✅ از چه چیزی بترسیم و از چه چیزی نترسیم؟ 🌹 امام خمینی (ره): #تقوا ميزان است. اسلام اگر آمد، انسان بايد از خودش فقط بترسد؛ نه از حكومت مى‏ترسد؛ نه از ارتش اسلامى كسى مى‏ترسد؛ نه از ژاندارمرى‏اش مى‏ترسد؛ نه از پاسبانش مى‏ترسد؛ نه از پاسدارش مى‏ترسد. هر كسى بايد از خودش بترسد كه #اعمالش مبادا بد باشد. 📚 صحيفه امام، ج‏8، ص: 373 ✍️ شرح: #تقوا یعنی انجام #واجبات و ترک #حرامها در زندگی فردی و اجتماعی 📱 کانال سبک زندگی #متقین: @mottagheen

می‌بینین؟ کی می‌تونه از آدم تَپه درست کنه؟ جز این شهدا؟ رومشکان لرستان💪 #عماد_داوری_دولت‌آبادی | عضو شوید❤️

🔴روایتی ازمرحوم آیت‌الله هاشمی شاهرودی پیرامون فتنه ۸۸: ♦️در ماه‌های آخر مسئولیتم(درقوه قضائیه) بود. در مرداد 88 مسئولیت من تمام می‌شد. یک جلسه آقای موسوی و آقای هاشمی را به قوه قضائیه دعوت کردیم. آقای موسوی برای تظاهرات اعلامیه داده بود. گفتم آقا! اینکار را نکنید و از این کار دست بکشید. گفتم اگر به نتایج انتخابات اعتراضی دارید، آقا قبول دارند و هیئتی را برای بررسی معین می‌کنند. گفت شرط لغو بیانیه این است که به من اجازه بدهند در صدا و سیما صحبت کنم. گفتم می‌شود این کار را کرد. به دفتر آقا زنگ زدم. آقای جلیلی تازه دبیر شورای امنیت شده بود. به ایشان هم زنگ زدم و گفتم ایشان چنین شرطی دارد. گفتند ما ترتیب کار را می‌دهیم. گفتم باید به صدا و سیما بگویید که زمان بگذارند که ایشان صحبت کند. بعد گفتم آقایان با شرط شما موافقند، شما هم تظاهرات را لغو کنید. ♦️آنجا پیش ما قول داد این کار را بکند و آنها هم واقعاً حاضر بودند که به ایشان برای صحبت در تلویزیون وقت بدهند، اما از پیش ما که رفت، نمی‌دانم کدام خنّاسان ذهنش را عوض کردند و کار خودشان را کردند. 📚مجله پاسداراسلام،سال۹۴

🔹امام خمینی ره، و قاطعیت در مسئله حجاب 🎙بیان دلنشین مقام معظم رهبری #امام_خمینی_ره #جهاد_تبیین #حجاب به طبیبِ جان بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/3658612752C778c1803ba 🍃🌸✿●•۰▬▬▬▬▬▬▬▬▬

#اطلاع_رسانی 🇮🇷مراسم بزرگداشت حماسه یوم الله ۹دی 🔷سخنران:جناب آقای دکتر جلیلی نماینده مقام معظم رهبری در شورای عالی امنیت ملی 🔶زمان:جمعه ٩ دی ١۴٠١ ساعت ١٠ صبح 🔶مکان:مصلی بزرگ شهریار 🔷برگزاری راهپیمایی پس از اقامه نماز جمعه لینک کانال ما در ایتا 👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌اداره‌تبلیغات‌اسلامی‌شهرستان‌ شهریار ╭─┅─🍃 🆔 🍃─┅─╮ 🆔@shahriar_tablighat 🆔 ╰─┅─🍃 🆔 🍃─┅─╯

❌به داد دبیرستان های دخترونه برسید... اگه تحلیل نکنید دشمن تحریف میکنه... #زن_عفت_افتخار #کانال_حجاب_و_عفاف🧕 𝐣𝐨𝐢𝐧↠https://eitaa.com/hejab_va_efaf313 ═✧❁🌷یازهرا🌷❁✧┄

🔴سخنگوی وزارت صمت : 🔸️یک میلیون خودرو در ۶ ماه آینده وارد بازار می‌شود. مقدار عرضه به قدری بالا و بی‌سابقه است که عطش بازار را کاملا برطرف می‌کند. 🔴وزیر صمت: 🔸️خودروهای ارزان قیمت هم وارد کشور خواهند شد. 🔺کفِ میدون باش🔻 ✅https://eitaa.com/joinchat/44630220C2a1d33dcd9

