🌺 حدیث اخلاقی جلسه ۵۵: «طرفه‌ی پیامبر به حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها)» ⚫️ روايت امروز را به مناسبت تعلّق ایّام به حضرت صديقه طاهره (سلام‌الله‌علیها) از کلمات آن حضرت انتخاب كرديم. 🌕 [أَخْبَرَنَا اَلْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ اَلْجِعَابِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنِ اَلْمُبَارَكِ اَلْيَزِيدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا اَلْخَلِيلُ بْنُ أَسَدٍ أَبُو اَلْأَسْوَدِ اَلنُّوشْجَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا رُوَيْمُ بْنُ يَزِيدَ اَلْمِنْقَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ اَلْهَمَدَانِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ] عَنِ اِبْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى فَاطِمَةَ (عَلَيْهَا اَلسَّلاَمُ) فَقَالَ: يَا اِبْنَةَ رَسُولِ اَللَّهِ، هَلْ تَرَكَ رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) عِنْدَكَ شَيْئاً: تُطْرِفِينِيهِ. فَقَالَتْ: يَا جَارِيَةُ، هَاتِ تِلْكَ اَلْحَرِيرَةَ. فَطَلَبَتْهَا فَلَمْ تَجِدْهَا، فَقَالَتْ: وَيْحَكِ اُطْلُبِيهَا، فَإِنَّهَا تَعْدِلُ عِنْدِي حَسَناً وَ حُسَيْناً. فَطَلَبَتْهَا فَإِذَا هِيَ قَدْ قَمَمَتْهَا فِي قُمَامَتِهَا، فَإِذَا فِيهَا: قَالَ مُحَمَّدٌ اَلنَّبِيُّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): «لَيْسَ مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ مَنْ لَمْ يَأْمَنْ جَارُهُ بَوَائِقَهُ، وَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ اَلْيَوْمِ اَلْآخِرِ فَلاَ يُؤْذِي جَارَهُ، وَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ اَلْيَوْمِ اَلْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْراً أَوْ يَسْكُتْ. إِنَّ اَللَّهَ يُحِبُّ اَلْخَيِّرَ اَلْحَلِيمَ اَلْمُتَعَفِّفَ، وَ يُبْغِضُ اَلْفَاحِشَ اَلضَّنِينَ اَلسَّئَّالَ اَلْمُلْحِفَ. إِنَّ اَلْحَيَاءَ مِنَ اَلْإِيمَانِ، وَ اَلْإِيمَانُ فِي اَلْجَنَّةِ، وَ إِنَّ اَلْفُحْشَ مِنَ اَلْبَذَاءِ، وَ اَلْبَذَاءُ فِي اَلنَّارِ». 