eitaa logo
تسبیح۲ (کانال دکتر غفرانی)
1.1هزار دنبال‌کننده
16 عکس
102 ویدیو
171 فایل
دکتر محمد جعفر غفرانی
مشاهده در ایتا
دانلود
۱۵۰۵ سلام.لطفأ درمورد معنای این آیه ،که در هر سختی ،آسانی است،بیشتر توضیح دهید .ممنونم سلام و رحمت الهی بر شما و این میلاد فرخنده و نورانی بر شما و سایر اعضاء گروه پر خیر و برکت باشد. طبق بیان سوره إنشراح: *فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً* (۵) *إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً* (۶) در « دنیا »، هر لحظه، « عسر و یسر »،« فراز و نشیب »،« سختی و آسانی »،« سردی و گرمی » و « مرگ و زندگی » *بــــا* هم هستند و *مَعَیت دائمی* دازند و « سکه انسان » « دو رو » دارد. یعنی هر چیزی، « ضد خود » را حتما و همیشه « به همراه » خود دارد که از او « جداشدنی » نیست. پس در واقع « هر چیزی »، با « ضد خودش »، « معنا و ارزش » پیدا می کند و همین « أضداد » است که انسان را به « تکاپو » وامی دارد. پس « طبعِ دنیا »، *عدم تعادل* است اما از انسان *خواسته شده* تا در همین دنیای متلاطم، *تعادل و قیام* خود را بر « صراط مستقیم » حفظ کند و در مواجهه با انواع « إبتلائات، مشکلات، سختی ها، موانع، ناملایمات، گرفتاریها، مزاحمتها، آزار و أذیتها »، « *صبور* » باشد: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (آلعمران/۲۰۰) او موظف است در هر شرائطی، « استقامت » بورزد و از « حدود عقلی و شرعی »،« تجاوز » نکند زیرا جزئی ترین و کوچکترین گفتار و رفتار او ثبت می شود: فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ وَ مَنْ تابَ مَعَكَ وَ لا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصيرٌ (هود/۱۱۲) یعنی: اگر زندگی، تابستانی و یا زمستانی شد او نباید *گرمازده* شود و یا *یخ* بزند. انسان عاقل و مؤمن نباید در سربالایی فقر و بیماری و موانع و ناملایمات زندگی، نفسش بگیرد و نباید از لطف و عنایت خالق خود نا امید شود. و اگر هم در سراشیبی قدرت و ثروت و شهرت قرار گرفت، نباید ترمز پاره کند و گرفتار غفلت و غرور و تکبر و بخل شود و نباید *نظارت دقیق الهی* را فراموش کند و نباید از *حدود الهی* تجاوز کند. پس او *در هر شرائطی* باید *تعادل* عقلانی، ایمانی، تقوایی و مخلصانه خودش را حفظ کند و همیشه میان *خوف و رجاء* باشد. پس نمی توان دائما در *رفاه و آسودگی و لذت* بود و باید بر ناملایمات و تمام ابتلائات، *صبور* بود. جالب اینکه وقتی این مؤمنین صالح و صبور وارد بهشت می شوند، خادمان بهشت به آنان می گویند: *سَلامٌ عَلَیْکُمْ بِما صَبَرْتُمْ* فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ (رعد/ ۲۴) *چون صبر کردید به اینجا خوش آمدید.* اللهم اجعلنا من الصابرین و مع الصابرین. 🍃واژه: @dr_ghofrani2
۱۵۰۶ آیا پدرومادر ،در نامگذاری فرزند ،مسؤل هستند یانه؟ طبق برداشت رایج، ظاهرا *نام گذاری* فرزندان به عهده *پدر* است. (زیرا فرزند برای او به دنیا آورده شده) اما به نظر می رسد مهمتر از نام، *فراهم آوردن وجهه و اعتبار و آبروی اجتماعی* برای فرزندان است که قطعا به عهده پدر است و مادر به طور غیر مستقیم در این أمر نقش ایفا می کند. 🍃واژه: @dr_ghofrani2
تسبیح۲ (کانال دکتر غفرانی)
#قطرات_بارانی_۱۴۹۹ با سلام و احترام به شما أعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار،* *س
