امیرالمؤمنین علیه السلام: 🔴من عَذُبَ لِسانُهُ كَثُرَ إخوانُهُ 🔴كسى كه زبانش شيرين باشد،برادرانش زياد شوند 📚غررالحكم حدیث7761 🌴به جای زهر، عسل به کام هم بریزیم! وقتی به هم میرسیم به جای اینکه بگوییم: 🌴" چقدر پیر شده ای " بگوییم " دلم برایت تنگ شده بود " " صورتت چروک برداشته " بگوییم " از با تو بودن لذت میبرم " 🌴" چاق شده ای " بگوییم " تو دوست خوبی هستی " " لاغر و ضعیف شده ای " بگوییم " دوست دارم تو را بیشتر ببینم " 🌴همه ما از گرفتن انرژی منفی بیزاریم، پس اگر انتظار دریافت انرژی مثبت داریم باید همان نیرو را بدهیم تا همان را پس بگیریم. 🌴به ما چه که فلانی چرا بچه دار نمیشود. به ما چه که چرا فلانی لباس های جدید نمی خرد. به ما چه که فلانی چرا هنوز همان ماشین را دارد. به ما چه که فلانی از همسرش جدا شده. 🌴همه ما خط قرمزهایی داریم که دوست نداریم کسی از آنها رد شود. پس از خط قرمزهای دیگران رد نشویم 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

آيا زيارت اهل قبور خوب است ؟ در كدام آيه ي قرآن اين موضوع نوشته شده است ؟ 🍃امام صادق(ع) مى‌فرمايد: «قسم به خداى متعال، مردگان رفتن شما را [بر سر قبورشان ]مى‌دانند و با حضور شما مسرور مى‌شوند و با شما اُنس مى‌گيرند و بهره‌مند مى‌گردند». وسائل الشيعه، ج‌2، ص 878 و نيز در اين باب نگا: عروج روح، ص 71-76. 🍃امّا مهم‌ترين اثر دنيوى زيارت اهل قبور براى انسان، تذكّر مرگ و يادآورى اين رخداد مهمّ است. اين خود، موجب باز داشتن انسان از بازى‌هاى دنيوى، نگا: نهج‌البلاغه، ترجمه سيد جعفر شهيدى، خطبه 84، ص 66. 🍃مانع دست زدن به كارهاى زشت و ناروا، همان، خطبه 99، ص 92.باعث انجام دادن اعمال و كردار نيك، همان، كلمات قصار، 31، ص 364.سبب بى‌رغبتى و كم خشنودى از دنيا همان، كلمات قصار 349، ص 423. و زمينه‌ساز عبرت آموزى است. 🍃همان، خطبه 221، ص 252.در رابطه بازيارت قبور واين كه در قرآن آمده نه بايد گفت طبق تصريح قرآن { و لاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون } كسانيكه در راه خدا شهيد شدند مپندارند آنها مردگانند بلكه در نزد پروردگار شان زنده هستند و روزي مي خورند . 🍃بنابر اين توجه ما عمده به روح ملكوتي و حاضر و ناظر آنها است (آل عمران آيه, 169) { من يعظم شعائر الله فا نها من تقوي القلوب } هر كس شعائر الهي را بزرگ بشمارد اين از علامت تقواي الهي است (حج آيه, 32) 🍃هر چيز كه ياد و عظمت خدا را و آئين او را به ياد انسان مي اندازد از آنجا شعائر خداست و ائمه عليه السلام همگي حجت و اولياء خدا هستند اگر ياد آنها را در افكار و اذهان در ظاهر و باطن تعظيم كنيم و عظمت بد هيم جز ء شعائر الهي است . { لنتخذن عليهم مسجدا } (كهف آيه, 2) مدفن اصحاب كهف را مسجد و محل عبادت و نيايش قرار دادند . 🍃چون اين محل ( محل دفن اصحاب كهف )‌مكان دفن اجساد بندگان صالح و محبوب خدا بود داراي فضيلت خاصي داشتند و بر آن مكان تبرك مي جستند و معتقد بودند عبادت و نيايش در آنجا ثواب بيشتري دارد و اين كاررا انجام دادند و قرآن آن را تاييد ميكند و اگر اشكال داشت يقينا قرآن تخطئه ميكرد. 🍃قرآن به زائرين خانه خدا دستور ميدهد كه در مقام ابراهيم ( نقطه اي كه حضرت ابراهيم ايستاد ) و نماز خواند آنجا داراي فضيلت و شرافتي است و دستور تبر ك آن مكان را داد. 🍃{ و اتخذ من مقام ابراهيم مصلي } (بقره آيه ,152) از مقام ابراهيم براي خود محل نما ز را اتخاذ كنيد اگر ما حرم ائمه عليهم السلام را تبرك ميداريم يعني اينكه اولا آنها را به تصريح قرآن زنده ميدانيم . 🍃* حضرت فاطمه سلام عليها مرتب به زيارت قبر حضرت حمزه مي رفت آنجا نماز مي خواند و گريه مي كرد (آئين وهابيت ,آيه الله جعفر سبحاني) 🍃براي آشنائي با بحث زيارت قبور از ديدگاه سنت پيامبر مي توان به كتاب هاي زير رجوع كرد: 1- آيين وهابيت جعفر سبحانى 2ـ آيا اين است اسلام واقعى ابوالفضل حسينى 3- نقدى بر انديشه وهابيان موسوى قزوينى ترجمه: طارمى 4ـ تحليلى نو بر عقايد وهابيان حسن ابراهيمى 5ـ فرقه وهابى و پاسخ به شبهات آنها قزوينى ترجمه: دوانى 6ـ نقد و تحليلى پيرامون وهابيگرى همايون همتى 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

