❇️ از بین بردن اقلام و برگه‌های تبلیغاتی دارای اسماء متبرکه 7⃣2⃣ سؤال: اگر کارگر شهرداری بعد از گردآوری کاغذها و اوراق انتخاباتی یقین داشته باشد که در لابه‌لای آن‌ها اسماء متبرکه یا آیات قرآنی وجود دارد، در این‌صورت چه وظیفه‌ای دارد؟ آیا باید آن‌ها را جدا کند؟ ✅ جواب: جدا کردن اسماء متبرکه لازم نیست، و می‌توانند همه آن‌ها را یک‌جا به‌ وسیله آب تبدیل به خمیر کنند. #️⃣ #احکام_انتخابات 📚@doros_howze_asghari

🎙جلسه ۷. فقه۶، الکلام في شروط المتعاقدین: بيع الفضولي... الأولی المکاسب، ج۳، ص ۳۵۸؛ هذا، ثمّ إنّه ربما يؤيّد صحّة الفضولي 📆 شنبه‌‌؛ ۲۸ بهمن ۱۴۰۲ #المکاسب #فقه۶

🌺 حدیث جلسه ۷: «بهترین مردم» 📜 روایت ابتدای درس خارج مقام معظّم رهبری (حفظه الله) 🌕 في الكافي [عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ اَلثُّمَالِيِّ قَالَ] قَالَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ (صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ): «مَنْ عَمِلَ بِمَا اِفْتَرَضَ اَللهُ عَلَيْهِ فَهُوَ مِنْ خَيْرِ اَلنَّاسِ.» 🖊 شرح حدیث: 🍃 فرمود: هركس كه به واجبات عمل كند، جزو بهترين مردم است. 🍃و في رواية: "فهو من اعبد الناس". 🌱 "خير الناس"، و "أعبد الناس" دو تعبير از يک حقيقت است، چون عبادت پرودگار و عبوديت ذات اقدس الهى بهترين فضیلت‌ها و ارزش‌ها براى انسان است. بنابراين، وقتى أعبد الناس بود، طبعاً خير الناس است. 🍃 اساس كار، فرائض الهى است، اگر چه نوافل و مستحبات خيلى ارج و قدر دارند، مايه قرب إلى الله می‌شوند، در اين شكّی نيست، امّا اساس عبادات فرائض است. 🍃 حدّاقل و آن نصاب تقرب إلى الله فرائض است. فرض بفرمائيد پزشک يک اندازه معينی از مواد غذایى كه مثلاً كالرى زاست، و ادامه حيات بيمار وابسته به آن است، براى او تجويز مى‌كند، اين حداقل است، بيشتر شد چه بهتر! 🍃 امّا اين، حدّ نصاب است، اگر از اين حدّ نصاب پايين تر آمد مايه هلاكت است. فرائض را هم به لحاظ كيفيت چند نوع می‌شود انجام داد. 🌱 انسان گاهى نمازهاى پنچ‌گانه كه بالاترين عبادات است، با حضور قلب مى‌خواند، خود را در مقابل خداى متعال احساس مى‌كند، از او مى‌خواهد، او را از صميم قلب ستايش مى‌كند. 🌱 و گاهى نماز بی‌روح و غافلانه انجام می‌دهد. 🍃 اين دو قابل مقايسه نيستند. البته فرائض فقط واجبات نيست، اعمّ از واجبات و ترک محرمّات است. 📚 الشّافی (تلخیص کتب اربعه)؛ جلد ۱، صفحه ۵۰۵؛ فیض کاشانی 📆 ۱۳ آذر ۱۳۸۶ (جلسه ۱۹۵ مکاسب محرّمه).

🎙جلسه ۸. اصول۲، کفایةالأصول؛ المقصد الأول: في الأوامر... الفصل الثاني: في ما يتعلّق بصیغة الأمر ج۱، ص ۱۰۶؛ المبحث الخامس... إن قلت: نعم، لكن هذا کلّه 📆 شنبه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌؛ ۲۸ بهمن ۱۴۰۲ #کفایة_الأصول #اصول۲

