💚امام علی(علیه السلام): هر که در طلب دنیا زیاده روی کند،فقیر از دنیا می رود.. 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🎬 کلیپ : بازگشت همه امور به خداست 👤 #حجت_الاسلام_والمسلمین_فرحزاد 🌹 @dobare_zendegi 🌹

عوامل ترس از مرگ چیست؟ 1⃣ نا آشنايى نسبت به حقيقت مرگ با توجه به ميل جاودانه بودن، انسان در پى آن است كه ابدى و هميشگى باشد. 🔴حال اگر زندگى خود را محدود به زندگانى دنيا بداند و درك و فهم و شعورش از حيات، در اين حد باشد، تمام كوشش خود را وقف همين زندگى مادى مى كند تا زمان بيشترى از اين حيات را درك كند. 🔴در حقيقت تعلّق شديد به دنيا و حرص به زندگى دنيوى و ترس از مرگ، زاييده ى ميل به بقايى است كه در نهاد آدمى است، ولى همين ميل و گرايش از مسير اصلى خود منحرف و جهل و نادانى بر زندگانى مادّى دنيا منطبق شده و چنين انسانى، به خيال باطل خود، مى كوشد اين ميل خدادادى را در زندگى دنيوى تأمين كند.[1] 🔴علامه محمدتقى جعفرى(رحمه الله) در كتاب عرفان اسلامى چنين مى نويسد: يكى از بهترين تحقيقاتى كه درباره ى اندوه و خوف از مرگ صورت گرفته است، تحقيقى است كه ابن سينا در رساله ى «فى دفع الغم من الموت» انجام داده است؛ او مى گويد: 🔴عمده ترس و اندوه درباره ى مرگ ناشى از اين است كه آن كسى كه مى ترسد نمى داند پس از چشم بستن از اين دنيا به كجا مى رود و سرنوشت او پس از مرگ چيست؛ بنابراين، اين گونه اشخاص از جهل خود مى ترسند، نه از ماوراى مرگ.[2] 🔴ولى اگر انسان بفهمد كه موجودى مجرّد است و با مرگ به پايان حيات نمى رسد بلكه به عالمى ديگر منتقل مى شود تا به حيات خود ادامه بدهد، نه تنها هيچ نگرانى نخواهد داشت، بلكه چون ميل به بقا و جاودانگى او در مسير اصلى خود قرار گرفته است، مى كوشد تا حيات پس از مرگ و زندگانى ابدى اش توأم با آرامش و امنيت باشد.[3] 2⃣ سنگينى بار گناه عامل ديگر ترس آدمى از مرگ، زيادى جرايم و سنگينى بار گناه است. انسان عاصى و نافرمان، از فرارسيدن مرگ و تصور سختى عذاب هايى كه در مقابل اعمالش به او خواهد رسيد در اضطراب و نگرانى خواهد بود. 🔴انسان، پس از مرگ اعمال خود را خواهد ديد. در حقيقت دارايى پس از مرگ انسان، همان اعمال او در دنياست و انسانى كه غرق در گناه و نافرمانى پروردگار است با مرگ پا به عرصه اى مى گذارد كه بايد تاوان اعمال زشت خويش را پس بدهد؛ لذا از فرارسيدن چنين لحظات سخت و دشوار، در هراس و وحشت و اندوه است.[4] 📚پی نوشتها: [1]. ر.ك: محمد تقى مصباح يزدى، همان، ص 153 ـ 173؛ جعفر سبحانى، الالهيات، ج 4، ص 224؛ مرتضى مطهرى، عدل الهى، ص 205 ـ 211 و محمد تقى جعفرى، مجموعه مقالات، ص 281 ـ 292. [2]. محمد تقى جعفرى، عرفان اسلامى، ص 76 ـ 77، و مثنوى معنوى، ج 8، ص 405 ـ 406. [3]. ر.ك: محمد تقى مصباح يزدى، همان، ص 171 ـ 174. [4]. ر.ك: محمد حسين طباطبايى، الميزان، ج 19، ص 267 ـ 268؛ عبدالله جوادى آملى، تسنيم، ج 5، ص 562 و جعفر سبحانى، منشور جاويد، ج 9، ص 215، و الالهيات، ج 4، ص 224. 🌹 @dobare_zendegi 🌹