۱۵۰۷ 📌همراه با نظرات شما فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنْفِقُوا خَيْرًا لِأَنْفُسِكُمْ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (۱۶، سوره التغابن تا توانيد از خدا بترسيد و گوش فرا داريد و اطاعت كنيد و به سود خود از مالتان انفاق كنيد. و آنان كه از حرص نفس خويش در امان مانده‌اند رستگارند. در این آیه مبارکه به کارهایی دستور داده شده ایم که برای ما *خیر* هستند یعنی اگر با عقلانیت و بصیرت به این کارها نظری بیاندازیم حتما انجام شان خواهیم داد ولی مانع اصلی شح نفس ماست در روایات بسیاری تبعیت از نفس باعث نابود شدن عقل میشود پس این نفس پرستی است که نمیگذارد آن ماموریتها را به درستی انجام دهیم و به فلاح برسیم خبر خوب این آیه این است که ما توان بازداشتن نفس از این سلطه گری را داریم ولی کاش تاقبل از مرگ بفهمیم چطور باید این کار را کرد و موفق به کنترل آن بوسیله عقل گرامی بشویم 📌همراه با نظرات استاد از اینکه در میان پاسخ ها، *فقط شما* به این نکته مهم توجه کردید و فرمودید: *خبر خوب این آیه اینست که ما توان بازداشتن نفس از این سلطه گری را داریم* از شما بسیار سپاسگزارم. 🍃واژه: @dr_ghofrani2
۱۵۰۸ سوره تغابن آیه ی۱۶، خداوند فرموده به اندازه ی استطاعتی که دارید از خدا پروا کنید و... استاد گرامی در این آیه می فرماید به اندازه استطاعت تقوی پیشه کنید یعنی چه؟ اولین و مهمترین *تکلیف* برای هر مؤمنی، *رعایت تقوا و پرهیز و اجتناب* از *هر کاری است که از منظر الهی مجاز نیست.* اما به خاطر اینکه *هر انسانی،* از *استعداد و قدر و قابلیت و ظرفیت و استحقاق و علم و معرفت و شرائط خاصی* برخوردار است، لذا فقط به اندازه همان توانائیش، *مکلف* است. پس اولا: هر فرد *بیشتر از توانایی هایش، مکلف نیست.* (و نباید خودش را با دیگران مقایسه کند.) ثانیا: به *میزان رشد و افزایش علم و معرفت و توانائی و موقعیت اجتماعی و سیاسی و فرهنگیش،* تکالیف او هم بیشتر می شود. (پس هر فردی در طول مراحل رشد و با تغییر شرائطش، باید بیشتر از قبل به رعایت تقوا بپردازد.)(یعنی همانطور که *مراقبت* یک خلبان در حال پرواز، از مراقبت یک راننده قطار و اتوبوس و خودرو و موتورسوار و دوچرخه سوار، باید بیشتر باشد، *تقوای* یک وکیل و وزیر و مسئول رده بالا و علماء و فقهاء و مجتهدین، باید بیشتر باشد.) *اللهم ألهمنا التقوی و قنا شُح نفوسنا* 🍃واژه: @dr_ghofrani2
۱۵۰۹ 📌همراه با نظرات شما استادگرامی اینطور که من متوجه میشم شح نفس یه مانع بسیار محکم در برابر تعقل و سپس انجام اعمال خیره شح در التحقیق بخل شدید همراه حرص معنی شده 📌همراه با نظرات استاد ظاهرا یکی از بهترین راهها برای *نجات از شُح نفس،* و رهایی از *بخل و حرص،* اینست که نسبت به *هر چه داریم* بکوشیم *شاکر* و قدردان باشیم. 🍃واژه: @dr_ghofrani2
۱۵۱۰ 📌همراه با نظرات شما شما یدونه اید استاد👌👌 خیلی عالیه که دیگه نشانه آیات به ما نمیدین و فقط بهش اشاره میکنین تا زحمت بکشیم و خودمون پیداش کنیم سوره التغابن آیه ۱۶ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنْفِقُوا خَيْرًا لِأَنْفُسِكُمْ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ تا زمانیکه از *یوق* ! نفس، خلاص نشم مسلما بلاتشبیه مثل حیوانیکه تربیت شده دست بشر است به هر سمت و سوی دنیا کشیده میشوم! و به فرموده شما فقط تربیت میشوم در صورتیکه نباید بشوم سلامت نفس من در سلامت اختیار من است اختیار من اگر به تفکر اجبار تبدیل شد،همان یوقی میشود که به دست خودم در گردن نفسم می اندازم ،،، 📌همراه با نظرات استاد حتما توجه دارید که فعل مضارع *یـــوق* (که از تقواست) با *یوغی که به گردن گاو یا اسیران می بندند* فرق دارد. شاید آن توضیحات شما فقط به خاطر *شباهت تلفظ* این دو کلمه بود و *قصد تشبیه* داشتید که از شما تشکر می کنم. 🍃واژه: @dr_ghofrani2
