🔰ریاست و جاه طلبی 🔰با صداي مرحوم كافی 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

آیا قرآن در آن دنیا به فریاد انسان‌های مؤمن می‌رسد و شفاعت می‌کند؟ 🔺از آیات و روایات استفاده می‌شود، یکی از حامیان و شفاعت‌کنندگان انسان در روز قیامت، قرآن است. امام‌علی‌می‌فرماید: "و اعلموا? گنه شافع مشفع و قائل مصدق و انه مَن‌ْ شفع له القرآن یوم القیامة شُفِّع فیه و من محل به القرآن یوم القیامه صُدّق علیه; آگاه باشید که شفاعت قرآن پذیرفته شده، و سخنش تصدیق می‌گردد، آن کس که در قیامت، قرآن، شفاعتش کند بخشوده می‌شود و آن کس که قرآن از او شکایت کند محکوم است" 🔺از این فرمایش‌ها بهره می‌گیریم که قرآن، کتابی معمولی مانند سایر کتب نیست; بلکه گوهر گران‌سنگ، بزرگ‌ترین مخلوق الهی، بیان‌کنندة همه چیز، دارای یک حقیقت باطنی، ملاک و میزان اعمال، کتاب هدایت و درمان، نسخة شفابخش و کتاب نور و کرامت و هدایت است. هر کس معارف آن را بفهمد و به دستورات آن عمل نماید، در دنیا و آخرت سعادتمند خواهد شد. 🔺این همان حمایت قرآن از بندگان خداست. خداوند متعال می‌فرماید: "اللَّه‌ُ الَّذِی‌َّ أَنزَل‌َ الْکتَـَب‌َ بِالْحَق‌ِّ وَ الْمِیزَان‌َ; (شوری، 17) خداوند کسی است که کتاب را به حق نازل کرد و آن را میزان ] سنجش حق و باطل[قرار داد." 🔺وقتی قرآن میزان باشد، در صورتی به نفع ما حکم می‌کند و از ما حمایت می‌نماید که با آن همراه و همگام باشیم. (تفسیر نمونه، آیة‌الله مکارم شیرازی و دیگران، ج 25، ص 259; ج 20، ص 389 ـ 394، دارالکتب الاسلامیة.) 🔺در روایتی از امام صادق‌آمده است: "کسی که در خانه‌اش قرآن باشد، و گرد و غبار بر آن نشسته باشد و آن را نخواند; قرآن از او نزد خدا شکایت می‌کند". (ر.ک: بحار الانوار، علامه مجلسی;، ج 89، ص 195، داراحیأ التراث العربی.) 🔺در روایت دیگری پیامبر اکرم‌می‌فرماید: "قرآن شفاعت کننده‌ای است که شفاعتش پذیرفته می‌شود، و شکایت کننده‌ای است که شکایتش قبول می‌شود; کسی که قرآن را پیش روی خود قرار دهد ] و از قرآن پیروی نماید[او را به سوی بهشت می‌کشاند، و هر کس آن را پشت سر قرار دهد، او را به آتش جهنم می‌کشاند"(بحار الانوار، همان، ج 89، ص 17 و 20 / میزان الحکمة، محمدی ری شهری، ج 10، ص 4802، دارالحدیث.) بنابراین هر کس قرآن را پشت سر قرار دهد. قرآن کریم در روز قیامت از او شکایت خواهد کرد. 🔺پشت سر قرار دادن قرآن ممکن است به چند صورت باشد: 1. کسی که در صدد آموزش و یاد گرفتن قرآن نباشد. 2. کسی که قرآن را یاد گرفته و می‌تواند قرآن بخواند; اما در تلاوت آن سستی می‌کند و نمی‌خواند. 3. کسی که قرآن می‌خواند، اما به آن عمل نمی‌کند. 4. آن کسی که از روی بی احترامی قرآن را پشت سر خود قرار دهد. در روایتی از امام صادق‌آمده که: در قیامت، قرآن به صورت نیکو تمثل می‌یابد. شخصی می‌گوید: 🔺 تو کیستی بدین خوبی؟ کاش برای من بودی! در جواب می‌فرماید: آیا مرا نمی‌شناسی؟ من فلان سوره‌ام! اگر مرا فراموش نمی‌کردی، تو را به این مقام رفیع می‌رساندم. (سیمای قرآن، آیت‌الله حسن‌زاده آملی، ص 123، تألیف عباس عزیزی، انتشارات بلوغ.) در حدیث دیگری از پیامبر 9 نقل شده است که: در روز قیامت قرآن نزد صاحبش (قاری) در چهرة جوانی نیکو روی رنگ برگشته می‌آید به او می‌گوید: من بودم آن که شبت را بیدار می‌داشتم، روزهایت را تشنه می‌داشتم و آب دهانت را خشک می‌داشتم و اشکت را روان می‌داشتم، هر کجا باشی من با توأم و...(همان، ص 89 ـ 90.) 🔺روایات فراوانی در این زمینه وارد شده است که از مجموع آن‌ها فهمیده می‌شود، حقیقت قرآن ما را درک می‌کند و از اهلش شفاعت خواهد کرد. 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

