#ســوره‌اعــراف ✨أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَىٰ أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ{۹۷} آيا اهل آبادى‌ها خود را در امان مى‌بينند و ايمن هستند از اينكه قهر و عذاب ما شامگاهان در حالى كه خفته‌اند به آنان برسد؟(۹۷) ✨أَوَ أَمِنَ أَهْلُ الْقُرى‌ أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنا ضُحًى وَ هُمْ يَلْعَبُونَ{۹۸} يا آنكه اهل آبادى‌ها در امان هستند از اينكه قهر و عذاب ما در روز در حالى كه سرگرم بازى‌اند به آنان وارد شود؟(۹۸) ✨أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخاسِرُونَ{۹۹} پس آيا از مكر خدا و عذاب ناگهانى او ايمن شدند؟ با آنكه جز افراد زيانكار كسى احساس ايمنى از مكر خدا نمى‌كند.(۹۹) ⬅️ «مكر» گر چه در فارسى به معناى نيرنگ و حيله است اما در لغت عرب به معناى تدبير و چاره‌انديشى براى بازگرداندن از هدف است چه حق باشد چه باطل مكر خدا تدبير الهى است كه نقشه کفار را بر هم مى‌زند. ⬅️ پيامبر و امامان معصوم عليهم السلام نيز خود را در امان نمى‌دانستند. و همواره مراقب اعمال خود بوده‌اند تا مبادا از آنان لغزشى سربزند. لذا پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «إِنِّی أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّی عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ» ↲سوره انعام، آیه ۱۵ ⬅️ راوى مى‌گويد پشت سر امام صادق عليه السلام نماز مى‌خواندم كه حضرت در نماز فرمود: «اَلّلهُمَّ لا تؤمنّى مَکرک» خداوندا مرا از مكر خودت غافل و ايمن نگردان آنگاه حضرت فرمود: «فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخاسِرُونَ» ↲تفسیر نمونه ⬅️ حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: حتى بر نيكوكاران اين امت از كيفر الهى ايمن مباش زيرا خداوند مى‌فرمايد: «فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخاسِرُونَ» ↲نهج البلاغه، حکمت ۳۷۷ در حقيقت ايمن نبودن از مكر الهى به معنى توجه مسئولیت ها و تكاليف و ترس از كوتاهى در انجام وظايف است. ◽️نکتـــه‌ها ⓵ براى احساس مسئولیت احتمال خطر كافى است. «أَ فَأَمِنَ‌ ...» 🍃به نظام آرام موجود مغرور نشويم و هرگز خود را مصون ندانيم «أَ فَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرى‌ ...» آرى عذاب‌ها مخصوص اقوام پيشين نيست. قانون الهى شامل‌ همه اقوام در هر زمانى مى‌شود. 🍃اگر خداوند اراده كند مى‌تواند قهر خويش را در زمانى نازل كند كه هيچ راه چاره‌اى نباشد و شبانه همه را نابود كند. «بَياتاً وَ هُمْ نائِمُونَ» 🍃هدف از اسباب توجه و غفلت زدايى بيان احتمال خطر است «أَفَأَمِنَ، أَوَ أَمِنَ» 🍃سرگرمى‌هاى نابجا زمینه قهر الهى است. «يَلْعَبُونَ» 🍃زندگى بدون ايمان و تقوا بازيچه‌اى بيش نيست. «وَ هُمْ يَلْعَبُونَ» 🍃هرگز از قهر الهى احساس ايمنى نكنيم. «أَفَأَمِنَ‌ ... أَ وَ أَمِنَ‌ ... أَفَأَمِنُوا مَكْرَ الله» آرى، زيستن همراه با بيم و اميد مطلوب است. 🍃كسانى كه نسبت به مكر و قهر خدا بى‌خيالند زيان كارند. «فَلا يَأْمَنُ‌ ... الْخاسِرُونَ‌» #نکات_قرآنی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

📔 نهج البلاغه بخوانیم *⚜️#حکمت_68_نهج_البلاغه⚜️*  وَ قَالَ (علیه السلام): الْعَفَافُ زِينَةُ الْفَقْرِ، وَ الشُّكْرُ زِينَةُ الْغِنَى. 🟡ره آورد عفّت و شكرگذارى (اخلاقى، اجتماعى): 📜و درود خدا بر او، فرمود: عفّت ورزيدن زينت فقر، و شكرگزارى زينت بى نيازى است. ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