🖊 شرح حدیث: آيا پيغمبر يک سخن تازه‌ای كه به عنوان طُرفِه آن را به من بگوئی، پيش تو گذاشته؟ این مرد احتمال می‌داده -طبق نقل ابن مسعود- كه يک حدیثى، يک سخنى، نزد فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) باشد كه از ديگران آن را نشنيده باشد. 🌱 تُطرِفينيه، آن را به عنوان يک طرفه‌ای، یک حرف تازه‌ای به من بگویی. 🌕 فقالت (عليهاالسلام): يا جارية! هاتِ تلکَ الحريرة، يا در نسخه‌ای دارد «الجَريدَة». حضرت به مستخدمه خودشان رو كردند، فرمودند: ای جاريه! آن جريده مرا، آن نوشته مرا، یا طبقِ آن نسخه: آن حريره مرا -چون روی حرير هم گاهی می‌نوشتند- بياور! 🍃 فَطَلَبَتها، فلَم‌تَجِدها، آن را نيافت! 🍃 فقالت: وَيلَكِ اُطلُبيها، برو بگرد، پيدا كن! 🌕 فإنَّها تَعدِل عندي حَسَناً و حُسَيناً، اين سخن پيغمبر به قدر حسن و حسين در نزد من ارزش دارد! حال، يا به خاطر محتوای اين سخن، يا به خاطر اين‌كه اين يادگار پدر بزرگوارش است و اين يادگار برای او، یادگارِ حكمت‌آميزی است، برای او اين قدر ارزش دارد. 🍃 فَطَلَبَتها، آن مستخدم دوباره جستجو كرد، 🍃 فإذا هِي قَد قَمَّمَتها في قِمامَتِها، 🌱 قِمامه يعنی بالای هر چيزی. بالأخره آن را پيدا كرد، ديد كه آن را در قسمت بالای بيت گذاشته است، روی طاقچه‌ی بلندی، يک جای دور از دسترسی كه در خطر گم‌شدن قرار نگيرد، 🍃 فإذا فيها، در اين نوشته اين‌طور آمده بود: 🌕 قال محمّد النبي (صلی‌الله‌علیه‌وآله): ليس مِن المؤمنين مَن لَم‌يَأمَن جارُه بَوائِقَه، 🍃 از مؤمنين نيست كسی که همسايه او از شرّ او در امان نباشد. ✅ روابط اجتماعی این قدر مهم است. شما در يک خانه‌ای كه زندگی می‌كنيد، همسايگانی داريد، اگر قرار باشد از رفت و آمد شما، از صدای تلويزيون شما، از برخی رفتارهای شما، از بداخلاقی شما، همسايه‌ی شما آسيب ببيند، اين اختلال در كلّ نظام شهروندی بوجود می‌آيد. ما به چشمِ كم به این دستورها نگاه می‌كنيم. هر كسی مواظب باشد كه شرارتش به همسايه‌اش نرسد، ببينيد چه اتفاقی می‌افتد. اين همه مشكلات ميان مردم، مشكل مِلكی، مشكل اخلاقی، مشكل فرهنگی، مشكلات گوناگون رفتاری بين افراد مردم، همين یک قلم را اگر كسی رعايت كند، چقدر از اين مشكلات كاسته خواهد شد.