چرا با وجود دلايل روشن باز هم عده اي قيامت را قبول نمي كنند؟ 🌴اگر معاد و قيامتى(بهشت ودوزخ) در كار نباشد و نيكان به پاداش كارهاى خوب خود و بدكاران به سزاى رفتار ناپسند خود نرسند، آفرينش انسان عبث و بيهوده مى‌شود و اين با حكمت خداوند متعال نمى‌سازد. 🌴 زيرا اولاً خداوند وجود دارد و تمام موجودات به او نيازمندند، ثانيا انسان آزاد آفريده شده است و با حسن اختيار يا سوء اختيار خود راه راست و درست يا نادرست را انتخاب مى‌كند. ثالثا همگى در اين دنيا به پاداش و سزاى عمل خويش نمى‌رسند. پس بايد جايى باشد كه مردمان پاداش يا سزاى رفتار خود را ببينند و گرنه خلقت بيهوده مى‌شود. 🌴واقعيت اين است كه در وراى دلايل متعدد عقلى و نقلى براى قيامت بايد اذعان كرد كه اصل معاد هم فطرتى آدميان است. زيرا انسان تمام وجودش از خداست انا لله و در نهايت هم به او باز مى‌گردد و انا اليه راجعون اين مطلب را آيات و روايات ما تأكيد مى‌كنند و عقل نيز تأييد مى‌نمايد، (ر.ج زندگى جاويد يا حيات اخروى و معاد هر دو از استاد مطهرى). برخى از افراد با وجود دلايل متعدد باز از پذيرش اين حقايق بديهى طفره مي روند. 🌴دليل اين امر را بايد در اين نكته دانست كه آنكه به خدا و قيامت و روز جزا ايمان دارد به صورت طبيعى به خود اجازه نمى‌دهد تا از دستورات دينى سرپيچى كند و خود را موظف به انجام بسيارى از كارها و دورى از بسيارى كارهاى ديگر مى‌داند. 🌴بنابراين برخى براى فرار از مسئوليت‌پذيرى، روى به انكار خدا و معاد مى‌آورند و هر چه دليل و برهان نيز براى آنها اقامه شود نمى‌پذيرند. واقعيت اين است كه آنها مشكل علمى ندارند زيرا مشكل علمى با دليل و برهان حل مى‌شود بلكه مشكل آنها عملى است يعنى مى‌خواهند جلويشان باز باشد و هر كارى كه خواستند انجام دهند. 🌴قرآن به اين مسئله در سوره مباركه روم اشاره دارد. پس از آنكه در آيه 28 با مثالى ساده توحيد را تبيين فرمود، درآيه 29 مى‌فرمايد: بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم؛ ولى ظالمان بدون علم و آگاهى، از هوا و هوس‌هاى خود پيروى مى‌كنند».يعنى مشكل منكران خدا يا معاد هوامدارى و شهوت‌پرستى است و آنها مشكل علمى ندارد. 🌴قرآن در سوره قيامت پس از آنكه شبهه منكران قيامت درباره حيات پس از مرگ را بازگو كرد و پاسخ فرمود، مى‌فرمايد بل يريد الانسان ليفجر امامه؛ بلكه انسان مى‌خواهد جلويش بازباشد تا تمام عمر گناه كند»، (القيامه: 3 ـ 4). يعنى اينها نسبت به قيامت شبهه علمى ندارند، بلكه لجاجت عملى و شهوت عملى دارند. 🌴 آنها مى‌خواهند ميدان عملشان باز باشد و كسى و چيزى جلودار آن‌ها نباشد و معاد كه عبارت از روز جزا و سؤال و پاسخ است، جلوى آنها را مى‌گيرد و به آنها اجازه هر كارى را نمى‌دهد، (الميزان، ج 20، 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

