eitaa logo
دوباره زندگی
26.7هزار دنبال‌کننده
8.8هزار عکس
6.1هزار ویدیو
85 فایل
✳️برای رزرو تبلیغات در مجموعه اَسرا بر روی لینک زیر کلیک کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2186347655C6187e57a27
مشاهده در ایتا
دانلود
3.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞🕊 آیا ممکن است انسان قبل از مرگ از مردن خودش با خبر شود؟؟؟؟ 🌹 @dobare_zendegi 🌹
توبه و برانگیختن انسان علیه خودش ♨️♨️ اصلا توبه یعنی برانگیختن انسان علیه خودش. غیر از انبیا هیچ کس دیگری قدرت نداشته که بشر را وادار به توبه کند، یعنی به قیام و انقلاب علیه خودش وا دارد. این کار را آنها کرده‌اند چون آنها چنین وجدانی را در بشر سراغ داشتند و بعد هم خودشان و دعوتشان طوری بوده که می‌توانسته آن وجدان را در بشر تحریک کند، به طوری که بشر را علیه خودش برانگیزد و در واقع یک شخصیت دیگری از او بسازد که علیه شخصیت سابق خودش قیام کند. استاد مطهری، انسان شناسی قرآن، ص121 🇮🇷🖇 🌹 @dobare_zendegi 🌹
امام رئوف - استاد عالی.mp3
زمان: حجم: 13.81M
🎬 امام رئوف 🎤 حجت الاسلام والمسلمین 🌹 @dobare_zendegi 🌹
چگونه گناهان در این دنیا که هر قدر هم که زیاد باشد محدود است موجب عذاب نامحدود در قیامت می‌شود؟ ♻️این پرسش تحت عنوان «خلود» یا «جاودانگی عذاب» معروف است. مجازات‌ها بر سه گونه‌اند: 1. مجازات قراردادی، 2. مجازاتی که با گناه رابطه تکوینی و طبیعی دارد، 3. مجازاتی که تجسم خود گناه است. ♻️مجازات‌های اخروی، هیچ کدام از خواصّ و فواید مجازات‌های قراردادی (مانند تنبیه، عبرت، تربیت و...) را ندارد؛ زیرا آخرت جای عمل نیست، بلکه جای حساب است. ♻️پس مجازات‌های اخروی یا رابطه تکوینی با گناه دارد که پاره‌ای از آیات و روایات بر این مطلب دلالت دارند؛ مانند کلام امام علی (ع) که می‌فرمایند: «عمل صالح کشت آخرت است»، (نهج‌البلاغه، خطبه 22). ♻️در این گونه مجازات‌ها، تناسب بین عمل و نتیجه، از لحاظ کمی شرط نیست؛ مانند یک لحظه غفلت در رانندگی که نقص عضو همیشگی به دنبال خواهد داشت. و یا این که مجازات‌های اخروی، تجسّم خود گناه است که پاره‌ای دیگر از آیات و روایات بر این حقیقت تأکید دارند. ♻️امام صادق (ع) در جواب پرسشی درباره خلود در بهشت و جهنّم می‌فرمایند: علت همیشه بودن دوزخیان در دوزخ، این است که تصمیم آنان این بوده که هر گاه در دنیا جاودانه بمانند، خدا را نافرمانی کنند و جهت همیشه بودن بهشتیان در بهشت نیز این است که تصمیم آنان این بوده که هرگاه در این دنیا جاودانه بمانند، اطاعت خدا کنند. ♻️پس تصمیم‌های این دو گروه، آنان را بهشتی دائم و دوزخی همیشگی کرده است، (بحارالانوار، ج 8، ص 347). 🌹 @dobare_zendegi 🌹
📝ده پند از ❤️امام رضا علیه السلام❤️: اول: در خوشحال کردن مردم بسیار بکوشید تا در قیامت خدا خوشحال تان کند.🌹 دوم: تا می توانید سکوت اختیار کنید که سکوت موجب محبت می شود و راهنمای هر خیری است.🌷 سوم: در خواندن سوره حمد استمرار بورزید که جمیع خیردرامور دنیا و آخرت درآن گرد آمده است.🌺 چهارم: به روزی اندک خدا راضی باشید تا خدا نیز از عمل کم شما راضی باشد.💐 پنجم: در برقرار کردن صله رحم ثابت قدم باشید که بهترین نوع آن خودداری از آزار خویشاوندان است.🌸 ششم: به کسی که از خدا نمی ترسد امید نداشته باشید که نه تعهد دارد، نه نجابت و نه کرم.🌼 هفتم: بسیار احسان کنید که خداوند در قیامت یک نصفه خرما را مانند کوه احد بزرگ می کند.🌿 هشتم: حق الناس را رعایت کنید که دوستی محمدوآل محمد بدون آن پذیرفته نیست.🍃 نهم: از بخششی که زیانش برای تو بیش از سودی است که به دیگران میرسد، حذر کن.🌱 دهم: بسیارمراقب کردار خودباشید تا مورد تهمت واتهام قرار نگیرید، که در آن صورت حق ملامت ندارید.☘ 📙تحف العقول، صفحه ۴۴۳ 🌹 @dobare_zendegi 🌹