🌕 و مَن كان يُؤمِن بالله و اليومِ الآخر فلايُؤذي جارَه، و مَن كان يُؤمِن بالله و اليوم الآخِر فليَقُل خَيراً أو يَسكُت! 🍃 اين هم يک دستور؛ يا سخن نيک بر زبان بياور، يا ساكت شو! 🌱 در هر محفلی، در هر مجلسی، سخن نيک: يا نصيحت است، يا ذكر است، يا موعظه است، يا مشورت‌دادن به نيكی است، يا امر به معروف است، يا سرگرمی متناسب و سالم و ايجاد فرح در دل مؤمنين است، و همه اين‌ها به یک نحوی خير است. اگر سخنِ خيری داری بگو، أو يَسكُت، اگر سخن خيری نيست، می‌خواهی يک حرفی وسط بياوری، يا يک دروغی، يا يک مبالغه‌ی نامطلوبی، يا يک غيبتی، يا يک ايجاد شرّی، يا يک تحليلِ غلط سياسی‌ای بناست بكنی، سكوت كن! 🌕 إنّ الله تعالي يُحبُّ الخَيِّرَ الحَليمَ المُتِعَفِّف، 🍃 خدای متعال دوست می‌دارد انسان خيّر را، 🌱 يعنی كسی كه فعل و قول او برای مردم خير باشد. 🍃 الحليم، با ظرفيت باشد، در مقابل حوادث گوناگون فوری آتش نگيرد. 🌱 بعضی‌ها هستند اگر شادیِ زياد به آن‌ها دست دهد، فوری خودشان را گم می‌كنند! غمی، ناراحتی‌ای، يک چيز نامطلوبی هم پيش بيايد، فوری خودشان را گم می‌كنند! اين، درست نقطه‌ی مقابل آن حلم است، اسمش هم در اصطلاحات اخلاقیِ روايات «سفاهت» است. 🌱 حليم در مقابل سفيه است. 🍃 المُتِعَفّف، انسان عفيف. 🌱 دست او پاک، چشم او پاک، برخورد او پاک، زبان او پاک همراه با عفت. 🌕 و يُبغِضُ الفاحشَ الظَّنین، 🍃 خدای متعال مبغوض می‌دارد انسان فاحش را، 🌱 فاحش يعنی بددهن. بعضی‌ها به خيال افشاگری، بنا می‌كنند بددهنی كردن عليه اين و آن، حرف می‌زنند، نسبت می‌دهند، بدون اين‌كه اطّلاعی داشته باشند! 🍃 يک چيزهایی را هم انسان علم دارد، واجب نيست بگويد، 🌱 فضلاً از آن چيزهایی كه علم ندارد. قولِ به غير علم، عليه اين، عليه آن. 🌱 فحش يعنی سخن نابجا، بددهنی نسبت به اين و آن. 🌕 الظّنين البخيل، 🍃 خدای متعال مبغوض می‌دارد انسان بخيل را. 🌕 السائِلَ المُلحِف، 🍃 آن كسی كه يک چيزی را از شما می‌خواهد، مثل کنه به شما چسبيده! اين هم از صفاتی است كه خدای متعال مبغوض می‌دارد آن را. 🌕 إنّ الحياءَ مِن الإيمان. ميراث پيغمبر اين‌هاست، مهمترين ميراث پیغمبر برای دختر عزيزش، دردانه‌اش. 🍃 كه در روايت دارد هيچ كسی را پیغمبر به قدر فاطمه دوست نمی‌داشت. 🍃 إنّ الحياءَ مِن الإيمان، حياء از ايمان است. 🌱 حياء به معنای كم‌رویی و خجالتی بودن نيست؛ يعنی انسان چشمش، زبانش، حالت بی‌پروا نداشته باشد. در مقابل گناه، در مقابل حرام، در مقابل نامحرم، دارای حياء باشد، خويشتن‌دار باشد. 🌕 و الإيمانُ في الجنة، حياء از ايمان است، ايمان هم در بهشت است. 🌕 و إنّ الفُحشَ مِن البَذاء، 🍃 بددهنی در شمار دشنام است. 🌕 و البَذاءُ في النار، و دشنام‌گفتن به اين و آن، در آتش است. 📚 كتاب مسند فاطمة الزهرا (سلام‌الله‌علیها)؛ شیخ عزیزالله عطاردی، صفحۀ ۱۶۰. 📚 ۲۹ خرداد ۱۳۸۴ (جلسه ۵۵ مکاسب محرّمه)

