🌷 آیـــت الله جـــاودان : ✍ وقتی یڪ نفـــــر عـــــمری گـــــفته «لا إله إلا الله» چـــــرا باید دم مرگ این ذڪر را به او تلقین ڪرد؟ 👌 چون #مـرگ اینقدر سنگین است ڪه آدم حتی الفبا را هم فراموش می‌ کند. 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🕋 آیاتی که دلالت دارند بر وجود #عالم_برزخ 1⃣ حَتَّى‏ إِذَا جَآءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ‏ لَعَلِّى أَعْمَلُ صَلِحاً فِیمَا تَرَکْتُ کَلَّا إِنَّهَا کَلِمَةٌ هُوَ قَآئِلُهَا وَمِن وَرَآئِهِم بَرْزَخٌ إِلَى‏ یَوْمِ یُبْعَثُونَ‏ 🔅سوره مؤمنون آیات ۹۹ و۱۰۰ 2⃣فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ 🔅سوره مؤمنون آیه ۱۰۱ 3⃣مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ🔅بَینَهُما بَرزَخ لایَبغیان 🔅الرحمن آیات ۱۹و۲۰ 4⃣وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا 🔅سوره فرقان آیه ۵۳ 5⃣وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ 🔅سوره آل عمران/۱۶۹ 6⃣أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ وَأَخَاهُ هَارُونَ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ 🔅سوره مؤمن /۴۵و۴۶ #معاد_از_دیدگاه_آیات_و_روایات 🌹 @dobare_zendegi 🌹

❇️یوم‌الحساب، روزی است که هرکس به عینه مشاهده می‌ڪند اعمالی را که پیش فرستــاده برای آخــرتـش! ❇️ازحالا می‌توانی تصــور کنی که چه حالی داری در آن لحظه ؟! ❇️دستت که خالــے باشد، آرزو می‌کنی که کاش خاڪ می‌بودم و نمی‌دیدم این روز را ! ❇️« آیه 40 سوره نبأ » ❇️يَوْمَ يَنظُـــرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَـــتْ يَــدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنــتُ تُــرَابًا ❇️روزى كه انســان به آنچه از پيــش فرستـاده بنگـــرد و ڪافـر گـويد : اى ڪاش خاڪـــ بودم. #هر_روز_یڪ_آیه_قرآن 🌹 @dobare_zendegi 🌹

