چگونه ما با اینکه قیامت را ندیده ایم، در مورد آن صحبت می کنیم؟ ✳️ما درباره خیلى از مسائل، سخن میگوییم؛ در حالى که آنها را مشاهده نکرده و با ابزار حسّى، به شناختشان نایل نشده ایم. ✳️حتى مسئله خداشناسى ـ که مهم تر و اصلیتر از مسئله فرجام شناسى و قیامت است ـ از جمله مسائلى است که بدون رؤیت حسّى خداوند، درباره اش گفت و گو می کنیم. پس آیا این همه مباحث درباره خدا، بیهوده و لغو است؟ ✳️اگر شناخت، تنها در «شناخت حسى»، و ابزار شناخت تنها در «ابزار حسى» محدود و منحصر بود؛ میتوانستیم بگوییم که چون ما قیامت را با ابزار حسّى ندیده ایم، سخن از چند و چون و اثبات و کم و کیف آن لغو است و اصلاً قیامت، یک توهّم باطل و ساخته خیال است! اما در «معرفت شناسى»، اثبات شده است که «شناخت» تنها در حس و ابزار حسّى منحصر نیست؛ بلکه معرفت حضورى و رؤیت قلبى و نیز شناخت عقلى داریم که با ابزارهاى خود، ما را به مسائلى فراحسّى و فراطبیعى رهنمون میسازند. ✳️مسئله قیامت را میتوان در قالب برهان هاى عقلى اثبات کرد و آن را شناخت و نیز میتوان با سلوک عملى، حجاب ها را کنار زد و با چشم دل و قلب آن را یافت. همچنین میتوان درباره قیامت، با مراجعه به کلمات پیامبران و امامان علیهم السلام و قرآن ـ که حقّانیت آن به وسیله ادله عقلى به اثبات رسیده است و ما به آن معرفت عقلانى داریم ـ به شناخت مسائل جزئى و مراحل و مراتب عالم آخرت نایل آمد؛ هر چند جزئیات آن را با ابزار حسى، مشاهده نکرده باشیم. 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

آیا جهنم تنگ و محدود است؟ 🍁در مورد فضای جهنم نیز در قرآن کریم توضیحاتی آمده و آیاتی از آن به این مطلب اشاره دارد چنانکه می‌فرماید: 🍁«واذا القوا منها مکاناً ضیقاً مقرّنین دعوا هنالک ثبورا»(1): وقتی گنهکاران در مکان تنگ و محدودی از آتش در حالیکه در غل وزنجیرند افکنده می‌شوند فریاد واویلایشان بلند می‌شود. 🍁بدیهی است این به خاطر کوچک بودن دوزخ نیست چراکه طبق آیه‌ای از سوره‌ی ق که می‌فرماید: در قیامت به جهنم می گوییم آیا پر شده‌ای؟ باز طلب می‌کند: 🍁«یوم تقول لجهنّم هل امتلات و تقول هل من مزید»(2). لذا جهنم مکان وسیعی است اما آنها را در این مکان وسیع آن چنان محدود می‌کند که طبق آیه بعضی از روایات، وارد شدنشان در دوزخ همچون وارد شدن میخ در دیوار است. 🍁و در این حال است که فریاد واویلای آنها (وای بر من) بلند می‌شود. پی نوشت: 1-فرقان/13. 2-ق/30. 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

دعای روز اول ماه رمضان 🌺بسم الله الرحمن الرحیم اللهمَ اجْعلْ صِیامی فـیه صِیـام الصّائِمینَ وقیامی فیهِ قیامَ القائِمینَ ونَبّهْنی فیهِ عن نَومَةِ الغافِلینَ وهَبْ لی جُرمی فیهِ یا الهَ العالَمینَ واعْفُ عنّی یا عافیاً عنِ المجْرمینَ. 🌺خدایا روزه مرا در این روز مانند روزه روزه داران حقیقی قرار ده و اقامه نمازم را مانند نمازگزاران واقعی مقرر فرما و مرا از خواب غافلان هوشیار ساز و هم در این روز جرم و گناهم را ببخش ببخش ای خدای عالمیان و از زشتیهایم عفو فرما ای عفو کننده گناهکاران عالم 🌺در ایام ماه مبارک رمضان ما را از دعای خیرتان بی نصیب نگذارید🙏 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

