eitaa logo
دولت انقلابی جوان 😊✋
185 دنبال‌کننده
48.5هزار عکس
44.8هزار ویدیو
291 فایل
🔴 لینک ورود به گروه دولت انقلابی جوان @com/joinchat/33947842Ccf4b9fc148
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از ف.ح
571.6K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 انهدام پهپاد مهاجم توسط موشک مرصاد 🔹در رزمایش ذوالفقار ۱۴۰۱ ارتش، پهپاد مهاجم در نقش نیروی متخاصم که قصد نزدیک شدن به حریم هوایی ایران از سمت دریا را داشت با کشف به‌موقع توسط رادار سامانه موشکی تاکتیکی بومی مرصاد در فاصله ۱۵۰ کیلومتری و در ارتفاع ۲۵ هزار پا سرنگون شد. 🔹مرصاد، سامانه‌ای متحرک است که قدرت کشف آن از ۱۱۰ کیلومتر به ۱۵۰ کیلومتر افزایش یافته و با استفاده از فن‌آوری‌های به‌روز دقت و تدوام عملیاتی بالایی دارد و اهداف را در فاصله ۴۰ کیلومتری منهدم می‌کند. 🔹همچنین قابلیت این را دارد که در کمتر از ۷ دقیقه استقرار و بعد از شلیک موشک در همان مدت زمان موقعیت خود را تغییر دهد. 🌐 nournews.ir 🆔 @Nournews_IR
هدایت شده از ف.ح
12.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
😍 سورپرایز روز تولد خانم کم حجاب در میدان هفت تیر در روز گذشته 💔دل نوشته پس از حجاب کامل: در روز تولدم در موکب حضرت زهرا متحول شدم 🗣فیلم های امر به معروف دختران انقلاب را در کانال زیر دنبال کنید ✅https://eitaa.com/joinchat/3435003923C863f1fbcfc
هدایت شده از ف.ح
2.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌 عاشق و معشوق | دیدن این فیلم کوتاه توصیه می‌شود | 🔹️ آنچنان غرق در عشق بازی هستند که گویا لحظات وداع از یکدیگر است ◇ گویا می دانند این آخرین دیدار است و با لبخند و بوسه و برق چشمان خود دارند از ديدار با حضرت سیدالشهداءعلیه السلام حرف می‌زنند. ◇ لحظه به میدان رفتن حضرت علی اکبر است، لحظه علمداری حضرت عباس است. ◇ این قاسم است که اینچنین غرق در نور ولایت شده است 🖤@chamran🖤
hamid.h.f: ✅ احکام خواب و رویا به تفکیک روز در ماه های قمری   ♦️توجه: شب به تاریخ روز بعد تعلق دارد یعنی مثلا امشب خواب دیدی که فردایش روز اول ماه قمری است بنابر این خواب شما اول ماه حساب می شود 🔹حکم خواب و رویا در روزهای ماه قمری: اول ماه:  صحت دارد دوم ماه:  تعبیرش بر عکس است سوم ماه:  صحت دارد اما تعبیرش به تعویق افتد چهارم ماه:  صحت دارد تعبیرش به تعویق افتد پنجم ماه:   اتفاق خواهد افتاد خلاف ندارد ششم ماه: صحیح است خلاف ندارد هفتم ماه:  صحیح است  خلاف ندارد هشتم ماه:  صحیح است نهم ماه:  تعبیرش بر عکس است دهم ماه:  صحت ندارد یازدهم ماه:  صحیح است اما تعبیرش به تعویق افتد دوازدهم ماه:  صحیح است تعبیرش به تعویق افتد سیزدهم ماه:  صحت ندارد چهاردهم ماه:  صحت ندارد پانزدهم ماه:  تعبیرش بر عکس است شانزدهم ماه:  صحیح است هفدهم ماه:  صحیح است هجدهم ماه:  تعبیرش بر عکس است نوزدهم ماه:  بر عکس است بیستم ماه:  صحیح و موثر است بیست و یکم ماه:  صحت دارد بیست و دوم ماه:  بسیار خوب است بیست و سوم ماه:  بر عکس است بیست و چهارم ماه:  بر عکس است بیست و پنجم ماه : بر عکس است بیست و ششم ماه:  بر عکس است بیست و هفتم ماه:  بر عکس است بیست و هشتم ماه:  بر عکس است بیست و نهم ماه:  صحت ندارد سی ام ماه:  صحیح و موثر است https://eitaa.com/joinchat/33947842Ccf4b9fc148
hamid.h.f: 📜 کارتون 📌 دولیبریتی همه جا اثر هنرمند: نازنین اسماعیل زاده 🏷 https://eitaa.com/joinchat/33947842Ccf4b9fc148
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 حجاب 💠 قسمت سوم 💠شأن نزول آیه حجاب: در خصوص ماجرای نزول این آیه، از جابر بن عبدالله انصاری نقل شده است که روزی، جمعی از زنان، نزد اسماء دختر مُرشده رفته بودند و پوشش مناسبی نداشتند؛ به‌گونه‌ای که خلخال‌ها، گردن و برآمدگی سینه‌ هایشان معلوم بود. او از این عمل آن‌ها ناراحت شد و سرزنششان کرد. پس از این، آیه حجاب نازل شد.[1] طَبرِسی مفسر قرآن هم در این زمینه نوشته است پیش از نزول این آیه، زنان روسری را طوری بر سر می‌گذاشتند که دنباله آن پشتشان می‌افتاد و ازاین‌رو گردن و سینه آن‌ها معلوم بود.[2] 💠 نکات تفسیری آیه حجاب: به‌ گفته مفسران، مراد از آشکارنکردن زینت در عبارت «لَايُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ»، نشان ندادن اعضایی از بدن است که معمولاً زینت می‌شوند [مانند گوش و گردن]، نه نشان‌دادن زیورآلات به‌تنهایی؛ چون نشان‌دادن زیورآلات به‌تنهایی مثل گوشواره حرام نیست.[3] «خُمُر» هم جمع خِمار، به‌معنای پوششی است که زنان با آن سر خود را می‌پوشانند.[4] در عبارت «وَلْيضْرِبْنَ بِخُمُرِ‌هِنَّ عَلَیٰ جُيوبِهِنَّ» (باید روسری خود را بر گردن خویش اندازند) دستور داده شده است که زنان روسری‌ها را روی سینه‌هایشان بیندازند تا مو، گوش‌ها و گردنشان معلوم نباشد.[5] ادامه دارد پایان قسمت سوم التماس دعا یوسف شیخ ----------------------------- ❇️ پانویس: 1.ابن‌ابی‌حاتم، تفسیر القرآن العظیم، ۱۴۱۹ق، ج۸، ص۲۵۷۳. 2. طبرسی، مجمع‌البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۲۱۷. 3. طبرسی، مجمع‌البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۲۱۷؛‌ طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۵، ص۱۱۱. 4. طبرسی، مجمع‌البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۲۱۷؛ طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۵، ص۱۱۲. 5. طبرسی، مجمع‌البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۲۱۷.