مسجدی شبانه‌روزی در تهران با ۵ خادم مسجد انصارالمهدی عج جنت‌آباد از وقتی حاج‌آقای پرویزی امام آن شده، جان تازه‌ای گرفته. رمز این تحول ساده اما امیدآفرین؟ از ۳ سال پیش که به این مسجد و محله آمده، گفته: درِ مسجد باید همیشه باز باشد. برای همین، ۵ خادم به‌صورت شیفتی شبانه‌روز امور مسجد را می‌چرخانند تا هرکس هر ساعتی آمد، مسجد را روشن و پررونق ببیند. ثمره‌اش را می‌شود در نمازها دید؛ نمازجماعتی که تا چند سال قبل ۱۵۰ نفر بود، حالا در روزهای عادی به ۴۰۰ نفر می‌رسد و در شب‌های جمعه و مناسبت‌ها حدود هزار نفر را دور هم جمع می‌کند. دارالقرآن صبح‌ها پر از شاگرد است، عصرها نوجوان‌ها و خانواده‌ها در کانون تربیتی مسجد جمع می‌شوند و شبستان، همیشه پرشور ، میزبان برنامه‌های مختلف است. در روزگار جنگ ۱۲ روزه هم مسجد، پناه مردم شده بود؛ جایی برای اسکان مردم، طبخ غذا برای بسیجی‌ها و محافل سیاسی و تحلیل خبرهای روز. مسجد برنامه‌های هفتگی ثابت هم داره. شنبه‌های تبیینی با موضوع جهاد تبیین یکشنبه‌های امامت با ارائه مباحث امامت و قرائت زیارت جامعه کبیره. دوشنبه‌های ولایت که با همراهی مردم یک دور کامل صحیفه سجادیه خوانده شده. سه‌شنبه‌های مهدوی با موضوع مهدویت و خدمت به نیازمندان محله و چهارشنبه‌های قرآنی با حضور قراء برتر و همخوانی سوره فتح. مسجد انصارالمهدی عج، امروز نمونه‌ای از یک مسجد شبانه‌روزی است که هم عبادتگاه است و هم خانه‌ امید محله. ☫ #یکی_از_هزاران 🚩 سید ناصر میرمحمدیان

💠کوتاه و مفید این مدل کلیپ ها خیلی نیازه دمش گرم همینه اینجوری باید به عوامل دشمن پاسخ داد این تیپی...🇮🇷✌️❤️🌹 🤲اللهم عجل لولیک الفرج🤲 کانال فداییان مهدی فاطمه(عج)👇👇 @fadaeiyanmahdifateme

🚨🚨✅ #بصیرتی؛؛؛کوتاه و مفید 👈این مدل کلیپ ها خیلی نیازه ، خیلی دمش گرم ✅ اینجوری باید به عوامل دشمن پاسخ داد..

🚨پروژه جدید دشمنان علیه ایران‼️ ـــــــــــــــــــــــ 🚨پاسدار انقلاب/اخبار فوری جنگ👇 https://eitaa.com/joinchat/2162098380C1015543783

❌ این مردک در حال احتضار است، آن‌وقت مدعی شده که می‌خواهد دنیا را نجات بدهد و قهرمان صلح نوبل است. تو اگر می‌توانی دهان کج‌شده‌ات را درست کن و از هشیاری‌ات محافظت کن و در جلسات چرت نزن، دنیا بدون وجودت قطعا امن‌تر است. ✍ مریم اشرفی گودرزی ☑️ به #پَستوی_فرهنگ_و_سیاست وارد شوید. @PastoyeFarhangVaSiyasat

📷 موساد تصاویر اسرائیل را در گوگل‌مپ تار کرد 🔹موساد از گوگل خواسته است تا تصاویر سرزمین‌های اشغالی در سرویس‌های نقشه این شرکت تار شود. 🔹هدف از این اقدام، مخفی نگه‌داشتن مراکز حساس و نظامی رژیم صهیونیستی اعلام شده است. ┅┅┅┅🍃🇵🇸❤🇮🇷🍃┅┅┅┅┄ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی ونخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

♦️حمله هوایی جنگنده های رژیم صهیونیستی به برج مسکونی النور ┅┅┅┅🍃🇵🇸❤🇮🇷🍃┅┅┅┅┄ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی ونخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

⭕️ ببینید شاهکار مهندسین ایرانی رو ،در چهارمین پل زیر قوسی کشور🇮🇷✌️ ✍ بَیاتی #خوش_خبر #ایران_قوی ┅┅┅┅🍃🇵🇸❤🇮🇷🍃┅┅┅┅┄ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی ونخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

💢قطعه‌های یک طرح امنیتی: #کشف_حجاب و #براندازی_سیاسی ۱.از اوایل دهۀنود، روند کشف حجاب آغاز شد. در این مرحله که تا سال نودوشش طول کشید، دو اتفاق رخ داد. نخست اینکه برای کشف حجاب، مفهوم‌سازی صورت گرفت؛ از جمله آزادی‌های یواشکی، چهارشنبه‌های سفید، نه به حجاب اجباری و... . در این برهه، تعداد اندکی از زنان در کوچه‌های خلوت و از پشت سر، عکس و فیلم تهیه می‌کردند و به شبکه‌های ماهواره‌ای فارسی‌زبان ارسال می‌کردند. این موج، در نخستین لحظه‌های خود قرار داشت و شاید کسی گمان نمی‌کرد که بیش از یک بازی رسانه‌ای و زودگذر باشد و بتواند موج اجتماعی بیافریند. آری، بازی تصاویر و روایت‌های رسانه‌ای آغاز شد و در گام اول، فضای مجازی را درنوردید و مباحثۀ فراوان پیرامون خود ایجاد کرد، اما این‌همه، از کوچه‌های خلوت، پا فراتر ننهاده بود. ۲.در برهۀ دوم که از سال نودوشش آغاز شد، ساختارشکنی خیابانی و آشکار در دستورکار قرار گرفت؛ نوعی عملیات انتحاری در حوزۀ خطوط قرمز فرهنگی که هزینه داشت. باید کسانی از کوچه‌های خلوت بیرون می‌زدند و در خیابان و در منظر دید و نگاه همگان، کشف حجاب می‌کردند. براین‌اساس، بیست‌ونه زن در زمستان سال نودوشش، آشکارا کشف حجاب کردند. بی‌درنگ برای اینان، مفهوم‌سازی صورت گرفت؛ دختران خیابان انقلاب. قوۀ قضائیه، همۀ اینان را بازداشت کرد، اما موج ساختارشکنی فرهنگی، متوقف نشد، چون لیبرال‌های ایرانی از داخل، در حال موجه‌سازی کشف حجاب بودند. ۳.نیاز بود که پیشروی اجتماعی به‌صورت گام‌به‌گام، انجام بگیرد تا حاکمیت، بی‌حس و منفعل گردد. ازاین‌رو، در سال نودو‌هفت، این ایده مطرح گردید که خودرو، حریم خصوصی است و کشف حجاب در آن، مشمول قانون نمی‌شود. مدتی نیز بحث در این باره درگرفت، اما مستقل از گفتگوها، در عمل، روند کشف حجاب در خودرو تحقق یافت و به‌تدریج، تثبیت گردید. ۴.در سال‌های نودونه تا تابستان هزاروچهارصدویک، کشف حجاب در خیابان‌ها رایج گردید. این وضع، هم به سیاست‌های لیبرالی دولت اعتدال‌گرا بازمی‌گشت و هم به سیاست‌های اقتصادی‌ای که اغتشاشات سال‌های نودوشش و نودوهشت را در پی داشت. جامعه، به‌شدت ملتهب و سرگردان بود و امکان تنش اجتماعی، محتمل‌تر از همیشه به نظر می‌رسید. #جامعۀ_بی‌دولت و سرخورده از شکست برجام، اینک عصبی و پرخاشگر شده بود و همه‌چیز، رو به افول داشت. ۵.