جلسه ۶۳. فقه۳، مکاسب محرمه: خاتمة تشتمل علی مسائل: الأولی المکاسب، ج۲، ص ۱۶۱؛ خاتمة... الأولی: حرمة بیع المصحف... مع أنّ هذا 📆 سه‌شنبه؛ ۱۱ دی ۱۴۰۳ #المکاسب #فقه_۳

🌺 حدیث اخلاقی جلسه ۶۳: «دعای مقبول» 📜 روایت ابتدای درس خارج مقام معظّم رهبری (حفظه‌الله) 🌕 و من وصيّة له (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) لعليّ (علیه‌السّلام): «يَا عَلِيُّ! أَرْبَعَةٌ لاَتُرَدُّ لَهُمْ دَعْوَةٌ: إِمَامٌ عَادِلٌ، وَ وَالِدٌ لِوَلَدِهِ، وَ اَلرَّجُلُ يَدْعُو لِأَخِيهِ بِظَهْرِ اَلْغَيْبِ، وَ اَلْمَظْلُومُ، يَقُولُ اَللَّهُ جَلَّ جَلاَلُهُ: وَ عِزَّتِي وَ جَلاَلِي لَأَنْتَصِرَنَّ لَكَ وَ لَوْ بَعْدَ حِينٍ». 🖊 شرح حدیث: 🌕 يا عليّ! أربعةٌ لاتُرَدُّ لهم دعوة. ❓اين كه دعاى اين‌ها مستجاب می‌شود، آیا معنايش اين است که هر دعايی كردند، مستجاب می‌شود؟ ✅ معلوم نيست معنايش اين باشد، يعنی اقتضای استجابت در همه‌ی دعاهایی که کردند، وجود دارد. ❌ گاهی هم موانع استجابت دعا هست، يا كيفيت استجابت متفاوت است، گاهى با طول زمان است. 1⃣ امامٌ عادل. احتمال می‌دهم مراد، دعاى او در قلمرو مسأله‌ی امامت باشد؛ یعنی مشكلات و مسائلى كه مربوط به قلمرو حكومت و ولايت و امامت اوست، در اين زمينه‌ها تضرّع كند، با خدا حرف بزند، از خدا درخواست كند، خداوند متعال مستجاب می‌كند. 2⃣ و والدٌ لِولدِه، قدر پدرها را بايد بدانند، آن كسانى كه پدران‌شان زنده‌اند، دعاى پدر براى فرزند هم مستجاب مى‌شود. 🍃 البته ما عقيده‌مان اين است که در مورد مادر هم همين‌طور است. 3⃣ و الرجلُ يَدعو لأخيه بظَهرِ الغيب، يكى هم آن برادر مسلمانى كه غائبانه براى برادر مسلمان خود دعا مى‌كند، اين هم مورد استجابت پروردگار قرار می‌گیرد. دعاهايی كه برای يكديگر می‌كنيد. 4⃣ و المظلوم، يكى هم دعاى مظلوم است. آن وقت در مورد دعاى مظلوم يک جمله‌اى را اضافه فرمودند: 🍃 يَقول اللهُ عزّوجلّ: و عِزّتي و جَلالي لأنتَصِرنّ لك ولو بعد حين، انتقام تو را مى‌گيرم، و سر پنجه قهّار الهى بر گِرد گلوی ظالم خواهد پيچيد، ولو بعد حين. ممکن است يک فاصله‌اى بشود. 🌱 روزگار صدام را نگاه كنيد، يک روزى با آن طَمطَراق ظاهرى و آن حشمت ظاهرى، نه خودش نه ديگران تصوّر نمى‌كردند که به اين ذلّت دچار بشود، كه اگر كشته مى‌شد و مى‌مرد، يقيناً اين انتصار به آن شكل واقع نشده بود. اين آدمى كه اين همه ظلم كرده به مردم خودش و مردم ما، همين‌طور بایستى از او انتقام مى‌كشيد خدای متعال، و انتقام كشيدن تداوم دارد. 🍃 گاهی انسان خيال می‌كند يک دعايی به هدف اجابت نائل نيامده است، در حالی‌که در باطن امر و عند الله اين دعا مستجاب شده، لکن شرايطى دارد كه آن شرايط بايد طى شود تا به نقطه‌ی بروز استجابت برسد. ✅ لذا تكرّر دعا هم لازم است. يكى از چيزهايی که در امر دعا خيلى مهم است، مأيوس نشدن از استجابت است؛ چون اگر يأس از استجابت پیدا شد، راه دعا بسته خواهد شد. لذا در دعاهاى مكرّر، هم در ماه رمضان و هم در غير ماه رمضان، می‌خوانيم: وَ لاَ(تَجْعَلْنِي) آيِساً مِنْ إِجَابَتِكَ، وَ إِنْ أَبْطَأَتْ عَنِّي هر چند اجابت طول بكشد و دور باشد از من و كُند بيايد، من را مأيوس نكن از استجابت دعا! مواظب باشيد كه اين نقطه‌ی خيلى مهمی است. 📚 النوادر؛ راوندی، صفحۀ ۳۲۰. 📚 ۱ آذر ۱۳۸۴ (جلسه ۶۳ مکاسب محرّمه)