۱۵۱۱ 📌همراه با نظرات شما ....که این شنوائى و فرمانبردارى و انفاق، خَيْراً لِأَنْفُسِكُمْ‌: خير است براى نفسهاى شما، زيرا فوائد اين اعمال، به نفس شما راجع خواهد شد..... *وَ مَن‌ يُوق‌َ شُح‌َّ نَفسِه‌ِ * يوق‌ ‌از‌ ماده‌ وقي‌ يقي‌ ‌است‌ ‌يعني‌ نگهداري‌ ‌خود‌ ‌از‌ شح‌ ‌که‌ ‌در‌ اخبار دارد شحيح‌ اشد ‌از‌ بخيل‌ ‌است‌، بخيل‌ كسي‌ ‌را‌ گويند ‌که‌ بخل‌ ‌در‌ اداء واجبات‌ مالي‌ كند نسبت‌ باموال‌ ‌خود‌ ‌از‌ زكوات‌ و اخماس‌ و حقوق‌ واجبه‌ 📌همراه با نظرات استاد سلام و صلوات و برکات و رحمت الهی بر شما بانوی فعال و مشتاق و قرآن پژوه؛ توجه دارید که در تمام کشورهای جهان و خصوصا در کشورهای غربی، *مؤسسات خیریه* متعددی هستند که به ایتام و فقیران و بیماران، رسیدگی و کمک می کنند. منبع درآمد آنها، پولهایی است که معمولا ثروتمندان *برای فرار از پرداخت مالیات* و *خلافکاران* برای کاهش *عذاب وجدان* خود می پردازند. اما در اسلام *انفاق،* برای *مقصد بسیار مهمتری* واجب شده و شامل *مما رزقنا* می شود و *محدود* به مسائل اقتصادی نیست. بلکه یک *فعالیت مهم اعتقادی فرهنگی اقتصادی سیاسی* است که باید *فاصله امت با امام* را *از هر جهت* پُر کند. لذا قرآن آن را *نشانه اطاعت از رسول* و *اولین مرحله جهاد* اعلام کرده است: « وَ اسْمَعُوا *وَ أَطِيعُوا وَ أَنفِقُوا* » « وَ *جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ* وَ أَنْفُسِهِمْ في‏ سَبيلِ اللَّهِ. » « وَ *جاهِدُوا بِأَمْوالِكُمْ* وَ أَنْفُسِكُمْ في‏ سَبيلِ اللَّهِ » 🍃واژه: @dr_ghofrani2
۱۵۱۲ 📌همراه با نظرات شما بسیج لشکر مخلص خداست که دفتر تشکیل آنرا همه مجاهدان از اولین تا آخرین امضا کرده اند.. امام خمینی ره هفته بسیج برهمه بسیجیان جانبرکف ومردان بی ادعای جهادگر مبارک باد 📌همراه با نظرات استاد سلام و صلوات و برکات و رحمت الهی بر شما و بر تمام بسیجیان برومند و فهیمی که از خودخواهی و خودپرستی عبور کرده و در اسلام و انقلاب و ولایت ذوب شده اند. هفته تجلیل و تکریم و قدردانی از بسیجیان و لشکریان مخلص خدا بر تمام بسیجیان و خانواده های صبور آنان و بر تمام امت اسلامی مبارک باشد. إن شاء الله تعالی مجاهدت آنان، موجبات ظهور هر چه زودتر آخرین حجت الهی را فراهم آورد. 🍃واژه: @dr_ghofrani2
۱۵۱۳ تا جائیکه من تحقیق کردم در سوره حشر ۹ در تمجید از بذل نعمات انصار در حق مهاجرین است که حتی اگر نیاز به اموالشان داشتند به راه خدا انفاق می کردند ولی در مورد نزول سوره تغابن ۱۶در مقام ذم و بخل در انفاق آمده است شحّ النفس در دو مورد در کلام الله آمده است چه تفاوتی بین این دو است؟ ضرورتی ندارد که این دو آیه را (حشر ۹ + تغابن ۱۶) به مثبت و منفی تقسیم کنیم. مؤمنین باید *با انفاق هر چه* از خداوند *امانت* گرفته اند، *فاصله* میان *امت با امام* و *ملت با نظام* را پُر کنند که لازمه آن اینست که از *بخل همراه با حرص* به شدت بپرهیزند، چه به بهانه مهاجرین و چه به بهانه سایر اقشاری که با *شبه افکنی* دائمی منافقین، از *نظام اسلامی* و *ارزشهای انقلابی* و از *ولایت رهبری* فاصله می گیرند. 🍃واژه: @dr_ghofrani2