🎙جلسه ۵۲. اصول۳،کفایةالأصول؛ المقصد الثالث: في المفاهیم ج۱، ص ۲۷۲؛ مفهوم الشرط... ثمّ إنّه ربما استدلّ المنکرون 📆 یکشنبه؛ ۲۵ آذر ۱۴۰۳ #کفایة_الأصول #اصول_۳

🌺 حدیث اخلاقی جلسه ۵۲: «رسالة حقوق: حقّ مستنصِح (نصیحت‌خواه) و حقّ ناصح (نصیحت کننده)» 📜 روایت ابتدای درس خارج مقام معظّم رهبری (حفظه الله) 🌕 في الفقیه [رَوَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ اَلْفَضْلِ عَنْ ثَابِتِ بْنِ دِينَارٍ] عَنْ سَيِّدِ اَلْعَابِدِينَ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) قَالَ:... «وَ حَقُّ اَلْمُسْتَنْصِحِ أَنْ تُؤَدِّيَ إِلَيْهِ اَلنَّصِيحَةَ، وَ لْيَكُنْ مَذْهَبُكَ اَلرَّحْمَةَ لَهُ وَ اَلرِّفْقَ بِهِ؛ وَ حَقُّ اَلنَّاصِحِ أَنْ تُلِينَ لَهُ جَنَاحَكَ، وَ تُصْغِيَ إِلَيْهِ بِسَمْعِكَ؛ فَإِنْ أَتَى بِالصَّوَابِ حَمِدْتَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ إِنْ لَمْ يُوَافِقْ رَحِمْتَهُ وَ لَمْ تَتَّهِمْهُ، وَ عَلِمْتَ أَنَّهُ أَخْطَأَ وَ لَمْ تُؤَاخِذْهُ بِذَلِكَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مُسْتَحِقّاً لِلتُّهَمَةِ، فَلاَ تَعْبَأَ بِشَيْءٍ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى حَالٍ، وَ «لاٰ قُوَّةَ إِلَّا بِاللّٰهِ»» 🖊 شرح حدیث: 🌱 نُصح و نصیحت یعنی خیرخواهی. سخنی از سرِ خیرخواهی به کسی گفته بشود، این نصیحت است. 🍃 فرق بین مستشیر و مستنصِح این است که: مستشیر در یک امر خاصّی از انسان طلب مشورت می‌کند، ولی مستَنصِح، طالب یک سخن خیرخواهانه است. ◀️ حقّ مستَنصِح 1⃣ حقّ او این است که نصیحت را به او ادا کنی. 2⃣ واقعاً خیرخواهانه با او برخورد کنی. بنای بر این داشته باشی که نسبت به او با رحمت و رفق رفتار بکنی. ◀️ نقطه‌ی مقابل، آن نصیحت‌کننده است که او هم بر نصیحت‌خواه حقّی دارد. حقّ او این است که: 1⃣ با او با نرمش، با حالت قبول رفتار بکنی! 🌱 لین جَناح کنایه از این معناست؛ یعنی در مقابل او جبهه نگیرید! به قول معروف گارد نگیرید! با ملایمت، با حالت پذیرش با او برخورد کنید! 2⃣ گوش بدهید، درست به او دل بدهید! 3⃣ اگر حرفی که او به عنوان نصیحت می‌زند، مورد نظر شما نیست، این خیرخواهیِ او را، نظر او را قبول ندارید، این‌جا هم با حالت ترحّم با او رفتار بکنید! او را متّهم نکنید به این‌که از روی غرض‌ورزی حرفی می‌زند که بر طبق نظر شما نیست، بدانید که او اشتباه می‌کند. به نظر شما حرفِ او اشتباه است، او را مؤاخذه نکنید که چرا حرفی بر خلاف میل و نظر من در مقام نصیحت به من گفتی؟! 🍂 مگر کسی است که یا فاسق است، یا منحرف است، یا ضالّ است، مستحِقّ تهمت است که انسان به حرفش گوش نمی‌کند. 📚 الشّافی (تلخیص کتب اربعه)؛ صفحه ۶۹۷؛ فیض کاشانی 📆 یکشنبه، ۲۹ آبان ۱۳۹۰ (جلسه ۴۴۵ مکاسب محرّمه)

🎙جلسه ۸. العروة الوثقی؛ فصلٌ في الجماعة ج ۳، ص ۱۱۵، مسألة ٢. لاتشرع الجماعة في شئ من النوافل الأصلية 📆 یکشنبه؛ ۲۵ آذر ۱۴۰۳ #العروة_الوثقی #فصلٌ_في_الجماعة