🎙جلسه ۶۱. اصول۳،کفایةالأصول؛ المقصد الثالث: في المفاهیم ج۱، ص ۲۸۵؛ مفهوم الوصف... تذنیب... و علیه فیجري 📆 سه‌شنبه؛ ۱۱ دی ۱۴۰۳ #کفایة_الأصول #اصول_۳

🌺 حدیث اخلاقی جلسه ۶۱: «پرهیز از امور بنیان برافکن: قطع رحم و دشمنی طرفینی بین مؤمنین» 📜 روایت ابتدای درس خارج مقام معظّم رهبری (حفظه‌الله) 🌕 في الکافي [عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْفُضَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ مَنْصُورٍ قَالَ] قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ): «اِتَّقُوا اَلْحَالِقَةَ؛ فَإِنَّهَا تُمِيتُ اَلرِّجَالَ. قُلْتُ: وَ مَا اَلْحَالِقَةُ؟ قَالَ: قَطِيعَةُ اَلرَّحِمِ». [عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ مِسْمَعِ بْنِ عَبْدِ اَلْمَلِكِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ) قَالَ] قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): فِي حَدِيثٍ «أَلَا! إِنَّ فِي اَلتَّبَاغُضِ اَلْحَالِقَةَ، لاَأَعْنِي حَالِقَةَ اَلشَّعْرِ، وَ لَكِنْ حَالِقَةَ اَلدِّينِ». 🖊 شرح حدیث: 🍃 پرهیز کنید! برحذر باشید از حالقه. 🌱 حالقه یعنی: آن چیزی که یک شیئی را از تَه می‌زند. حلقُ الرأس، حلق الشَّعر یعنی از تَه‌زدن، کأنّه به تعبیر فارسی از بنیان قطع می‌کند، از او برحذر باشید! 🍃 گفتند آن چیزی که از ریشه می‌زند و بنیان بر می‌افکند، چیست؟ فرمود: قطع رحم. 🍃 یک روایت دیگر هم با همین مضمون و عباراتِ شبیه به این، باز در کافی است: دشمنی و تباغض طرفینی، در بین مؤمنین، حالقه، بنیان‌برافکن وجود دارد. 🌱 این‌جا حلق و بنیان‌برافکنیِ دین را حضرت می‌فرمایند. 🌱 ممکن است بگوییم در باب قطع رحِم به حسب روایات دیگری که در باب قطع رحِم هست، موجب فنای عمر انسان می‌شود. در مورد تباغض بین مؤمنین، موجب فنای دین می‌شود. 📚 الشّافی (تلخیص کتب اربعه)؛ صفحه ۷۰۱؛ فیض کاشانی 📆 یکشنبه، ۱۱ دی ۱۳۹۰ (جلسه ۴۵۳ مکاسب محرّمه)

جلسه ۶۴. فقه۳، مکاسب محرمه: خاتمة تشتمل علی مسائل: الأولی المکاسب، ج۲، ص ۱۶۱؛ خاتمة... الأولی: حرمة بیع المصحف... ثمّ إنّ المشهور بین العلّامة و من تأخّر عنه 📆 چهارشنبه؛ ۱۲ دی ۱۴۰۳ #المکاسب #فقه_۳

🌺 حدیث اخلاقی جلسه ۶۴: «پرهيز از بی‌تابی و تنبلی» 📜 روایت ابتدای درس خارج مقام معظّم رهبری (حفظه‌الله) 🌕 و من وصيّة له (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) لعليّ (علیه‌السّلام): «يَا عَلِيُّ! إِيَّاكَ وَ خَصْلَتَيْنِ: اَلضَّجَرَ وَ اَلْكَسَلَ؛ فَإِنَّكَ إِنْ ضَجِرْتَ لَمْ تَصْبِرْ عَلَى حَقٍّ، وَ إِنْ كَسِلْتَ لَمْ تُؤَدِّ حَقّاً» 🖊 شرح حدیث: 🌕 يا علىّ! و إيّاك و خَصلَتَين: الضَجَرُ و الكَسَل. 🍂 از دو خصلت به شدّت پرهيز كن! يكى ضجر و يكى كسل. 🌱 ضَجَر يعنى بى‌قرار شدن، بى‌تاب شدن، به ستوه آمدن. گاهى انسان مشكلاتى برايش پيش مى‏آيد، شخصى، اجتماعى، محيط كار، محيط خانه، آن‌قدر خسته مى‏شود که بى‌تاب و بى‌قرار مى‏شود، بر اين حالت مى‏شود فائق آمد، آن را مهار كرد. مى‏فرمايند: به اين حالت خودت را دچار نكن. 🌱 دوّمى هم كَسَل، يعنى: حالت سستى و تنبلى و بى‌حالى. اين دو حالت خاص است كه براى انسان بر اثر يك مقتضياتى پيش مى‏آيد، امّا هر دوى اين‌ها قابل مهاركردن و كنترل‌کردن است. مى‏فرمايند از اين دو حالت به شدت بپرهيز. 🌕 فإنّك إن ضَجَرتَ لم‌تَصبِر على حقٍّ، 🍃 اگر حالت بى‌قرارى بر تو مستولى بشود، بر هیچ حقّى صبر نخواهى كرد! 🌱 يعنى تحمّل حرف حق، اقدام حق، قرار حقّ را هم نخواهى داشت. اگر به انسان حرف حساب هم بزنند، شخصی كه بى‌تاب است، بى‏قرار است، تنگ‌حوصله است، تحمّل نمى‏كند! و چنان‌چه تصميم درستى هم نسبت به انسان بگيرند، زمانی كه انسان بى‌تاب و بى‌قرار باشد، آن تصميم را برنمى‏تابد و قبول نمى‏كند. چه حق‌هايى بر اثر همين حالت ضايع مى‏شود. 🌕 و إن كَسَلتَ لم‌تُؤَدِّ حقاً، 🍃 ضايعه صفت دوّم هم اين است كه: اگر دچار سستى، تنبلى و بى‌حالى و رخوت در تلاش زندگى از هر نوعش شدى، آن وقت حق را ادا نمى‏كنى! كار حق را، سخن حق را، اقدام حق را، بجا نمى‏آورى. آدم تنبل و بى‌حوصله می‌گويد: فعلاً ولش کن! بر اثر آن حالت سستى و بى‌حالى و تنبلی، اين حالت در او ايجاد می‌شود. ✅ انسان چابک، سرحال، با نشاط، داراى شرح صدر، داراى تحمّل، در امور زندگى موفق خواهد شد. اسلام اين‌گونه مى‏طلبد. 🍃 پيغمبر به اميرالمؤمنین (عليهماالسّلام) كه اعزّ اشخاص در نزد اوست، اين توصيه را مى‏فرمايند. 🍃 لذا ببينيد خود اميرالمؤمنین (عليه‌السّلام) با آن همه حوادث تلخ، حوصله‏اش تنگ نشد، دچار تنگ‌حوصلگى نشد که بگوید دیگر طاقت ندارم! تحمّل كرد. بالأخره حالت تنگ‌حوصلگى ممكن است بر انسان عارض شود، انسان بايد بر آن فائق بيايد و آن را در وجود خودش مهار كند. 📚 النوادر؛ راوندی، صفحۀ ۳۲۱. 📚 ۶ آذر ۱۳۸۴ (جلسه ۶۴ مکاسب محرّمه)

🎙جلسه ۶۲. اصول۳،کفایةالأصول؛ المقصد الثالث: في المفاهیم ج۱، ص ۲۸۸؛ مفهوم الحصر 📆 چهارشنبه؛ ۱۲ دی ۱۴۰۳ #کفایة_الأصول #اصول_۳

🌺 حدیث اخلاقی جلسه ۶۲: «مبغوض‌ترین اعمال نزد خدای تعالی» 📜 روایت ابتدای درس خارج مقام معظّم رهبری (حفظه‌الله) 🌕 في الکافي [حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ] عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ): «أَنَّ رَجُلاً مِنْ خَثْعَمَ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)، [فَقَالَ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ! أَخْبِرْنِي مَا أَفْضَلُ اَلْإِسْلاَمِ؟ قَالَ: اَلْإِيمَانُ بِاللَّهِ؛ قَالَ: ثُمَّ مَا ذَا؟ قَالَ: ثُمَّ صِلَةُ اَلرَّحِمِ؛ قَالَ: ثُمَّ مَا ذَا؟ قَالَ: اَلْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ اَلنَّهْيُ عَنِ اَلْمُنْكَرِ]؛ قَالَ: فَقَالَ اَلرَّجُلُ: فَأَيُّ اَلْأَعْمَالِ أَبْغَضُ إِلَى اَللَّهِ؟ قَالَ: اَلشِّرْكُ بِاللَّهِ؛ قَالَ: ثُمَّ مَا ذَا؟ قَالَ: قَطِيعَةُ اَلرَّحِمِ؛ قَالَ: ثُمَّ مَا ذَا؟ قَالَ: اَلْأَمْرُ بِالْمُنْكَرِ وَ اَلنَّهْيُ عَنِ اَلْمَعْرُوفِ». 🖊 شرح حدیث: 🍃 بالاترین ظلم‌ها و بدترین گناهان، طبعاً شرک است. 🍃 بعد از شرک، قطع رحِم. 🌱 البته بعید نیست انسان بگوید که حضرت با توجّه به حال این آدمی که از قبیله‌ی خثعم آمده است، و آن مسائلی که بین قبائل بود که به جان هم می‌افتادند، دائم زد و خورد و کُشت و کشتار بین افراد قبیله، خویشاوندان هم بودند، پسر عمو و بقیه‌ی خویشاوندان. شاید با رعایتِ حال او این را فرمودند که برای آن‌ها واقعاً بعد از شرک، قطیعة الرّحِم است. 🍃 به هر حال، اگرچه این هم مورد نظر باشد، نشان‌دهنده‌ی عظمت و بزرگی این جریمه است که بعد از شرک، مبغوض‌ترین چیزهاست. 🍃 سپس امر به منکر و نهی از معروف؛ که در قرآن کریم به منافقین نسبت داده شده است: «الْمُنَافِقُونَ وَ الْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ» (التوبة - ٦۷) 📚 الشّافی (تلخیص کتب اربعه)؛ صفحه ۷۰۱؛ فیض کاشانی 📆 دوشنبه، ۱۲ دی ۱۳۹۰ (جلسه ۴۵۴ مکاسب محرّمه)

🌺 أین الرجبیون... 📌در ماه رجب هر شب از اول شب، آن ملک داعی ندا می‌دهد آیا حاجت‌مندی هست؟ هر کس در این ماه هدایت بخواهد، او را هدایت ‌کنم... 🔰استاد معظّم سیدمیرهاشم حسینی #️⃣ #ماه_رجب #️⃣ #حکیمانه

🌺 رجب ماه سرازیر شدن رحمت الهی است، ماه استغفار است. 📝 توصیه‌های استاد تحریری به مناسبت ورود در ماه مبارک رجب 1⃣ استغفار که صبح و بعد از ظهر دارد ("استغفرالله و أتوب الیه"، در پایان دست‌ها را بلند کرده و بگوید: "اللهم اغفر لی و تُب علیَّ") 2⃣ دو گونه استغفار در طول ماه دارد. 3⃣ هر روز ۶ دعای پر مغز و پر محتوا دارد، مخصوصاً دعایی که از ناحیه مقدسه آمده. ⬅️ (با مرحوم ابوی در مشهد محضر علامه طباطبایی (رضوان‌الله‌علیه) بودیم، ایشان در مورد دعایی که از ناحیه مقدسه آمده سؤال کردند: "بسم الله الرحمن الرحیم اللهم انی اسألک بمعانی جمیع ما یدعوک به ولاة امرک..." مرحوم علامه فرمود: خودتان می‌دانید که این دعا یک ماه حرف دارد. ایشان عظمت این دعا را بیان کردند که دارای معارف توحیدی و مسائل عمیق ولایی و تربیتی است). 4⃣ زیارت رجبیه که در مشاهد مشرفه خوانده می‌شود. 5⃣ کسانی هم که بتوانند در ایام البیض معتکف بشوند مطلوب و مورد سفارش است. 6⃣ سعی کنیم در این ایام حرام از ما سر نزند. 🔰 آیت‌الله تحریری (حفظه‌الله‌) #️⃣ #ماه_رجب #️⃣ #حکیمانه

❤️ #احیاگر؛ نماهنگ ویژه KHAMENEI.IR در شب سالگرد شهادت سپهبد حاج قاسم سلیمانی 👆درباره راهبرد همیشگی شهید سلیمانی که به بهترین نحو به سرانجام رسید 💻 Farsi.Khamenei.ir