(حجاب) قسمت اول ✅حجاب، اصطلاحی دینی به معنای پوشش شرعی زنان در شریعت اسلامی است."حجاب در ادیان و اقوام و ملل پیش از اسلام نیز  وجود داشته است". آیاتی از قرآن واحادیثی از  از ائمه(ع)، از وجوب و اهمیت حجاب سخن گفته‌اند. حکم حجاب در فقه در بخش نماز و نکاح مطرح شده است این حکم از دیدگاه فقها از احکام ضروری دین  اسلام است. در باور  مسلمانان، یکی از حکمت های واجب شدن حجاب در شریعت اسلامی حفظ سلامت اخلاقی جامعه است. در تبصره ماده "638" قانون مجازات اسلامی در ایران، بی‌حجابی جرم تلقی شده است. ❇️ فهرست: ۱. مفهوم‌شناسی. ۲. احکام حجاب. ۳. فلسفه حجاب. ۴. حجاب مردان. ۵. تاسیسی و ضروری بودن حکم حجاب. ۶. شکل حجاب در فرهنگ‌های مختلف. ۷. تکلیف حکومت‌ اسلامی در برابر حجاب. ۸. کشف حجاب و نگارش آثاری در ایران. ۹. انقلاب اسلامی ایران و مسئله حجاب. ۱۰. حجاب در عصر حاضر. ۱۱. احکام حجاب. 💠۱. مفهوم‌شناسی: حجاب در لغت به معنای مانع، چیزی که بین دو چیز جدایی افکنَد، پوشاندن و پوشش"سِتر" است[1]  امروزه واژه حجاب در زبان عامه مردم و متون فقهی، به معنای پوشش شرعی زنان به کار می‌رود. در متون فقهی و حدیثی، برای اشاره به معنای پوشش و پوشاندن، به جای حجاب از واژه ستر استفاده می شود.[2] پایان قسمت اول التماس دعا یوسف شیخ -------------------------- ❇️ پانویس: [1].جوهری، الصحاح، ۱۳۷۶ق، ذیل واژه؛ ابن منظور، لسان العرب، ذیل واژه؛ مرتضی زبیدی، تاج العروس، ۱۴۱۴ق، ذیل واژه. (حَجَبَهُ: حَجْباً مِنْ بَابِ قَتَلَ مَنَعَهُ و مِنْهُ قِیلَ للسِّتْرِ "حِجَابٌ" لأَنَّهُ یَمْنَعُ الْمُشَاهَدَةَ و قِیلَ لِلْبَّوابِ"حَاجِبٌ" لأَنَّهُ یَمْنَعُ مِنَ الدُّخُولِ و الأَصْلُ فِی "الْحِجَابِ"جِسْمٌ حَائِلٌ بَیْنَ جَسَدَیْنِ ..."مصباح المنیر، فَیّومی") [2].شمس الدین، مسائل حرجة في فقه المرأة: الستر والنظر، ۲۰۰۱م، ص۶۴.

🔻 گفتم حاجی راستی چقدر حقوق می‌گیری؟ حاجی مبلغی را گفت که من بسیار تعجب کردم. زیرا او یک سردار و فرمانده‌ نظامی بزرگ در ایران بود. گفتم حاجی این حقوق یک افسر جزء است نه یک فرمانده! یک سردار مثل شما در عراق سه برابر این حقوق می‌گیرد؛ با مزایای فراوان! حاجی به من گفت: شیخنا! مهم نیست فرمانده چقدر از کشورش می‌گیرد. مهم این است که چه چیزی به کشورش می‌دهد و خدای متعال چند برابر آن را به او خواهد بخشید و این یک #سنت_‌الهی حتمی است. شیخنا! ما به صورت موقت در این دنیا هستیم و ما و شما به سوی پروردگار کریم خود رهسپاریم. 👤راوی: «سامی مسعودی» از فرماندهان حشد الشعبی ❤ #مثل_شهدا_زندگی_کنیم ❤ #حاج_قاسم_سلیمانی 📙برگرفته از کتاب مالک زمان اثر گروه شهید هادی 📚همراه باشید با ما در تنها کانال رسمی گروه و انتشارات شهید هادی در ایتا👇 https://eitaa.com/joinchat/2843344995C4bdc20cf63

هو الرحیم استسباع یعنی چه و چه ربطی به شرایط امروز ما دارد؟ حکمای قدیم اصطلاحی دارند به نام «استسباع». در بعضی حیوانات مانند خرگوش اینگونه است که وقتی با حیوان درنده‌‏ای که او را شکار می‌کند- مثلا با شیر- روبه‌رو می‌شود اگر شیر چشم در چشمش بیندازد این حیوان مستسبَع می‌شود یعنی همه‌چیز خود را، اراده و فکر خود را از دست می‌دهد؛ فکر فرار کردن، فکر اینکه این خورنده من است و اگر من به طرف او نزدیک شوم مرا می‏‌بلعد به‌کلی از ذهن این حیوان بیرون می‌رود؛ سر جای خودش می‌ایستد بلکه خودش به طرف او می‌آید. قدرت فرارکردن از او سلب و به زمین میخکوب می‌شود. این را می‌گویند خودباختگی، از دست دادن خود، از دست دادن روحیه و از دست‌دادن اعتماد و ایمان به خود. گاهی یک جامعه در مقابل جامعه دیگر خودش را می‌‏بازد، خودباخته می‌شود، مستسبَع می‌شود. گاهی یک جامعه جامعه دیگر را از روی زرنگی با عواملی که دارد خودباخته می‌کند. نیرنگ بزرگ استعمار با کشورهای مستعمره و کشورهای استعمارزده همین است، کوشش می‌کند که کشور استعمارزده اعتماد و ایمان به خودش و ایمان به حیثیت خودش را از دست بدهد؛ به فرهنگ خود، دین خود، ملیت خود، کتاب‌های خود، پیشوایان خود، به تاریخ گذشته خود و به هر چه که دارد بی‌اعتقاد شود، بگوید همه آن هیچ و پوچ بوده، ما که چیزی نیستیم، ما که هیچ هستیم، هر چه هست آن‌ها هستند. این بزرگ‌ترین نیرنگ استعمار است. برش‌هایی از کتاب آینده انقلاب اسلامی صفحه ۱۳۵ الی ۱۴۰، به قلم استاد شهید مرتضی مطهری.