*🔰شرح و تفسیر حکمت 68🔰* *👌🔆زينت فقر و غنا:* 📜امام(علیه السلام) در این گفتار حکیمانه اش از زینت فقر و زینت غنا سخن مى گوید و مى فرماید: _✴️«خویشتن دارى و عفت زینت فقر و شکرگزارى زینت غناست»;_ 🔷فقیر در معرض آفات مختلفى قرار دارد: اظهار حاجت توأم با ذلت، دست بردن به سوى اموال حرام، ناسپاسى در برابر خداوند و مانند اینها. اما اگر خویشتن دار باشد نه دست حاجت به سوى لئیمان مى برد و نه عزت نفس خود را زیر پا مى گذارد، نه آلوده حرام مى شود و نه زبان به ناشکرى مى گشاید، بنابراین عفت به معناى خویشتن دارى، زینت فقر است، 🔹از این رو خداوند از این گونه فقیران در قرآن مجید با عظمت یاد کرده و مى فرماید_:«(لِلْفُقَراءِ الَّذِینَ أُحْصِرُوا فِی سَبِیلِ اللّهِ لاَ یَسْتَطِیعُونَ ضَرْباً فِی الأَْرْضِ یَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِیَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِیمَاهُمْ لاَ یَسْئَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا);_ 🔰(انفاق شما مخصوصاً باید) براى نیازمندانى باشد که در راه خدا در تنگنا قرار گرفتند (از وطن خود براى شرکت در میدان جهاد آواره شده و در تأمین زندگى وامانده اند) آنها نمى توانند (براى تأمین روزى) مسافرتى کنند و از شدت خویشتن دارى افراد ناآگاه آنها را بى نیاز مى پندارند; اما آنها را از چهره هایشان مى توانى بشناسى. آنان هرگز با اصرار چیزى از کسى نمى خواهند». این همان عفت است که زینت فقر است. 💠البته باید توجه داشت که عفت معناى عام و معناى خاصى دارد: 🔹معناى خاص آن پاکدامنى در مقابل آلودگى هاى جنسى و معناى عام آن هر گونه خویشتن دارى در برابر گناه و کارهاى زشت و پست است . ✴️شکرگزارى نه تنها براى غنىّ زینت، بلکه موجب فزونى نعمت است. 🔰رسول خدا(صلى الله علیه وآله)» فرمود: _«مَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَى عَبْد بَابَ شُکْر فَخَزَنَ عَنْهُ بَابَ الزِّیَادَةِ;_ 🔹خدا درِ شکرگزارى را به روى کسى نگشود که زیادى نعمت را از او باز دارد» #نشر مطالب هدیه به امام زمان (عج) ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

#افزایش_ظرفیت_روحی 45 ✅ واقعا هم این یه موضوع بسیار مهم هست. 👈🏼 خداوند متعال داره به طور مداوم ما رو امتحان میکنه امتحان هم که به اندازه ظرفیت ماست. پس چرا بازم انقدر شکست میخوریم؟🤔 این موضوع چند تا علت داره: 💢 اولین و مهم ترین موضوع اینه که ما آدم ها معمولا "مراقبت دائمی" از خودمون نداریم. کلا آدم اگه میخواد توی امتحانات خودش پیروز بشه حتما باید به طور دائمی مراقب هوای نفسش باشه. 🔸 بله ممکنه آدم یه مدتی یه جلسه هیات بره یا یه چله بگیره یا راهیان نور بره و.... یه مقدار بیشتر مراقب خودش باشه ولی اگه این مراقبت دائمی نباشه دوباره سر جای اولش برمیگرده. 💢 اون چیزی که آدم رو زمین میزنه اطاعت از هوای نفسه. همین که آدم خودش رو رها کنه چه بخواد و چه نخواد مغلوب نفسش میشه. ✅ یه مدتی باید هر لحظه حواست به تک تک کارات باشه که آیا طبق حرف عقلت داری انجام میدی یا حرف هوای نفست. این آغاز قدم زدن در راه بندگی حقیقی پروردگار هست... ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

🎥 #كليپ_تصويری 🎙🌸حضرت آيت الله #حق شناس (ره) ❇️ موضوع : پیامبر صلی الله علیه و آله را اذیت نکنید. ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