وقتی قیامت برپا می‌شود، آیا تنها منظومه شمسی به هم می‌ریزد یا همه جهان؟ 🌳قیامت، برای همه جهان، اعم از منظومه شمسی، زمین و... است. توضیح این که آیات متعددی که دربارة مقدمات و علائم قیامت نازل شده همگی نشان می‌دهد که قیامت به طور ساده و آرام برپا نمی‌شود بلکه رستاخیز انسانها مقارن با رستاخیزی در مجموعة جهان آفرینش و آمیخته با دگرگونی عظیم و ناگهانی در سراسر نظام کائنات است (1) 🌳برخی از این نشانه‌ها عبارتند از زلزلة عظیم چنانکه خداوند می‌فرماید: ای مردم تقوای الهی پیشه کنید که زلزلة قیامت حادثة عظیمی است (2) 🌳 این زلزله موجب می‌شود که زمین آنچه در دل دارد را بیرون بریزد (3)، همچنین تاریک شدن خورشید، بی‌فروغ شدن ستارگان، حرکت کوهها و خرد شدن آنها، درهم ریختگی دریاها، شکافته شدن آسمان، فروریختن ستارگان و... همگی از نشانه‌های قیامت است که در سوره‌های تکویر، انفطار و قارعه به آن اشاره شده است. 🌳به هر حال ظاهر بسیاری از آیات قرآن این معنا را تقویت می‌کند که این کره خاکی و همچنین آسمان‌ها ویران می‌گردند و بر ویرانه‌های آنها زمین و آسمانی نو و تازه آفریده می‌شود که نسبت به این زمین و آسمان در سطحی بالاتر از نظر تکامل قرار دارند. 🌳خداوند متعال در آیه 48 سوره ابراهیم می‌فرماید:"یوْم‌َ تُبَدَّل‌ُ الاَْرْض‌ُ غَیرَ الاَْرْض‌ِ وَ السَّمَـَوَ َت‌ُ...; در آن روز که این زمین به زمین دیگر و آسمان‌ها ] به آسمان‌های دیگر [تبدیل می‌شوند." و در آیه 14 و 15 سوره حاقّه می‌خوانیم: "وَ حُمِلَت‌ِ الاْرْض‌ُ وَ الْجِبَال‌ُ فَدُکتَا دَکة‌ً وَ َحِدَة‌ً فَیوْمَـئِذٍ وَقَعَت‌ِ الْوَاقِعَة; زمین و کوهها از جا برداشته می‌شوند و در هم کوبیده می‌شوند و در آن روز آن واقعه بزرگ تحقق می‌یابد." 🌳خلاصه سخن اینکه: از مجموع این آیات و مانند آن به خوبی استفاده می‌شود که نظام کنونی جهان به این صورت باقی نمی‌ماند ولی به طور کلی نابود نمی‌شود; 🌳بلکه این جهان در هم می‌ریزد و زمین صاف و مسطح می‌گردد و مردم در زمینی تازه و طبعاً [کامل‌تر و عالیتر به حکم آن‌که عالم دیگر همه چیزش از این جهان وسیع‌تر و کامل‌تر است] گام می‌نهند."(4) 📚پی نوشت: (1) معاد، آیت‌اللّه مکارم شیرازی، ص 406، نشر هدف (2) سوره حج، آیه 1 (3) سوره زلزال، آیه 2 (4) تفسیرنمونه، آیت‌الله مکارم شیرازی و دیگران، ج 10، ص 390 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

آيا ارواح ميتوانند به شکل حيواناتی اعم از کبوتر به خانه وابستگان سر بزنند؟ 🍀 بله بر اساس روایات، ارواح مردگان هر چند گاهی به اذن خداوند به دیدار خانواده‌شان می‌آیند و آن ها را می‌بینند. اگر سرگرم کارهای خوب بودند، شادمان می‌شوند. اگر گرفتار کارهای بد بودند، ناراحت می‌شوند. 🍀مرحوم شیخ کلینی (ره) در کتاب شریف کافی بابی تحت عنوان«ان المیت یزور اهله» را مطرح کرده ‌است. روایات معتبری را در این باره نقل نموده‌اند. در روایات آمده است که اموات اعمّ از مؤمن و غیر مؤمن به دیدار بازماندگان خود می‌آیند. هر میّتی برحسب منزلت و شأنی که دارد، اجازه این کار را پیدا می‌کند. 🍀در روایات نحوه سرکش میت از خانواده اش را به شکل پرنده لطیف بیان فرموده اند که البته می تواند یک تمثیل باشد از نحوه حضور میت. اسحاق بن عمار می‌گوید: از امام موسی بن جعفر (علیهما السلام ) پرسیدم: آیا میّت از خانواده‌اش دیدار می‌کند؟ فرمود: بله پرسیدم : هر چند وقت؟ 🍀فرمود: بنا به منزلتی که نزد خداوند دارد، در هر جمعه یا هر ماه یا هر سال پرسیدم : به چه شکلی نزد آن ها می‌آید؟ 🍀فرمود: به صورت پرنده‌ای لطیف که بر دیوار خانه های شان می‌نشیند و بر آنان اشراف می‌یابد... 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