لیلة الرغائب چه شبی است و چه اعمالی دارد ؟ 🌺در فرهنگ دینی به اولین شب جمعه ماه رجب لیلة الرغائب می گویند. در میان فارسی زبانان از این شب به « شب آرزوها » هم یاد می شود ، یعنی انسان با دعا و مناجات به آرزوها و حاجات خود می رسد . در این شب فرشتگان الهی بر زمین نزول می كنند. 🌺برای این شب عملی از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) ذكر شده است كه فضیلت بسیاری دارد و بدین قرار است: در صورت امكان و بلامانع بودن روزه گرفته شود. چون شب جمعه شد؛ ما بین نماز مغرب و عشاءدوازده ركعت نماز اقامه شود كه هر دو ركعت به یك سلام ختم می شود و درهر ركعت یك مرتبه سوره حمد، سه مرتبه سوره قدر، دوازده مرتبه سوره توحید خوانده شود. . 🌺و چون دوازده ركعت به اتمام رسید،هفتاد بار ذكر" اللهم صل علی محمد النبی الامی و علی آله"گفته شود. . پس از آن در سجده هفتاد بار ذكر" سبوح قدوس رب الملائكة والروح" گفته شود. . 🌺پس از سر برداشتن از سجده، هفتاد بار ذكر" رب اغفر وارحم و تجاوز عما تعلم انك انت العلی الاعظم" گفته شود. . 🌺در اینجا می توان حاجت خود را از خدای متعال درخواست نمود. البته بالاتر از همه دعاها ، دعا برای فرج و ظهور حضرت قائم (عج) هست . ان شاء الله به استجابت می رسد. . پیامبراكرم صلوات الله علیه در فضیلت این نماز می فرماید: . 🌺كسی كه این نماز را بخواند، شب اول قبرش خدای متعال ثواب این نماز را با زیباترین صورت و با روی گشاده و درخشان و با زبان فصیح به سویش می فرستد. پس او به آن فرد می گوید: ای حبیب من، بشارت بر تو باد كه از هر شدت و سختی نجات یافتی. . 🌺میّت می پرسد تو كیستی؟ به خدا سوگند كه من صورتی زیباتر از تو ندیده ام و كلامی شیرین تر از كلام تو نشنیده ام و بویی، بهتر از بوی تو نبوئیده ام. . 🌺آن زیباروی پاسخ می دهد: من ثواب آن نمازی هستم كه در فلان شب از فلان ماه از فلان سال به جا آوردی. امشب به نزد تو آمده ام تا حق تو را ادا كنم و مونس تنهایی تو باشم و وحشت را از تو بردارم و چون در صور دمیده شود و قیامت بر پا شود، من سایه بر سر تو خواهم افكند. 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

در احادیث، فراوان به استغفار توصیه شده است ، آیا این توصیه فراوان به استغفار به این جهت هست که انسان به حقیقت ضعف خودش پی ببرد و به مرحله تواضع برسد ؟ 🎯توجه به استغفار مداوم، در اصل نوعی مراقبه است. 🎯یعنی انسان توجه داشته باشد، درصورتی که گرفتار وسوسه شیطان شده و مرتکب نافرمانی پروردگار شد، بلافاصله متوجه نفسش شده و به مسیر صحیح برگردد. 🎯در حقیقت این مسئله باعث توجه مداوم به رفتار و به اصطلاح مراقبه می شود. یعنی لازم نیست حتما انسان گرفتار گناه شده باشد تا استغفار موضوعیت پیدا کند،‌ بلکه از لحظاتی که غفلت پیش آمده هم باید استغفار کرد. 🎯در روایات داریم که وقتی نامه اعمال بررسی می شود، یکی از لحظاتی که غم سنگینی بر انسان غالب می شود، لحظاتی ست که می توانسته عمل صالحی انجام دهد و نداده. در روایت هست که اگر غم این شخص را بین تمام اهل بهشت تقسیم کنند، همگی از شدت غم وغصه، نعمت ها را فراموش می کنند. 🌷هر کسی تا قبل از لحظه مرگ، می تواند به نجات امیدوار بوده و توبه حقیقی داشته باشد. 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

