شنبه هفتم مهر ۱۴۰۳ 🌸🍃خدایا قربونت برم 🌸🍃حال دل همه رو خوب کن

⭕️ آخرین نسخه آبروریزی منتشر شده از پزشکیان در نیویورک؛ پزشکیان در جمع ایرانیان مقیم نیویورک: اگه اتفاقی بیفته کشور تجزیه میشه نظام تا کجا میتونه با این پیرمرد کوچه بازاری ادامه بده؟ #آنتی_فتنه #نکته_بصیرتی #پزشکیان          ━━═━━⊰❀🦋❀⊱━━═━━━

⭕️ آخرین نسخه آبروریزی منتشر شده از پزشکیان در نیویورک؛ پزشکیان در جمع ایرانیان مقیم نیویورک: اگه اتفاقی بیفته کشور تجزیه میشه نظام تا کجا میتونه با این پیرمرد کوچه بازاری ادامه بده؟ دقیقا نیتش انجام همین امر یعنی ایجاد ناامنی و آشوب و تجزیه ایران و جدا شدن آذربایجان و کردستان و خوزستان و...برای تهدید رهبر و نیروهای نظامی هست که دست از حمایت از مقاومت برداشته و با اینکار اسرائیل را از نابودی نجات دهد قراره خودش چون در این شهرها تقریبا ۹۰ درصد اراء رو داشته عامل تحریک بشه که به اهدافش برسه این ها نوچه های امریکا و اسرائیل در ایرانند و لعن الله اعداء ظالمین #آنتی_فتنه #نکته_بصیرت #پزشکیان

سخنان صریح حجت‌الاسلام والمسلمین قاسمیان بارئیس جمهور دکتر پزشکیان لطفا همه ی عزیزان ببینند . #آنتی_فتنه #نکته_بصیرتی #نفوذ      

🚨چرا انتقام شهید هنیه انجام نشد : بعضي عزیزان سئوال می کنند که چرا سپاه انتقام نمی گیرد قبل از پرداختن به این موضوع عزیزان توجه داشته باشند 🍃که در این مورد و چگونگی انتقام اول شورای عالی امنیت ملی تصمیم می گیرد که رئیس آن آقای رئیس جمهور است و بعد سپاه به همان صورت اجرا می کند و در حال حاضر نظر رئیس جمهور این است که انتقام فعلا باعث افزایش تنش می شود . 🍃در پایان کمی در مورد وظایف شورای امنیت ملی و ساختار آن خدمت عزیزان می گویم : 🍃 شورای عالی امنیت ملی شورایی است که به منظور پاسداری از انقلاب اسلامی ۱۳۵۷ تأسیس شده است. 🍃این شورا مهم‌ترین وزنه تصمیم‌گیری در سیاست خارجی و امور دفاعی و امنیتی کشور محسوب می‌شود. اعضای این شورا را مقامات عالی‌رتبه سیاسی، نظامی و اطلاعاتی ایران تشکیل می‌دهند. ریاست این شورا بر عهده رئیس‌جمهور است. 🍃 مصوبات شورای عالی امنیت ملی پس از تأیید سید علی خامنه‌ای رهبر جمهوری اسلامی ایران، لازم الاجرا می‌باشد و تنها رهبر انقلاب اسلامی حق دارد مصوبه را وتو کند.  🍃بر اساس تبصره ۱ ماده ۱۲ قانون دیوان عدالت اداری، مصوبات شورای عالی امنیت ملی از سوی هیچ نهادی قابل ابطال نیست.

