چرا خداوند بهشت و جهنم را به طور كامل معرفي نكرده است؟ خداوند بهشت و جهنم را در قرآن به طور كامل و روشن بيان كرده، ولي مزايا و خصوصيات نعمت هاي بهشت، هم چنين آلام و شدايد نعمت هاي دوزخ در عالم آخرت براي انسان هايي كه اكنون در قيد حياتند و در اين جهان زندگي مي كنند، درك ناشدني و غير قابل توصيف است، زيرا شناختي كه مردم دنيا از ملايمات و ناملايمات دارند، در حدود نعمت ها و نقمت هايي است كه در ايام عمر خود با آن ها رو برو شده و لمس كرده، يا از زبان ديگران شنيده و تصوّر نموده اند. 🔰اما چگونگي نعمت و عذاب الهي و كيفيت و كميّت لذايذ و آلام آن قابل قياس با ديده ها و شنيده هاي اين جهان نيست. و نمي توان آن ها را معيار شناخت ملايمات و ناملايمات قرار داد. 🔰نارسايي درك و كوتاهي انديشه مردم دربارة بهشت و دوزخ با تعبيرهاي مختلفي در كتاب و سنت، خاطر نشان گرديده كه به آن اشاره مي كنيم: قرآن شريف دربارة بهشت مي گويد: "هيچ كس نمي داند و در مقابل اعمال خيري كه پاكان و نيكان در اين جهان انجام مي دهند، چه نعمت هايي كه مايه روشني چشم است، در جهان غيب براي آنان فراهم شده است".(1) 🔰در تفاسير شيعي و سني ذيل اين آيه حديثي از رسول گرامي اسلام(ص) بدين مضمون نقل شده: "خداوند فرموده: براي پاداش بندگان شايسته و درستكارم، نعمت هايي آماده كرده ام كه نه چشمي آن ها را ديده و نه گوش شنيده و نه بر قلب بشري خطور كرده است".(2) 🔰اين گونه نعمت هاي اگر وصف آن بيان نشده، براي آن استكه انسان ها نمي توانند در دنيا آن را درك نمايند، مثلاً خداوند مي فرمايد: "در بهشت هر آنچه كه انسان بخواهد و اراده كند، فراهم است".(3) شايد ندانيم آن جا چه اراده خواهيم كرد و چه چيزهايي مي خواهيم اما همه چيز به محض اراده، تحقق مي يابد. در آية ديگر در وصف بهشت مي گويد: 🔰" در آن جا هيچ سخن بيهوده و بي معنا و فاسد نمي شوند".(4) يعني آن چه كه با طبع انساني سازگار است و انسان در دل آرزوي آن دارد و هيچ گاه در دنيا محقق و فراهم نمي شود. از طرف ديگر لذت ها و خوبي ها و نيكي ها و همه چيز كه در بهشت براي انسان فراهم است، به صورت خالص و بي هيچ رنج و عيب و كاستي وجود دارد. همه چيز به صورت كامل خود، بدون هيچ نقص وجود دارد، اما هيچ چيزي در دنيا، اين گونه نيست. 🔰اگر لذت باشد، همراه با درد و غم و رنج و سختي است؛ تازه پس از مدتي انسان از آن دلزده و سير مي شود، در حالي كه در بهشت هيچ گاه چنين نمي شود. هيچ چيز جنبة تكرار ندارد. همه چيز براي انسان نو و تازه است، حتي نعمت هاي مادي كه در قرآن اشاره شده است. 🔰به عبارت ديگر هر چيزي كه انسان در دنيا آرزو دارد و مي خواهد و به آن دست نخواهد يافت، در بهشت فراهم است، حتي چيزهايي كه به ذهن و انديشه انسان ها خطور نمي كند اما با خواسته هاي دروني انسان ها هماهنگ است. بنابراين زندگي دنيوي و اخروي اصلاً قابل مقايسه با هم نيست. در مورد جهنم نيز، آتش هاي دنيا بدن را مي سوزاند، ولي آتش دوزخ به دل نيز سرايت مي كند و جسم و جان را يكجا مي سوزاند. 🔰قرآن شريف دربارة حيات جاودان بهشتيان فرموده است. "بهشيان طعم مرگ را نمي چشند و پس از مرگي كه در پايان عمر ديده اند، مرگي نخواهد داشت.