🔸 ترتیل جزء اول قرآن کریم 🌹 با قرائت استاد سعیدیان 🌹 زمان : ۵۴:۴۵ 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

آیا الان بهشت و جهنم وجود دارد ؟ آیا حضرت آدم از بهشت رانده شد ؟ 🔷کلمه ی جنت به معنای بوستان است . قرآن از جایگاه ابدی ما به جنت تعبیر می کند . جنت النعیم . این جنت اسم توصیفی است و می گوید که در آنجا حیات است و سرسبزی و یک زندگی فوق العاده . 🔷پس قرار است که ما یک بهشتی را ببینیم . یک بهشتی هم هست که آدم از آن رانده شده است . بین مفسرین بحثی است که این دو بهشت یک جا بوده است یا خیر ، نمی شود بطور قطع گفت که این دو بهشت یک جا بوده است . حضرت آدم در هر کره ای که بوده اند به زمین هبوط کرده اند و جایگاهی شبیه بهشت موعود بوده است . از روایت و قرآن این طور به نظر می آید که الان بهشت و جهنم وجود دارد . 🔷جایگاههایی در این عالم است که اینها بهشت موعودی است که بعد از قیامت ما باید به آنجا برویم . ما باید توجه کنیم که قیامتی که خدا برای ما زمینی ها مطرح می کند به کل کائنات مربوط نیست . بخشی از یک منظقه ای است . قرآن می فرماید: ما شما را از خاک زمین آفریدیم و به همین خاک برمی گردانیم و یک بار دیگر شما را از آن خارج می کنیم . 🔷درسوره طه و اعراف داریم که همین زمین زندگی می کنید و در همین زمین می میرید و از همین زمین خارج می شوید . در سوره های متعدد دیگری هم داریم . ما زمینی ها از زمین برمی خیزیم و این بدن در دل خاک بازسازی می شود و با نفخ صور دوم ، همه از دل خاک بیرون می آیند . 🔷بعد از حساب و کتاب ها ، جهنمی ها را از سمت چپ زمین به سویی می رانند و بهشتی ها را از سمت راست زمین می رانند . بر اساس اشارات قرآن باید بگوییم که آن بهشت الان هست . داریم که در قیامت بهشت را نزدیک می کنند . 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

🌹جزء دوم قرآن کریم 🌹ترتیل استاد پرهیزکار 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

آیا عذاب‌هایی که خدا و پیامبران برای گناهان وعده داده اند زیاد نیست؟ 🔰عذاب‌‌های طولانی که وجود دارد به لحاظ این است که اگر شخصی گناه می کند و قصد ادامه آن را دارد یعنی در معادله‌ای بی نهایت در انجام فساد رفته است در این صورت یک تاریکی درونی به وجود می‌آید ولی اگر گناهی صورت گرفته که دیگر تکرار نشده به هیچ عنوان دچار عذاب سخت و دردناک نخواهد شد یا خداوند آن را می بخشد یا توبه وی را مورد قبول خود قرار می‌دهد. 🔰اگر فردی گناهی را در یک زمان انجام بدهد و دیگر آنرا انجام ‌دهد ، خداوند هیچ‌گاه برای یک گناه او را عذاب دائمی و همیشگی نمی‌دهد. 🔰گناه اگر با توبه و رفتارهای شایسته پاک نشود به مقدار خطا و گناه دچار عذاب می‌شود. 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃

🔷جزء سوم قرآن کریم 🔷ترتیل استاد پرهیزکار 🍃🌹 @dobare_zendegi 🌹🍃