آیا تمام افراد قادر به پاسخگویی به سئوالات «نکیر و منکر» هستند؟ 🌱آن چه مسلم است انسان با تمام اعمالش در آن عالم حاضر می‌شود. چنانچه کوله بارش از اعمال صالح و نیک باشد همان اعمال به داد او می‌رسد و زبانش را گویا می‌کند و در غیر این صورت زبانش به لکنت می افتد. 🌱چنانچه امام علی بن الحسین (ع) می‌فرماید: 🌱«... وَ ان تَکُ مؤمناً تَقیاً عارفاً بدینکَ مُتَّبعاً الصّادقین مُوالیاً لاُولیاء الله لقاکَ الله حُجَّتکَ و اَنطق لسانکَ بالصَّواب فَاَحسَنتَ الجَوابَ فَبُشِّرتُکَ بالجَنَّة و الرّضوان منَ الله و الخَیرات و الحسان و وَاستَقَبَّلتَکَ الملائکَةُ بالرُّوح و الرَّیحان و ان لَم تَکن کَذالکَ تَلَجلَجَ لسانَکَ و دَحَضَت حُجَّتُکَ و عمیت عن الجَواب و بُشِّرَت بالنّار و استَقبَلتَکَ ملائکَةُ العذاب...» (1)، 🌱 اگر با ایمان و متّقی و آگاه به دین و پیرو صادقین و موالی اولیاء الله باشی، خداوند پاسخ لازم را به تو تلقین می‌کند و زبانت را به حق می‌گشاید و جواب خواهی داد و در این هنگام از سوی خدا بشارت جنّت و رضوان و خیرات فراوان به تو داده می‌شود و فرشتگان الهی با روح و ریحان از تو استقبال می‌کنند و اگر چنین نباشد زبانت به لکنت می افتد و دلیلت باطل می‌شود و از دادن پاسخ فرو می‌مانی و نابینا می‌شوی و بشارت به آتش داده می‌شوی و فرشتگان عذاب به استقبال تو می‌آیند.... 📚پی نوشت: 1- بحارالانوار، ج 6، ص 223، حدیث 24. 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

آیا طبقات هفت گانه بهشت، همین هفت آسمان است؟ 💥مراتب مختلف بهشت با "نام" ـ نه با ذکر طبقات ـ در قرآن مشخص شده است; برای مثال، مرتبه‌ای از آن "بهشت عدن" نام دارد که یازده بار در قرآن آمده است: 💥"جَزاؤُهُم عِندَ رَبِّهِم جَنّـَت‌ُ عَدن‌ٍ تَجری مِن تَحتِهَا الاَنهـَر; (بینه،8) پاداش آن‌ها نزد پروردگارشان باغ‌های بهشت جاویدان است که نهرها از زیر درختانش جاری است." مرتبة دیگر بهشت "فردوس" است: 💥"اُولغ‌ک هُم‌ُ الوَرِثون # اَلَّذین‌َ یرِثون‌َ الفِردَوس‌َ هُم فیها خـَـلِدون; (مؤمنون،10 ـ 11)] آری![آن‌ها وارثان هستند که بهشت برین را به ارث می‌برند و جاودانه در آن به سر می‌برند." مرتبة دیگر از بهشت "جنّة النعیم" نام دارد: "اُولغ‌ک المُقَرَّبون # فی جَنّـَت‌ِ النَّعیم; (واقعه،11 ـ 12) آن مقربان هستند، در باغ‌های پر نعمت بهشت جای دارند." و مرتبة دیگری در بهشت هست که "دارالسلام" نام دارد: 💥 " لَهُم دارُ السَّلـَم عند ربّهم; (انعام،127) برای آن‌ها] در بهشت[خانة امن و امان نزد پروردگارشان خواهد بود." 💥بله! ممکن است که منظور شما عدد "درهای بهشت" باشد که آن هم ـ بنا به روایتی ـ هشت تا است، نه هفت در تا این مسئله مطرح شود که آیا منظور همین هفت آسمان است یا نه؟ علی‌می‌فرماید: 💥"بهشت هشت در دارد..." 📚(تفسیر المیزان، علامه طباطبایی; ج 5، ص 59، نشر جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.) 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