◀️ بدعت جماعت در نوافل ماه مبارک 📚 من لايحضره الفقيه، ج ۲، ص ۱۳۷ سَأَلَ زُرَارَةُ وَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَ اَلْفُضَيْلُ أَبَا جَعْفَرٍ اَلْبَاقِرَ وَ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ اَلصَّادِقَ (عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ): عَنِ اَلصَّلاَةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ نَافِلَةً بِاللَّيْلِ جَمَاعَةً؟ فَقَالاَ: «إِنَّ اَلنَّبِيَّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) كَانَ إِذَا صَلَّى اَلْعِشَاءَ اَلْآخِرَةَ اِنْصَرَفَ إِلَى مَنْزِلِهِ، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ آخِرِ اَللَّيْلِ إِلَى اَلْمَسْجِدِ فَيَقُومُ فَيُصَلِّي فَخَرَجَ فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ لِيُصَلِّيَ كَمَا كَانَ يُصَلِّي، فَاصْطَفَّ اَلنَّاسُ خَلْفَهُ، فَهَرَبَ مِنْهُمْ إِلَى بَيْتِهِ وَ تَرَكَهُمْ؛ فَفَعَلُوا ذَلِكَ ثَلاَثَ لَيَالٍ، فَقَامَ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) فِي اَلْيَوْمِ اَلثَّالِثِ عَلَى مِنْبَرِهِ فَحَمِدَ اَللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: «أَيُّهَا اَلنَّاسُ إِنَّ اَلصَّلاَةَ بِاللَّيْلِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ اَلنَّافِلَةِ فِي جَمَاعَةٍ بِدْعَةٌ، وَ صَلاَةَ اَلضُّحَى بِدْعَةٌ؛ أَلاَ فَلاَ تَجْتَمِعُوا لَيْلاً فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لِصَلاَةِ اَللَّيْلِ، وَ لاَ تُصَلُّوا صَلاَةَ اَلضُّحَى، فَإِنَّ تِلْكَ مَعْصِيَةٌ؛ أَلاَ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ وَ كُلَّ ضَلاَلَةٍ سَبِيلُهَا إِلَى اَلنَّارِ» ثُمَّ نَزَلَ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ هُوَ يَقُولُ: «قَلِيلٌ فِي سُنَّةٍ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ فِي بِدْعَةٍ»». https://hadith.inoor.ir/fa/hadith/99883 دانلود برنامه اندرویدی جامع الاحادیث: https://cafebazaar.ir/app/org.crcis.noorhadith

◀️ بدعت جماعت در نوافل ماه مبارک 📚 تهذيب الأحکام، ج ۳، ص ۷۰ عَلِيُّ بْنُ اَلْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ اَلْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ اَلْمَدَائِنِيِّ عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ اَلصَّلاَةِ فِي رَمَضَانَ فِي اَلْمَسَاجِدِ؟ قَالَ: «لَمَّا قَدِمَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) اَلْكُوفَةَ أَمَرَ اَلْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) أَنْ يُنَادِيَ فِي اَلنَّاسِ: «لاَ صَلاَةَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي اَلْمَسَاجِدِ جَمَاعَةً»، فَنَادَى فِي اَلنَّاسِ اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) بِمَا أَمَرَهُ بِهِ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ)، فَلَمَّا سَمِعَ اَلنَّاسُ مَقَالَةَ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ صَاحُوا وَا عُمَرَاهْ وَا عُمَرَاهْ، فَلَمَّا رَجَعَ اَلْحَسَنُ إِلَى أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) قَالَ لَهُ: «مَا هَذَا اَلصَّوْتُ»؟! فَقَالَ: «يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ! اَلنَّاسُ يَصِيحُونَ وَا عُمَرَاهْ وَا عُمَرَاهْ» فَقَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ): «قُلْ لَهُمْ صَلُّوا»». https://hadith.inoor.ir/fa/hadith/87255 دانلود برنامه اندرویدی جامع الاحادیث: https://cafebazaar.ir/app/org.crcis.noorhadith

⚫️ طبق آمار: ۸۱۸۸ مادر دو شهید؛ ۶۳۱ مادر سه شهید؛ ۸۲ مادر چهار شهید؛ ۲۱ مادر پنج شهید؛ ۶ مادر شش شهید؛ ۱ مادر هفت شهید؛ ۱ مادر هشت شهید؛ و ۲ مادر نه شهید در تاریخ انقلاب اسلامی ۵۷ به ثبت رسیده است. 🏴 ۱۳ جمادی‌الثانیة سالروز وفات حضرت ام‌البنین (سلام الله علیها) و روز تکریم مادران و همسران شهدا