#پوستر | نتانیاهو؛ زامبیِ واقعی! ✌️🌹

. 🌺 از سیدحسن نصرالله چه خبر؟ 🖌 مهدوی ارفع 1⃣ اولا دیشب شخصا از دو طریق با دوستان لبنان صحبت کردم و از وضعیت سید مقاومت جویا شدم گفتند:« سلامت است» 2⃣ ثانیا رژیم وحشی صهیونیستی نیمه شب برای بار دوم همان منطقه و همان سه ساختمان اصلی حزب الله را بمباران کرد؛ یعنی او هم فهمیده که به احتمال خیلی زیاد سیدحسن و سیدهاشم زنده اند. 3⃣ ثالثا گیرم سیدین حزب الله شهید شده باشند طوبی لهما و حسن مآب، آنها که به آرزوی دیرینه شان می رسند ولی تکلیف ما تغییر نمی کند. از طرفی باید راه مبارزه با رژیم صهیونسیتی را تا نابودی کامل آن طی کنیم و از طرف دیگر به فکر مواضع سست و دشمن شاد کن و ترک فعل های برخی مقامات خودمان باشیم. 🚩در پی اقدام احمقانۀ مستکبرین با هدف ترور سید عزیز جبهۀ مقاومت، دیدن این کلیپ را پیشنهاد می‌کنیم. #لبنان #سید_حسن_نصرالله #مهدوی_ارفع

هوشنگ امیراحمدی (ساکن آمریکا): مردم ایران مواظب باشید اطرافیان پزشکیان کشور شما را به اوکراین تبدیل نکنند‼️

📸 اسرائیل سلاح را زمین گذاشت نوبت ماست!

⭕️ برخی منابع، خبرشهادت سردار سرتیپ پاسدار عباس نیلفروشان فرمانده سپاه قدس در لبنان (بعد از شهید زاهدی) را در حمله عصر دیروز رژیم صهیونیستی، تایید شده اعلام کردند اما این خبر هنوز به طور رسمی تایید نشده است/ کیهان

#پوستر | بالـــغ بر ۳۰۰هزار صهیـونیست، در پــی حمله گسترده موشکی لبنان مجبور شدند به‌سمت پناهگاه‌ها فرارکنند. ✌️🌹