🌺 تاثیر همنشین بر روح و جان انسان 🌺حجت الاسلام عالی 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

امام على عليه السلام: 🔴رياكار را سه نشانه است: 🌱وقتى چشمش به مردم مى افتد كوشا مى شود، 🌱وقتى تنهاست سستى و تنبلى مى ورزد، 🌱و دوست دارد كه در هر كارى ستايش شود 📚ميزان الحكمه ج4 ص336 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

آيا خيرات و صدقات افراد، تأثيري بر وضعيت ميّت در قبر دارد؟ ♻️بلي، آن چه كه مسلم است انسان بعد از مرگ دستش از عمل كوتاه مي شود و با اعمالي كه از پيش فرستاده چه نيك و چه بد مأنوس و همدم است. ♻️ولي با توجه به روايات متعدّدي كه از معصومين نقل شده است در مي يابيم كه اعمال نيكي كه به نيّت مرده انجام مي گيرد سبب نجات و رهايي او از عذاب ها و فشارهاي قبر است و حتي سبب رهايي او از عذاب آخرت مي شود. و بالاتر اينكه خود مردگان از فرزندان و خويشان خود انتظار دارند كه به فكر آنها بوده و برايشان صدقات و خيراتي بدهند. ♻️چنانچه ازكتاب لبّ اللباب قطب راوندي مروي است كه مردگان در هر شب جمعه مي آيند و فرياد مي كنند اي اهل من، اي فرزندان من، اي خويشان من، به ما مهرباني كنيد، ما را به خاطر بياوريد، ما را فراموش نكنيد، بر ما و غربت ما رحم كنيد، بدرستي كه ما در زندان تنگي و اندوه و زاري و غم و سختي هستيم به ما رحم كنيد و بخل نكنيد به دعا و صدقه و شايد خدا به ما رحم كند. (1) ♻️و در جامع الاخبار نيز از پيامبر اكرم (ص) نقل شده كه فرمودند: براي مردگان خود هديه بفرستيد، پس گفتند هديه مرده ها چيست؟ حضرت فرمود: صدقه و دعا و افزودند: ارواح مؤمنين هر جمعه به آسمان دنيا، مقابل خانه هاي خود مي آيند و با گريه فرياد مي كنند اي پدر، مادر و خويشان و اهل من بر ما مهرباني كنيد خدا شما را رحمت كند آن چه در دست ما بود عذاب و حساب آن براي ماست و نفعش براي غير ما مي باشد. ♻️پس به يك درهمي يا قرص ناني يا جامه اي به ما مهرباني كنيد كه خداوند شما را از جامه ي بهشت مي پوشاند. آنگاه رسول خدا گريستند. بحدّي كه قدرت بر سخن گفتن نداشتند. (2) ♻️و روايت ديگري از حضرت فاطمه زهرا (س) كه در وصيّت خود به حضرت علي (ع) فرمودند: چون من وفات كردم شما مرا غسل بده و تجهيز كن و بر من نمازگزار و مرا داخل در قبر كن و در لحد بسپار و خاك بر روي من بريز و نزد من بنشين و در مقابل صورتم قرآن و دعاي بسيار بخوان، زيرا كه آن ساعت، ساعتي است كه مرده محتاج به انس گرفتن با زنده است. (3) ♻️و سيد بن طاووس (ره) از حضرت رسول (ص) روايت كرده كه فرمود: بر ميّت ساعتي سخت تر از شب اول قبر نمي گذرد پس مردگان خود را بر صدقه رحم كنيد و اگر صدقه نيافتيد، نماز گذاريد. به اين نحو: دو ركعت نماز كه در ركعت اول حمد و دو مرتبه «توحيد» و ركعت دوم حمد و ده مرتبه «تكاثر» و در بعد از نماز بگويد «الّلهم صلّ عَلي مُحمد و آل محمد وابعَث ثَوابَها الي قَبر ذلكَ الميّت فلان بن فلان»، «پس خداوند در همان ساعت هزار ملك به سوي قبر او مي فرستد تا او را از تنگي قبر نجات دهند. (4) 📚پي نوشتها: 1. سفينة البحار، ج 2، ص 556. 2. جامع الاخبار، ص 197. 3. مستدرك الوسايل، ج1، ص 148- باب 79، حديث 8. 4. سفينة البحار، ج 2، ص 47. 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