❣️امیرمومنان علی(علیه السلام): دنیا به هیچ یاری، وفا نمی کند. عیون الحکم، ص23 🌹 @dobare_zendegi 🌹

#عکس_نوشته 💠استاد حسین انصاریان ◽️مطلب مهم اين است كه شما جوانی را قدر بدانيد، مسير معرفت الهی را در جوانی طی كنيد چون در سن پيرى كار كردن مشكل است. 🌹 @dobare_zendegi 🌹

✍️امام على عليه السلام: 🔹إنَّ عُمرَكَ مَهرُ سَعادَتِكَ إن أنفَدتَهُ فی طاعَةِ رَبِّكَ 💢عمر تو مهريه خوشبختى توست، اگر آن را در راه طاعت پروردگارت بگذرانى 📚غررالحكم حدیث3429 🌹 @dobare_zendegi 🌹

✨﷽✨ #عبرت_از_گذشته ✍شخصى محضر امام زين العابدين رسيد و از وضع زندگيش شكايت نمود. امام عليه السلام فرمود: بيچاره فرزند آدم هرروز گرفتار سه مصيبت است كه از هيچكدام از آنها پند و عبرت نمى گيرد. اگر عبرت بگيرد دنيا و مشكلات آن برايش آسان مى شود. مصيبت اول اينكه ، هر روز از عمرش كاسته مى شود. اگر زيان در اموال وى پيش بيايد غمگين مى گردد، با اينكه سرمايه ممكن است بار ديگر باز گردد ولى عمر قابل برگشت نيست . دوم : هر روز، روزى خود را مى خورد، اگر حلال باشد بايد حساب آن را پس ‍ بدهد و اگر حرام باشد بايد بر آن كيفر ببيند. سپس فرمود: سومى مهمتر از اين است . گفته شد، آن چيست ؟ امام فرمود: هر روز را كه به پايان مى رساند يك قدم به آخرت نزديك شده اما نمى داند به سوى بهشت مى رود يا به طرف جهنم . آنگاه فرمود: طولانى ترين روز عمر آدم ، روزى است كه از مادر متولد مى شود. دانشمندان گفته اند اين سخن را كسى پيش از امام سجاد عليه السلام نگفته است. 📗داستان های بحارالانوارجلد4 🌹 @dobare_zendegi 🌹

