☑ #پرسش_و_پاسخ با موضوع برزخ و بعد از مرگ ✳ سوال: آیا ما می توانیم طبق دستوراتی که داده شده است انبیاء را در خواب بینیم؟ ‌ ✅ پاسخ : ✔ بله. بزرگان ما مثل شیخ طوسی و سید طاوس و فیض کاشانی در کتابهایشان دستورالعمل هایی نقل کرده اند که ما بتوانیم خویشان یا ائمه را در خواب ببینیم. مرحوم محدث نوری در جلد سوم کتاب دارالسلام تمامی دستورالعمل ها را آورده است. البته علاوه بر این دستورالعمل ها باید یک صلاحیتی هم باشد تا من بتوانم امام یا یکی از اقوام را در برزخ ببینم. اگر من در خواب کسی را دیدم که به من دستوراتی داد این حجت نیست. خواب برای ما حجیت ندارد. ⬅ سخنان استاد عالی، (برنامه سمت خدا) 🌹 @dobare_zendegi 🌹

بعد از بهشت چه چيزي در انتظار انسان هست؟ 🌺در اين باره باره بايد توجه داشت هرچند شايد نتوان براي کم و کيف آن زندگي جاودان بر اساس تصورات دنيايي توضيح روشن و دقيقي داد و چگونگي حيات و زندگي در آخرت به صورت کامل و واضح براي ما روشن نيست. 🌺اما اصل حيات بهشتي با همه شکوه و زيبايي ها و تنوع آن همواره ادامه خواهد داشت و به پايان نخواهد رسيد ، اما در مورد احتمال تکراري و ملالت بار شدن اين زندگي و لذت ها بايد گفت: 🌺در بهشت هم انسان مي تواند با افزودن به درجات معرفت و شناخت خود مراتب بالاتري از قابليت هاي انساني را براي خود رقم بزند و به کمالات بيش تري دست يابد. شوق رسيدن به مراتب بالاتر و بهره هاي روجي و معنوي همراه آن خود بالاترين انگيزه و هدف براي انسان بهشتي است . 🌺هرچند بر فرض که زندگي بهشتيان تنها لذت محض و بهره هاي التذاذي از حيات ابدي بهشت باشد ، در آن عالم نيز هر لحظه و آن، چيز تازه اي تحقق مي يابد. خلقت تداوم يافته و هر لحظه چيزي نو پديد مي يابد. نوعي حيات ناشناخته در همه موجودات وجود دارد که شوق و ميلي جديد را آن به آن تجديد مي سازد؛ تصور هر نوع ملالت و يکنواختي ناشي از زندگي ما در عالم دنياست که غرق در محدوديت ها و کاستي است. 🌺همه لذت ها در آن جا از خلوص تمام برخوردار است. به علاوه ظرفيت ما در درک آن ها مانند دنيا نيست . در واقع همان احساس ميل به غذاي لذيذ که پس از مدتي در همان انسان سير بي ميل به غذا دوباره شکل مي گيرد، در بهشتيان بدون فاصله محقق مي شود. تفاوت مهم بين نعمت ها و انسان هاي بهشتي و دنيايي است . 🌺 نعمت هاي بهشت همواره جسماني نيستند. بلکه در بسياري از موارد روحاني خالص يا مخلوطي از نعمت جسماني و روحاني اند که در آن ها محدوديت هاي مادي و جسماني وجود ندارد؛ آيا در عشق يک عالم بزرگ به مطالعه و تحقيق و لذت روحي که از آن مي برد، تکرار و يکنواختي معنا پيدا مي کند؟ مسلما نعمت هاي عظيم روحي بهشتيان هزاران بار از اين نمونه ها فراتر است. 🌺حتي در مورد نعمات جسماني و حسي بهشت نيز همين اصل برقرار است. زيرا از آن جا که ذات و صفات خدا بي نهايت است، بدون شک جلوه هاي او نيز بي پايان است. هر روز لطف و عنايت تازه اي و هر دم رحمت جديدي از آن خزانه غيب به بهشتيان مي رسد، به گونهاي که اصلاً تکراري در آن نيست. 🌺امام صادق (ع) فرمود: «خداوند بهشتى آفريده که هيچ چشمى نديده و هيچ مخلوقى از آن آگاه نيست. خداوند هر صبحگاه آن را مى گشايد و مى گويد: بوى خوشت را افزون کن و نسيمت را بيفزا». (1) بنا بر اين براي بهشتيان هيچ گونه ملال و دلزدگي از بهشت و نعماتش معني و مفهوم ندارد. 🌺«براي اهل بهشت سفره هايي مي گسترانند که بر آن، آنچه مورد علاقه آن هاست، قرار داده مي شود. طعام هايي که از آن لذيذتر و معطر تر نيست». (2) 🌺در بهشت نوعي تکامل وجود دارد، در همه چيز حتي در خود بهشتيان. هر تکاملي جلوه جديدي از زيبايي هاي همان منظر واحد را به انسان مي نماياند، چه رسد به اينکه همان منظر نيز در حال تکامل است. 🌺واقعيت بهشت و نعمت هاي آن برتر از درک ما بوده، مقايسه آن با دنياي مادي به اين اشکال ها منتهي مي شود، اما از مجموع اين امور اين حقيقت متجلي مي گردد که نوعي تکامل و التذاذ هميشگي و غير قابل تصور و انقطاع در زندگي ابدي بهشتيان جريان دارد. تصور ابديت همين نعمت و کمال روزافزون خود يکي از بزرگ ترين لذت هاي بهشتيان است که يقين دارند اين حقيقت بي بديل هيچ گاه از آن ها سلب نخواهد شد. 📚پي نوشت ها: 1. بحرانى سيد هاشم، البرهان فى تفسير القرآن ، بنياد بعثت ، تهران، 1416 ه ق ، ج4 ،ص 394 . 2. علامه مجلسى، بحار الأنوار، مؤسسة الوفاء بيروت ، 1404 ه ق ، ج8،ص199. 🌹 @dobare_zendegi 🌹