(5) نه تنها مرگ در عالم آخرت نيست، بلكه پاره اي از دگرگوني هاي ناشي از تقابل و ناهمگوني كه در دنيا ديده مي گردد، در آخرت مشاهده نمي شود، از آن جمله دربارة آسايش و رفاه اهل بهشت در زمينة گرما و سرما آمده است: 🔰"بهشتيان در عالم آخرت از تضاد گرما و سرما كه دو عامل ناراحت كننده است، مصونند و در آن جا نه آفتاب مشاهده مي كنند و نه زمهرير".(6) در اين زمينة آيات و احاديث فراواني مطرح است كه در برخي از موارد به جزئيات بهشت و جهنم و عذاب و نعمت هاي آن نيز اشاره شده استكه به جهت دوري از طولاني كردن پاسخ، از ذكر آن خودداري مي كنيم. با نگاه همه جانبه به آيات كه در مورد نعمت هاي بهشتي وجود دارد (كه بقية آيات در ساية آن ها معنا مي پذيرند) نيز با نظر به رواياتي كه در اين موضوع وجود دارد، مي توانيم تفاوت هاي اساسي ميان نعمت هاي بهشتي را با آنچه در دنيا وجود دارد، دريابيم كه حتي لحظه اي زندگي در آن عالم، به تمام دنيا مي ارزد. 📚پي نوشت ها: 1. سجده (32) آية 17. 2. تفسير مجمع البيان، ح 7 و 8، ص 331؛ تفسير درالمنثور، ج 5، ص 276. 3. زخرف (43) آية 71. 4. مريم (19) آية 62. 5. سورة (44) دخان آية 56. 6. انسان (76) آية 13. 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🔴 درک برزخی حیوانات! ✍ ما گمان می‌کنیم که دیگر موجودات فاقد درک و شعورند، درحالی که درک برزخی و مثالی آنها بیشتر از ماست. امام باقر (ع‌) از پیامبر اکرم (ص) نقل فرمودند که من قبل از پیامبر شدن چوپان بودم. گوسفندان و شتران را به چرا می‌بردم. گاهی می‌دیدم بدون اینکه چیزی آنها را به هیجان در آورد و بترساند، به طور ناگهانی می‌پرند. تعجب می‌کردم که داستان چیست! تا اینکه بعدها جبرئیل به من گفت: در عالم قبر وقتی ضربه‌ای بر کافر می‌زنند و او را عذاب می‌کنند، همه موجودات غیر از جن‌ها و انسان‌ها می‌شنوند و می‌ترسند. پس من گفتم: این برای ضربه‌ای است که بر کافر وارد شده است. از عذاب عالم قبر به خدا پناه می‌بریم... بله، درک برزخی آنها از ما قوی‌تر است. بنابراین، موجود بی‌شعور و بدون ادراک و مرده وجود ندارد. 📚 کتاب بهشت و جهنم 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🔴 نماز، هدیه معراج ✍ پیامبر اکرم (ص) در سفر معراج دستور نماز و کیفیت خواندن آن را از طرف خداوند گرفتند. در روایت آمده است که خداوند به حضرت رسول فرمود: «من بر همه انبیای قبل از تو پنجاه نماز را واجب کرده بودم و بر تو و امتت هم این پنجاه نماز را واجب کردم.» بعد که پیامبر در مراتب پایین‌تر به حضرت موسی برخورد کرد و این مطلب را به او گفت، حضرت موسی گفت: از خداوند درخواست کن تا این را برای امت تو تخفیف دهد. پروردگار هیچ خواسته و دعای برایش بزرگ نیست. پیامبر اكرم (ص) چند بار این تخفیف را از خداوند برای امت خواست تا نهایتا پنجاه نماز واجب به پنج نماز تقلیل یافت که در هر روز خوانده شود. امام صادق (ع) فرمود: «خداوند به حضرت موسی جزای خیر بدهد که باعث آسان شدن تکلیف بر این امت شد.» وای بر آن کسی که همین مقدار تخفیف یافته و هدیه آسمانی را نمی‌گیرد و ترک می‌کند، یا سبک می‌شمارد. هدیه ای که خود سبب معراج است: "...اَلصَّلاةُ مِعْراجُ الْمُؤمِنِ..." 📚 کتاب بهشت و جهنم 🌹 @dobare_zendegi 🌹