خطبه۲۰۱ نهج البلاغه امیرالمومنین (ع) «اى مردم! در طریق هدایت از کمى پویندگانش وحشت نکنید سپس به دلیل آن اشاره کرده، مى فرماید: «زیرا مردم گرد سفره اى اجتماع کرده اند که سیرى آن کوتاه و گرسنگى آن بس طولانى است. اشاره به اینکه اگر رهروان جاده هدایت کم هستند به جهت جاذبه هاى دنیاست. امام(ع) در این کلام پرمعنا دنیا را به سفره رنگینى تشبیه مى کند که موادّ کم ارزش یا بى ارزشى از نظر تغذیه در آن گذارده شده; ولى آنها را با زرق و برق آراسته اند. دنیاطلبان اطراف آن را مى گیرند غافل از اینکه موادّ غذایى آن تنها در مدّتى آنها را سیر مى کند و به دنبال آن گرسنگى طولانى در پیش است.این «جوع طویل» ممکن است اشاره به اندوه و حسرت طولانى باشد که به هنگام مرگ و بعد از آن و در صحنه قیامت به دنیاپرستان دست مى دهد و پیوسته بر تقصیرات خود در دنیا تأسّف مى خورند.این عبارت پر معناى امام(ع) در حقیقت برگرفته از آیات قرآن است. در آیه 100 سوره مائده مى خوانیم: قُلْ لاَّ یَسْتَوِى الْخَبِیثُ وَالطَّیِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَکَ کَثْرَةُ الْخَبِیثِ; بگو هیچگاه ناپاک و پاک مساوى نیستند، هر چند فزونى ناپاکان تو را به شگفتى اندازد».همچنین آیات دیگرى که سخن از اکثریت جاهل، بى ایمان، غیر عاقل، فاسق، ناسپاس و مانند آن دارد.آنگاه دومین نکته را یادآور مى شود; نکته اى که مى تواند بسیارى از مسائل اعتقادى و اجتماعى را حل کند و آن اینکه آنچه گروههاى اجتماعى را از یکدیگر جدا مى سازد، هم بستگى افکار و دلهاست، هر چند روى صحنه افراد خاصى باشند; تمام کسانى که با آن افراد هم بستگى فکرى و رضایت قلبى دارند در یک گروه جاى مى گیرند، مى فرماید: «اى مردم! رضایت و نارضایتى (نسبت به عملى از اعمال) موجب وحدت مردم (در کیفر و پاداش) مى شود»;أَیُّهَا النَّاسُ، إِنَّمَا یَجْمَعُ النَّاسَ الرِّضَى وَالسُّخْطُ بنابراین نه تنها شرکت در عمل یا تهیه مقدمات و اعانت بر اثم سبب شرکت در نتیجه مى شود; بلکه رضایت قلبى نیز همین کار را مى کند، لذا در زیارتنامه ها با صراحت این تعبیر آمده است: «وَ لَعَنَ اللهُ اُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِکَ فَرَضِیَتْ بِهِ; خداوند لعنت کند گروهى را که جنایات جانیان را در کربلا شنیدند و به آن رضایت دادند»، هر چند بعد از آن جانیان در عرصه زندگى دنیا ظاهر شدند در خطبه ۱۲ که شرح آن در جلد اوّل گذشت، خواندیم که على(ع)هنگام سخن یکى از اصحاب خود را بعد از جنگ جمل شنید که آرزوى حضور برادرش را در این میدان و سهیم شدن در این پیروزى مى کرد، فرمود: نه تنها او با ما بود; بلکه گروههایى که هنوز از مادر متولّد نشده اند و بعد از تولّد، هم عقیده با ما خواهند بود نیز در این میدان حضور داشتند و در این پیروزى سهیم بودند. این سخن افق تازه اى را در مطالعات اسلامى در برابر چشم ما مى گشاید و به همگان هشدار مى دهد که مراقب پیوندهاى قلبى و رضا و سخط باطنى باشند. این مطلب به قدرى اهمیّت دارد که در روایات متعددى از معصومان به آن اشاره شده است; مرحوم شیخ حر عاملى در کتاب وسائل در ابواب امر به معروف و نهى از منکر بابى تحت عنوان «وُجُوبُ إنْکارِ الْمُنْکَرِ بِالْقَلْبِ عَلى کُلِّ حال وَ تَحْریمُ الرِّضا بِهِ وَ وُجُوبُ الرِّضا بِالْمَعْرُوفِ» ذکر کرده است و در آن باب هفده حدیث در این زمینه آورده است; از جمله در حدیث مفصّلى از امام على بن موسى الرضا(ع) نقل کرده که فرمود: اگر کسى در شرق عالم قتلى انجام دهد و دیگرى در غرب جهان راضى به آن قتل باشد، در پیشگاه خدا شریک قاتل خواهد بود» کوتاه سخن اینکه در فرهنگ اسلام نه تنها شرکت در عمل یا معاونت در مقدمات،  سبب شرکت در نتیجه ها مى شود; بلکه رضایت قلبى نیز این اثر را دارد.در ادامه این سخن، امام(ع) به دلیل محکمى از قرآن مجید براى اثبات این حقیقت تمسّک مى جوید، مى فرماید: «ناقه ثمود را تنها یک نفر پى کرد; امّا کیفر و عذاب الهى آن همه قوم ثمود را فرا گرفت، زیرا همگى به عمل آن یک نفر راضى بودند. ✨ ناقه حضرت صالح را فقط یک نفر کشت ولی خداوند همه را مشمول عذاب ساخت، چراکه همه آن‌ها به این امر رضایت دادند. (خطبه ۲۰۱ نهج‌البلاغه) ✅ خطای بزرگ قوم ثمود این بود که گمان می‌کردند مجرم فقط آن است که مستقیم شتر را بکشد. خیال می‌کردند، اگر سکوت کنند، نظر نداده‌اند، رأی نداده‌اند ولی نمی‌دانستند که سکوت خودش رأی است.عده‌ای از آن‌ها جرم را دیدند ولی فقط دیدند، عده‌ای جلو آمدند و گوشت‌های شتر را تکه‌تکه کردند و با خود بردند. عده‌ای فقط در دل، به کار مجرم، شکوه کردند عده‌ای خنده کردند و مجرم را تشویق کردند. ولی... ✅ خداوند فرمود: «فعقروها»؛ همه آن‌ها، شتر را کشتند. پس همه آن‌ها عذاب شدند. کسانیکه #جنایات و به شهادت رساندن شهدای فلسطین و لبنان را به هر طریق ممکن محکوم نکردند و با آنها همسویی می کنند و در مواردی اظهار خوشحالی می کنند و توبه هم نمی کنند، در گناه قاتل شریک می باشند .