💠آیا به یاد قیامت هستیم؟ 💠حجت الاسلام بهشتی 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

آیا زندگی اخروی فردی است یا اجتماعی یعنی همه در یک بهشت حضور دارند البته با اختلاف درجات؟ 🔰سیر حرکت انسان بعد از مرگ و انتقال از این جهان به جهان دیگر دارای مقاطع مختفی است که برخی انفرادیست نظیر عالم برزخ و گذر از پستیها و بلندیهای آن ولی زندگی انسان در قیامت به دلالت آیه شریفه 🔰" فاما من اوتی کتابه بیمینه فسوف یحساب حِساباً یسیراً و ینقلب اِلی اَهله مَسرورًا" / انشقاق 7،8،9 اجتماعی است و با حضور دیگران گرچه انسان به تناسب عملکرد و مراتب قرب به حضرت حقتعالی و شکوفا سازی استعدادها در این جهان از مراتب و جایگاههای مختلفی در یک مجموعه بهشتی برخوردارند بنابراین تعبیر به بهشتها در معارف دینی برخی مربوط به بهشت عالم برزخ است و برخی مربوط بهشت آخرت و قیامت و برخی عنایت به مراتب و جایگاههای افراد دارد. 🔰" ضمناً این نکته را باید بدانیم که آنچه پس از مرگ برای اهل سعادت آماده شده، بهشت‌ها است نه بهشت یعنی انواع بهشت‌ها است. بهشت‌ها در آخرت به حسب مقامات قرب الهی متفاوتند به علاوه همانطور که در اخبار و روایات اهل بیت علیهم السلام رسیده است بعضی از این بهشت‌ها مربوط به عالم برزخ است نه عالم قیامت."(1) 🔰" از جمله نعمتهائی که بهشتیان از آن برخوردارند و زندگی بهشت را بر آنان هر چه بیشتر گوارا و مطبوع می‌سازد صفای ضمیر و مهر و محبتی است که بیکدیگر دارند. و از جمله مصائبی که دوزخیان گرفتار آن هستند و عذاب روحی آنانرا تشدید می‌کند دشمنی و خصومتی است که نسبت به هم ابراز می‌نمایند. 🔰قرآن شریف دربارة پاکدلی و برادری بهشتیان فرموده است: و نزعنا ما فی صدورهم من غِل اِخواناً عَلی سُرر متقابلین. از قلوب بهشتیان ریشه‌های دشمنی و عداوت را برکنده‌ایم. اینان هچون برادر با یکدیگر برخورد می‌کنند و در مجالس سرور و شادمانی رو در روی هم قرار می‌گیرند و اوقات خویش را با گرمی و نشاط می‌گذرانند."(2) 📚پی نوشتها: 1. مقدمه‌ای بر جهانبینی اسلامی، استاد شهید مطهری، 633. 2. گفتار فلسفی، معاد، آیت الله فلسفی، ص 327 و 328 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

تحلیلی از مقوله ی مرگ ؟ 🍁از لحاظ دینی کل ادیان ، دیدگاهی متفاوت با دیدگاه عامه ی مردم از مرگ داشته اند نه تنها مرگ را امری نامبارک نمی دانستند بلکه یک قدم روبه جلو می دانستند . 🍁توصیه ی آنها همیشه این بود که مرگ را فراموش نکنیم . نحوه ی نگاه ما به مرگ و میزان یادی که ما از مرگ داریم در نحوه ی زندگی ما بسیار موثر است . 🍁نگاه که ما به مرگ داریم زندگی ما را تعریف می کند . از نظر متون دینی مرگ یک آغازی است برای حرکت به سوی مقصد نهایی . ما برای هدفی آفریده شده ایم و به سوی آن هدف حرکت می کنیم . 🍁قبل از بدنیا آمدن و ورود ما به دنیا و مراحلی که می گذرانیم ، به ما نشان می دهد که ما در یک سفر هستیم . ما با مرگ وارد یک مرحله ی جدید می شویم همانطور که ما با بدنیا آمدن وارد یک مرحله ی جدیدی می شویم . 🍁وقتی ما بصورت جنین هستیم تمام اعضا و جوارح ما رشد می کند . و در آنجا این سوال پیش می آید که این دست ، چشم ، پا و ... من برای چیست ؟ 🍁اینها وقتی معنا پیدا می کند که انسان وارد این دنیا می شود. دراین دنیا هم خیلی چیزها هست که معنا ندارد و برای ما پوچ است‌. اینها وقتی معنا پیدا می کند که ما وارد مرحله ی دوم زندگی خودمان بشویم . 🍁مرگ از طرفی تولد هم هست . زیراروح ما در دنیای جدیدی متولد می شود و بعد متوجه می شویم که همه ی چیزهایی که در دنیا بود معنا داشت‌. مرگ یک نوع ترقی و پیشرفت برای بشر محسوب می شود . انسان را وارد یک مرحله ی جدیدی از حیات می کند . 🍁دنیا جدید هم نتایجی دارد ولی نحوه ی اعمال ما در این دنیا تاثیر گذار است و این دنیا برای همه یک دنیای شگفت انگیز است چه مومن ، چه کافر . ما باید مشتاق باشیم که وارد این دنیا بشویم . 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