محاسبه نفس چه نقشی می‌تواند در یاد معاد داشته باشد؟ ♦️انسان در یک نگرش، دارای سه بعد است: بعد اعتقادات و باورها، بعد اوصاف و اخلاق، و بعد اعمال و کردار، مطلبی را معتقد می‌شود، به خلقی متخلق می‌گردد و عملی را انجام می‌دهد. ♦️بنابراین، اگر انسان معتقد باشد هر آنچه از او صادر می‌گردد زنده و همراه اوست و او در برابرش مسؤول است، و اگر بر این باور باشد که روزی به همة اعمال، اخلاق و عقاید او رسیدگی می‌شود، قهراً چنین انسانی خود را هر آن در برابر محکمه عدل الهی حاضر می‌بیند و آگاه است که خداوند مراقب اوست و از او حساب رسی خواهد کرد. مراقب کسی است که رقبه و گردن می‌کشد و ناظر بر کار دیگری است؛ چنان که در جلسه آزمون مراقبان گردن می‌کشند و تمام رخدادهای آزمون شونده را زیر نظر می‌گیرند. ♦️به انسان دستور داده‌اند مراقب شؤون ظاهر و باطن خودباشد؛ یعنی نفس خود را زیر نظر بگیرید و از آن حساب رسی داشته باشد. در این صورت اگر خلاف بیش از صواب‌ها باشد باید نقصان را جبران کرد و اگر صواب‌ها بیشتر باشد باید شکر گزاری کرد؛ ضرورت مراقبت برای آن است که انسان موجودی است که هر آن احتمال سقوط دارد و از یاد قیامت فاصله می‌گیرد. ♦️خدای سبحان به پیامبر گرامی اسلام (ص) سفارش اکید دارد: «فلا یصدّنّک عنها مَن لا یؤمِن بها واتّبع هوئهُ فترْدی» طه/16؛ [زنهار مردمی که به قیامت ایمان ندارند و پیرو هوای نفسند تو را از آن روز هولناک باز ندارند و غافل نکنند وگرنه هلاک خواهی شد.] هوای نفس انسان را هم از توجه به مبدأ باز می‌دارد و از عنایت به معاد. ♦️اعتقاد به معاد گرچه از نظر قرآن ضروری است و برای فرزانگان ضرورت خضوع در برابر آن را به همراه دارد، لیکن بیشتر مردم گرفتار بیم و امیدند و تا ضرورت پاداش و کیفر مطرح نباشد تن به ایمان و عمل صالح نمی‌دهند. از این رو بت پرستان حجاز که به وجود خداوند و خالقیت او اعتقاد داشتند، ولی به معاد ایمان نداشتند، به راهزنی و آدم کشی فخر می‌کردند. مهم‌ترین عامل باز دارندة بشر از معاصی خدا همان ایمان به مسؤولیت در قیامت است؛ یعنی ایمان به محکمه عدل و داد و یاد آن صحنة هولناک کیفر الهی. ♦️وقتی یاد قیامت از جان انسان رخت بربست وی گرفتار هلاکت می‌شود و در عذاب دردناک گرفتار خواهد آمد: «لهم عذاب شدید بما نسوا یوم الحساب» ص/26؛ [چون روز حساب را فراموش کردند به عذاب سخت معذب خواهند شد.] ♦️مولی الموحدین علی (ع) می‌فرماید: «ذهَب المُتذکِّرون وبقی النّاسون أو المُتناسون» (نهج البلاغه، خطبه 176)؛ [از اصحاب خاص رسول خدا (ص) آنان که به یاد معاد بودند رخت بر بستند و گروهی مانده‌اند که یاد قیامت از یادشان رفته، یا قیامت را از یاد خود برده‌اند.] گروهی که معرفتشان اندک است می‌پندارند تحقق وعدة قیامت بسیار دور است، اما آنان که مظهر صفات خدایند و از غیب آگاهند آن را نزدیک می‌بینند: «إنّهم یرونُه بعیداً ونَراه قریباً» معارج/6 ـ 7. اولیای الهی هم اکنون از عذاب جهنم هراس دارند و هراس کنونی سبب می‌شود که در قیامت شعله آتش را نبینند و صدای زفیر و شهیق جهنم را نشنوند: ♦️«لا یسمَعون حَسیسها وهم فی ما اشتهتْ أنفسهم خالدون لا یحزنهم الفَزعُ الاکبر وتتلقّیهم الملائکة هذا یومکم الّذی کُنتم توعَدون» انبیا/102 ـ 103؛ [آنان هرگز صدای جهنّم را نشنوند و هیچ گاه فزع اکبر و هنگامه بزرگ قیامت محزونشان نخواهد ساخت.] امیر مؤمنان (ع) در این زمینه می‌فرماید: «اکرَم أسماعَهم أن تسمع حسیس نارٍ أبداً» (نهج البلاغه، خطبة 183)؛ [خدای سبحان گوش آنان را گرامی داشت از این که صدای جهنم را بشنوند.] از این رو هرگز صدای دوزخ هر چند مرحله ضعیف آن را هم نمی‌شنوند. 🌹 @dobare_zendegi 🌹

