زمان در عالم برزخ
🔴آيا عالم برزخ براي همه يكسانه يا آنهاي كه زودتر مردهاند بيشتر از آنهايي كه ديرتر مردهاند در برزخ ميمانند؟مثلا بعضی ها چند هزار سال پیش که فوت کردند؟
💠بايد توجه داشته باشيم كه زمان به مفهومي كه در اين عالم تصور و تحقق دارد در عالم برزخ وجود ندارد،
💠زيرا زمان مقدار حركت است و حركت از شئوون ماده ميباشد، و حال آنكه عالم برزخ، عالم غير مادي و مجرد از ماده و آثار آن است و موجودات آن در عين اينكه حقايق و موجودات مقداري هستند، حقايق ثابت و غير متغيرند.
💠 دگرگونيها و حركت و تبدلات در عالم برزخ در ميان موجودات برزخي به شكل ديگري است،
💠پس مكث نفسهاي انساني در عالم برزخ، مكث در فوق زمان ميباشد و مكث در عالم غير زماني، به عبارتي مكث غير زماني است و مكث در فوق زمان يا غير زمان را نميتوان با مقياسهاي زماني سنجيد.
📚 بر گرفته از: معاد يا بازگشت به سوي خدا ، استاد محمد شجاعي، ج 1
🆔 @dobare_zendegi 🆔
🔴🔵یادی از رفتگان کنیم
💢آیت الله سید جواد حیدری(ره) می فرمود:
برای مردهها نماز بخوانید تا از شما راضی شوند. اگر برای شما دعا کنند، خیلی در زندگی شما موثر است.
💢جوانان نگویند ما پهلوان هستیم، پهلوانی آن است که یک نماز قضا نداشته باشی.
پهلوانی آن است که پدر و مادر مرحومت که نماز قضا دارند، برایشان نماز بخوانی.
💢یک نفر همیشه قبرستان میرفت و برای همه مردگان فاتحه می خواند.
یک شب در خواب، مادر خود که فوت کرده بود را دید که به او گفت:
همه مردگان انتظار تو را می کشند که بیایی.
💢وقتی پا روی قبرشان می گذاری، همه به خاطر تو از خدای اعلی آمرزش می گیرند. به من می گویند: آفرین به این فرزندت و صد رحمت به شیری که به این پسر دادی. مادر! همیشه بیا به مزارمان.
🆔 @dobare_zendegi 🆔
جهان برزخ كجاست؟در چه مکانی واقع شده؟ بعد تفاوت زمان و مكان عالم برزخ، با زمان و مكان دنيا چيه؟
☘عالم برزخ در ملکوت همین دنیاست یعنی حقیقت و باطن دنیاست.
☘از برخی آیات استفاده می شود که مکان بهشت و جهنم برزخی در روی همین زمین است مثلاً در آیه ای آمده است که: النّارْ یْعًرُضُونُ عُلَیًها غُدْواً وُ عُشِیاً عذاب ناراحت کننده آتش هر بامداد و شامگاه بر فرعونیان عرضه می شود (غافر آیه ۴۶.)
☘ساختمانها و انسانها و حیوانها یک صورت ظاهری و مادی دارند و یک صورت باطنی و ملکوتی.
مکه ای که انسان زیارت میکند صورت برزخی کعبه است که مادی نیست ولی صورتش عین مکه است.
☘در تفسیر آیه فوق امام صادق (ع) می فرماید: این در دنیا قبل از روز قیامت است زیرا آتش قیامت صبح و شام ندارد سپس فرمود:
☘اگر آنها در قیامت تنها صبح و شام در آتش دوزخ عذاب شوند در میان این دو باید سعادتمند باشند چنین نیست این مربوط به برزخ است پیش از روز قیامت (مجمع البیان ج ۸ ص ۵۲۶.) و شب و روز و صبح و عصر آنها به تناسب صبح و شام دنیاست.
☘درباره نعمت هم میفرماید: "و لَهُم رِزقُهم فیها بُکرَة و عَشیا"؛ روزی آنها بدون هیچ گونه رنجی شب و روز به آنها می رسد (سوره مریم آیه ۶۲.)
☘از بامداد و شامگاه فهمیده می شود که برزخ در روی زمین است بنابراین زندگی برزخی به تناسب روح و جسم برزخی ظهور پیدا میکند مادامی که انسان در قالب جسم مادی است زندگی او در دنیاست به مجرد این که جسم را از دست داد زندگی برزخی او شروع می شود.
☘در مورد زمان و مكان هم عرض كنم آنچه در عالم برزخ است، مادّي و جسماني نيست، ولي داراي آثار مادّي هست.
☘برزخ، عالمي است كه اعمال انسان در آن تمثّل مييابد. ديگر آن كه زمان و مكان عالم برزخ، مادّي و جسماني نيستند.
🆔 @dobare_zendegi 🆔
#شفاعت 🔴🔵🔴🔴🔵
💥 مهمترین شرط شفاعت، ایمان به خدا و رابطه با اولیای الهی و در محیط ولایت آنها بودن است.
☘ شفاعت در آخرت از دستگیری در دنیا شروع میشود و ظهور و تجسم رابطه ای است که با خدا و اولیای الهی در دنیا برقرار کرده ایم.