آيا كسانى كه مى ميرند تا روز قيامت هيچ عذابى نمى بينند؟ 🎯اين مطلب مسلم است كه خداوند در جهان ديگر، كسانى را كه شايسته عذاب باشند بيش از استحقاق آنها كيفر نمى كند، 🎯و چنانچه اندازه آن به گونه يى باشد كه در عالم برزخ تمام شود، در قيامت كيفر نخواهند شد مورد رحمت و عنايت الهى قرار مى گيرند. 🎯ثواب و عقاب در عالم برزخ، مربوط به روحِ همراه با بدن مثالى است و از موقعى كه انسان از اين جهان رخت بر مى بندد، ثواب يا عقاب او آغاز مى شود. 🎯افرادى هستند كه تنها در عالم برزخ مورد عقاب مى بيند و با آمدن در محشر مشمول شفاعت قرار گرفته، به بهشت مى روند. 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

قیامت در چه زمانی است؟ 🌹خداوند می‌فرماید: «ان عنده علم السّاعة و...؛ آگاهی از قیام قیامت مخصوص خداست و...»(1) همچنین فرموده‌اند: 🌹 «یسئلک الناس عن السّاعة قل انّما علم‌ها عندالله و مایدریک لعل السّاعه تکون قریباً؛ مردم از تو درباره [زمان قیام] قیامت سؤال می‌کنند، بگو علم آن تنها نزد خداست. و چه می‌دانی شاید قیامت نزدیک باشد». (2) 📚پی نوشتها: 1. لقمان آیه 34. 2. احزاب، آیه 63. 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

در قیامت کسی که وارد بهشت شد، تا آخر در بهشت مسکن می‌گزیند. اگر کسی وارد جهنم شد، آیا احتمال دارد بعد از مدتی وارد بهشت شود؟ 🌺شیخ مفید می‌گوید: خلود در آتش از آنِ کافران است و بس. اهل معرفت و اعتقاداتِ صحیح, حتی اگرگناهکار باشند, همیشه در جهنم نخواهند بود و این قول امامیه (شیعه) است و مرجئه و اصحاب حدیث (پیروان احمدبن حنبل) با امامیه هم عقیده‌اند, ولی معتزله معتقدند مسلمانانی که گناهان کبیره انجام داده باشند, اگر بدون توبه بمیرند, نیز جاودانه در آتش خواهند بود. امامیه می‌گوید: هر کس به خاطر گناه در آتش جهنم کیفر دید, از آن نجات یافته و به سوی بهشت رهسپار خواهد شد. (1) 🌺روایات نیز گناهکار مؤمن را قابل بخشش دانسته است. ابن ابی عمیر می‌گوید: از موسی بن جعفر 7 شنیدم که فرمود:. (2) 🌺باز از آن حضرت نقل شده است:. (3) امام هشتم 7 می‌فرماید:. (4) و از پیامبر 7 نقل شده است:. (5) 1. جعفر سبحانی, منشور جاوید, ج 9 ص 377 2. همان, ص 382 به نقل از بحارالانوار, ج 8 باب 27 3. همان. 4. همان. 5. همان. ش 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

آیا جنیان هم در بهشت و جهنّم ما جزای اعمالشان را می‌بینند یا در جای دیگر؟ 🔰در این باب جز استناد به ظواهر آیات و روایات راهی دیگر نداریم. اما در مسأله دوزخ آیات قرآن قائل به اشتراک دوزخ برای جنیان و انسان‌های کافر است. همچون آیه 13 سوره سجده: 🔰«و لکن حق القول منی لاملئن جهنم من الجنة و الناس اجمعین؛ و لیکن وعده حق و حتمی من است که دوزخ را البته از (کافران) جن و انس پرسازم.» 🔰یا در سوره جن آیات 14 و 15 چنین آمده است: «و انا منا المسلمون و منا القاسطون فمن اسلم فاولئک تحروا رشداً و اما القاسطون فکانوا لجهنم حطبا ً.» 🔰در این آیه از زبان جنیان آمده است: «و برخی از ما مسلمانان و برخی قاسط (منحرف از راه دین و حق - کافر) هستند. پس آنان که مسلمانند رستگاری را پی جستند و اما منحرفین هیزم دوزخ‌اند» 🔰اما درباره بهشت از امام (ع) پرسیدند: آیا مؤمنین از جن به بهشت داخل می‌شوند. امام (ع) فرمود: نه، ولی برای خداوند باغ‌هایی بین بهشت و جهنم است که ایشان و فساق شیعه در آن جا خواهند بود.1 📚پی‌نوشت: 1. سفینة البحار، محدث قمی، ج 1، ص 186. 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