اگر کسی بیماری روحی و روانی یا افسردگی داشته باشه در اون دنیا هم اینا باهاش خواهد بود یا نه درمان خواهد شد؟ 🔰گاهی انسان در بیماری روانی خود مقصر بوده است یعنی فردی بوده مثلا این قدر در کار مردم تجسس کرده و یا به مردم بد بین بوده که این عمل اختیاری اش برای او شده یک عادت و به عبارت دیگر شده یک بیماری و از این قبیل بیماری های روحی . 🔰این فرد که خود موثر در این حالت روحی بوده و به عبارت دیگر این بیماری روحی دستاورد عملکرد بد چندین ساله او بوده بعد از مرگ و در برزخ و حتی قیامت به صورت عینی و عملی در خواهد آمد و این فرد با آن صورت تجسم یافته عمل خود باید برزخ و قیامت خود را بگذراند و این می شود عامل عذاب او.(مانند کسی که با یک سوء اختیار گرفتار بیماری جسمی شده باشد مثلا کسی که اهل شرب خمر است بعد از چند سال دچار بیماری های کبدی و کلیوی می شود) مگر این که در دنیا از آن عمل توبه کرده باشد و مورد آمرزش الهی قرار گرفته باشد که در بخش دوم به آن خواهیم پرداخت. 🔰اما اگر کسی به علت های غیر اختیاری دچار حالت روحی و یا بیماری خاصی (چه جسمی و چه روحی) شد این فرد نه تنها این بیماری بعد از مرگ از او رخت بر می بندد و این فرد با روحی سالم از این بیماری و جسمی بَری شده از آن وارد برزخ و دنیا می شود بلکه این صبر بر این بیماری موجب ترفیع درجه او ثواب اخروی او می گردد. 🔰بنا بر این با مرگ بیماری های انسان تمام می شود چرا که این بیماری ها از عوارض جسم است و آنچه که همراه انسان می ماند و در برزخ و قیامت بروز و ظهور می یابد خصلت های پسندیده و ناپسندی است که انسان با اراده خود آن را برای خود کسب کرده است «ان لیس للانسان الا ما سعی» و با مرگ که جسم انسان و بیماری های آن در قبر گذاشته می شود روح انسان در بدن برزخی ادامه مسیر می دهد با آن خصلت هایی که خود آن را کسب کرده است. چه بسا انسان در قالب دنیایی سالم باشد ولی عملکرد او به گونه ای باشد که در بدن اخروی او نقصی ایجاد می کند که قرآن به این حقیقت اشاره می کند: 🔰ومَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلًا ﴿۷۲﴾ که هر کس چشم دلش از حقایق کور باشد در آخرت کور محشور می شود هر چند در دنیا ظاهرا بینا بوده است. 🔰اما باید دانست که صبر بر بیماریها (چه جسمی چه روحی) اجر بسیاری دارد و باعث ترقی انسان در آخرت می شود چرا که هربار مریضی و درد و رنجی که یک شخص در این دنیا متحمل می شود باعث نزول و فروکش کردن گناهان و عقوبت اخروی شخص در آن دنیا می شود البته کاهش عذاب و گناه در آخرت دارای شروطی است، 🌱اولا: شخص مریض و دارای درد و رنج، صبر و تحمل بر درد را داشته باشد چون انسانی که صبور نباشد اجر خود را تاحدودی در این دنیا ضایع کرده، 🌱ثانیا: بر مصیبتهای وارده و مریضی که شخص مبتلا به آن شده با وجود همه سختیهایی که دارد، راضی به رضای خداوند تبارک و تعالی باشد، چرا که خیلی از اوقات انسان از خیری که به او می رسد خبر ندارد، بیماری هم خیر بر افراد می باشد بخاطر همین است که باعث ترقی انسانها می شود. 🔰«إِنَّ فِی الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً لَا یبْلُغُهَا عَبْدٌ إِلَّا بِالِابْتِلَاءِ فِی جَسَدِه» [3] ؛‌ در بهشت جایگاهی هست که هیچ بنده‌ای به آن نمی‌رسد مگر در اثر مبتلا شدن بدنش (به بیماری). 🔰بدیهی است کسی به چنین جایگاهی می‌رسد که در بیماری خود صبر کرده باشد و زبان به کفران نعمت نگشوده باشد پس بسیار مهم است که در هنگام مواجهه با مریضی‌ها مأیوس نشویم بلکه با یاد خدا و توبه و صبر سعادت ابدی را برای خود رقم بزنیم. 🌹 @dobare_zendegi 🌹

💢پرسش: 🔰آیا در لحظه ظهور سفياني ميگن که شامات يا عراق و سوريه کلا به اشغال کفار در مياد در اين صورت حرمين ائمه چي ميشه؟ نبش قبرهم احتمالش هست؟ ✍️پاسخ: ✅اين مناطق محل درگيري است و اينگونه نيست که تمام عراق به دست ايشان بيافتد البته شامات را تصرف مي کنند. ♻️در روايات چيزي از نبش قبر عتبات عنوان نشده و قطعا اين قبور مطهر مورد عنايت خداوند است و حرمت آن حفظ خواهد شد. 👈شايد آسيبي وارد شود و تخريب شود ولي نبش قبر نخواهد بود زيرا اين کار هتک حرمت است و اتفاق نخواهد افتاد. 👈در زمان عباسيان بارها قبر امام حسين عليه السلام تخريب شد ولي نبش نبوده است. 🌹 @dobare_zendegi 🌹