☘ همین رابطه در آخرت به شکل شفاعت که همان رحمت و مغفرت خاص خداست نمود پیدا میکند.
☘ اگر کسی رابطه ای با خدا و معصومین نداشته باشد، محروم از رحمت خاص الهی میگردد."
🆔 @dobare_zendegi 🆔
با وجود يقين به مرگ، چرا انسان ها از مرگ غافل مى شوند؟
🌱يكى از مراحل مهّم و سرنوشت ساز زندگى انسان، عالم دنياست.
🌱هر انسانى به ناچار بايد نشئه ى دنيا را طى كند و با گذر از اين عالم مادّى استعدادهاى درونى خود را به فعليّت برساند و خود را به گونه اى در سايه ى دستورهاى الهى تربيت كند كه به هنگام ارتحال از اين دنيا و انتقال به آخرت از كمالات عالى انسانى برخوردار باشد.
🌱طبيعت عالم دنيا به گونه اى است كه انسان را از جنبه هاى ملكوتى و روحانى و معنوى اش غافل، و تمام توجه او را به جهات مادّى و اعتبارات زودگذر دنيوى معطوف مى دارد.
🌱در اين رهگذر، فقط كسانى گرفتار اين مستى و غفلت نمى شوند كه مراقب جان خويش هستند و باورشان بر اين است كه دنيا مقدمه اى بيش نيست و هدف نهايى آخرت است و بس.
🌱هر انسانى به يقين مى داند كه روزى مرگ گريبان او را خواهد گرفت ولى درعين حال به فكر آينده ى خود نيست؛ چون غرايز مادّى و دنيوى كم كم تمام توجهش را به همان جهات طبيعى معطوف ساخته و نسبت به آينده و سفرى كه در پيش دارد بى اعتنا نموده است.
🌱پس بايد گفت سرّ غفلت انسان ها از مرگ، با وجود علم و آگاهى بدان، افراط در توجه به امور دنيوى و غرايز و جهات طبيعى انسانى است.
🆔 @dobare_zendegi 🆔
ريشه ترس از مرگ چيست؟
💠ترس از مرگ در اكثر مردم وجود دارد. لذا پس از تحليل و بررسى اين مسأله مى بينيم كه ريشه اين ترس را يكى از دو مطلب زير تشكيل مى دهد.
1⃣ بسيارى از مردم مرگ را به معنى فنا و نيستى و نابودى تفسير مى كنند. بديهى است انسان از فنا و نيستى وحشت دارد،
💠اگر انسان مرگ را به اين معنى تفسير كند حتماً از آن گريزان خواهد بود، لذا حتى در بهترين حالات زندگى و در اوج پيروزى، فكر اين مطلب،كه روزى اين زندگى پايان مى يابد، شهد زندگى را در كام آنان زهر مى كند، و هميشه از اين نظر نگرانند.
2⃣ افرادى كه مرگ را پايان زندگى نمى دانند و مقدمه اى براى زندگى در سرائى وسيع تر و عالى تر مى بينند اما به خاطر اعمال خود و خلاف كارى ها از مرگ وحشت دارند،
💠زيرا مرگ را آغاز رسيدن به نتائج شوم اعمال خود مى بينند، بنابراين، براى فرار از محاسبه الهى و كيفر اعمال، ميل دارند هر چه بيشتر مرگ را به عقب بيندازند.
💠ولى پيغمبران بزرگ خدا از يك سو ايمان به زندگى جاويدان بعد از مرگ را در دل ها زنده كردند و چهره ظاهرى وحشتناك مرگ را در نظرها دگرگون ساخته، چهره واقعى آن را كه دريچه اى به زندگى عالى تر است به مردم نشان دادند و از سوى ديگر، دعوت به «پاكى عمل» كردند تا وحشت از مرگ به خاطر كيفر اعمال نيز زائل گردد،
💥 بنابراين، مردم با ايمان از پايان زندگى و مرگ به هيچ وجه وحشت ندارند.
🆔 @dobare_zendegi 🆔
پل صراط آخرین مرحله نجات است
☘گذشتن از پل صراط آخرین مرحله نجات است. اما خود صراط هم داستانی دارد بس هولناک و سخت. اما بعضی اعمال گذر از پل صراط را همچون گذر برق از آسمان سریع و آسان میکنند که روایات، آنها را برای ما معرفی کرده اند.
☘صراط به معنای راه مستقیم نام پلی است که بر روی جهنم قرار دارد و تمام خلایق مجبور به عبور از آن هستند اما حساب همه یکسان نخواهد بود.
☘امام صادق(علیه السلام) در حدیثی می فرماید: نحوه عبور از صراط به طرق گوناگون خواهد بود بعضی همچون برق و بعضی چون باد، بعضی چون تاختن اسب، بعضی همچون دویدن مرد، بعضی همچون پیادگان و بالاخره گروهى هم آویخته و در حالى كه آتش برخى از اندام ایشان را گرفته و برخى را رها كرده است، مىگذرند.
📚(به نقل از امالی صدوق،ص 107 و بحارالانوار، ج 8، ص 64)
🆔 @dobare_zendegi 🆔