صداقت یکی از عوامل عاقبت بخیری 4⃣ 🎙حجت الاسلام والمسلمین استاد #عالی 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🌸 امیرالمومنین علی (علیه السلام) : مثل دنیا و آخرت، همچون مردی است که دو همسر دارد، هرگاه یکی از آن دو را راضی کند، دیگری را به خشم می آورد. 📚 غررالحکم ج 2 ص 538 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🎥 مخلد در عذاب برای چیست ⁉ 🎙حجت الاسلام والمسلمین استاد #پناهیان 🌹 @dobare_zendegi 🌹

☀️ امیرالمومنین‌ امام علی (علیه‌السلام) : ☘ با استغفار و آمرزش‌خواهى از خداوند خود را معطّر کنید تا بوى بد گناهان شما را رسوا نکند. 📚مستدرک‌الوسائل،ج 5،ص 318 #استغفر_الله_ربی_و_اتوب_الیه ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌ 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🎥 خاکی باش (انسان برتر) 🎙 آیت لله #مجتهدی_تهرانی 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🎥 عذاب شیعیان در دنیا 🎙حجت الاسلام والمسلمین استاد #عالی 🌹 @dobare_zendegi 🌹

آيا زيارت اهل قبور خوب است ؟ در كدام آيه ي قرآن اين موضوع نوشته شده است ؟ 🍃امام صادق(ع) مى‌فرمايد: «قسم به خداى متعال، مردگان رفتن شما را [بر سر قبورشان ]مى‌دانند و با حضور شما مسرور مى‌شوند و با شما اُنس مى‌گيرند و بهره‌مند مى‌گردند». وسائل الشيعه، ج‌2، ص 878 و نيز در اين باب نگا: عروج روح، ص 71-76. 🍃امّا مهم‌ترين اثر دنيوى زيارت اهل قبور براى انسان، تذكّر مرگ و يادآورى اين رخداد مهمّ است. اين خود، موجب باز داشتن انسان از بازى‌هاى دنيوى، نگا: نهج‌البلاغه، ترجمه سيد جعفر شهيدى، خطبه 84، ص 66. 🍃مانع دست زدن به كارهاى زشت و ناروا، همان، خطبه 99، ص 92.باعث انجام دادن اعمال و كردار نيك، همان، كلمات قصار، 31، ص 364.سبب بى‌رغبتى و كم خشنودى از دنيا همان، كلمات قصار 349، ص 423. و زمينه‌ساز عبرت آموزى است. 🍃همان، خطبه 221، ص 252.در رابطه بازيارت قبور واين كه در قرآن آمده نه بايد گفت طبق تصريح قرآن { و لاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون } كسانيكه در راه خدا شهيد شدند مپندارند آنها مردگانند بلكه در نزد پروردگار شان زنده هستند و روزي مي خورند . 