🔴علت گریه‌ مومن هنگام مرگ ✳️مومن هم هنگام مرگ گریه می‌کند، اما این اشک ترس یا ناراحتی نیست، بلکه اشک شوق است: ✳️از امام صادق (عليهِ السَّلام) سؤال شد: چرا هنگام مرگ از چشم (مؤمن) اشك مي‌آيد؟ حضرت فرمود: ✳️في الْمَيِّتِ تَدْمَعُ عَيْنُهُ عِنْدَ الْمَوْتِ فَقَالَ ذَلِكَ عِنْدَ مُعَايَنَةِ رَسُولِ اللَّهِ ص فَيَرَى مَا يَسُرُّهُ ثُمَّ قَالَ أَ مَا تَرَى الرَّجُلَ يَرَى مَا يَسُرُّهُ وَ مَا يُحِبُّ فَتَدْمَعُ عَيْنُهُ لِذَلِكَ وَ يَضْحَك؛ ✳️گریه مؤمن به خاطر ديدن رسول خدا (صَلَي اللهُ عَليه وَآله وسَلم) است، چون مي‌بيند آن چيزي را كه او را خوشحال مي‌كند، ✳️آیا نديده‌ايد كه انسان هنگامی که چیزی را که دوست دارد یا او را خوشحال میکند، میبیند، خوشحال می‌شود و آب از ديدگان او فرو مي‌ريزد؟ 📚اصول كافي ، ج3، ص: 133 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

🌷 ببخشیم تا بخشیده شویم ! 🌷حجت الاسلام ماندگاری 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

خداوند می‌گوید من از روح خودم در انسان دمیدم پس چگونه در آخرت می‌خواهد روح خودش را عذاب بدهد؟ 🌺اضافه ضمیر متکلم (اول شخص) به روح (روحی) از نوع «اضافه تشریفیه» است، بنابراین نه به معنای «ملکیت» است و نه به معنای «جزئیت در وجود». 🌺نظیر آن را در «شهر اللّه»، «بیت اللّه» و امثال آن می‌توان یافت. زیرا می‌دانیم همه ماه‌ها و همه مکان‌ها از آن خداست، لیکن وقتی بالخصوص گفته می‌شود «خانه خدا» یعنی خانه‌ای که از نظرشرف و منزلت، چنان با عظمت است که هیچ طرف نسبت و اضافه‌ای غیر از خداوند ندارد. 🌺بر این اساس مفهوم آیه این می‌شود که: در او روحی که از نظر شرافت، اهمیت و توانمندی‌ها تنها به من قابل انتساب است دمیدم. 🌺اما این انتساب به معنای حلول روح خدا در انسان نمی‌باشد بلکه روح انسان همچون جسم او مخلوق خداست و به هر مقدار این مخلوق سیر ملکوتی داشته باشد انتساب او به خداوند شدیدتر می‌شود و به عنوان عبد خدا و خلیفه خدا از او یاد می‌شود و به هر مقدار از معنویت و انسانیت دور شود از رحمت خدا در دنیا و آخرت بیشتر دور می‌شود و از چنین انسانی به عنوان چهارپایان و یا حتی پست‌تر از چهارپایان یاد می‌شود. 🌺بنابراین ورود مخلوق خدا به جهنم به معنای ورود یکی از تجلیات فعل خداوند است نه به معنای ورود ذات خداوند باشد. 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

آیا روز قیامت که می‌شود ما بستگانمان را می‌شناسیم یا خیر توضیح دهید؟ 🔷امکان شناسائی نه تنها خویشاوندان بلکه دوستان برای یکدیگر وجود دارد اما به خاطر شدت اهوال قیامت در آن روز هر کسی به فکر خود ونامه اعمال خود می‌باشد. به طوری که بنابر آیات قرآن کریم در آن روز انسان از برادر و پدر و مادر و خویشان خود فرار می‌کند. 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