🔊‍ #كليپ_صوتی 🎙🌸 آيت الله استاد مجتهدی تهرانی (ره) ❇️ موضوع : نگاه خداوند به قلبهاست و نه ظاهر ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

⚠️ #تـــݪنگـــرامـــروز خطرناک‌ترین خوردنی دنیا خوردن گول ظاهر آدماست کم حجم و خوش هضم با تاوان سنگین. ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

✨﷽✨ ▫️با کلام وحی #قرآن_کریم #صفحه_71 ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

🍃هر صبح،یک حدیث 🍃 ♦️دوبهم زنى و سخن چينى را دروغ شمار، نادرست باشد يا درست ‌ 📚غررالحكم، حديث ٢٤٤٢ ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

❇️آیت الله جاودان: ☘ اگر گناه روی دل آدم بماند، گرفتاری بار می‌آورد. نشانه‌اش این است که نیم ساعت در روضه می‌نشینیم ولی گریه نمی‌کنیم. 👌این نشان می‌دهد که گرد و خاک روی دل ما نشسته و اگر نه ساختمان دل ینگونه است که با روضه بسوزد. 🌿 اگر کسی هویٰ و هوس را کنار بگذارد، با اینکه بشر است، ولی ساختمانش عوض می‌شود. 📜 امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) می‌فرماید: ✍ «اجر کسی که قدرت بر گناه بیابد و عفت پیشه کند، کمتر از اجر مجاهد در راه خدا نیست. کسی که عفت پیشه کند، نزدیک است که جزء فرشتگان شود.» #پند_علما ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

#ســوره‌اعــراف ✨أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِهَا أَنْ لَوْ نَشَاءُ أَصَبْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ ۚ وَ نَطْبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ{۱۰۰} آيا سرگذشت پيشينيان براى وارثان بعدى اين حقيقت را روشن نكرد كه اگر بخواهيم آنان را نيز به خاطر گناهانشان هلاک می‌کنیم و بر دلهايشان مُهر مى‌زنيم كه حق را نشنوند.(۱۰۰) ⬅️ امام صادق عليه السلام فرمود: قلب مؤمن مانند صفحه‌اى سفيد است با هر گناه نقطه‌اى سياه در آن پديدار مى‌شود. كه اگر توبه كند آن سياهى پاک مى‌گردد اما اگر بر گناهش ادامه دهد آن نقطه زياد مى‌شود تا جايى كه تمام قلبش را فرا مى‌گيرد و مانع رسيدن او به خير مى‌شود و ديگر راهى به سعادت ندارد. چنانكه خداوند مى‌فرمايد: «بَلْ رانَ عَلى‌ قُلُوبِهِمْ» ↲سوره مطفّفین، آیه ۱۴ گناه و كار زشت ملكه و خوى و طبيعت آنان مى‌شود. ↲تفسیر اثنی عشری ⬅️ انسان گاهى در مسير غلط و اصرار و تكرار عمل انحرافى چنان گام مى‌نهد كه آن خلاف بر جان و دل او نقش مى‌بندد و به صورت خصلت و ملکه او در مى‌آيد و ديگر پذيراى هيچ هدايتى نمى‌شود البته اين تأثير و تأثر را خداوند كه سبب ساز و سبب سوز است چنين قرار داده بنابراين انسان با اراده خود خودش را به اين مرحله رسانده است. ◽️نکتـــه‌ها 🍃افراد غافل نيازمند تنبيه و مستحقّ توبيخ هستند «أَوَ لَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ‌» گروهى كه به قدرت مى‌رسند بايد از كارنامه دولت‌هاى پيشين آگاه باشند و از تجربیات تلخ و شيرين آنان استفاده كنند. 🍃كيفرهاى الهى بخاطر گناهان انسان است «بِذُنُوبِهِمْ» گناه، مقدمه مهر خوردن بر دل و مانع درک صحيح و سبب سلب توفيق از انسان است. 🍃درک نکردن حقايق دينى از كيفرهاى الهى است. «نَطْبَعُ عَلى‌ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ» 🍃 قوانين حاكم بر تاريخ ثابت است از اين رو تاريخ گذشتگان مى‌تواند راهنماى عمل آيندگان باشد. «كلّ آيه» #نکات_قرآنی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda