیا برای توبه دیر نشده؟ پیامبر (ص) می فرمایند: تا زماني که روح در بدن آدمي است هنوز جاي توبه برايش باقي است. 📚 منبع: بحار، ج ٦٣، ص ٢٢٠ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌ 🌹 @dobare_zendegi 🌹

♦️یاد مرگ♦️ امام هادی(ع): اُذكُر مَصرَعَكَ بَینَ یَدَیْ اَهلِكَ وَ لاطَبیبَ یَمنَعُكَ ولاحَبیبَ یَنفَعُكَ! به یاد ساعت جان دادن خود در میان خانواده‌ات باش که نه از طبیب دیگر کاری ساخته است و نه دوست و آشنائی است که به داد تو برسد! (بحار، ج ٧٨، ص ٣٧٠) 🌹 @dobare_zendegi 🌹

آيا مسيحيت و يهوديت به وجود حوادث بعد از مرگ معتقد هستند مانند( سوال، فشار قبر و عالم برزخ) در مجموع اعتقاد اين دو شريعت به جهان بعد از مرگ چه شباهتها و چه تفاوتهايي با دين اسلام دارد؟ 🔴معاد در یهودیت 🔹در هیچ جای تورات سخنی از معاد به معنی بازگشت به عالم آخرت نیامده است. البته در مواردی کلمه ی آخرت آمده است ولی مراد از آن عاقبت دنیوی است نه آخرت اصطلاحی. امّا در کتاب تلمود که سنّت شفاهی یهود است از معاد به فراوانی سخن گفته شده است. 🔹برخی از فرق یهود مثل فرقه صدوقیان که منقرض شده اند معاد را قبول نداشتند ولی فرقه فریسیان که اکنون وجود دارد معاد را باور دارد. البته برخی از علمای این فرقه معاد را به معنی بازگشت دوباره به دنیا می انگارند ؛ ولی برخی دیگر معاد را بازگشت به عالمی دیگر می دانند. 🔹یهودیان کنونی به روح نیز اعتقاد داشته و به حیات روح بعد از مرگ ایمان دارند. اختلاف عظيم ديگر در بين علماي يهود این است که آيا معاد براي همه افراد است یا تنها برای بعضی از انسانهاست؟ بعضي از علمای یهود قائل به این هستند که معاد براي همه مردگان است ؛ ولی برخي دیگر معاد را مختص يهوديان می دانند. عده ای ديگر گفته اند حتي يهودياني که لياقت و امتيازات لازم را کسب نکرده باشند نیز از پاداش زندگي بعد از مرگ محروم خواهند بود. اما اينکه يهود معاد را جسماني مي داند يا روحاني؟ از مجموع نوشته هاي آنها معاد جسماني استفاده مي شود گرچه در نحوه ی اين معاد جسماني اختلافاتي بین علمای آنها وجود دارد. 🔹مثلا پيروان مکتب شماي مي گويند شکل يافتن انسان در جهان آينده مانند شکل يافتن او در اين جهان نخواهد بود در اين جها ن شکل يافتن بدن از پوست و گوشت شروع شده و با رگها و استخوانها خاتمه مي يابد ولي در جهان آينده بر عکس از رگها و استخوانها آغاز و با پوست و گوشت پايان مي پذيرد.(گنجينه اي از تلمود ص368 نقل از حزقيال 8:37) اما پيروان مکتب هيلل مي گويند شکل پذيرفتن بدن انسان در چهان آينده مانند شکل يافتنش در اين جهان خواهد بود يعني از پوست و گوشت شروع شده و با رگها و استخوانها خاتمه مي يابد. 🔹سوال ديگر که در بين علماي يهود درباره رستاخيز مطرح است درباره افرادي است که در اين دنيا داراي نقايص جسماني بوده اند آيا در آخرت هم اين نقايص جسماني را دارند يا خير. علماي يهود با استناد به برخي موارد از تورات و منابع ديگر قائل شده اند که با همان نقايص جسماني برانگيخته مي شوند. مثلا در کتاب جامعه سليمان نقل شده که نسلي ميرود و نسل ديگري مي آيد در شرح کلين جمله علماي يهود در تلمود مي گويند يک نسل همان طور که مي رود همانگونه نيز باز مي گرد و اگر کسي با پاي لنگ يا چشم کور از دنيا رفت با پاي لنگ و چشم کور برانگيخته خواهد شد.(جامعه سليمان 4:1) و قائلند که مأمور واقعه عظيم رستاخيز ايلياس (الياس) نبي است چنانچه در ميشاسوطا جلد 9 ص15 نقل شده که رستاخيز مردگان توسط ايليا عملي خواهد شد. 🔹از تفحصّ در آثار یهودیان چنین بر می آید که آنها به عالم قبر(عالم برزخ) به آن شکل که مسلمانان اعتقاد دارند ، معتقد نیستند. در اعتقادمسلمين و بويژه شیعه انسان در عالم برزخ صرفاً موجود روحانی نیست بلکه دارای بدنی متناسب با عالم برزخ است که از نظر شکل ظاهری شبیه بدن مادّی است. فلاسفه اسلامی این کالبد برزخی را با الهام از روایات اهل بیت (ع) جسم مثالی نامگذاری کرده اند. امّا در اعتقاد یهودیان چنین مطالبی دیده نمی شود. 🔴معاد در مسيحيت: 🔹مسیحیان نیز اجمالاً به معاد اعتقاد دارند ، لکن معاد آنها تفاوتهای فاحشی با معاد مسلمین دارد. به اعتقاد مسیحیان ، عیسی مسیح (خدای مجسّم) بعد از کشته شدن و دفن شدن دوباره از قبر خود برخاست و به آسمانها رفت. مسیحیان معتقدند آن حضرت دوباره به زمین برخواهد گشت و رستاخیز را در زمین بر پاخواهد نمود. سپس مردم را داوری خواهد نمود و گروهی را به جهنّم و گروهی را به فردوس خواهد فرستاد. از مجموع کلمات کتاب مقدّس چنین بر می آید که رستاخیز مورد نظر مسیحیان کاملاً روحانی است و بعد از داوری خبری از عذاب و لذّت جسمانی نیست.(ر.ک:متّی 30:22) 🔹به هر حال در اعتقادات مسیحیان اثری از آنچه مسلمین عالم قبر و برزخ می نامند به چشم نمی خورد.حتي معاد در نگاه آنان از جهاتي شبيه به رجعت مي باشد. براي مطالعه بيشتر به منابع زیر مراجعه فرمایید: ــ تاریخ ادیان ، علی اصغر حکمت ــ درآمدي بر تاريخ و كلام مسيحيت ، تأليف محمد رضا زيبائي نژاد. ــ تاریخ جامع مسیحیت ، جان بی ناس ، ترجمه علی اصغر حکمت ــ آشنایی با ادیان بزرگ ، حسن توفيق ــ كلام مسيحي ، تأليف توماس ميشل ، ترجمه حسن توفيق 🌹 @dobare_zendegi 🌹