🌸✨🌸✨🌸 ‼️ مردی خدمت حضرت پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) رسید و گفت: هیچ نمانده که انجام نداده باشم. چگونه می‌توانم توبه کنم؟ رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) پرسیدند : آیا هیچ‌ یک از پدر و مادرت زنده هستند؟ مرد پاسخ داد : پدرم زنده است. حضرت فرمودند : به نیکی کن تا آمرزیده شوی. وقتی او رفت ، پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرمودند : کاش مادرش زنده بود. اگر به می‌کرد، زودتر آمرزیده می‌شد. 📚 بحار الانوار ، ج۷۴، ص ۸۲ 🌹 @dobare_zendegi 🌹
تختهای بهشتیان دارای چه ویژگی است؟ 🔴در آیات متعددی در قرآن کریم از تختهایی که بهشتیان بر آن می‌نشینند و مجالس انس و الفت دارند توصیفهایی دارد از جمله آیه شریفه: «ان الابرار لفی نعیم علی الارائک ینظرون» مسلماً ابرار در میان انواع نعمت هستند آنها بر تختهای زیبای بهشتی تکیه کرده و به آن مناظر زیبا نظر می‌کنند و لذت می‌برند (1). 🔴ارائک جمع ارئکه به معنی تختهای زیبای سلطنتی است و یا تخت زینتی که در حجله گاه می‌گذارند می‌باشد و در اینجا اشاره به تختهای بسیار زیبا و مزین بهشتی است که نیکان برآن تکیه می‌کنند. و در آیه‌ای دیگر می‌فرماید 🔴«فی‌ها سررٌ مرفوعه»: در باغهای بهشتی تختهای بلندی وجود دارد (2). «سرر» جمع سریر به معنای تختهایی است که در مجالس انس و شادی و سرور بر آن می‌نشینند و بلند بودن این تختها به خاطر آن است که بهشتیان بر تمام مناظر و صحنه‌های اطراف خود مسلط باشند و از مشاهده آن لذت ببرند. 🔴ابن عباس (یکی از مفسرین) می‌گوید این تختها چنان است که وقتی صاحبان آنها اراده جلوس بر آن کنند تواضع می‌کند و فرو می‌نشیند و بعد از جلوس به حالت اول باز می‌گردد. و یک تفسیر دیگر در مورد «مرفوعه» بودن آن است که اشاره به گرانبها بودن آنهاست و برخی گفته‌اند از قطعات طلا ساخته شده و مزین به درّ و یاقوت است. همچنین در سوره مبارکه واقعه آیه‌ای با یک ویژگی دیگری از تختها آمده است و می‌فرماید: «علی سرر موضونه»: 🔴آن‌ها بر تختهایی که صف کشیده و به هم پیوسته است قرار دارند. «موضون» به منسوجی که دارای تار و پود محکم است اطلاق می‌شود و در اینجا منظور تختهایی است که کاملاً در کنار هم قرار گرفته و به هم پیوسته است و یا اینکه خود تختها دارای بافت مخصوصی است از لولوء و یاقوت و مانند آن چنانکه جمعی از مفسران گفته‌اند. 🔴در آیه شریفه‌ای به رنگ این تختها اشاره دارد و می‌فرماید: «متکئّین علی رفرف خضر و عبقری حسان»: ساکنان این دو بهشت در حالی هستند که تکیه برتختهایی زده‌اند که با بهترین و زیباترین پارچه‌های سبز رنگ پوشانده شده است (3). 🔴«رفرف» به پارچه‌های زیبای رنگارنگ که بی شباهت به منظره باغها نیست گفته می‌شود و «عبقری» هم به معنی هر موجود بی نظیر و کم نظیر است و اشاره به این مطلب دارد که تختهای بهشت از رنگ سبز بی نظیر درست شده است. 📚پی نوشت: 1- مطففین / 23 و 22. 2- غاشیه / 13. 3- الرحمن / 76. 🌹 @dobare_zendegi 🌹