امام صادق عليه السلام: 💥خفِّفُوا الدَّيْنَ، فَإِنَّ فِي خِفَّةِ الدَّيْنِ زِيَادَةُ الْعُمُر 💥بدهی خود را کم کنید! كه كم قرض داشتن، عمر را زياد مى كند 📚الأمالي (للطوسي)، صفحه 667 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

افرادی که جسد آن‌ها دفن نمی‌شود یا می‌سوزند و یا به دار کشیده می‌شوند و قبری ندارند، شب اول قبر و حوادث آن و نکیر و منکر برای آن‌ها چگونه ممکن است؟ 💠مسئله سؤال و فشار قبر یک عقیده عمومی اسلامی است که همه فرق اسلامی به آن معتقدند. سؤال و فشار مربوط است به بدن مثالی است نه بدن فیزیکی. 💠توضیح: روح انسان در دنیا متعلق است به بدن جسمانی و به وسیله این بدن کارهایش را انجام می‌دهد. با سر رسیدن اجل آدمی و سپری شدن ایام عمر، مرگ به زندگ دنیایی خاتمه می‌دهد و زندگی در عالم برزخ شروع می‌گردد. در عالم برزخ روح متعلق می‌شود به بدن مثالی. 💠بدن مثالی شبیه بدن جسمانی است، با این تفاوت که بدن مثالی از عوارض بدن مادی (مثل تغییر و تحول) بر کنار است. 💠سؤال نکیر و منکر و عذاب قبر با بدن مثالی انجام می‌گیرد. از این رو فرقی نمی‌کند بدن جسمانی در قبر گذاشته شود یا در هوا به دار آویخته باشد و یا بر اثر انفجار نابود شده باشد، 💠 چرا که روح از بدن دنیایی خارج شده و به بدن مثالی وارد شده است و کارهای عالم برزخ با بدن مثالی مربوط می‌گردد، نه با بدن جسمانی. (1) 📚پی نوشت: 1 - جعفر سبحانی، منشور جاوید، ج 9، ص 237 - 239. 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

با توجه به معاد جسمانی، دفع فضولات چگونه خواهد بود؟ ✳️مردی به پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله) عرض کرد: شما معتقدی که اهل بهشت می‌خورند و می‌آشامند؟ فرمود: ✳️آری, قسم به آن که جانم به دست او است که هر یک آن‌ها را خداوند نیروی صد نفر در خوردن و نوشیدن دهد! وی گفت: خوردن و آشامیدن را دفع کثافت به دنبال باشد و بهشت که جای کثافت نیست! حضرت فرمود: ✳️ فضولات آن‌ها به گونه‌ی عرقی که بوی مشک دهد, دفع گردد. (1) علاوه بر این جسمانی بودن معاد معنایش این نیست که قوانین عالم ماده و دنیا در آخرت هم باشد. لذا چنانچه در بهشت خستی و پیری و ملال و حزن و اندوه و مرگ در کار نیست, آلودگی هم وجود ندارد. ✳️در خاتمه از شما برادر ارجمند و معلم و متدین که برای هر چه بهتر پاسخ گویی به سؤالات دانش آموزان خود, باما مکاتبه کرده‌اید, تشکر و قدردانی می‌نماییم و از ایزد منان توفیقات روز افزون و سعادت و بهروزی برای شمامسئلت داریم. ✳️ ضمناً بهتر است همه‌ی کتاب‌های آیت اللّه شهید مطهری را که واقعاً مفید است و حلاّل بسیاری ازمشکلات و سؤالات علمی اسلامی می‌باشد, مطالعه فرمایید. خداوند شما را در کارتان مؤید فرماید. به مکاتبات بعدی شما پاسخ گو خواهیم بود. ان شاءالله. 📚پی نوشت: 1. مصطفی حسینی دشتی, معارف و معاریف, ماده: بهشت; محمد باقر مجلسی, بحارالاءنوار, ج 8 ص 149 حدیث 82 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