به بیان بیاییم! مجتهدان، اساتید، علما و طلاب عزیز! اساتید و دانشجویان گرانقدر! فدای تان گردم. حال که مخالفان «قانون حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب» دوره افتاده‌اند و از دهها نفر از عمامه‌به‌سرها و حوزویان و دانشگاهیان خاص و بعضاً سکولار، مصاحبه و یادداشت می‌گیرند #اظهارنظر شما عزیزان بسیار مهم است. همه می‌دانیم که وضعیت منطقه چگونه است و از مشکلات معیشتی مردم عزیزمان مطلعیم امّا یقیناً همدلی همگانی برای مقابله با نقشه #ابلیس، برکات را بر ما نازل خواهد کرد. ان شاء الله. 🟩https://farsnews.ir/solhmirzaei/1734285126139928331 🟦https://virasty.com/solhmirzaei/1734285352472601175 📲 @solhmirzaei58

📹 رهبر انقلاب: تصور آمریکا و رژیم صهیونیستی و برخی از همپیمانان آنها مبنی بر پایان مقاومت کاملاً اشتباه است/ آن کسی که ریشه‌کن خواهد شد اسرائیل است.۱۴۰۳/۹/۲۷ 💻 Farsi.Khamenei.ir

📹 رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار زنان و دختران: 🌷حضرت زهرا (س)، الگوی جاودان زن مسلمان در عبادت، سیاست، تربیت و زندگی است. ۱۴۰۳/۹/۲۷ 🖥 @khamenei_reyhaneh

❤ رهبر انقلاب: حضرت فاطمه زهرا (س) برترین الگوی زن مسلمان در همه ابعاد زندگی است 🔹️رهبر انقلاب صبح امروز در دیدار هزاران نفر از زنان و دختران سراسر کشور: ✏️ فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) در سختی‌ها، غمگسار پیغمبر، در جهاد، همراه امیرالمومنین، در عبادت، خیره‌کننده‌ی چشم فرشتگان، در سیاست، سراینده‌ی آن خطبه‌های فصیح و بلیغ و آتشین [است]. خطبه‌های فاطمه زهرا -چه آنچه که در مسجد بیان کردند در مقابل مهاجر و انصار، چه آنچه که با زنان مدینه در میان گذاشتند، هم سیاست در آن هست، هم معرفت در آن هست، هم شکایت در آن هست، هم منقبت، همه چیز؛ یک چیز فوق‌العاده‌ای‌ است، آن هم در بهترین و عالی‌ترین الفاظ! شبیه خطبه‌های نهج‌البلاغه. ✏️ تربیت‌کننده‌ی امام حسن، تربیت‌کننده‌ی حسین‌بن‌علی، تربیت‌کننده‌ی زینب؛ ببینید این خصوصیات کنار هم که قرار می‌گیرد حقاً و انصافاً یک شگفتی عظیم عالم وجود را به انسان نشان می‌دهد. کودکی او الگوست، جوانی او الگوست، ازدواج او الگوست، سیره‌ی زندگی او الگوست. همه‌ی اینها برترین الگوهایی هستند که نشان‌دهنده‌ی قله‌ی زن مسلمان محسوب میشوند. این قله است. اسلام زنان را به سمت این قله دعوت میکند. درست است که همه نمی‌توانند برسند. لکن می‌توانند به آن سمت حرکت کنند. ۱۴۰۳/۰۹/۲۷ 🖼 #بسته_خبری | #سبک_زندگی_حضرت_زهرا(سلام‌الله‌علیها) #الگوی_اسلامی_زن 🖥 @khamenei_reyhaneh