✨«امام‌صادق‌علیه‌السلام» گناهی كه نعمت ها را تغيير می‌دهد، تجاوز به حقوق ديگران است. گناهى كه پشيمانى مى‌آورد، قتل است. گناهى كه گرفتارى ايجاد می‌كند، ظلم است. گناهى كه آبرو می‌بَرد، شراب‌خوارى است. گناهى كه جلوى روزى را می‌گيرد، زناست. گناهى كه مرگ را شتاب می‌بخشد، قطع رابطه با خويشان است. گناهى كه مانع استجابت دعا می‌شود و زندگى را تيره و تار می‌كند، نافرمانى از پدر مادر است. 📚 #علل‌الشرايع_جلد۲_صفحه۵۸۴ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌ 🌹 @dobare_zendegi 🌹

آب های بهشت آب های بهشت هیچ گاه گندیده نمی شود و طعمش تغییر نمی کند. 🌀«مثل الجنة التى وعد المتقون فیها انهار من ماء غیر اسن و انهار من لبن لم یتغیر طعمه وانهار من خمر لذة للشاربین وانهار من عسل مصفى ولهم فیها من کل الثمرات ومغفرة من ربهم.» (سوره محمد / 15) 🌀صفت بهشتى که پرهیزکاران بدان وعده شده اند (این چنین است که) در آن نهرهایى است از آبى که طعم و بویش برنگشته، و نهرهایى از شیر که طعمش تغییر نکرده، و نهرهایى از شراب که سراپا لذت است براى نوشندگان، 🌹 @dobare_zendegi 🌹

مجرمان را چگونه وارد دوزخ مى كنند؟ 🔹بدون شك، بردن آنها به سوى آتش دوزخ، توأم با تحقير و ذلت و زجر و عذاب است، ولى در آيات مختلف قرآن، تعبيرات گوناگونى در اين باره ديده مى شود: در سوره «حاقه» مى خوانيم: 🔹«خُذُوهُ فَغُلُّوهُ * ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ» «او را بگيريد و در غل و زنجير كنيد سپس در آتش دوزخ وارد سازيد» 🔹و در سوره «دخان» چنين آمده: «خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلى سَواءِ الْجَحِيمِ» «او را بگيريد و با شدت به ميان جهنم برانيد»! 🔹در آيات متعددى تعبير به «سوق» و راندن شده است، مانند: آيه 86 سوره «مريم»: «وَ نَسُوقُ الُْمجْرِمِينَ إِلى جَهَنَّمَ وِرْداً»؛ «مجرمان را (همچون شتران تشنه كامى كه به سوى آبگاه مى روند) به سوى جهنم مى رانيم». 🔹و به عكس، پرهيزكاران و متقين را با نهايت احترام و اكرام، به سوى بهشت مى برند، فرشتگان الهى به استقبال آنها مى شتابند، درهاى بهشت به روى آنها گشوده مى شود، خازنان بهشت به آنها سلام و خوش آمد مى گويند، و بشارت سكونت جاودان را در بهشت به آنها مى دهند. 🔹به اين ترتيب، نه تنها «بهشت» و «دوزخ» كانون «مهر» و «قهر» خدا است، بلكه تشريفات ورود در هر يك از آنها نيز بيانگر همين معنى است. 🌹 @dobare_zendegi 🌹

شوخی با نامحرم آری یا خیر ؟ ✍یکی از علمای مشهد می فرمود : روزی در محضر مرحوم حجت الاسلام سید یونس اردبیلی بودیم ، جوانی آمد و مسئله ای پرسید . 🔰گفت مادرم را دو روز پیش دفن کردم هنگامی که وارد قبر شدم و جنازه مادرم را گرفته خواستم صورت او را روی خاک بگذارم کیف کوچکی که اسناد و مدارک و مقداری پول و چک هایی در آن بوده از جیبم میان قبر افتاده آیا اجازه می دهید نبش قبر کنیم تا مدارک را برداریم؟ 🔰و تقاضا کرد که نامه ای به مسئولین قبرستان بنویسند که آنها اجازه نبش قبر بدهند ، ایشان فرمود همان قسمت قبر را که می دانید مدارک در آنجاست بشکافید و مدارک را بردارید و نامه ای برای او نوشت . 🔰بعد از چند روز آن جوان را دوباره در منزل آقای اردبیلی دیدم ، آقا از او پرسیدند آیا شما کارتان را انجام دادید و به نتیجه رسیدید ، او غمگین و مضطرب بود و جواب نداد .! بعد از آنکه دوباره اصرار کردند گفت : 🔰وقتی قبر را نبش کردم دیدم مار سیاه باریکی دور گردن مادرم حلقه زده و دهانش را در دهان مادرم فرو برده و مرتب او را نیش می زند ، چنان منظره وحشتناکی بود که من ترسیدم دوباره قبر را پوشاندم 🔰از او پرسیدم آیا کار زشتی از مادرت سر می زد ؟ 