🌸امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: ✨✨الْمُتَّقِی‏ مَنِ‏ اتَّقَى‏ الذُّنُوب؛ 📚(غررالحكم، ص 268) 🍃متقی، کسی است که گناه نکند. گناه به دو صورت است؛ ترک واجبات یا انجام محرمات. لازم نیست شخص متقی کوه بکند. نه؛ متقی کسی است که واجبات خود را انجام دهد و محرمات خود را ترک کند. اگر چنین كردی، یک حالت نفسانی و یک ملکه‌ای در وجودت پیدا می‌شود مثل کسی که طبع شعر دارد. خوب این طبع شعر از کجا آمد؟ شاعر چطور طبع شعر دارد و راحت شعر می‌گوید؟ این را خدا به او داده است.تقوا هم مثل طبع شعر، یک حالت عنایتی است كه در اثر اتیان واجبات و ترک محرمات به شما عنایت می‌شود. با این حالت، دیگر چشم دلت باز می‌شود و پشت دیوار‌ها را هم می‌بینی.در اثر تقوا، مستجاب الدعوه می‌شوی. آن‌ها که مستجاب الدعوه هستند، کوه كه نکنده‌اند؛ بلکه هر چه خدا دستور داده، چشم گفته‌اند. خلاصه اینكه تقوا، یک حالت نفسانی و یک قدرت باطنی و داخلی است که انسان را ملزم به انجام واجبات و ترک محرمات می‌کند.🍃 🔻 آیت الله ناصری 🌹 @dobare_zendegi 🌹
💠 عاقبت مردان زن‌ ذلیل 💠 ✅ اکثراً به مردی که به همسرش در کارهای منزل کمک کند زن ذلیل میگویند در حالی که ثواب کمک کردن به زن، از شمارش خارج است که قبلا اشاره کردیم؛ اما زن‌ذلیلان واقعی افراد دیگری هستند که عاقبت بسیار بدی دارند: 🔲 حضرت رسول الله (ص) در وصیتش به امیر مومنان علی (ع) فرمودند: 💢 اى على! هر کس از زنش اطاعت کند، خداوند، او را به صورت در آتش جهنم مى ‏افکند. امیر مومنان على (ع) عرض کردند: این اطاعت، چیست؟ ⛔️ فرمود: اجازه دادن به او براى رفتن به حمّام‏ها و عروسى‏ها و عزاداری‌ها و پوشیدن لباس‏هاى نازک. 🔹یا عَلیُّ: مَن أَطاعَ امرأتَهُ أَکَبَّهُ اللّهُ عَلى وَجهِهِ فی النَّارِ، فَقالَ عَلیٌّ علیه السلام: وَما تِلکَ الطَّاعَةُ؟ قالَ ص یأذَنُ لَها فی الذِّهابِ إِلى الحَمَّاماتِ والعُرُساتِ وَالنَّائِحاتِ وَلُبسِ الثِّیابِ الرِّقاقِ‏. 📕 میزان الحکمه،ج‏5، 105، حدیث 8106 ✅از بخش آخر روایت فهمیده می‌شود منظور از رفتن به عروسی، حمام و عزاداری، به صورت مطلق نیست و شامل مواردی می‌شود که زن حجاب را رعایت نکرده و با وضع نسبتا زننده‌ای وارد اجتماع می‌شود! 🚫در واقع زن‌ذلیل واقعی مردی هست که غیرت نداشته و به جهت اطاعت از خواسته همسرش، اجازه میدهد همسرش بدون حجاب در اجتماع ظاهر شود و او می‌داند و می‌بیند که مردان دیگر به دیده شهوت به همسر او نگاه می‌کنند. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 @dobare_zendegi 🌹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
حدیث روز🌷 💢 نام‌گذاری جنين سقط شده... 🔻 قالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَیهِ‌السَّلامُ): «إِنَّ أَسْقَاطَكُمْ إِذَا لَقُوكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ لَمْ تُسَمُّوهُمْ يَقُولُ السِّقْطُ لِأَبِيهِ أَلَّا سَمَّيْتَنِي وَ قَدْ سَمَّى رَسُولُ‌اللَّهِ (صَلَّی‌الله‌عَلَیهِ‌وَآلِهِ) مُحَسِّناً قَبْلَ أَنْ يُولَدَ.» 📜 امیرالمؤمنین علی (علیه‌السّلام): اگر فرزندان سقط‌شده تان شما را روز قیامت ببینند، در‌حالی‌که نامی برای آن‌ها نگذاشته‌اید، فرزند سقط شده به پدرش می‌گوید: چرا برای من نامی تعیین نکرده‌ای؟ در‌حالی‌که پیامبر (صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم) محسن (علیه‌السّلام) را قبل از این‌که به دنیا بیاید نام‌گذاری کرده بود. 📚 بحارالأنوار، ج ۴۳، ص ۱۹۵ 🌹 @dobare_zendegi 🌹