عده‌ای تصور می‌کردند که اغتشاشات سال هزاروچهارصدویک، ریشه در عملکرد گشت ارشاد داشت، حال‌آن‌که اگر هم چنین طرحی در میان نبود، روند دهۀ گذشته نشان می‌داد که کشف حجاب، دیگر یک کنش فرهنگی نیست و به طرح امنیتی و بیرونی برای براندازی تبدیل شده است. اگر تا پیش از دهۀ نود، این امکان وجود داشت که بدپوششی‌ها را به مسأله هویت و تربیت و فرهنگ، ارجاع داد، اینک دیگر روشن شده بود که کشف حجاب، بی‌پروا و به‌طور مستقیم، ماهیت سیاسی و امنیتی یافته و می‌رود که حاکمیت را به چالش بکشد. چنین نیز شد و‌ پیرامون کشف حجاب، اغتشاش زن، زندگی، آزادی شکل گرفت. اگر گشت‌ارشاد نمی‌بود، کشف حجاب، بدون اغتشاش تحقق می‌یافت. پس روند، از پیش طراحی‌شده بود و مسأله، فقط این بود که این روند، با اغتشاش تحقق یابد یا بدون آن. ۶.اینک نیز در دورۀ پسااغتشاش، مشاهده می‌کنیم که کشف حجاب، یک قطعه از طرح براندازی هویتی و منفعل‌سازی حاکمیت بوده و‌ قطعه‌های دیگر از راه رسیده‌اند؛ از برهنگی تا ارتباطات آزاد تا آوازخوانی زنان تا رقاصی خیابانی. قطعه‌ها، یکی‌یکی از راه می‌رسند و اقتدار حاکمیت را در خود فرومی‌برند و درهم‌شکستن خطوط قرمز را عادی می‌کنند. آیت‌الله خامنه‌ای به‌درستی دربارۀ کشف حجاب گفت: این تازه، اول کار است. اما نه‌فقط شورای‌عالی انقلاب فرهنگی، بلکه حتی شورای‌عالی امنیت ملی نیز درنیافت که زن و حجاب و فرهنگ و هویت، از چهارچوب فرهنگ خارج شده‌اند و ماهیت امنیتی و سیاسی یافته‌اند. این فقدان فهم را می‌توان از مواجهات عقیم و ناشیانۀ آنها درک کرد. لیبرال‌های ایرانی، این‌بار به‌جای پوپر، ژیژک را برگزیده بودند و می‌خواستند با ایدۀ او دربارۀ عبور از خطوط قرمز فرهنگی و نافرمانی مدنی، حاکمیت را چندین گام به عقب برانند. ۷.این امکان وجود داشت که در سایۀ فهم امنیتی از کشف حجاب، حاکمیت در مسیر سکوت و مماشات و باج‌دهی حرکت نکند و در کوتاه‌مدت و در نسبت با #خونریزی_فرهنگی ، مواجهه در قاب اقتدار را در پیش بگیرد و برای میان‌مدت، چاره‌ای هویتی و تربیتی تدارک ببیند، اما هیچ‌یک از این دو را انتخاب نکرد. چنین شد که امروز، آشکارا همۀ حیثیت و اعتبار شریعت اسلام و گفتمان قدسی انقلاب، به چالش کشیده می‌شود و طاغوتی‌گری، رایج شده است. این‌گونه است که غفلت یک‌دهه‌ای نسبت به روند انحطاطی و فهم ساده‌انگارانه از کشف حجاب، چنین هزینۀ گزافی را تولید می‌کند و جامعه را درگیر چالشی فرساینده می‌نماید. #جمشیدی #ققنوس_آتشین 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ🐦‍🔥🐦‍🔥🐦‍🔥ঊঈ═┅─

‏فیلم از طرف Mohammad.mirrokni