استاد مطهری : ❇️ زندگی یعنی بینایی و توانایی‏ ❇️ زندگی یعنی چه؟ زندگی یعنی بینایی و توانایی. تفاوت زنده با مرده در همین جهات است. به هر درجه که بینایی و توانایی بیشتر شود حیات بیشتر است. ما چرا به خداوند کلمه «حی» را اطلاق می‌کنیم (اللهُ لا الهَ الّا هُوَ الْحَی الْقَیومُ‏ [^2]- وَ تَوَکلْ عَلَی الْحَی‏ الَّذی لایموتُ‏ [^3])، چرا به خدا می‌گوییم زنده؟ آیا معنی زندگی این است که قلب و خونی وجود داشته باشد و قلب حرکت بکند؟ به این معنی که خدا زنده نیست. خدا که قلب ندارد، رگ و خون و بدن ندارد. خود زندگی غیر از شرایط زندگی است‏ آیا زندگی یعنی نفس کشیدن و هوا را فرو بردن و بیرون دادن؟ نه، این معنی زندگی نیست، اینها برای ما شرایط زندگی است نه خود زندگی. خود زندگی بینایی (به معنی دانایی) و توانایی است. ما از آن جهت به خدا حی مطلق می‌گوییم که دانا و توانای مطلق است، از آن جهت به خداوند تبارک و تعالی حی می‌گوییم که آثار حیات بر وجود مقدس او بار می‌شود. رأفت و رحمت است، رحیم و رحمن است. پس زندگی یعنی دانایی و توانایی؛ و برنامه اسلام برنامه دانایی و توانایی است، همان برنامه‌ای که قرنها اسلام آن را در عمل پیاده کرد. پس آن طرز تفکری که نتیجه‌اش دانایی یا توانایی نباشد و نیز طرز تفکری که نتیجه‌اش سکون و عدم تحرّک و بی‌خبری و بی‏ اطلاعی باشد، از اسلام نیست. اسلام دین حیات است. دین حیات با بی‌خبری و با ناتوانی و عجز ناسازگار است. 📚 استاد مطهری، احیای تفکر اسلامی، ص54 ✨ 🌹 @dobare_zendegi 🌹