سؤالاتی که در روز قیامت پرسیده می‌شود به چه صورت است و آیا از همه به یک شکل سؤال می‌شود؟ 🌺سؤال در روز قیامت عمومی است. آیه می‌فرماید: "از تمام کسانی که پیامبران به سوی آنها فرستاده شدند، حتماً سؤال می‌کنیم، هم چنین از پیامبرانشان می‌پرسیم که رسالت خود را چگونه انجام دادند". (1) 🌺 اما این که از همه به یک شکل می‌پرسند، اگر مقصود این باشد که از همه سؤال مشترک می‌پرسند و یا سؤال‌های اختصاصی هم وجود دارد، از روایاتی استفاده می‌شود بعضی از سؤالات مشترک است و آن را از همه می‌پرسند، مثل پرسش‌هایی که در تلقین میت بیان شده، یعنی دربارة خداوند و پیامبر و دین و قرآن و قبله و امامان ... 🌺در حدیثی از پیامبر اکرم آمده: "در قیامت هیچ یک از بندگان قدم از قدم بر نمی‌دارد تا از چهار چیز باز پرسی شود: از عمرش (که در چه راهی آن را صرف کردی) و از جوانیش (که در چه راهی آن را از دست داده‌ای) و از مالش (که از کجا آورده و در چه راهی مصرف کردی) و از محبت نسبت به خاندان رسالت هم سؤال می‌شود". (2) 🌺در روایت دیگر از امام علی (ع) وارد شده: "در نعمت‌های حلال دنیوی حساب است و در آن چه از راه حرام به دست آورده عذاب و بازخواست وجود دارد". (3) باز امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: "تقوای الهی را در مورد بندگان او و سرزمین‌های او رعایت کنید، زیرا شما دربارة همه چیز حتی در مورد مکان‌ها و حیوانات نیز مورد پرسش قرار خواهید گرفت". (4) 🌺پیامبر اکرم می‌فرمایند: "روز قیامت از تمام نعمت‌های الهی سؤال خواهد شد مثل آنچه در راه خدا به کار رفته باشد". (5) 🌺در روایتی از امام صادق (ع) نقل شده که "انسان‌ها دربارة سه چیز مورد حساب قرار نخواهند گرفت: 1 - طعامی که می‌خورد، 2 - لباسی که می‌پوشد، 3 - همسر پارسایی که او را یاری نموده و مانع آلودگی وی به گناه می‌شود". (6) 🌺از مجموع روایاتی که در این مورد از معصومین (ع) نقل شده استفاده می‌شود بعضی از پرسش مشترک است و از تمام مردم سؤال می‌شود، ولی بعضی دیگر ویژه است و افراد خاصی مورد بازپرسی قرار می‌گیرند، زیرا همة گناهان و معاصی را تمام مردم مرتکب نشده‌اند، از این رو ممکن است گناهی را عده‌ای انجام داده باشند و دیگران مرتکب چنین تخلفی نشده باشند. هر کس نسبت به گناهانی که انجام داده است، بازخواست می‌شود و مورد بازپرسی قرار می‌گیرد. 📚پی نوشت ها: 1 - آیه 6 سورة اعراف. 2 - بحارالانوار، جلد 7، ص 258. 3 - نهج البلاغه خطبه 82. 4 - بحارالانوار، نهج البلاغه، خطبه 167. 5 - بحارالانوار، ج 7، باب 11، ح 23. 6 - همان، ح 10. 🌹 @dobare_zendegi 🌹