🔰گفت من چیزی بخاطر ندارم ولی همیشه پدرم او را نفرین می کرد زیرا او در ارتباط با نـــامحرم بی پروا بود و با سر و روی باز با مرد نامحرم روبرو می شد و بی پروا با او سخن می گفت و در پوشش و حجاب رعایت قوانین اسلامی را نمی کرد، با نامحرمان شوخی می کرد و می خندید و از این جهت مورد عتاب و سرزنش پدرم بود.!! . 🌺حضرت رسول اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) : یکی از گروهی که وارد جهنم می شوند زنان بدحجابی هستند که برای فتنه و فریب مردان خود را آرایش و زینت می کنند .! 📚( کنزالعمال ، ج 16 ، ص 383 ) 🌹 @dobare_zendegi 🌹

💠امام رضا(علیه‌السلام)»: مَن ذَكَر المَوتَ وَ لَم یَسْتَعِدَّ لَهُ فَقَدِ استَهْزَأَ بِنَفسِه! كسی كه از مردن یاد می‌کند ولی خود را برای آن آماده نمی‌کند در حقیقت خود را مسخره کرده است! 📚 (مواعظ عددیه، ص ٢٠٠) 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🔴 #علل_ترس_از_مرگ ✍ یکی از علل ترس از مرگ جهالت است. وقتی انسان حقیقت مرگ را نمی داند چیست، از آن هراس دارد. شیخ صدوق (ره) نقل کرده است که امام هادی عليه السلام به عیادت یکی از اصحاب خود که در بستر بیماری افتاده بود تشریف بردند، دیدند آن مرد دارد گریه می کند و از ترس مرگ در جزع و فزع است. حضرت فرمودند: ای بنده خدا تو از مرگ می ترسی؛ چون معنای مردن را نمی دانی بعد از او پرسیدند: اگر تمام بدنت را چرک و کثافت بگیرد و از این چرک‌ها در رنج و آزار باشی، در عین حال زخم ها و بیماری هایی هم در بدن تو پیدا شود و بدانی اگر حمام بروی و شست و شویی کنی، از همه این چرک‌ها و و زخم‌ها و بیماری ها راحت می شوی. آیا دوست داری به حمام بروی یا خیر؟ گفت: آقا معلوم است که دوست دارم. حضرت فرمودند: مرگ برای مؤمن حکم همین حمام را دارد و تطهیر از آلودگی هاست. آنچه از گناهانی که به واسطه بلاها و بیماری های دنیا از بین نرفته و هنوز باقی است، به واسطه مرگ از بین می رود و پاکیزه میشوی. حضرت با آن مرد مقداری صحبت کردند، و او دلش آرام گرفت و اضطرابش از بین رفت و پس از چند لحظه از دنیا رفت. شبیه همین مطلب از امام جواد علیه السلام هم وارد شده که فرمودند: «مرگ مثل دارویی است که مقداری تلخی دارد. کودک که نمی داند از آن بدش می آید و فرار می کند، ولی شخص عاقل می داند چه خاصیتی در آن است.» 📚 کتاب از احتضار تا عالم قبر 🌹 @dobare_zendegi 🌹

چهره بهشت و دوزخ را ترسيم نماييد؟ ✅بهشت و جهنم دو مخلوق الهي هستند كه در قرآن و روايات در مورد آن‌ها بحث شده است، كه مي توان نتيجه گرفت: ✅اوّل: واقعي بوده و اعتباري و مجازي نيست. اوصاف بهشت و نعمت‌هاي آن و دوزخ و دركات آن حقيقي است. ✅دوّم: اين دو در نتيجه اعمال اختياري انسان است، بدين معنا كه هر كاري آدمي در دنيا انجام مي دهد، نتيجه آن را در سراي ديگر مي بيند. طبق گفته قرآن اعمال هر كس در قيامت، در مقابل ديدگان وي حاضر مي گردد و اعضاي بدن به نفع يا به ضرر وي شهادت مي دهند. "هركس به اندازه ذره‌اي كار خير يا شر انجام دهد، آن را مي بيند".