امام علی (علیه السلام) دوزخ را چگونه توصیف می‌کند؟ 🔷امام امیرالمؤمنین (ع) پس از مقابله‌ای که میان بهشت و دوزخ انداخه و صفات زیبای جنت را به تصویر کشیده و پاداش اهل طاعت را در جوار رحمت در بهشت جاودان بدون نغییر حال و... اعلام داشته چنین می‌فرماید: 🔷«و اما کیفر اهل معصیت آن است که خداوند آنان را در بدترین جا (دوزخ) وارد سازد و دست‌ها را به گردنشان ببندد، و موهای پیشانیشان را به قدم‌ها پیوسته گرداند و پیراهن‌هایی از قطران (قیر بدبو و...) و جامه‌های آتش سوزان به ایشان بپوشاند. در عذابی باشند که گرمی آن بسیار سوزنده باشد، و با غوغا، دارای زبانه بلند و صدای ترساننده. 🔷 مقیم در آن از آتش بیرون نرود و از اسیر و گرفتار آن فدیه و مالی جهت استخلاص پذیرفته نمی‌شود. غل ها و بندهای آن شکسته نمی‌شود. مدتی برای آن نیست تا به پایان رسد، و نه زمان معینی برای ساکن در آن است تا به سر آید.» (نهج البلاغه، خطبه 109) همچنین فرمود: «فَاحْذَروُا نارا قَعرها بَعید، وحَرَّها شَدید، وعَذابُها جَدید، دار لَیس فیها رَحْمة، وَلا تُسْمَع فی‌ها دَعْوَة، وَلاتُفْرِّج فی‌ها کربة...» [بترسید از آتشی که گودی و گرمی آن بی اندازه، و عذاب و گرفتاری آن تازه است، سرایی است که در آن رحمت و مهربانی نیست و درخواست پذیرفته نمی‌شود و غم و اندوه برطرف نمی‌گردد.] 🔷 امیرالمؤمنین (ع) برای عدم یأس و ناامیدی، در ادامه افزود: «وَ إِن اسْتَطْعتُم أَن یشتدّ خَوفَکم مِنَ الله، وَأَن یحْسُن ظَنُکم بِه، فَأجْمَعوا بَینَهُما، فَإِن العَبد إِنَّما یکوُن حَسُن ظَنّه بِرَبّه عَلی قَدْرِ خَوفِه مِن رَبّه وَ إِنَّ أَحْسَن النّاس ظَنا بِالله أَشدُّهم خَوفا لله» (همان، نامه 27، بندهای 10 – 12.) [و اکنون اگر توانایی دارید که هم ترستان از خدا بسیار، و هم امیدتان به او نیک باشد بین ترس و امید جمع کنید (کاری کنید که هم بترسید و هم امیدار باشید؛ نه ترستان بیشتر و نه امیدتان برتر باشد)؛ زیرا گمان نیک و امیدواری بنده به پرورگار خویش به مقدار ترس اوست از پروردگارش و نیک بین‌ترین مردم به خدا، ترسناک‌ترین ایشان است از او.] 🔷هر چند گمان بنده به خدا نیکوتر شود ترسش از او بیشتر گشته و کاری می‌کند که خداوند از او نرنجد. 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

🔷اگر پاسخ به سوالات قبر، درونی و قلبیست چطور می‌توانیم بفهمیم که اعتقادات ما درونی و قلبی شده است؟ 🔷حجت الاسلام عالی پاسخ می‌دهند ... 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

علت مردن انسان چيست؟ 💢او لاً اين دنيا محدود مي باشد يعني روزي به پايان مي ر سد و دوم اينكه اگر در ساختار و جودي انسان و مراحل رشد و بالندگي جسمي او دقت شود ملاحظه مي شود كه دوران زندگي جسمي تشكيل شده از مراحل كودكي –نوجواني- جواني-ميان سالي-كهولت و پيري و پس از آن مرگ. 💢در تمام مراحل فوق بدن انسان ضمن رشد نمودن يكسري از سلولهاي فرسوده را از دست مي دهد و يكسري ديگر از سلولهاي جديد جاي آنها را مي گيرد و اوج اين رشد تا پايان مرحله جواني شدت دارد و از آن به بعد اين حركت كمتر مي شود و حتي در بعضي از نواحي بدن، اين جايگزيني متوقف مي شود و تنها سلولها از بين مي روند با از بين رفتن سلولها سيستم دچار نارسائي شده و فعا ليتهاي سایر قسمتها به دليل عدم هماهنگي لازم كه در اثر فرسايش سلولها ايجاد گرديده است با بحران شديد روبه رو شده و نهايت باعث از بين رفتن و توقف سيستم داخلي بدن گرديده وسر انجام مرگ حتمي به سراغ ا نسا ن مي آيد. 💢پس معلوم شد كه چرخه حيات براين پايه استوار است كه هر چيزي تاريخ مصرف و كارائي دارد من جمله حيات انسان كه البته با مرگ زندگي پايان نمي پذيرد بلكه مر گ وسيله انتقال ا ز اين دنياي خاكي به عالم ديگر است كه علي ا لقا عده بدن در عالم بدني متناسب با آن عالم است. 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