🌺 حدیث جلسه ۸: «نعمت همراه شکر استدراج نیست» 📜 روایت ابتدای درس خارج مقام معظّم رهبری (حفظه الله) 🌕 في الكافي [اِبْنُ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ): «إِنِّي سَأَلْتُ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يَرْزُقَنِي مَالاً فَرَزَقَنِي، وَ إِنِّي سَأَلْتُ اَللَّهَ أَنْ يَرْزُقَنِي وَلَداً فَرَزَقَنِي وَلَداً، وَ سَأَلْتُهُ أَنْ يَرْزُقَنِي دَاراً فَرَزَقَنِي، وَ قَدْ خِفْتُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ اِسْتِدْرَاجاً؟ فَقَالَ: أَمَا وَ اَللَّهِ، مَعَ اَلْحَمْدِ فَلاَ». 🖊 شرح حدیث: 🍃 شخصی خدمت حضرت عرض کرد: از خدا مال خواستم، خدا داد. فرزند خواستم، داد. از خدا خانه‌ای خواستم، به من داد. می‌گوید هر چه از خدا خواستم، خدای متعال به من داد. ❓می‌ترسم این، استدراج باشد، مهلت‌دادن و میدان‌دادن باشد؛ برای این‌که من فرصت گناه پیدا کنم، و مبتلای به گناه بشوم. ✅ حضرت فرمودند: در صورتی که این نعمت‌های خدای متعال را شکر کنی، و حمد الهی را به جا بیاوری، ديگر استدراج نیست. 🍃 پس استدراج این است که انسان غفلت کند و میدان پیدا کند با این نعمت الهی و بهره‌های زندگی، لذّت ها و فرصت‌هایی که در زندگی برای او پیش می‌آید از: مال، عزّت و فرزند و ساير چیزها، او را غافل کند. 🌱 مثل راننده‌اي که در جادّه‌ای صاف و هموار، همین‌طور حركت مى‌كند، غفلت می‌کند، هر آن ممكن است خوابش بگیرد! این، استدراج است. حضرت فرمودند: اگر حمد بکنی، استدراج نيست. 🍃 حمد انسان را متوجّه مى‌كند که این نعمت را خدا به او داده، حمد نعمت مستلزم توجّه، ذكر و عبادت الهى است. پس درست نقطه‌ی مقابل آن چیزی است که استدراج را در انسان به وجود می‌آورد؛ يعنى غفلت. حمد که شد، دیگر غفلت نیست. 📚 الشّافی (تلخیص کتب اربعه)؛ صفحه ۶۰۸؛ فیض کاشانی 📆 ۲۹ فروردین ۱۳۸۹ (جلسه ۳۴۵ مکاسب محرّمه)

💠 بیانات رهبر معظّم انقلاب حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (مدّظلّه‌العالی) 🔰 پیرامون انتخابات ۱۳ روز مانده تا انتخابات سال۱۴۰۲

❇️ اسراف در تبلیغات انتخاباتی 8⃣2⃣ سؤال: آیا چاپ گسترده اوراق تبلیغاتی که اکثراً بدون مطالعه در معابر رها شده، یا سر از سطل زباله در می‌آورند، جایز است؟ ✅ جواب: تبلیغات انتخاباتی مطابق قوانین اشکالی ندارد، ولی باید از روش‌هایی استفاده نمایند که اسراف در آن رخ ندهد. #️⃣ #احکام_انتخابات 📚@doros_howze_asghari

🎙جلسه ۸. فقه۶، الکلام في شروط المتعاقدین: بيع الفضولي... الأولی المکاسب، ج۳، ص ۳۶۴؛ و احتجّ للبطلان بالأدلة الأربعة 📆 یکشنبه‌‌؛ ۲۹ بهمن ۱۴۰۲ #المکاسب #فقه۶

🌺 حدیث جلسه ۸: «ذکر کثیر در مقام عمل» 📜 روایت ابتدای درس خارج مقام معظّم رهبری (حفظه الله) 🌕 في الكافي [عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ] عَنْ أَبِي عَبْدِ اَلله (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) قَالَ: «مِنْ أَشَدِّ مَا فَرَضَ اَللهُ عَلَى خَلْقِهِ ذِكْرُ اَللهِ كَثِيراً؛ ثُمَّ قَالَ: لاَ أَعْنِي "سُبْحَانَ اَللهِ وَ اَلْحَمْدُ للهِ وَ لاَ إِلَهَ إِلّا اَللهُ وَ اَلله أَكْبَرُ"، وَ إِنْ كَانَ مِنْهُ؛ وَ لَكِنْ ذِكْرَ اَللهِ عِنْدَ مَا أَحَلَّ وَ حَرَّمَ، فَإِنْ كَانَ طَاعَةً عَمِلَ بِهَا، وَ إِنْ كَانَ مَعْصِيَةً تَرَكَهَا.» 🖊 شرح حدیث: 🍃 از دشوارترين، يا مهم‌ترين چيزهايی كه خداى متعال بر بندگان خود واجب و فرض كرده است، ذكر كثير است، كه در اين آيه شريفه: «يا ايّها الذين امنوا اذكروا الله ذكراً كثيرا، و سبّحوه بكرةً و اصيلاً» به آن امر فرمود. ❌ مى‌فرمايند: اين ذكر كثيری كه بر بندگان فريضه است، اين كلمات شريفه نيست، اگر چه اين كلمات هم ذكر خداست، 🍃 امّا مراد من به ياد خدا بودن است در آن‌چه حلال و حرام كرده است. كه وقتى انسان به يک منطقه ممنوعه‌ای از ممنوعات شرع مقدّس برسد، آن‌جا كه جاذبه‌هاى گوناگونى او را به سوى گناه می‌كشد، به ياد خدا بيفتد، و از لغزيدن و فرو غلطيدن در گنداب گناه خوددارى كند. ✅ ذكر كثيری كه "من اشدّ ما فرض الله علی العباد" است، اين است. 🍃 اگر اطاعت خدا است بر طبق آن عمل كند، اگر معصيت خداست استنكاف كند و ترک كند. 📚 الشّافی (تلخیص کتب اربعه)؛ جلد ۱، صفحه ۵۰۵؛ فیض کاشانی 📆 ۱۸ آذر ۱۳۸۶ (جلسه ۱۹۶ مکاسب محرّمه).