(1) و "روز قيامت هر كس آنچه را از كار نيك انجام داده، حاضر مي بيند و دوست مي دارد ميان او و آنچه از اعمال بد انجام داده، فاصله زيادي باشد".(2) از آيات برداشت مي شود كه "تجسم اعمال" حقيقت دارد، هر چند كيفيت آن به طور كامل روشن نيست. ✅سوم: رؤيت بهشت و دوزخ و ورود به اين دو؛ مربوط به سراي ديگر است و تحقق آن در اين سرا امكان ندارد. اما انسان هايي وجود دارند كه مي توانند حقيقت بهشت و دوزخ را در همين عالم مشاهده نمايند، يعني حجاب‌هاي ظلماني دنيا را كه بر ديده انسان نهاده شده، كنار زنند و حقيقت آن عالم را مشاهده نمايند. ✅سخن شما كه "بهشت همان آرامشي است كه در وجود انسان است، چه در زمان حيات و چه در زمان مرگ و نيستي" نياز به توضيح و بررسي دارد. اگر منظور اين است كه خارج از وجود آدمي، بهشت و جهنمي نيست، بطلان اين سخن بر اساس آموزه‌هاي ديني روشن است. ✅بهشت و جهنمي خارج از وجود انسان و به عنوان آفريده الهي وجود دارد. رسول گرامي اسلام قبل از رحلت و در شب معراج آن دو را مشاهده كرده، حتي افراد بهشتي و جهنمي را در حال شادي و غم مشاهده نموده است. ✅اگر مراد سخن، نيك و ارزشمند بودن آرامش روحي است، عيبي بر اين گفته نيست، بدين معنا كه آرامش روحي مؤمن (كه در پرتو ايمان و اعتقاد حاصل مي شود) آن قدر ارزشمند است كه بسان بهشت زيبا است كه سراي آرامش است. به تعبير قرآن "همانا به ياد خدا دل‌ها آرام مي گيرد". اين آرامش مربوط به حيات و مرگ نبوده و هماره قرين انسان با ايمان است. ✅اين سخنان در مورد جهنّم نيز صادق است. انسان بي دين و غير معتقد به خدا هماره دنيايش بسان جهنم است: "كسي كه از ياد من روي گردان شود، براي او روزي تنگي خواهد بود" اين گونه انسان‌ها هر چند غرق در نعمت‌ها باشند، اما براي آن‌ها بي معنا و رنج آور است و با اميد و عشق همنشين نيستند. ✅آيات و احاديث بسياري در وصف بهشت و دوزخ وارد شده كه به برخي از آن‌ها اشاره مي كنيم: "(بهشتيان) چون به بهشت برسند، درهايش گشوده شود و خازنان بهشت گويند: سلام بر شما، بهشتيان خوش باد، به درون بياييد!".(3) "پهناي بهشت به اندازه آسمان و زمين است".(4) "در آن جا خانه هايي نيكو براي بهشتيان آماده است".(5) ✅"اما فرمانبرداران را در جوار رحمت خويش جاي دهد. خانه‌اي كه مسكن گزيدگان آن هرگز كوچ نكنندو حالات زندگي آنان تغيير نپذيرد. در آن جا دچار ترس و وحشت نشوند و بيماري‌ها در آن‌ها نفوذ نخواهد كرد. خطري دامنگيرشان نمي‌شود و سفري در پيش ندارند تا از منزلي به منزل ديگر كوچ كنند".(6) ✅كلمه جهنم 77 بار در قرآن به كار رفته است كه به برخي موارد اشاره مي كنيم: "نگهبانان جهنم نوزده نفر هستند و آتشبانان جز فرشته نيستند".(7) ✅"مكاني است داراي هفت در يا هفت طبقه".(8) "ملائكه خشن و سختگير نگهبان جهنمند".(9) براي اطلاع بيشتر در مورد اوصاف بهشت و جهنم مطالعه كتاب‌هاي ذيل توصيه مي گردد: 1. تفسير نمونه، آيات مربوط به بهشت و جهنم، از جمله جلد دوم، ص 377 به بعد. 2. دانشنامه قرآن، ج 1، ماده بهشت و جهنم. پي نوشت‌ها: 1. زلزال (99) آيه 6 - 8. 2. آل عمران (3) آيه 30. 3. زمر (39) آيه 73. 4. آل عمران (3) آيه 133. 5. توبه (9) آيه 73. 6. نهج البلاغه، خطبه 109، بند 30. 7. مدثر (74) آيه . 8. حجر (15) آيه 44 و نحل (16) آيه 29 و زمر (39) آيه 72 - 71. 9. تحريم (66) آيه 6. 🌹 @dobare_zendegi 🌹