آیا همه زن‌های خارجی که بی‌حجاب هستند، به جهنم می‌روند؟ ✳️انسان‌ها، نسبت به احکام مقرر شده از سوی خداوند، دو گروهند: 1⃣ افرادی که پیام خداوند در تمام عمر به آن‌ها نرسیده، در حالی که تلاش خود را برای به دست آوردن آن انجام داده‌اند; این گروه که به آن‌ها جاهل قاصر گفته می‌شود، عذر خواهند داشت و عذر واقعی، مانع از عذاب الهی خواهد بود. 2⃣اشخاصی که امکان به دست آوردن حکم خدا برایشان وجود دارد، اما به دلایلی، مانند: تحقیق نکردن، تنبلی، لجاجت، بی‌بند و باری و...، به سراغ آن نمی‌روند; این گونه افراد که به آن‌ها جاهل مقصّر می‌گویند، عذر نخواهند داشت و عذاب الهی شامل آن‌ها می‌شود. ✳️با توجه به مقدمة بالا، به یقین در زمان ما، با وجود رسان‌های گوناگون و ابزار اطلاع رسانی، بیش‌تر زن‌های بی‌حجاب خارجی ] اگر نگوییم همة آن‌ها[کسانی هستند که پیام خداوند به آن‌ها رسیده و یا اگر نرسیده می‌توانند تحقیق کنند و در ابعاد گوناگون اعتقادی و عملی، حقیقت را بفهمند و اگر چنین نیستند، عذری ندارند، در نتیجه، عذاب خواهند شد. ✳️اینک برای آگاهی بیش‌تر، توجه شما را به مطالب مفیدی دربارة ضررهای بی‌حجابی جلب می‌کنیم: ✳️قرآن مسأله حجاب را در چند آیه، یادآوری و در بعضی از آنها به حکمت و فلسفه آن هم اشاره کرده است که در واقع اشاره به ضررهای بی‌حجابی نیز می‌باشد برخی از آنها عبارتند از: 1⃣پاکی دل‌های مردان و زنان و آلوده نشدن آنها: در مکتب قرآن، علاوه بر بهداشت جسمی (که در دنیا مطرح است) یک نوع بهداشت روحی و روانی هم وجود دارد که چنانچه مراعات نشود، روح مسموم می‌شود، و آثار خطرناکی را در پی دارد که از مسمومیت جسمی به مراتب خطرناک‌تر است. در برخی آیات، به رعایت این نوع از بهداشت توصیه شده است. ✳️قرآن در آیه 53 سوره احزاب در مورد روبرو شدن و صحبت کردن با زنان پیامبر می‌فرماید: "...وَ إِذَا سَأَلْتُمُوهُن‌َّ مَتَـَعًا فَسْ?‹َلُوهُن‌َّ مِن وَرَآءِ حِجَاب‌ٍ ذَ َلِکم‌ْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِکم‌ْ وَ قُلُوبِهِن‌َّ...; هنگامی که چیزی ] از وسایل زندگی را به عنوان عاریت [از آنان]= همسران پیامبر[می‌خواهید، از پشت پرده بخواهید. این کار، برای پاکی دل‌های شما و آنها بهتر است." 2⃣در امان ماندن از اذیت افراد سبکسر: خداوند در آیه 59 سوره احزاب می‌فرماید: "یـَّأَیهَا النَّبِی‌ُّ قُل لاِ ّ? َزْوَ َجِک وَ بَنَاتِک وَ نِسَآءِ الْمُؤْمِنِین‌َ یدْنِین‌َ عَلَیهِن‌َّ مِن جَلَـَبِیبِهِن‌َّ ذَ َلِک أَدْنَی‌َّ أَن یعْرَفْن‌َ فَلاَ یؤْذَین‌َ وَ کان‌َ اللَّه‌ُ غَفُورًا رَّحِیمًا; یعنی: ای پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: ✳️روسری‌های بلند خود را بر خویش فرو افکنند ] طوری که زیر گلو و سینه‌هایشان پیدا نباشد [این کار برای این که شناخته شوند و مورد اذیت] اهل فسق و فجور[قرار نگیرند، بهتر است، (و اگر تا کنون خطا و کوتاهی از آنها سر زده توبه کنند) خداوند همواره آمرزنده و رحیم است." 3⃣ به طمع نیفتادن افراد سبکسر و بیمار دل: در آیه 32 سوره احزاب خطاب به زنان پیامبر ـ که در واقع خطاب به همه زنهاست ـ آمده است: "... به شکل هوس‌انگیز سخن نگویید که بیماردلان در شما طمع کنند، و سخن شایسته بگویید" و در آیه 30 و 31 سوره نور خطاب به پیامبراکرم‌می‌فرماید: "قُل لِّلْمُؤْمِنِین‌َ یغُضُّوا مِن‌ْ أَبْصَـَرِهِم‌ْ وَ یحْفَظُوا فُرُوجَهُم‌ْ ذَ َلِک أَزْکی‌َ لَهُم‌ْ...; به مؤمنان بگو چشمهای خود را ] از نگاه به نامحرمان [فرو گیرند، عفت خود را حفظ کنند. این، برای آنان پاکیزه‌تر است... و به زنان با ایمان بگو چشمهای خود را] از نگاه هوس‌آلود [فرو گیرند، و دامان خویش را حفظ کنند و زینت خود را ـ جز آن مقدار که نمایان است ـ آشکار نکنند، و] اطراف [روسری‌های خود را بر سینه خود افکنند] تا گردن و سینه با آن پوشانده شود[ ، و زینت خود را آشکار نسازند; مگر برای شوهرانشان، یا پدرانشان، یا پدر شوهرانشان، یا پسرانشان، یا پسران همسرانشان، یا برادرانشان، یا پسران برادرانشان، یا پسران خواهرانشان، یا زنان هم‌کیششان، یا برده‌گانشان ] کنیزانشان [، یا افراد سفیه که تمایلی به زن ندارند، یا کودکانی که از امور جنسی مربوط به زن آگاه نیستند و هنگام راه رفتن، پاهای خود را به زمین نزنند تا زینت پنهانیشان دانسته شود] و صدای خلخال که بر پا دارند به گوش رسد[ای مؤمنان همگی به سوی خدا باز گردید تا رستگار شوید!" ✳️علاوه بر آنچه بیان شد، استواری اجتماع و استحکام پیوند خانوادگی، جلوگیری از چشم چرانیها، حفظ ارزشها، احترام زن ـ که هر اندازه متین‌تر و باوقارتر و عفیف‌تر حرکت کند و خود را در معرض نمایش مرد نامحرم نگذارد به احترامش افزوده می‌شود ـ از دیگر علت‌ها و فلسفه‌های حجاب است که از آیات و روایات استفاده می‌شود. (جهت آگاهی بیشر ر.ک: مسأله حجاب، مرتضی مطهری، انتشارات صدرا / فلسفة حجاب، علی محمدی، انتشارات ارم.) 🌹 @dobare_zendegi 🌹

ღ 📜 #حــدیث‌ ❤️ امام علــى عليـہ‌الســلام : هر كس بداند كه نسبت به سخن گفتنش هم مورد بازخواست قرار خواهد گرفت پس سخــن را ڪوتــاه ڪند. 📚 غــررالحڪم ج۵ ص۲۳۲ 🌹 @dobare_zendegi 🌹

وقتی میمیریم ✍ما را به اسم صدا نمیکنند و درباره ما میگویند: جسد کجاست ؟ 🌴و بعد از غسل دادن میگویند: جنازه کجاست؟ و بعد از خاک سپاری میگویند: قبر میت کجاست؟ 🌴همه لقب ها و پست هایی که در دنیا داشتیم، بعد از مرگ فراموش ميشه؛ مدير، مهندس، مسؤول، دکتر، بازرس... 🌴پس فروتن و متواضع باشیم... نه مغرور و متكبر! عارفی گفت : آنچه از سر گذشت ؛ شد سرگذشت!!! 🌴حیف بی دقت گذشت؛ اما گذشت!!! 🌴تا که خواستیم یک «دو روزی» فکر کنیم!!!!!!! بر در خانه نوشتند؛ درگذشت..‌. 🌹 @dobare_zendegi 🌹

آيا بستگان بهشتيان هم به آنها ملحق مي شوند؟ 💠در آيه شريفه «جنّات عدن يدخلوتها و من صلح من ابائهم وازواجهم و ذريّاتهم » : 💠به باغهاي جاويدان بهشت، مؤمنين به همراه پدران و همسران و فرزندان صالح خود وارد مي شوند (1). 💠اشاره به حضور جمعي صالحين، در بهشت دارد و اين در حقيقت براي تکميل نعمتهاي الهي بر آنان است تا هيچ کمبودي حتي از نظر فراق افراد مورد علاقه خود نداشته باشند و از آنجا که آن سرا، سراي نوين و متکاملي است همه چيز تازه و نو مي شود آنها هم با چهره هاي تازه و نو و محبت و صميميتي داغ تر و گرم تر وارد مي شوند محبتي که ارزش نعمتهاي بهشتي را دو چندان مي کند. 📚پی نوشت: 1- رعد / 23. 🌹 @dobare_zendegi 🌹

امام موسی کاظم علیه السلام: ✅مَن کَفَّ غَضَبَهُ عَنِ النّاسِ کَف َّ اللّه ُ عَنهُ عَذابَ یَومِ القِیامَة. ✅هر کس خشم خود را از مردم باز دارد، خداوند عذاب خود را در روز قیامت از او باز می دارد.      ❇️الکافی، ج ۲، ص ۳۰۵ ✅#میلاد_امام_کاظم #علیه_السلام_مبارڪ_باد💚❤️ 🌹 @dobare_zendegi 🌹