🍃بنابر اين توجه ما عمده به روح ملكوتي و حاضر و ناظر آنها است (آل عمران آيه, 169) { من يعظم شعائر الله فا نها من تقوي القلوب } هر كس شعائر الهي را بزرگ بشمارد اين از علامت تقواي الهي است (حج آيه, 32) 🍃هر چيز كه ياد و عظمت خدا را و آئين او را به ياد انسان مي اندازد از آنجا شعائر خداست و ائمه عليه السلام همگي حجت و اولياء خدا هستند اگر ياد آنها را در افكار و اذهان در ظاهر و باطن تعظيم كنيم و عظمت بد هيم جز ء شعائر الهي است . { لنتخذن عليهم مسجدا } (كهف آيه, 2) مدفن اصحاب كهف را مسجد و محل عبادت و نيايش قرار دادند . 🍃چون اين محل ( محل دفن اصحاب كهف )‌مكان دفن اجساد بندگان صالح و محبوب خدا بود داراي فضيلت خاصي داشتند و بر آن مكان تبرك مي جستند و معتقد بودند عبادت و نيايش در آنجا ثواب بيشتري دارد و اين كاررا انجام دادند و قرآن آن را تاييد ميكند و اگر اشكال داشت يقينا قرآن تخطئه ميكرد. 🍃قرآن به زائرين خانه خدا دستور ميدهد كه در مقام ابراهيم ( نقطه اي كه حضرت ابراهيم ايستاد ) و نماز خواند آنجا داراي فضيلت و شرافتي است و دستور تبر ك آن مكان را داد. 🍃{ و اتخذ من مقام ابراهيم مصلي } (بقره آيه ,152) از مقام ابراهيم براي خود محل نما ز را اتخاذ كنيد اگر ما حرم ائمه عليهم السلام را تبرك ميداريم يعني اينكه اولا آنها را به تصريح قرآن زنده ميدانيم . 🍃* حضرت فاطمه سلام عليها مرتب به زيارت قبر حضرت حمزه مي رفت آنجا نماز مي خواند و گريه مي كرد (آئين وهابيت ,آيه الله جعفر سبحاني) 🍃براي آشنائي با بحث زيارت قبور از ديدگاه سنت پيامبر مي توان به كتاب هاي زير رجوع كرد: 1- آيين وهابيت جعفر سبحانى 2ـ آيا اين است اسلام واقعى ابوالفضل حسينى 3- نقدى بر انديشه وهابيان موسوى قزوينى ترجمه: طارمى 4ـ تحليلى نو بر عقايد وهابيان حسن ابراهيمى 5ـ فرقه وهابى و پاسخ به شبهات آنها قزوينى ترجمه: دوانى 6ـ نقد و تحليلى پيرامون وهابيگرى همايون همتى 🌹 @dobare_zendegi 🌹

فوائد عجیب صدقه دادن 🔺 امام سجاد علیه السلام : حق صدقه آن است که بدانی آن ذخیره است پیش پروردگارت و ودیعه و سپرده شده است که محتاج به اقامه شاهد نیست بلکه هر چند پنهان تر می دهی اعتماد بر آن بیشتر است و بدانی که دادن صدقه بلاها و مرض ها را از تو در دنیا دفع می کند و در آخرت آتش را مانع می شود. 📚 من لا یحضر ج ۲ ص ۳۷۷ ▪️۲۵ محرم ، شهادت امام سجاد (ع) تسلیت 🌹 @dobare_zendegi 🌹