۱۵۱۴ ببخشید د رمورد دو کلمه سخط و کراهت ممنون میشم راهنمایی بفرمایید ببرسی که کردم به این نتیجه رسیدم کراهت = دوست نداشتن و نفرت داشتن در واقع نارضایتی و ناخوشایندی هست سخط = کسی از چیزی بدش بیاید ، یک نوع نارضایتی که در آن خشم و شکایت هست پس همانطور که خود شما متوجه شدید: *کراهت،* ابراز *ناخوشایندی* است که انسان نسبت به *پذیرش* چیزی *در درون خود* احساس می کند. اما *سخط* واکنش نظام حکیمانه الهی است نسبت به *رفتارهای غیر مجاز و عمدی* است که *عقاب و مجازات* هم همراه دارد. 🍃واژه: @dr_ghofrani2
تسبیح۲ (کانال دکتر غفرانی)
#قطرات_بارانی_۱۵۰۴ 📌همراه با نظرات شما آنچه بنده ازمفهوم همسرداری متوجه شدم آنست که غرور خودرا که
۱۵۱۵ استاد دوستمون فرمودند * حتی خطاهای همسر را از جانب زن خانه می دانم* از شما آموختیم که هر ارتباطی *یک طرفه* است و هر انسانی چه مرد و چه زن، در هر موقعیت و نقشی که داره باید در شناخت درست تکلیف الهی خودش تلاش کنه و تکلیفش رو درست انجام بده و کاری به بقیه نداشته باشه. مهم این هست که تکلیف الهی خودمون رو درست تشخیص بدیم و درست انجام بدیم چون با توجه به یک طرفه بودن هر ارتباطی خودمون هستیم و خدا. پس اگر زن، تکلیف و نقش الهی خودش رو درست انجام بده ولی در این بین مرد، خطا و اشتباه و گناهی مرتکب بشه، مسئولیت خطا و اشتباه مرد، متوجه زن نیست، بلکه متوجه خود مرد هست، چرا که هر کسی با اختیار خودش اعمال خودش رو انجام می ده استاد همواره تاکید دارید که هیچ کسی مسئول اعمال دیگری نیست حال چطور یک زن میتونه مسئول خطاهای همسرش باشه؟ لابد می دانید که تمام أئمه أطهار صلوات الله علیهم و خصوصا آخرین حجت الهی عجل الله تعالی فرجه الشریف، به خاطر *تخلفات مسلمانان و خصوصا شیعیان،* بسیار مکدر و ناراحت و گاه گریان می شوند در حالی که اصلا *تقصیر* آنان نیست. پس *مردان و زنان مؤمن،* آنقدر بزرگوارند که خودشان را در *ضعفها و انحرافات و تخلقات* دیگران، مقصر می شمارند و برای *رفع* آن غفلتها و انحرافات و تخلفات و *رهایی مردم از انواع رذائل* بسیار تلاش و دعا می کنند. بانوان، قطعا *مسئول مستقیم* أعمال خلاف شوهرانشان نیستند، اما افراد فهیم و با معرفت، می توانند *بسیار ناراحت باشند* از اینکه چرا به *بهانه* آنها، نتوانسته اند خودشان را *بیشتر شکوفا* کنند و توفیق تلاش بیشتر و مفیدتری پیدا می کردند. 🍃واژه: @dr_ghofrani2
تسبیح۲ (کانال دکتر غفرانی)
#قطرات_بارانی_۱۵۱۴ #پرسش ببخشید د رمورد دو کلمه سخط و کراهت ممنون میشم راهنمایی بفرمایید ببرسی ک
۱۵۱۶ لطف میکنید یک مصداق یامثال برای سخط بزنید افرادی که نسبت به باورهای خود دچار شک و تردید شده و به جای تلاش برای رفع آنها، *ریزش* می کنند و به *ارتداد* می رسند و *مرتد* می شوند، *گفتار و رفتاری* دنبال می کنند که *خشم همراه با مجازات الهی* را به دنبال دارد: ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ (محمد/۲۸) پس افراد زیادی که در طول این پانزده قرن و طول این چهل و یکسال انقلاب، با *سوابقی بسیار درخشان و ارزشمند* به هر دلیل *ریزش* کرده اند و به *ضد انقلاب* و *ضد اسلام* و *ضد ولایت فقیه* و حتی *ضد وطن دوستان* تبدیل شده اند، مثالهایی هستند که شامل *سخط الهی* می باشند. 🍃واژه: @dr_ghofrani2