استاد #شجاعی همه کارها از مردن تا قیامت باید نور داشته باشند۰۰۰۰۰ 🌹 @dobare_zendegi 🌹

. 🌿|‌پیامبراکرم‌‌صلی‌الله‌علیه‌و ‌آله‌می فرمایند : . 📮|هرکس‌از لباس‌های‌شهرت‌بپوشد.. خدا در روز قیامت؛ از او روی‌بـر می‌گرداند! 📙کنزالعمال ج۱۵ ص۳۱۷ 🌹 @dobare_zendegi 🌹

#سوال:اگر ما نماز لیلة الدفن را هر شب به نیت مؤمنانی که در آن روز از دنیا رفته اند بخوانیم کفایت می‌کند و صحیح است؟ 🎙پاسخ حجت الاسلام و المسلمین زین العابدین نماینده دفتر آیت الله العظمی #جوادی_آملی 🌹 @dobare_zendegi 🌹

💠 حدیث روز 💠 💎 عملی که اعلان جنگ با خداست 🔻امام رضا عليه‌السلام: كانَ رَسُولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله يَقُولُ: إِذا اُمـَّتى تَواكَلَتِ الْأَمـْرَ بِاْلمـَعْرُوفِ وَالنَّهىَ عَنِ الْمُنْكَرِ فَلْيَأْذَنوُا بِوِقاعٍ مِنَ اللّه ِ ❇️ رسول خدا صلي‌الله‌عليه‌وآله همواره مى‌فرمودند: هرگاه امّت من از انجام امربه‌معروف‌ونهى‌ازمنكر سرپيچى كنند و آن را به يكديگر واگذار نمايند، گويا با خـداوند اعـلان جنگ داده‌اند. 📚 وسائل الشيعه، ج ۱۱، ص ۳۹۴ ‌ ‌ 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🌷﷽ 💠مرحوم شیخ مفید نقل می ڪند 💟حضرت علی (علیه السلام) می فرماید: در سفری دیدم که پیغمبر(صلی الله علیه وآله) برای آگاهی از وقت ظهر به آسمان نگاه می ڪند،سپس فرمود:یا علی! اگر ڪسی به وقت نماز اهتمام بورزد، وقت شناس باشد و نماز خود را اول وقت بخواند من چند چیز را برای او ضمانت می ڪنم: ①راحتی وآسایش هنگام مرگ ②دور کردن غم و اندوه از او ③نجات از آتش جهنم 📚منبع:امالی شیخ مفید،مجلس 16 ‌‌‎ 🌹 @dobare_zendegi 🌹

✳️ حقیقت گناه! 🔻 با جوانان شهر، پای کوهی بازی می‌کردیم. در بین بازی که به استراحت نشسته بودیم، یک‌مرتبه دوستم مرا صدا زد و گفت بهرام بیا! جلو رفتم و دیدم تعدادی تخم کبوتر را در داخل قوطی حلبی جمع می‌کند. این تخم‌های پرنده مرا به هوس انداخت و از حسین خواستم که از آن‌ها به من هم بدهد که گفت نه! حتی یک عدد هم نمی‌دهم و این تنگ‌نظری او موجب به‌هم‌خوردن دوستی ما شد. پس از چندی باخبر شدیم که خانه‌ی حسین در خطر هجوم مارها واقع شده‌است. مأموران شهرداری بررسی کردند و متوجه شدند منشأ این مارها همان قوطی حلبی بود و معلوم شد که آن‌ها تخم مار بودند، نه تخم کبوتر! ‼️ گناهانی که امروز برای انسان جاذبه و شیرینی دارند، صورت برزخی آن‌ها مار و افعی است و انسان در قیامت با شدت تمام آرزو خواهد کرد ای کاش این گناه در اختیار من قرار نمی‌گرفت و گرفتار این بدبختی نمی‌شدم! آری، جاذبه‌های گناه، مطلوب و خوشایند است ولی صورت برزخی آن بسی کریه و بدمنظر است. 👤 #استاد_ابوالفضل_بهرام‌پور 📚 از کتاب #زندگی_با_قرآن | ج۵ 📖 ص ۹۳ 🌹 @dobare_zendegi 🌹