🎙جلسه ۱۵. اصول۳،کفایةالأصول؛ المقصد الثاني: في النواهي... فصلٌ: اجتماع الأمر و النهي ج۱، ص ۲۲۱؛ رابعتها 📆 یکشنبه؛ ۲۲ مهر ۱۴۰۳ #کفایة_الأصول #اصول_۳

🌺 حدیث اخلاقی جلسه ۱۵: «انسان در ورود به مجلس، جای خاصّی را برای خودش در نظر نگیرد» 📜 روایت ابتدای درس خارج مقام معظّم رهبری (حفظه الله) 🌕 في الکافي [عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ اَلْمُغِيرَةِ عَمَّنْ ذَكَرَهُ] عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) إِذَا دَخَلَ مَنْزِلاً قَعَدَ فِي أَدْنَى اَلْمَجْلِسِ إِلَيْهِ حِينَ يَدْخُلُ». 🖊 شرح حدیث: 🍃 وقتی پیغمبر وارد مجلسی می‌شدند، در نزدیک‌ترین جایی که بود، می‌نشستند. 🌱 پیغمبر رئیس حکومت و رئیس معنوی و سیاسی بود، مردم هم با جان و دل به آن بزرگوار محبّت و ارادت می‌ورزیدند و مطیع امرش بودند، ولی این بزرگوار با این شأن وقتی وارد مجلس می‌شد، به دنبال صدر مجلس نمی‌رفت، همان جایی که نزدیک درب بود، اگر جایی برای نشستن بود، آن‌جا می‌نشست. 🍃 این کار یعنی تواضع، 🍂 درست نقطه‌ی مقابل آن‌چه جبابرة در طول تاریخ و امروز هم دارند، که صدر مجلس، جای آن‌هاست! 🍃 این که علمای ما معمولاً در مجالس، دمِ درب ورودی می‌نشینند، به طوری که دمِ درب برای‌شان صدر مجلس است، از این‌جا گرفته شده است. 🍃 پس این، یک ادب اجتماعی است که انسان در ورود به مجلس، جای خاصّی را برای خودش در نظر نگیرد، تا اگر آن‌جا ننشست نوعی اهانت به او محسوب شود. 🍃 در شئون اجتماعی هم همین‌طور است. 🍃 این یک نگاه نمادین و سمبلیک است به این کاری که انجام می‌گیرد. وقتی ما در رفتار عادی‌ِمان، حضور در مجالس این‌طور بودیم، در مناصب اجتماعی هم همین‌طور است. ❌ این‌طور نباشد که ما یک سِمَت خاصی را در نظر بگیریم، که حتماً باید ما را این‌جا منصوب کنند، و اگر نشد، به مادون آن راضی نباشیم! ✅ باید دید کجا به ما احتیاج است، هر جا احتیاج است، آن‌جا برویم. 🍃 گاهی احتیاج است در رأس یک دستگاهی قرار بگیرید، یک وقت هم احتیاج است که انسان، جاروکش یک جایی باشد، فرقی نمی‌کند. هر جا خلأ هست، آن خلأ را پر باید کرد. 📚 الشّافی (تلخیص کتب اربعه)؛ صفحه ۶۷۲؛ فیض کاشانی 📆 یکشنبه، ۲۲ اسفند ۱۳۸۹ (جلسه ۴۰۹ مکاسب محرّمه)

📜 ۲.۱۰. اجتماع امر و نهی 🍃 ۱۱.۱. مقدمات چهارگانه قول به امتناع

📜 ۲.۱۰. اجتماع امر و نهی 🍃 ۱۱.۲. مقدمات چهارگانه قول به امتناع

📢 لبیک به حکم شرعی امام خامنه‌ای 🔹 رهبر انقلاب: حکم قطعی شرعی این است که بر همه واجب است تلاش کنند، کمک کنند و فلسطین را به مسلمانها، به صاحبان اصلی‌اش برگردانند... و کنار مردم لبنان و حزب‌الله سرافراز بایستند و در رویارویی با رژیم غاصب آنان را یاری کنند. ۱۴۰۳/۰۷/۰۴ و ۱۴۰۳/۰۷/۰۷ 📲 راه‌های مشارکت در پویش «ایران همدل ۴»؛ کمک به مردم فلسطین و لبنان: ۱- شماره‌گیری #۱۴* ۲- شماره کارت

۶۰۳۷۹۹۸۲۰۰۰۰۰۰۰۷

۳ـ شماره شبا

IR۳۲۰۲۱۰۰۰۰۰۰۱۰۰۰۱۶۰۰۰۰۵۲۶

۴- پرداخت مستقیم در KHAMENEI.IR @irane_hamdel

📌 فقه۳، مکاسب محرمه: النوع الرابع المکاسب، ج۲، ص ۳۳؛ المسألة التاسعة عشر: الكهانة حرام ❌ محدوده‌ی مطالعاتی است، لذا صوت آن از سال‌های قبل بارگذاری می‌شود. #المکاسب #فقه_۳

🌺 النوع الرابع: ما يحرم الاكتساب، لكونه عملاً محرّماً في نفسه 🍀 المسألة التاسعة عشر: الکهانة 👇👇

🎙جلسه ۱۳۸ - ص ۳۳؛ المسألة التاسعة عشر، حرمة الکهانة 📆 یکشنبه؛ ۹ خرداد ۱۴۰۰

🌱 کلیّت نظر حضرت آقا (حفظه الله) 🍃 فقه فتوایی

🎙جلسه ۱۳۹ - ص ۳۶؛ المسألة التاسعة عشر، حرمة الکهانة... و قوله (علیه السلام) مع قذف فی قلبه 📆 دوشنبه؛ ۱۰ خرداد ۱۴۰۰

📋 النوع الرابع: المسألة التاسعة عشر؛ الکهانة 🌱 تفاصیل و بعض فروعات 🍃 مطرح شده توسط مقام معظم رهبری (حفظه الله)